湖南省郴州市2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治(理)試題含答案

1、郴州市2017年下學(xué)期學(xué)科教學(xué)狀況抽測試卷高二思想政治（理科）一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30小題，共60分）下列屬于文化現(xiàn)象的是蘇仙嶺自然風(fēng)光2017年12月，中央召開經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議晨練、唱歌、廣場舞等社區(qū)活動(dòng)各校舉辦2018年“元旦文藝晚會(huì)”ABCD藝術(shù)的表現(xiàn)手法，緊張刺激的情節(jié)，演員的出色表演，自然是電影逃離德黑蘭勇奪奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)的原因，但“政治”永遠(yuǎn)不會(huì)在奧斯卡獎(jiǎng)評選中缺席。材料表明文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體借助文化產(chǎn)品可以達(dá)到政治目的人們的文化生活決定政治生活A(yù)BC.D3總部設(shè)在美國得克薩斯州的“全球語言監(jiān)督機(jī)構(gòu)”發(fā)布報(bào)告稱，白1994年以來加入英語的新

2、詞匯中，“中文借用詞”數(shù)量獨(dú)占鰲頭，以5%-20%的比例超過任何其他語言來源。該機(jī)構(gòu)主席帕亞克表示：“令人驚訝的是，由于中國經(jīng)濟(jì)增長的影響，中文對國際英語的沖擊比英語國家還大?！边@表明A文化對經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有引導(dǎo)和制約作用B中文相對于其他語言文字而言更具有優(yōu)越性C經(jīng)濟(jì)決定文化，國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠增強(qiáng)文化影響力D文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用更加突出4扎比瓦卡是2018年俄羅斯世界杯足球賽吉祥物，該吉祥物以西伯利亞平原狼為藍(lán)本，俄語意為“進(jìn)球者”。扎比瓦卡深受球迷喜愛，在世界各地?zé)豳u。這體現(xiàn)了A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D通俗化是文化發(fā)展的方向

3、AA制植根于西方的文化土壤里，屬于典型的西方文化產(chǎn)物。在中國，文化程度高的群眾比文化低的群眾AA制更易于接受，但是總體上對于AA制的認(rèn)同并不高。材料說明A文化影響人的思維方式B文化影響人們的交往行為和交往方式C文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D西方的交往方式比我國的交往方式更文明“你的良心不會(huì)痛嗎”、“皮皮蝦我們走”、“扎心了老鐵”、“為你打call”等2017年一些網(wǎng)絡(luò)熱詞正被我們廣泛使用，逐漸成為我們生活中常用的表達(dá)，這說明文化影響人們的交往行為和方式網(wǎng)絡(luò)語言潛移默化地影響著我們的生活網(wǎng)絡(luò)己成為文化創(chuàng)新的主陣地網(wǎng)絡(luò)語言值得全盤接收ABCD7隨著教育的改革與發(fā)展以及學(xué)校素質(zhì)教育的深入開展，如何全面提高

4、廣大師生的文化素養(yǎng)已是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切的任務(wù)。文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是A思維方式B交往方式C.行為選擇D.世界觀人生觀價(jià)值觀8第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議同意將中國大運(yùn)河列入世界遺產(chǎn)名錄。我國積極申請并保護(hù)、利用大運(yùn)河文化遺產(chǎn)是因?yàn)榇筮\(yùn)河是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)大運(yùn)河是我國民族文化成就的重要標(biāo)志，有利于研究中華文明的演進(jìn)大運(yùn)河是中華民族獨(dú)有的文化財(cái)富，必須先繼承后發(fā)展大運(yùn)河具有獨(dú)特的文化價(jià)值，有利于展示世界文化的多樣性ABCD9.詩經(jīng)小雅鶴鳴說“它山之石，可以為錯(cuò)，它山之石.可以攻玉?！逼湓馐钦f：借助別的山上的石頭，可以用來琢磨玉器。比喻借助外力（多指朋友）來提高自己的

5、見識(shí)，改正自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤?！八街梢怨ビ瘛睆奈幕畹慕嵌雀嬖V我們A.繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ)B.正確對待外來文化需要兼收并蓄C文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿“歷史虛無主義”是錯(cuò)誤的10有人響應(yīng)中央號(hào)召，在微博上發(fā)起“光盤行動(dòng)”（指就餐時(shí)吃光盤子里的東西，吃不完的飯菜打包帶走），該行動(dòng)得到廣大網(wǎng)友的關(guān)注和支持。這說明A.文化對人有潛移默化的影響B(tài)傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財(cái)富C大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段D行動(dòng)體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的文化傳統(tǒng)2022年冬奧會(huì)將在在中國北京舉行。這不僅是一場體育盛會(huì)，也是一場世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)遵循各國文化一律平等

6、的原則做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者尊重各國文化之間的差異做中外文化交流的友好使者ABCD“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)已被拆”，這是流行的老百姓對盲目進(jìn)行舊城改造而拆除傳統(tǒng)特色建筑行為的感慨。時(shí)下，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失，不禁使人對鄉(xiāng)村古建筑的衰落感到惋惜。之所以令人惋惜，是因?yàn)橐匾暚F(xiàn)代文化的作用，避免文化發(fā)展上的守舊主義傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展未能清楚認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化的落后性和外來文化的先進(jìn)性ABCD13春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。中國人在春節(jié)時(shí)都有張貼對聯(lián)、年畫、福字的傳統(tǒng)習(xí)慣。由此可見，傳統(tǒng)文化A產(chǎn)生于過去打上了歷史烙印B具有相對穩(wěn)定牲

7、和鮮明的民族性C要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新D是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的標(biāo)志14文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)為A促進(jìn)民族文化的融合B不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C掃除民族文化交流的障礙D用一種民族文化代替另一種民族文化15動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表。近年來，我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)得到了進(jìn)一步發(fā)展，但是我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國家相比還有很大的差距。這給我們的啟示是應(yīng)提高文化競爭力立足實(shí)踐，在內(nèi)容和形式上不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新借鑒吸收國外各種文化，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展ABCD16“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史向人民展示了中

8、華文化的A包容廣納B推陳出新C博大精深D源遠(yuǎn)流長17在鍵盤時(shí)代，曾經(jīng)習(xí)以為常的寫字成了一種集體記憶。我們應(yīng)將漢字敬畏感重新提升到重要位置，擔(dān)當(dāng)起對祖國文化的堅(jiān)守責(zé)任，讓熱愛漢字成為一種生活習(xí)慣。我們之所以關(guān)注漢字是因?yàn)槠占皶ㄋ囆g(shù)，才能使中華文化走向世界漢字能夠傳遞中華文化，具有很重要的文化價(jià)值漢字內(nèi)涵豐富，書寫漢字才能感受漢字美漢字是中華文化的基本載體和中華文明的重要標(biāo)志ABCD18.中華文化之所以能夠源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個(gè)很重要的原因就在于它所特有的A廣泛性B包容性C民族性D先進(jìn)性19下列關(guān)于中華文化與中華民族精神的關(guān)系表述正確的是中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族的精神民族精神的力量是通

9、過中華文化的力量表現(xiàn)出來的中華民族精神是中華文化的中心環(huán)節(jié)和發(fā)展方向中華民族精神根植于中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中ABCD20.下列歷史典故與民族精神內(nèi)涵對應(yīng)正確的是文成公主赴西藏和親勤勞勇敢大禹化干戈為玉帛團(tuán)結(jié)統(tǒng)一土爾扈特部東歸愛好和平越王勾踐臥薪嘗膽自強(qiáng)不息臺(tái)灣人民抗擊荷蘭殖民者愛國主義ABCD21林則徐的學(xué)生馮桂芬提出“若要雪恥，莫如白強(qiáng)”的口號(hào)；康有為在公車上書中，以易傳的剛健、有為等原則，作為“變法”的理論依據(jù)；孫中山受到剛健白強(qiáng)思想的影響，把“革命”看成“天演之公例”：中國共產(chǎn)黨人則以“愚公移山”的精神，帶領(lǐng)人民推翻了“三座大山”。這些體現(xiàn)了史書典籍，是中國文化一脈相承的見證中華文化，是實(shí)

10、現(xiàn)強(qiáng)國夢想的指導(dǎo)思想白強(qiáng)不息精神，激勵(lì)著中華兒女不斷進(jìn)取愛國主義，貫穿在中國人民救亡圖存的艱苦斗爭中ABCD22如今，隨意上網(wǎng)打開一個(gè)網(wǎng)站的論壇，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于經(jīng)濟(jì)、文化、體育、軍事等方面的帖子，一天可達(dá)數(shù)千條，然而，總能有一些地方觸犯了公共道德，成為不利于青少年健康發(fā)展的“牛皮癬”。出現(xiàn)“牛皮癬”表明A是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果B是文化市場的白發(fā)性和某些傳媒受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的結(jié)果C說明人們在文化生活中面對著多種選擇D說明許多文化產(chǎn)品以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ)，雅俗共賞23針對部分媒體“明星取代了模范，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了事實(shí)，娛樂覆蓋了文化，低俗代替了端莊”的現(xiàn)象，正確的做法應(yīng)該是A嚴(yán)厲

11、打擊，堅(jiān)決取締B文化多元，鼓勵(lì)支持C加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)D不聞不問，放任自流24走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹立A馬克思主義的指導(dǎo)地位B先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C以培育“四有”公民為目標(biāo)D高度的文化自覺和文化自信25.20世紀(jì)初，正是有了馬克思主義思想文化在中國的傳播，才有了中國共產(chǎn)黨，才有了中國革命的新面貌。這一史實(shí)啟示我們，當(dāng)前在進(jìn)行文化強(qiáng)國的建設(shè)中，必須以馬克思主義為指導(dǎo)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)ABCD26習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，是

12、因?yàn)榻逃墙ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明的需要教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石我國教育現(xiàn)狀還存在很大的問題發(fā)展教育事業(yè)是全黨全國的中心工作ABCD習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定文化白信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，下列選項(xiàng)中不屬于其具體措施的是A牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展D優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)28推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。下列屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的是中國特色社會(huì)主義共同理想馬克思主義指導(dǎo)思想以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀A.B.C.D.第六屆全國道德模范評選

13、表彰頒獎(jiǎng)典禮圓夢中國、德耀中華2017年11月17日晚在北京舉行?；卮?9-30題。國家組織開展全國道德模范評選表彰活動(dòng)，充分體現(xiàn)了對公民道德建設(shè)的高度重視。這項(xiàng)活動(dòng)的開展有利于發(fā)揮道德模范在公民道德建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用在全社會(huì)營造知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚激發(fā)廣大人民群眾白覺參與道德建設(shè)的積極性促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)A.B.C.D.30加強(qiáng)思想道德建設(shè)從改造主觀世界的角度講必須形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀真正劃清唯物論和唯心論、科學(xué)與迷信的界限要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)劃清社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，劃清文明與愚昧的界限A.B.C.D.二、簡答題（本

14、大題3小題，每小題6分，共18分）31校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分。每個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)都高度概括了素質(zhì)教育追求的優(yōu)秀人格，激勵(lì)著學(xué)生不斷地完善自己。請簡要回答文化塑造人生體現(xiàn)在哪些方面？（6分）32獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。請簡要回答中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面？（6分）33習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)

15、作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！薄Ｕ垙膰?、社會(huì)和公民三個(gè)層次上回答社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。（6分）三、分析說明題（本大題10分）道德經(jīng)作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，思想深邃，言簡意賅，體現(xiàn)了中華文化博大精深、獨(dú)具特色的無窮魅力。它不僅是中華文化寶庫中一塊絢麗奪目的瑰寶，而且為世界文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。21世紀(jì)的今天，古老的道德經(jīng)所蘊(yùn)涵的理念與主張，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，我們要隨著時(shí)代的發(fā)展賦予其新的內(nèi)涵。當(dāng)然道德經(jīng)里面也有一些消極的道理和理論，如不提倡競爭和主動(dòng)學(xué)習(xí)等。請運(yùn)用“文化繼承和發(fā)展的關(guān)系”知識(shí)，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系?/p>

16、認(rèn)識(shí)。（10分）四、綜合探究題（本大題12分）35近來，網(wǎng)絡(luò)中宣傳祝福要說“紅段子”，所謂“紅段子”是對“黑段子”、“黃段子”而言的，通過互聯(lián)網(wǎng)，在電腦、手機(jī)等媒介上傳播的一種內(nèi)容積極健康向上的信息。它以其短小精悍的形式、健康向上的內(nèi)容，達(dá)到提高思想水平、宣揚(yáng)社會(huì)美德、激發(fā)生活激情、啟迪美好人生、催人奮進(jìn)的效果?！昂诙巫印?、“黃段子”是什么文化？（2分）為什么我們社會(huì)主義社會(huì)還會(huì)有“黑段子”、“黃段子”？（6分）作為公民的我們應(yīng)該如何面對“紅段子”、“黑段子”、“黃段子”？（4分）郴州市2017年下學(xué)期學(xué)科教學(xué)狀況抽測試卷高二思想政治（理科）參考答案及評分細(xì)則一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，30小

17、題，共60分）1-5CDCAC6-10ADACC11-15BCBBA16-20DCBCC21-25DBCDA26-30ADADC二、簡答題（本大題3小題，每小題6分，共18分）（6分）豐富人的精神世界。（2分）增強(qiáng)人的精神力量。（2分）促進(jìn)人的全面發(fā)展。（2分）（6分）獨(dú)特性（2分）區(qū)域性（2分）民族性（2分）（6分）國家：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。（2分）社會(huì)：白由、平等、公正、法治。（2分）公民:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。（2分）三、分析說明題（本大題10分）（10分）（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（2分）在繼承與發(fā)展的過程中不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，也就是“推陳出新，革故鼎新”。（2分）道德經(jīng)（1分）在繼