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1、三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)(Xi)俗作文第一頁(yè),共七十一頁(yè)。春(Chun)節(jié)春節(jié),正(zheng)月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。中國(guó)人最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳(Chuan)統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。它起源于殷(yin)商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng), 歷史悠久。第二頁(yè),共七十一頁(yè)。春(Chun)節(jié)春節(jié)習(xí)俗祭灶掃塵貼春聯(lián)(Lian) 年畫(huà) 守歲爆竹年夜飯拜年 第三頁(yè),共七十一頁(yè)。 春(Chun)節(jié) 春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱(chēng)過(guò)年,一(Yi)般指除夕和正月初一。中國(guó)人最重要、最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。 第四頁(yè),共七十一頁(yè)。 放爆竹迎(Ying)
2、新春中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以爆竹聲(Sheng)除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。第五頁(yè),共七十一頁(yè)。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等。講求以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪(Hui)時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式。貼(Tie)春聯(lián)第六頁(yè),共七十一頁(yè)。春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為(Wei)門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。和順一門(mén)有百福 平安二字值千金 一年四季春常在 第七頁(yè),共七十一頁(yè)。貼(Tie)門(mén)神為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留
3、著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。秦(Qin)叔寶 尉遲恭 第八頁(yè),共七十一頁(yè)。春聯(lián)的由來(lái)“桃符(Fu)”的傳說(shuō)郁(Yu)壘 神荼第九頁(yè),共七十一頁(yè)。 貼窗花和倒貼“福”字窗花是在民間人們還喜歡在窗戶上所貼的各種剪紙。“?!弊种?Zhi)福氣、福運(yùn),倒貼“?!弊郑硎尽案_\(yùn)已到”。 第十頁(yè),共七十一頁(yè)。第十一頁(yè),共七十一頁(yè)。掛貼年畫(huà)年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”,是中國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),它寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望與祝福。 。中國(guó)年畫(huà)的三大流派:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山(Shan)東濰坊 老(Lao)鼠娶親天官賜福年年有余第十二頁(yè),共七十一頁(yè)。第十三頁(yè),
4、共七十一頁(yè)。第十四頁(yè),共七十一頁(yè)。第十五頁(yè),共七十一頁(yè)。第十六頁(yè),共七十一頁(yè)。拜年拜年的方式多種多樣。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來(lái)一些上層(Ceng)人物和士大夫便使用名貼相互投賀,發(fā)展為后來(lái)的賀年片。第十七頁(yè),共七十一頁(yè)。 壓歲(Sui)錢(qián)春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚(Wan)輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。第十八頁(yè),共七十一頁(yè)。蒸年糕年糕諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓“新年發(fā)財(cái)(Cai)”之意。第十九頁(yè),共七十一頁(yè)。元宵(Xiao)節(jié) 元宵節(jié)由來(lái)(La
5、i)與傳說(shuō) 元宵節(jié)習(xí)俗第二十頁(yè),共七十一頁(yè)。 元(Yuan)宵節(jié) 正月是農(nóng)歷元月,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜。古人稱(chēng)夜為“宵”,所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。元宵節(jié)又稱(chēng)為上元節(jié)、燈節(jié)。元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,唐宋更加興盛。朱元璋在南京建立明朝不久,就宣布要連續(xù)賞燈十天,是中國(guó)最(Zui)長(zhǎng)的燈節(jié)。清代賞燈活動(dòng)雖然只有三天,但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。第二十一頁(yè),共七十一頁(yè)。元(Yuan)宵節(jié)元(Yuan)宵節(jié)習(xí)俗 吃元宵 觀燈走百病第二十二頁(yè),共七十一頁(yè)。 元宵節(jié)的習(xí)(Xi)俗 吃元宵 元宵即“湯圓”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯
6、米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)(Feng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。第二十三頁(yè),共七十一頁(yè)。觀燈元宵賞燈始于東漢提倡佛教的漢明帝時(shí)(Shi)期(公元58 75年)。猜燈謎”又叫“打燈謎”第二十四頁(yè),共七十一頁(yè)。走百病“走百病”,又稱(chēng)“烤百病”、“散百病”),參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻(Qiang)邊,或過(guò)橋,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。第二十五頁(yè),共七十一頁(yè)。清(Qing)明節(jié) 清明節(jié)(Jie)由來(lái)與傳說(shuō) 清明節(jié)習(xí)俗第二十六頁(yè),共七十一頁(yè)。清(Qing)明節(jié) 清明節(jié)由來(lái)與傳說(shuō) 中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大(Da)約始于周代,已有二千五百多年的歷史 ,后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒
7、食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗 第二十七頁(yè),共七十一頁(yè)。清(Qing)明節(jié)習(xí)俗 清(Qing)明節(jié)習(xí)俗 禁火 掃墓 踏青 插柳 放風(fēng)箏第二十八頁(yè),共七十一頁(yè)。 清明節(jié)(Jie)的習(xí)俗 踏青 踏青又叫春游,古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的(De)景象,正是郊游的(De)大好時(shí)光。(唐)張萱 虢國(guó)夫人游春圖第二十九頁(yè),共七十一頁(yè)。蕩秋千秋千最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏(Ta)板的秋千。第三十頁(yè),共七十一頁(yè)。植
8、樹(shù)自古以來(lái)(Lai),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。第三十一頁(yè),共七十一頁(yè)。放風(fēng)箏風(fēng)箏不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的星星,被稱(chēng)為(Wei)“神燈”。過(guò)去,有人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。第三十二頁(yè),共七十一頁(yè)。 端午(Wu)節(jié) 端午也稱(chēng)端五、端陽(yáng),午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭(Lan)節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。紀(jì)念屈原紀(jì)念伍子胥第三十
9、三頁(yè),共七十一頁(yè)。 端午節(jié)的由(You)來(lái)與傳說(shuō)源于紀(jì)念屈(Qu)原屈原祠(湖北秭歸)第三十四頁(yè),共七十一頁(yè)。源于紀(jì)念(Nian)伍子胥 伍子胥廟(蘇(Su)州)第三十五頁(yè),共七十一頁(yè)。源于紀(jì)(Ji)念孝女曹娥曹(Cao)娥廟(浙江紹興) 第三十六頁(yè),共七十一頁(yè)。端午節(jié)習(xí)(Xi)俗端午節(jié)習(xí)俗賽龍舟 端午食粽 佩香囊 懸艾葉(Ye)菖蒲飲雄黃酒 第三十七頁(yè),共七十一頁(yè)。 端(Duan)午節(jié)的習(xí)俗 賽龍舟賽龍舟,相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人(Ren)因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人(Ren)劃船追趕拯救。 后來(lái),端午節(jié)、賽龍舟先后傳入鄰國(guó)朝鮮、日本、越南等國(guó)。 韓國(guó)江陵端午祭慶典 第三十八頁(yè),共七十一頁(yè)。
10、吃粽子粽子,又叫“角黍”(用茭白葉包黍米成牛角狀)、 “筒粽”(用竹筒裝米密封烤熟)。 吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛(Sheng)行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。第三十九頁(yè),共七十一頁(yè)。佩香囊和懸艾葉、菖蒲香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢。端午節(jié)小孩佩香囊傳(Chuan)說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。艾和菖蒲含有揮發(fā)性芳香油,有殺蟲(chóng)滅菌、凈化空氣的功效。 第四十頁(yè),共七十一頁(yè)。七(Qi)夕節(jié) 七夕,也(Ye)稱(chēng)之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,傳說(shuō)是牛郎織女相會(huì)的日子,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè).第四十一頁(yè),共七十一頁(yè)。 七夕節(jié)(Jie)的由來(lái)與傳說(shuō) 牛郎織女的(De)傳說(shuō)
11、第四十二頁(yè),共七十一頁(yè)。 七夕節(jié)(Jie)的習(xí)俗 七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是當(dāng)天夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。乞巧的方式大多是姑娘們穿針(Zhen)引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。第四十三頁(yè),共七十一頁(yè)。第四十四頁(yè),共七十一頁(yè)。中秋(Qiu)節(jié)每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在(Zai)中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”,也稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。第四十五頁(yè),共七十一頁(yè)。 中秋節(jié)的由來(lái)(Lai)與傳說(shuō)古
12、代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。早在周禮一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。唐代中秋節(jié)成為固定的節(jié)日,唐書(shū)太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)盛行于宋朝,明清時(shí)已與元旦(即春節(jié))齊名,成為我(Wo)國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 第四十六頁(yè),共七十一頁(yè)。嫦娥奔月的傳(Chuan)說(shuō) 第四十七頁(yè),共七十一頁(yè)。中秋(Qiu)節(jié)中(Zhong)秋節(jié)習(xí)俗賞月 吃月餅第四十八頁(yè),共七十一頁(yè)。 中秋節(jié)的(De)習(xí)俗賞月 周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。禮記中就記載有“秋暮夕月”,祭拜月神。 唐宋時(shí)期,中秋賞月、玩月更(Geng)為盛行。第四十九頁(yè),共七十一頁(yè)。吃月餅月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品。“月餅
13、”一詞,最早見(jiàn)于南宋的夢(mèng)梁(Liang)錄。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。 第五十頁(yè),共七十一頁(yè)。 重陽(yáng)(Yang)節(jié) 農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系囊捉?jīng)中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù)。九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫“重陽(yáng)”(也叫“重九”)。九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音。九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)。 1989年,我國(guó)將(Jiang)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。 第五十一頁(yè),共七十一頁(yè)。 重陽(yáng)節(jié)的(De)的(De)由來(lái)與傳說(shuō) 屈原的遠(yuǎn)游里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都”。 三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕九日與鐘繇
14、書(shū):“歲往月來(lái),忽復(fù)(Fu)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)?!睍x代文人陶淵明在九日閑居詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。恒景除魔的傳說(shuō) 第五十二頁(yè),共七十一頁(yè)。重(Zhong)陽(yáng)節(jié)重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗(Su)登高吃重陽(yáng)糕 賞菊并飲菊花酒插茱萸和簪菊花第五十三頁(yè),共七十一頁(yè)。 重陽(yáng)節(jié)的習(xí)(Xi)俗 登高 在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢(Han)。杜甫七律登高,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。 第五十四頁(yè),共七十一頁(yè)。吃重陽(yáng)糕據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像
15、座寶塔,上面還作成兩只小(Xiao)羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。第五十五頁(yè),共七十一頁(yè)。賞菊并飲菊花酒重陽(yáng)節(jié)正(Zheng)是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開(kāi),據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”。 第五十六頁(yè),共七十一頁(yè)。插茱萸和簪菊花重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。除(Chu)了插茱萸,人們也有頭戴菊花的。 宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。 第五十七頁(yè),共七十一頁(yè)。冬至(Zhi)節(jié) 冬至,俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。冬至過(guò)節(jié)的習(xí)俗源于漢代,盛于唐宋 ; 在
16、南方冬至有吃餛(Hun)飩的風(fēng)俗,而北方則有吃餃子的風(fēng)俗 第五十八頁(yè),共七十一頁(yè)。 冬至習(xí)俗“驅(qū)寒矯耳湯” 、餛飩 、面線“九九消寒圖 ” 畫(huà)銅錢(qián) 、畫(huà)字(Zi)、畫(huà)梅九九歌 第五十九頁(yè),共七十一頁(yè)。第六十頁(yè),共七十一頁(yè)。第六十一頁(yè),共七十一頁(yè)。第六十二頁(yè),共七十一頁(yè)。第六十三頁(yè),共七十一頁(yè)。九(Jiu)九(Jiu)歌 一九(Jiu)二九(Jiu)不出手; 三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳; 七九河開(kāi)八九雁來(lái);九九加一九,耕牛遍地走。 第六十四頁(yè),共七十一頁(yè)。 古代稱(chēng)為“臘日”,俗稱(chēng)“臘八節(jié)”。始于先秦,是用來(lái)祭祀祖先和神靈、祈求豐(Feng)收和吉祥的節(jié)日。據(jù)說(shuō),佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,稱(chēng)為佛成道節(jié)。在北方也稱(chēng)浴佛節(jié)臘八這一天吃臘八粥的習(xí)俗第六十五頁(yè),共七十一頁(yè)。 除(Chu)夕 除夕又叫“除夜”、“年夜”或“年三十”。中國(guó)農(nóng)歷年十二月的最后一個(gè)晚上,叫做除夕。除,是去掉的意思;夕,指(Zhi)夜晚。除夕就是把本年中最后的一夜去掉,迎接將要來(lái)臨的新的一年。第六十六頁(yè),共七十一頁(yè)。 除夕的由來(lái)與傳(Chuan)說(shuō) 除夕前幾天,人們要把屋(Wu)里屋(Wu)外打掃得干干凈凈。到了除夕這一天,人們還要進(jìn)一步大掃除,進(jìn)行“除故納新”。屠蘇的傳說(shuō)第六十七頁(yè)
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