第5課北魏孝文帝改革與民族融合 (3)

1、 現(xiàn)在鮮卑族作為一個民族已經(jīng)不存在了，因此，史學(xué)界對孝文帝的漢化改革有兩種不同的觀點:觀點一： 在今天56個民族的大家庭里，已經(jīng)沒有了一個獨立的鮮卑族。究其原因，是因為孝文帝的改革使鮮卑族喪失了勇武之氣，導(dǎo)致了北魏的衰落和鮮卑族的消亡；因此，對孝文帝改革應(yīng)予以否定。觀點二： 孝文帝促進(jìn)民族融合，盡管使鮮卑族不再獨立存在，但是，卻促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族的交流與合作，增強了相互間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，推動了中華民族的發(fā)展進(jìn)程。因此，應(yīng)給予肯定。是非功過，任你評說第5課 北魏孝文帝改革與民族融合安達(dá)高中歷史組 趙慶娟第5課、北魏孝文帝改革和民族融合課程標(biāo)準(zhǔn):1.分析孝文帝改革的背景；2.歸納孝文帝改革的主要

2、內(nèi)容；3.探討北魏孝文帝改革的歷史作用一、據(jù)材料一、二、三概括北魏孝文帝改革的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景。 【材料一】“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”：在戰(zhàn)爭時，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。 史料信息：民族歧視和壓迫政策導(dǎo)致民族矛盾激化?！静牧隙慷露∥?，詔曰：“朕承乾在位，十有五年。每覽先王之典，經(jīng)綸百氏，儲畜既積，黎元永安。今富強者并兼山澤，貧弱者絕望，致令地有遺利，民無余財，或因饑饉以棄業(yè)，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉”？ 魏書高祖紀(jì)上 史料信息：問題：豪強兼并大量土地;貧民無地少地;百姓貧饑流亡,土地荒蕪。 【材料三】北魏孝文

3、帝四歲即位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對孝文帝寄予很大希望，對他實施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常禮儀，同時指導(dǎo)他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。正是在馮太后的精心培養(yǎng)下，孝文帝對漢文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對漢族文化傳統(tǒng)、習(xí)俗及其深邃豐富的內(nèi)涵，十分敬佩和仰慕。通過對漢文化和漢族發(fā)展史的了解及與本民族現(xiàn)狀的比較，孝文帝深刻意識到本民族及政權(quán)的落后性，堅定了他改變鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的信念。千古一后北魏孝文帝元宏 史書記載：孝文帝“雅好讀書，手不釋卷，五經(jīng)之義，覽之便講。史傳百家， 無不該涉。才藻富瞻，好為文章，詩賦 銘頌，任興而做。有大文筆，馬上口

4、授， 及其成也，不改一字?！蔽簳咦婕o(jì) 史料信息： 先進(jìn)漢文化對馮太后和孝文帝的深刻影響。北魏統(tǒng)一北方（政治前提）魏晉南北朝的分裂動蕩與民族大融合趨勢 （時代潮流）北魏社會矛盾尖銳危機四伏（多重矛盾）鮮卑拓跋統(tǒng)治者一時還難以適應(yīng)漢族地區(qū)的先進(jìn)文化（文明沖突）馮太后和孝文帝對漢文化的崇尚和熱愛 （個人因素）北方由于長期戰(zhàn)亂以及土地兼并加劇，民生凋敝，經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù)和發(fā)展（經(jīng)濟(jì)背景）二、北魏孝文帝改革的內(nèi)容自主學(xué)習(xí)：請同學(xué)們結(jié)合課本第二目至第五目，自主學(xué)習(xí)孝文帝改革的具體措施有哪些？（一）均田制（二）三長制（三）整頓吏治（四）遷都洛陽（五）移風(fēng)易俗，推行漢制 從平城方面看從洛陽方面看政治經(jīng)濟(jì)軍事文化

5、地理保守勢力強大，不利于改革有利于爭取漢族地主的合作經(jīng)濟(jì)落后，生產(chǎn)不能滿足需要，糧食供應(yīng)困難農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)易受強敵“柔然”威脅既可擺脫柔然的威脅，并舉兵南下征服 “南齊”落后的少數(shù)民族文化先進(jìn)的漢族文化，數(shù)個朝代之都地處偏僻，氣候惡劣，交通不便，難以有效控制中原地處中原，交通便利，中心地位遷都洛陽的原因假如你是生活在5世紀(jì)末6世紀(jì)初洛陽的一位商人，你會感覺到或看到社會生活中有哪些變化呢？穿越時空實行漢制與移風(fēng)易俗1）改穿漢服5）政治機構(gòu)的設(shè)置、管理名稱、禮儀、典章等改行漢制4）改說漢語3）提倡與漢族通婚2）改用漢姓，“定姓族” 有利于少數(shù)民族政權(quán)和個體的封建化發(fā)展；有利于民族融合。鮮卑姓漢姓拓跋

6、元丘穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨孤劉1、經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展，北方出現(xiàn)空前的繁榮。2、政治：加速了北魏等少數(shù)民族封建化進(jìn)程。 3、民族融合：促進(jìn)民族的融合進(jìn)程，為中國多民族發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。為隋唐時期國家重新統(tǒng)一，封建社會繁榮奠定了基礎(chǔ)。三、改革的重大意義順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；（根本原因）內(nèi)容全面，措施得力;馮太后的支持和孝文帝本人的膽略和卓識、以身作則及其堅定的信心. 符合民族融合的趨勢和各族人民的愿望;溫情提示：注意以規(guī)律總結(jié)。北魏孝文帝改革成功原因： 現(xiàn)在鮮卑族作為一個民族已經(jīng)不存在了，因此，史學(xué)界對孝文帝的漢化改革有兩種不同的觀點，你同意哪種觀點呢？并說明理由。觀點一： 在今天56個民族的大家庭里，已經(jīng)沒有了一個獨立的鮮卑族。究其原因，是因為孝文帝的改革使鮮卑族喪失了勇武之氣，導(dǎo)致了北魏的衰落和鮮卑族的消亡；因此，對孝文帝改革應(yīng)予以否定。觀點二： 孝文帝促進(jìn)民族融合，盡管使鮮卑族不再獨立存在，但是，卻促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族的交流與合作，增強了相互間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，推動了中華民族的發(fā)展進(jìn)程。因此，應(yīng)給予肯定。是非功過，任你評說 鮮卑