徽派建筑三雕-調(diào)研報(bào)告課件

1、中國(guó)民居 徽派民居特色徽州三雕徽雕三雕綜述徽雕木雕藝術(shù)徽雕石雕藝術(shù)徽雕磚雕藝術(shù)徽州“三雕”綜述明清時(shí)期是徽州民居雕刻藝術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)代，眾多的雕刻能手以他們的勤勞和智慧在金石，碑刻，版畫，墨模，竹刻乃至建筑雕飾方面，無(wú)不給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。尤其是磚雕，石雕，木雕，號(hào)稱徽州裝飾藝術(shù)“三絕”。徽州民居，祠堂，廟宇，牌坊，廳，塔，橋等建筑上許多構(gòu)建和局部都飾以精美的石木磚雕。尤其是闊綽的建筑（如承志堂），從入口到室內(nèi)，兩廂回廊的左右上下，精美的石木磚雕仰俯皆是，美不勝收、三雕藝術(shù)創(chuàng)作基本上是現(xiàn)實(shí)主義的，它具有豐富的民間藝術(shù)語(yǔ)言，以獨(dú)特而精湛的雕刻技巧，生動(dòng)活潑而雅俗共賞的形式及廣為群眾喜聞樂(lè)

2、見的題材內(nèi)容，通過(guò)以形，光，空間關(guān)系組成的視覺形象，生動(dòng)的揭示了五彩繽紛的現(xiàn)實(shí)世界，熱情而又形象的反應(yīng)了人們的思想感情，徽州民居建筑磚雕裝飾 徽州磚雕起源：徽州古時(shí)的營(yíng)造組織有“徽州幫”，他與當(dāng)時(shí)聞名全國(guó)的“香山幫”同屬與江南的園林建筑幫派，而且名列“香山幫”之前?；罩荽u雕的雛形來(lái)源于漢畫像磚?；罩菰谒我院螅绕涫堑搅嗣髑逯衅?，商業(yè)經(jīng)濟(jì)勃興，文化教育事業(yè)發(fā)達(dá)，各種人才崛起，為了適應(yīng)達(dá)官顯貴，大賈富室構(gòu)筑宏麗精致的祠宇庭院的需要，磚雕工藝精益求精。從早期的簡(jiǎn)單，粗獷，樸素的紋樣，逐漸演變到后期的細(xì)致華麗的圖案，形成了自己圖特的藝術(shù)風(fēng)格?；罩菝窬拥氖彝忾T窗裝飾主要是指入口大門門樓，外墻門窗等，重點(diǎn)

3、是大門裝飾。首先它是建筑入口的標(biāo)志，也是家庭的象征?；罩荽u雕一般用來(lái)裝飾住宅大門的門罩，門樓和八字門。一些裝飾比較華麗的門罩在門框的兩邊上方，各嵌一根垂化蓮柱，柱下方雕類似一朵含苞待放的蓮花，兩柱間用兩層橫枋相連接，枋上嵌飾各種精美的磚圖案。瓦檐用磚雕的斗拱或挑出的磚制飛椽支撐。門樓裝飾則刻意求工，尤其是樓檐下部分橫枋裝飾華麗的居多，一般有梁柁形的華板兩到四個(gè)民居建筑門罩上面磚雕的大致位置和他的一些雕刻細(xì)部上行橫匾雕刻兩行匾端頭連接處得雕刻上行橫匾雕刻門罩額頭雕刻門罩垂化雕徽州民居墻體上面的磚雕細(xì)部?；罩菝窬咏ㄖu雕圖案取材野山谷多種多樣。有的以植物為主，如梅蘭竹菊；還有吉祥的圖案，如八寶，雙

4、錢，萬(wàn)字紋。精美的刻畫和雕工展現(xiàn)了徽州磚雕的精美和超高的藝術(shù)成就徽州民居建筑磚雕中的花雕徽州民居建筑門罩磚雕人物雕刻細(xì)節(jié)。其中有神話傳說(shuō)如“八仙過(guò)?！?“劉海戲金蟾” 等戲曲故事，有“紅娘說(shuō)媒” “郭子儀拜壽” “三英戰(zhàn)呂布“民等間風(fēng)俗。雕刻栩栩如生，技藝高超徽州民居建筑磚雕中的人物雕刻雕磚雕的制作工序在磚雕上勾勒出畫面，鑿出圖案的深淺，確定畫面的近中遠(yuǎn)景的層次細(xì)出，這是精雕細(xì)刻的過(guò)程，即對(duì)打坯時(shí)的輪廓圖案進(jìn)最后是修飾，粘補(bǔ)，拼排，和做榫拼排是校對(duì)幾塊連接做的通景或連續(xù)花邊等“打坯 ”為磚雕創(chuàng)作的構(gòu)思與構(gòu)圖過(guò)程修飾是統(tǒng)一整體加深細(xì)部粘補(bǔ)是補(bǔ)救斷裂和局部改刻做榫是為建筑構(gòu)造做準(zhǔn)備徽州民居建筑石雕

5、裝飾徽州石雕質(zhì)地堅(jiān)硬，防雨防潮，主要運(yùn)用于建筑外部空間及建筑承重部分，比如雕刻有豐富的石牌坊，風(fēng)采動(dòng)人的石獅子，古樸典雅的抱鼓石，玲瓏剔透的石漏窗，富于詩(shī)意的石欄桿以及造型多變的石柱基，石鼓等，無(wú)不展現(xiàn)了徽州石雕藝術(shù)的精湛技術(shù)。明中石材多選擇麻礫石，多為半圓雕，鏤空雕，透雕，高浮雕，并常以高浮雕襯托半圓雕，鏤空雕。刀法柔和，線條流暢，立體感強(qiáng)，風(fēng)格渾厚古拙。題材多以蓮瓣卷草，花鳥蟲魚，云水日月為主，人物少見。明末，石材多選用黟縣青茶源石，其石質(zhì)堅(jiān)硬，刻風(fēng)逐趨于細(xì)膩，主要為淺浮雕，間以高浮雕，線雕，刀法嫻熟，線條明快。石牌坊的柱石，額扁，雀替都裝飾有精美的雕刻，如柱端浮雕流水卷云之形，明間樓閣下

6、鑲有雙龍圖案以及鐫刻著 “恩榮” “圣旨”止癢的匾額，明間和次間樓閣下都各有一個(gè)典雅疏朗的透雕刻漏窗，柱干的壓腳放置抱鼓石或者夾柱或石獅子，最精彩是明間大小額枋上的枋心部分，無(wú)論是雙獅戲球 魚躍龍門還是雙鳳朝陽(yáng)都神采奕奕栩栩如生牌坊是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的一種獨(dú)特類型。由“欞星門”演變而來(lái)，形成牌坊后更多的是世俗聚落街口和重要建筑物的入口標(biāo)志，形式也是由木制轉(zhuǎn)磚制再轉(zhuǎn)到石制?；罩菖品粩?shù)量之多，牌坊華美敦實(shí)，氣勢(shì)恢宏。石制牌坊的來(lái)由和演變徽州大學(xué)士許國(guó)牌坊西遞胡文光石牌坊木制牌坊徽州石牌坊也是集徽州石雕藝術(shù)于一體的建筑元素，以其伸展的樓檐，玲瓏的漏窗，堂皇的額枋，挺拔的柱桿，給人以渾厚，堅(jiān)實(shí)的印象。所

7、有的石柱，梁枋，斗拱，雀替，額扁都飾以江梅的雕刻。多有的圖案都均有寓意，或巨龍騰飛向南，表達(dá)忠君，或瑞鶴翔云向北，體現(xiàn)天下太平?；罩菔品皇羌罩菔袼囆g(shù)為一體的建筑元素徽州牌坊坊腳逼真的獅子雕刻，徽州牌坊坊腳精美的抱鼓石徽州牌坊額扁精美雕刻石雕獅子在古時(shí)被廣泛使用在大門前，因其形象高大，堅(jiān)實(shí)，顯得特別有氣派。他是徽州民間藝術(shù)家門經(jīng)過(guò)大膽想象，夸張，變形了的裝時(shí)間軸，頭大臉闊，額隆頰豐，胸飾瓔珞華錦。比北方的獅子少了威武兇猛端莊的意味，卻多了親切，可人，活潑的情態(tài)。徽州獨(dú)特的石雕獅子徽州石雕獅子憨駒可愛，神情活潑北方石雕獅子威武端莊，神情兇猛徽州石雕除了在牌坊上大量體現(xiàn)以外，在建筑和生活場(chǎng)所里

8、面也有大量的體現(xiàn)，如門前的石墩雕刻，墻上石壁的雕刻等，木柱石基礎(chǔ)等等，每一處都體現(xiàn)了徽州石雕技術(shù)的精湛。石墩雕刻木柱石基礎(chǔ)雕刻大門前的抱石鼓石欄桿雕刻石墻體雕刻徽州民居石雕分布十分廣泛那些各具特色的庭院巷弄中的石雕漏窗或園或方，或如扇面，或像秋葉，或似云朵，皆精雕細(xì)琢，將徽州民居裝點(diǎn)的格外古樸典雅。最經(jīng)典的是園林中的松石 竹梅兩塊石雕漏窗，堪稱一絕。竹梅上青竹紅梅相互映襯，婆娑多姿。松石上兩株蒼松斜立于嶙峋怪石之上，顯得蒼勁有力徽州庭院巷弄中的精美石雕強(qiáng)身石雕花窗裝飾將梅花和鳥描繪的唯美細(xì)膩徽州民居建筑木雕裝飾明清時(shí)期徽商經(jīng)濟(jì)富庶，但是由于絕大多數(shù)人缺乏優(yōu)越的政治地位，在封建等級(jí)制度的約束下，

9、無(wú)法建造外觀規(guī)模宏大的府邸宅院，只能極盡能工巧匠之能將建筑的室內(nèi)空間裝飾的富麗堂皇，因此也就產(chǎn)生了令人嘆為觀止的徽州民居木雕技藝?；罩菽镜竦膽?yīng)用極其廣泛，它涉及建筑裝飾和日常生活用具等各方面。在建筑裝飾方面，一般是通過(guò)梁架，梁托，斜撐拱，雀替，檐板，樓層欄板，窗扇，欄桿，掛落來(lái)表現(xiàn)?；罩菝窬咏ㄖ镜裱b飾徽州民居廳堂梁大多用料碩大，且注重裝飾，尤其以清代中后期為最。其橫梁中部領(lǐng)略為拱起，民間俗稱“冬瓜梁”，兩端端頭部位雕出偏園曲線或曲線紋樣，中間段有多種圖案，通體顯得大氣，洗練，雋美。具有代表性的”承志堂“廳堂內(nèi)梁枋采用直徑四十多厘米的巨木，上面雕刻有“百子鬧元宵 ” “唐肅宗宴請(qǐng)圖”分別表現(xiàn)了

10、天真活潑的兒童們喜慶元宵的場(chǎng)景和宴請(qǐng)百官的盛大場(chǎng)面，畫面賓主有序，疏密協(xié)調(diào)，人物神態(tài)生動(dòng)逼真?；罩菝窬訌d堂大梁雕刻徽州將民居廳室內(nèi)的短梁架雕刻梁架用料粗大，加工精細(xì)，結(jié)實(shí)牢靠。上面雕刻有流云飛卷的吉祥紋樣，兩側(cè)的卷形條紋內(nèi)又刻有梅蘭竹菊等有美好寓意的植物，中間部位一般多為逼真的人物雕刻。這種短梁將室內(nèi)裝飾的非常精美斜撐也展現(xiàn)徽州民居木雕藝術(shù)的高超技藝，斜撐是在檐柱外側(cè)用以支撐挑檐檁或挑檐枋的建筑結(jié)構(gòu)。明代初期，斜撐僅僅是一根較細(xì)窄的支撐斜木棍桿形狀，只稍微雕些竹節(jié) 花鳥 松樹之類簡(jiǎn)單的淺雕。到明代中期到清代，徽州居民中多以卷草，靈芝，竹，云或鳥獸，戲曲人物等紋樣雕刻在斜撐上，增加了外檐的裝飾效

11、果?；罩菝窬訌d堂內(nèi)斜撐雕刻做工精細(xì)的各種徽州斜撐細(xì)部照片徽州門窗上的裝飾圖案取材多樣，其圖案內(nèi)容往往蘊(yùn)含著豐富的地區(qū)文化內(nèi)涵，民風(fēng)民俗，同時(shí)也是住宅主任表達(dá)興趣愛好，寄托理想和祈福的所在?；罩菝窬邮覂?nèi)門窗的裝飾雕刻手法主要有浮雕，圓雕，鏤空雕等多種手法，有時(shí)也會(huì)在一塊木板上運(yùn)用幾種雕法?；罩菝窬咏ㄖT窗雕刻浮雕鏤空雕圓雕鏤空雕和圓雕結(jié)合浮雕，圓雕，鏤空雕結(jié)合徽州民居各種祥禽瑞獸 植物 幾何紋樣以及文字圖案的門窗雕刻在徽州民居的門窗上雕刻有許多吉祥寓意的動(dòng)植物以及幾何紋樣圖案，如麒麟，龍鳳，仙鶴，鯉魚，蓮花，牡丹，壽桃等，這些都有著美好的寓意，如魚與蓮子寓意年年有余，牡丹表示富貴，鴛鴦寓意婚姻美滿。再圖案中也有以文字做題材，如”福祿壽喜“來(lái)表達(dá)對(duì)生活的美好有著美好寓意的動(dòng)物雕刻有著吉祥寓意的幾何圖案刻有”?！白值募槲淖謭D案有著美好寓意的植物雕刻圖案徽州民居人物，博古圖案的門窗雕