《典雅優(yōu)美的古希臘雕塑》教案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、典雅優(yōu)美的古希臘雕塑教案一、教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力目標(biāo):了解古希臘雕塑藝術(shù)的成就和基本特征;初步掌握“欣賞.評(píng)述”的基本方法。過程與方法目標(biāo):能以小組合作的形式積極參與對(duì)經(jīng)典雕塑作品的欣賞、討論;能用簡(jiǎn)單的美術(shù)術(shù)語評(píng)述作品和表達(dá)自己的感受。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):對(duì)外國古代經(jīng)典美術(shù)作品產(chǎn)生探索的欲望;能以平和健康的心態(tài)對(duì)待人體藝術(shù);養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):了解古希臘雕塑的特征和欣賞的基本方法。難點(diǎn):如何對(duì)雕塑作品進(jìn)行欣賞和評(píng)述。三、教學(xué)準(zhǔn)備:1、教具:擲鐵餅者、米洛斯的維納斯、勝利女神、蒙娜麗莎等的精美圖片和局部放大圖;古埃及雕塑圖片;古希臘地圖;設(shè)計(jì)相關(guān)的問題卡;與

2、古希臘雕塑相關(guān)的資源等。2、學(xué)具:課前查找與古希臘雕塑相關(guān)的資料。四、教學(xué)過程:一)、比較導(dǎo)入:教師出示勝利女神、米洛斯的維納斯和蒙娜麗莎,請(qǐng)學(xué)生比較它們?cè)诒憩F(xiàn)形式上的區(qū)別。學(xué)生認(rèn)為勝利女神和米洛斯的維納斯是雕塑作品,是用一定材質(zhì)雕塑的立體造型;而蒙娜麗莎是油畫作品,是平面的。教師肯定學(xué)生的回答并提問:這三件作品收藏在哪個(gè)博物館呢?它們是普通的收藏品嗎?學(xué)生:羅浮宮博物館;是羅浮宮的三大“鎮(zhèn)館之寶”。教師:不錯(cuò),而這三件中勝利女神和米洛斯的維納斯都是古希臘雕塑,究竟古希臘雕塑在西方美術(shù)中占有怎樣的地位,有著怎樣的魅力呢?這一節(jié)就讓我們來欣賞了解典雅優(yōu)美的古希臘雕塑。(板書課題)(二)、學(xué)習(xí)新課

3、1、了解古希臘的概況及古希臘雕塑的藝術(shù)成就。(1)教師提問:提起古希臘,同學(xué)們會(huì)聯(lián)想到哪些與它相關(guān)的內(nèi)容?誰能說說古希臘的概況?學(xué)生根據(jù)收集的資料回答:奧運(yùn)會(huì)、神話、西方文明的搖籃教師出示古希臘地圖,指出古希臘的位置和鄰近的國家,然后小結(jié):古希臘被后人譽(yù)為西方文明的搖籃,它是指公元前485年到前146年希臘被羅馬所征服為止的這段歷史,距今已有2000多年了。古希臘三面環(huán)海,東面是著名的愛琴海,境內(nèi)山嶺連綿,盛產(chǎn)大理石和陶土。這為古希臘雕塑的發(fā)展提供了強(qiáng)大的物資基礎(chǔ)。學(xué)生一起朗讀課文,了解古希臘雕塑的藝術(shù)成就。教師:在古代希臘文明中最突出的成就之一就是雕刻藝術(shù),尤其是人體雕塑。它是西方雕塑藝術(shù)的

4、源頭,西方美術(shù)中崇尚的典范模式、莊重的藝術(shù)品格和寫實(shí)精神,都是從古希臘開始的。2、初步欣賞,提出問題教師:請(qǐng)同學(xué)們先欣賞課本P89提供的古希臘雕塑作品,欣賞時(shí)著重了解雕塑的材質(zhì)和內(nèi)容,然后提出感到困惑的問題。學(xué)生提出的問題:為什么古希臘的雕塑都是裸體的?怎樣欣賞人體雕塑?這些好像是兒童不宜的?3、引領(lǐng)探究,賞析作品教師:同學(xué)們的問題提得很好,但答案還是你們自己來找。我們先來欣賞擲鐵餅者,也許欣賞后你們就能找到答案。(出示擲鐵餅者圖)教師:擲鐵餅者表現(xiàn)了什么樣的人?給你什么感覺?比如愉快、青春、高雅或壓抑等。學(xué)生:一個(gè)運(yùn)動(dòng)員即將拋出鐵餅的瞬間;健美、充滿青春活力、動(dòng)態(tài)很美教師:為什么有這樣的感覺

5、?學(xué)生:因?yàn)樗麖澢纳眢w顯得很有力量、胸肌發(fā)達(dá)、張開的雙臂像拉滿的弓教師:這個(gè)健美的男子裸體是雕刻家憑空創(chuàng)造出來的嗎?學(xué)生:不是,應(yīng)該是以當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)員為模特吧教師:是的,擲鐵餅者取材于希臘現(xiàn)實(shí)生活中的體育競(jìng)技活動(dòng),雕塑家米隆抓住了運(yùn)動(dòng)過程中凝聚力爆發(fā)前最精彩的瞬間,展示了運(yùn)動(dòng)中人體所具有的沖動(dòng)感和力度美。據(jù)說米隆本人就受過良好的體育訓(xùn)練,力大無窮,能肩扛公牛,所以他對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有著真切的感受。教師:古希臘人在體育運(yùn)動(dòng)時(shí)為什么要赤身裸體呢?這是很多同學(xué)感到困惑的問題吧?教師解釋:因?yàn)楣畔ED是由上百個(gè)政治上獨(dú)立或半獨(dú)立的城邦組成的,各城邦之間為了生存和發(fā)展,不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為了戰(zhàn)勝敵人,迫切需要體魄健

6、全、尚武善戰(zhàn)的斗士,所以古希臘人特別重視體育鍛煉,擁有強(qiáng)健的體魄成為古希臘人的追求,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)就是起源于公元前776年在希臘的奧林匹亞舉行的奧林匹克競(jìng)技會(huì)。在氣候溫和的希臘,人們?cè)谶M(jìn)行體育鍛煉和宗教性的文藝演出時(shí),常是赤身裸體的。它既有利于鍛煉出健美的身體,又自然而然地培養(yǎng)出一種能夠以坦蕩無邪的態(tài)度去看待裸體形象,并且自覺地、熱烈地追求人體美的風(fēng)氣。以致一些全民性的盛大慶祝活動(dòng),成為炫耀和展示人體美的場(chǎng)合。裸體風(fēng)尚的流行,也為藝術(shù)家觀察人體、研究人體結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)人體,提供了極其有利的環(huán)境和條件。教師:同學(xué)們喜歡這件雕塑嗎?想不想模仿一下這個(gè)動(dòng)作?兩位同學(xué)上臺(tái)模仿。(要求動(dòng)作固定5秒鐘。)教師:請(qǐng)

7、同學(xué)們來評(píng)判一下,誰的動(dòng)作模仿的更像,更美?教師:這件雕塑被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”,直到今天仍然是代表體育運(yùn)動(dòng)的最佳標(biāo)志。教師小結(jié):剛才有的同學(xué)提出不知道怎樣欣賞作品,現(xiàn)在知道了嗎?我們可以按照“描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)”這個(gè)程序來欣賞,就像剛才欣賞擲鐵餅者一樣,這也是我們要掌握的欣賞的基本方法。教師出示“欣賞表格”,讓學(xué)生回味一下剛才的欣賞過程。作品名稱擲鐵餅者造型描述一個(gè)運(yùn)動(dòng)員即將拋出鐵餅的瞬間形式特點(diǎn)分析抓住了運(yùn)動(dòng)過程中凝聚力爆發(fā)前最精彩的瞬間,展示了運(yùn)動(dòng)中人體所具有的沖動(dòng)感和力度美,把人體的和諧健美和青春的力量表現(xiàn)的淋漓盡致。內(nèi)容意義解釋取材于希臘現(xiàn)實(shí)生活中的體育競(jìng)技活動(dòng)。價(jià)值判斷是

8、代表體育運(yùn)動(dòng)的最佳標(biāo)志;被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”。教師:古希臘的男人體大多表現(xiàn)得很健美,很有力量,像課本中的里切亞武士1號(hào)像、拉奧孔。那么女人體呢?接下來我們來欣賞米洛斯的維納斯(出示米洛斯的維納斯正面、側(cè)面和背面圖片),請(qǐng)同學(xué)們按照剛才學(xué)習(xí)的欣賞方法,結(jié)合你們查找的資料,以“四人小組”的形式進(jìn)行欣賞討論,然后請(qǐng)各小組來匯報(bào)你們探究的成果。學(xué)生分小組進(jìn)行探究欣賞。教師:哪個(gè)組先來描述和分析一下米洛斯的維納斯A組:維納斯裸露上身,雙臂殘缺,身體亭亭玉立,面部表情寧靜而肅穆;整個(gè)身軀呈螺旋上升的趨勢(shì),形成優(yōu)美的S形曲線,充滿曲線美。雕塑的材質(zhì)是大理石,光滑細(xì)膩,體現(xiàn)著青春健美和旺盛的生命力,給

9、人逼真的感覺。教師:是的,女神盡管裸露上身,卻不失端莊典雅;雖然殘缺雙臂,卻更能引起觀賞者無限的遐想和審美興趣。特別是她身體各部分的比例都剛好符合“黃金分割”這個(gè)比值,大家知道“黃金分割”律嗎?學(xué)生答:它是古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出的,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)長方形的寬與長的比值為0.618時(shí),人通常感覺最美、最協(xié)調(diào)教師:是的,從維納斯的肚臍到腳底這一部分與頭頂?shù)侥_底這一部分的比剛好是0.618,代表了女性身材最完美的比例?,F(xiàn)代世界各國的選美比賽大多是以維納斯的身材為標(biāo)準(zhǔn)的。教師:哪個(gè)組來解釋和評(píng)價(jià)維納斯?B組:她是1820年在米洛斯島發(fā)現(xiàn)的,高2.04米,雙臂殘缺。她是希臘神話中愛和美的女神,傳說她在和另外

10、兩位希臘女神拉赫與雅典娜的美貌競(jìng)賽中,以最為美麗而獲勝,贏得金蘋果;是西方造型藝術(shù)中最受人們喜愛的藝術(shù)形象,我們特別喜歡她的人體美。教師:維納斯身上凝聚了古希臘人美的理想,既有曲線美,比例美,殘缺美,更有內(nèi)在美寧靜、典雅。真正的人體美應(yīng)該是內(nèi)在美和外在美的高度統(tǒng)一。希臘雕塑家為我們留下了大量的維納斯像,如擺弄頭發(fā)的維納斯,還有課本中介紹的克尼多斯的維納斯,她是古希臘雕塑史上第一件以全裸體的形態(tài)來表現(xiàn)女神的驚世駭俗之作。教師:維納斯既然是神,為什么雕塑家把她塑造成人的形象呢?(生答:)教師:希臘神話具有“神人同形同性”的特點(diǎn)。為神造像也是為他們理想化的人造像。這也是古希臘雕塑特別發(fā)達(dá)的原因之一。

11、教師:欣賞了擲鐵餅者和維納斯,同學(xué)們對(duì)剛才提出的問題是否有了答案?學(xué)生回答基本明白了。教師點(diǎn)撥:正是由于古希臘特殊的社會(huì)風(fēng)尚和由此產(chǎn)生的特殊的審美觀念,決定了古希臘的雕塑往往采取裸體的形式,并且在表現(xiàn)人體美上達(dá)到了后人難以比擬的高度。(出示“古希臘雕塑特別發(fā)達(dá)及流行人體雕塑的原因”歸納表)古希臘雕塑特別發(fā)達(dá)及流行人體雕塑的原因1、實(shí)行奴隸制民主政治,手工業(yè)和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)較受到重視。2、悠久的神話傳說是雕刻藝術(shù)發(fā)展的源泉。3、崇尚體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)風(fēng)尚,給雕刻藝術(shù)的發(fā)展提供了無比優(yōu)越的條件。出示古埃及雕塑作品(圖),請(qǐng)學(xué)生比較其與古希臘雕塑的造型有何不同?學(xué)生通過觀察比較,得出區(qū)別:古埃及雕塑的頭部

12、都是正面的,較為真實(shí),身體部分表現(xiàn)得很簡(jiǎn)單、概括。而古希臘雕塑就很真實(shí),很完美。教師歸納;古埃及的雕塑采用“正面律的程式,即人物面部與身體方向完全一致,頭絕對(duì)不能扭轉(zhuǎn),因?yàn)樗麄兿嘈澎`魂永生。因此古埃及的雕刻藝術(shù)既具有現(xiàn)實(shí)主義特征,又具有強(qiáng)烈的宗教色彩。相比之下,開放的古希臘社會(huì)使希臘人對(duì)美有獨(dú)特的理解,他們講究實(shí)際與科學(xué),首創(chuàng)了人體解剖結(jié)構(gòu)、黃金分割等雕塑創(chuàng)作和審美法則,形成了與東方古代雕塑迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格,古希臘雕塑追求的是一種“和諧的理想美”,也即真實(shí)的完美。(板書:藝術(shù)特點(diǎn):追求和諧的理想美)深入評(píng)價(jià),思考點(diǎn)撥。教師出示問題卡:談?wù)勀銓?duì)古希臘雕塑的欣賞感受。在電視、報(bào)刊、影視等傳媒中,經(jīng)??梢钥吹礁鞣N人體圖片或影像,我們應(yīng)該怎樣看待呢?學(xué)生思考討論,嘗試發(fā)言。教師點(diǎn)撥:不錯(cuò),并不是所有表現(xiàn)人體的作品都可稱為人體藝術(shù),優(yōu)秀的人體藝術(shù)作品是藝術(shù)家借用人體語言來崇拜生命,贊美自然,歌頌青春和愛情,追求自由,

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