《愚公移山》-部編版語文愚公移山教學課件

1、徐悲鴻的愚公移山人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第1頁，共73頁。愚公移山的雕塑第2頁，共73頁。愚公移山列子 湯問第3頁，共73頁。 作者簡介 列御寇，名寇，又名御寇（又稱“圄寇”“國寇”），戰(zhàn)國前期思想家，是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物，鄭國莆田（今河南鄭州）人。其學本于黃帝老子，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。列子第4頁，共73頁。 列子相傳為列御寇撰寫。漢書藝文志所錄列子八篇，早已散佚。今本列子八篇，可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫而成，里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話

2、傳說。 作品簡介第5頁，共73頁。 文學體裁 寓言是一種文學體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。 其實我們語文課本中有許多成語故事，如：自相矛盾掩耳盜鈴拔苗助長亡羊補牢猴子撈月等，這些喜聞樂見的成語故事很簡短，含著的道理卻很深刻，這就是寓言。 第6頁，共73頁。 太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”hngrnjchngsyryzh第7頁，共73頁。 雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋

3、何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。kufhkuknjbnshungchn第8頁，共73頁。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 qsucngchcngkuw人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課

4、愚公移山課件(共73張PPT)_2第9頁，共73頁。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。kuyynglngcu人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第10頁，共73頁。太行王屋二山，方七百里，高萬仞。山名 指面積 古代長度單位，以七尺或八尺為一仞 翻譯： 太行、王屋兩座大山，方圓七百里，高七八千丈。 人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張

5、PPT)_2第11頁，共73頁。本在冀州之南，河陽之北。黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。 結(jié)構(gòu)助詞，的翻譯：本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。 古地名人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第12頁，共73頁。 第一段寫太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。 第一段寫了什么？作用是什么？ 意在襯托移山的艱難。愚公要移山，山越高大，移山的任務(wù)越艱巨愚公的品質(zhì)也就越突出。這是故事的背景，為下文愚公移山埋下伏筆。 人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)

6、_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第13頁，共73頁。北山愚公者，年且九十，面山而居。表示語氣停頓 年紀將近面向著，名詞作動詞連詞表修飾，不譯翻譯： 北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。 人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第14頁，共73頁。懲山北之塞，出入之迂也?？嘤?，為所苦 結(jié)構(gòu)助詞，的阻塞 曲折，繞遠 語氣助詞，表肯定翻譯：愚公苦于山北面道路阻塞，進進出出曲折繞遠。 結(jié)構(gòu)助詞，的人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部

7、編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第15頁，共73頁。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，把召集在一起，使動用法家 商量連詞表順承，不譯我你， 這里是指“你們” 盡全力形容詞作動詞，挖平險峻的大山，形容詞作名詞翻譯：（于是）愚公便聚集全家人來商量說：“我和你們盡全力挖平險峻的大山， 人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第16頁，共73頁。指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。同“直”，一直 豫州到達漢水南岸，“漢”在上古是漢江的專稱語氣助詞，表疑問紛紛的樣子贊成，同意翻譯：（使它

8、）一直通到豫州南部，到達漢水南岸，可以嗎？”大家紛紛贊同（他）。 人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第17頁，共73頁。 其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，代詞，他的，指愚公的提出疑問 憑借結(jié)構(gòu)助詞，的削減 副詞，加強否定語氣，可譯為“連都” 古代一座小山的名稱 結(jié)構(gòu)助詞，的土山 翻譯：愚公的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，就連魁父（那樣）的小丘都不能削減， 人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2

9、第18頁，共73頁。如太行、王屋何？且焉置土石？”（又）能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？” 把怎么樣 連詞，況且疑問代詞，哪里 放置翻譯：倒裝句，疑問代詞“焉”提前，應(yīng)為“置土石焉”人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第19頁，共73頁。雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。（大家）紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面?！?紛紛 兼詞“之于” 結(jié)構(gòu)助詞，的古代傳說中的地名 結(jié)構(gòu)助詞，的翻譯：人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級

10、上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第20頁，共73頁。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（愚公）于是帶領(lǐng)兒子孫子中能挑擔子的三個人，鑿石挖土，用箕畚（裝土石）運到渤海的邊上。 于是帶領(lǐng)挑 的人成年男子 敲，鑿 兩種裝土石的工具，名詞作狀語，用箕畚結(jié)構(gòu)助詞，的翻譯：人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第21頁，共73頁。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。鄰居京城氏的寡婦有一個兒子，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。 姓京城的人 結(jié)構(gòu)助詞，的死了丈夫的婦人 遺孤，孤兒 剛剛

11、換牙，指七八歲。齔，換牙。 代詞，代他們翻譯：人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第22頁，共73頁。寒暑易節(jié)，始一反焉。 冬夏換季，才往返一次。 交換季節(jié)同“返”語氣助詞表肯定翻譯：才人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第23頁，共73頁。第二段寫了什么？ 第二段寫愚公提出移山，家里人提出運土方案，率領(lǐng)幾人便馬上開始行動。 人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文

12、八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第24頁，共73頁。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。 河曲的智叟笑著愚公說：“你真是太不聰明了。老頭兒 連詞表順承，不譯阻止代詞，代愚公太過分了取獨，不譯同“慧”，聰明翻譯：倒裝句，應(yīng)為“汝之不惠，甚矣?！敝^語“甚矣”前置，起強調(diào)作用。人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第25頁，共73頁。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”介詞，憑余年，暮

13、年連都鏟除地面所生的草木加強反問語氣把怎么樣翻譯：人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第26頁，共73頁。北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，長嘆取獨，不譯固執(zhí)通達愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能通達事理的地步，古人認為心主思，這里指思想翻譯：人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第27頁，共73頁。曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；連都孤兒連詞，即使

14、，表示虛擬情況的讓步助詞，用在主謂之間，取獨，不譯 語氣助詞，呀翻譯：如人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第28頁，共73頁。子又生孫，孫又生子； 子又有子，子又有孫；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；翻譯：人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2人教部編版語文八年級上冊第23課愚公移山課件(共73張PPT)_2第29頁，共73頁。 子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山不會增高加大，還愁什么挖不

15、平呢？”河曲智叟沒有話來回答。 窮盡語氣詞表判斷連詞表轉(zhuǎn)折，但愁什么連詞，無意同“無”，沒有連詞，用法相當于“而”，可譯為“來”翻譯：倒裝句，應(yīng)為“苦何而不平”第30頁，共73頁。 第三段寫愚公對智叟的駁斥，這是情節(jié)的發(fā)展，是全文的核心。 第三段寫了什么？第31頁，共73頁。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，對天帝報告了這件事。持，拿著聽說代詞，代愚公移山這件事怕代詞，代愚公停止代詞，代愚公移山這件事神話中的天帝翻譯：第32頁，共73頁。 帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。一座放在朔方東

16、部，一座放在雍州南面。被感動他的，指愚公神話中力氣很大的神背同“措”，放置朔方雍州翻譯：第33頁，共73頁。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡高地了。 冀州結(jié)構(gòu)助詞，的漢水南岸壟斷，山岡高地語氣助詞，譯為“了”翻譯：第34頁，共73頁。 第四段寫天帝被愚公的誠心感動了，派神將山背走了，愚公的愿望實現(xiàn)了。 第四段寫了什么？第35頁，共73頁。整體感知 本文分為四個部分： 第一部分：首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置，為下文移山、負山等情節(jié)做鋪墊。 第二部分：寫愚公提出移山的主張，全家人又討論決定了運土方案，而后立即行動，上山“叩石墾

17、壤”，這是情節(jié)的開端。 第三部分：寫河曲智叟聞訊趕來，阻止愚公移山，愚公駁斥了他的錯誤觀點，闡述了人力無窮、自然能被征服的思想，這是情節(jié)的發(fā)展。 第四部分：寫“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動，山終被移走，這是故事的高潮和結(jié)局，二者是同時到來的。第36頁，共73頁。課文從哪幾方面表現(xiàn)愚公移山之難？山之高大：“方七百里，高萬仞”勞動力缺乏：“年且九十”“荷擔者三夫”“始齔”工具簡陋：箕畚路之遠：“寒暑易節(jié)，始一反焉” 愚公為什么要移山？懲山北之塞，出入之迂也。第37頁，共73頁。 1、把智叟的話與愚公之妻的話比較，看看有哪些不同？ 疑難解析智叟愚公之妻第38頁，共73頁。愚公之妻 愚

18、公之妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”愚公之妻是“獻疑”含有關(guān)切和憂慮的情感。第39頁，共73頁。 河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”河曲智叟“笑而止”含有嘲笑、譏諷的意味。智叟第40頁，共73頁。愚公智叟 愚公之妻鄰居小孩荷擔者三夫關(guān)心，提問題跳往助之雜然相許嘲諷阻之不愚：有發(fā)展的眼光，與困難作斗爭愚：自作聰明，用靜止的觀點看問題第41頁，共73頁。愚公 愚公：目光長遠、積極奮斗、用全面、發(fā)展的觀點看待事物。說說文中主要人物的性格。第42頁，共73頁。 智叟：目光短淺、冷漠逃避、用片面、靜止的觀點看待事物。

19、智叟第43頁，共73頁。 課堂小結(jié) 愚公移山是一篇寓言。對寓言的理解要通過故事敘述了解故事所寄寓的深刻含義。而不要糾纏這個故事是否“真實”，神話是否與迷信有關(guān)，甚至用現(xiàn)代的眼光審視愚公的形象等。這些都與閱讀寓言的本義有違背的。第44頁，共73頁。 1.愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？ 愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。 作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。 課文講解 說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。寓意第45頁，共73頁。2.愚公精神的內(nèi)涵是

20、什么？不懼怕困難有雄心壯志有實干精神能持之以恒第46頁，共73頁。 3.從課文看得出來，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者這樣給他們命名，用意何在？ 智叟與愚公形成鮮明對比。 智叟之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。愚公目光長遠，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。 智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。第47頁，共73頁。 4.本文寫太行、王屋的高大，愚公的年邁，移山人力的缺乏，運土路程的遙遠，操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，有何

21、作用？襯托愚公移山的決心、信心、恒心。第48頁，共73頁。5.本文以神話結(jié)尾，有什么作用？ 本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的方式。 反映了古代勞動人民“人定勝天”的強烈愿望和變革大自然的雄偉氣魄。神靈的出現(xiàn)使結(jié)尾具有浪漫主義色彩。第49頁，共73頁。 有人說：“愚公真的很愚。大山擋了路，自己去挖山本來就傻，為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞山開路或者干脆搬家不就行了嗎？”對此，你怎么看？ 討論第50頁，共73頁。1、反襯用兩山的高大反襯移山的艱難。2、對比 （1）移山人力的單薄與移山任務(wù)的艱巨（突出愚公排除萬難的堅毅精神）。 （2）

22、智叟和愚公（表現(xiàn)了“愚”者并不愚，“智”者并不智）。3、情節(jié)曲折 寫作特色第51頁，共73頁。 1、愚公移山選自（ ），列子相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人（ ）著，戰(zhàn)國前期（ ）思想代表人物之一。 列子這部書中保存不少古代（ ），本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。列子湯問列御寇道家寓言故事和神話傳說 課堂練習第52頁，共73頁。始一“反”焉“反”通“返”，往返甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明河曲智臾亡以應(yīng)“亡”通“無”，沒有一厝朔東“厝”通“措”，放置 通假字第53頁，共73頁。古今異義古今異義第54頁，共73頁。古今異義指古義：今義：同“直”，一直手指曾毛古

23、義：古義：今義：今義：連都曾經(jīng)地面所生的草木毛發(fā)第55頁，共73頁。古今異義陽古義：今義：山的南面和江河的北面太陽陰諸古義：古義：今義：今義：山的北面和江河的南面陰天，形容天氣之于各個，許多第56頁，共73頁。古今異義荷古義：今義：挑荷花息雖古義：古義：今義：今義：長嘆休息連詞，即使雖然第57頁，共73頁。古今異義已古義：今義：停止已經(jīng)方懲古義：古義：今義：今義：面積，方圓常指矩形苦于，被所苦懲罰第58頁，共73頁。一詞多義且年且九十且焉置土石將近況且第59頁，共73頁。詞語活用第60頁，共73頁。險：形容詞活用為名詞，險峻的大山。1、吾與汝畢力平險2、箕畚運于渤海之尾箕畚：名詞用作動詞，用箕

24、畚裝。3、面山而居面：名詞用為動詞，面向著。 詞類活用第61頁，共73頁。詞類活用聚：使聚把召集在一起使動用法平：挖平形容詞作動詞第62頁，共73頁。之代詞，他。例：跳往助之。助詞：的。例：隱土之北。助詞，用于主謂之間取消句子獨立性。例：甚矣，汝之不惠。 虛詞用法第63頁，共73頁。解釋加紅色的詞語方七百里 年且九十 河陽之北懲山北之塞出入之迂也畢力平險 指通豫南方圓將近黃河。山之南，水之北苦于繞遠盡 直返回上頁 下頁 第64頁，共73頁。解釋加紅色的詞語2達于漢陰雜然相許以君之力曾不能損且焉置土石投諸渤海孀妻遺男始齔山之北，水之南紛紛。贊同。憑借連都況且。哪里兼詞“之于”寡婦孤兒才，剛。換牙。第65頁