一蓑煙雨任平生分析課件

1、一點(diǎn)浩然氣，煙雨任平生蘇東坡評說主講：賀光超千古東坡 大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物 他頻遭貶謫， 一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千丑態(tài),卻說：“眼前見天下無一個不是好人?！?他的一生是：“起舞弄清影，何似在人間”。 東坡是誰 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲?！白韵矟u不為人識”東坡是誰 蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是

2、佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人，可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。 林語堂蘇東坡傳序東坡是誰 洗兒 蘇軾 人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。 惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。東坡是誰烏臺詩案緣由 “（陛下）伏念臣性資頑鄙，名跡堙微。議論闊疏，文學(xué)淺陋（陛下）知其愚不適時，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！?湖州謝上表烏臺詩案逮捕更休落魄貪酒杯，切莫猖狂愛詠詩。今日捉將宮里去，這回?cái)嗨屠项^皮。 御史李定、舒亶、何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死。 烏臺詩案罪證

3、諷刺青苗法：贏得兒童語音好，一年強(qiáng)半在城中諷刺水利法： 東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵（鹽堿地）變桑田諷刺貢舉法：讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)諷刺均輸法： 豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽揭發(fā)“大逆不道”：根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知 不學(xué)無術(shù) 無視朝廷 蠱惑人心 詆毀圣上聲譽(yù) 烏臺詩案獄中 是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神 與君世世為兄弟，再結(jié)來生未了因?yàn)跖_詩案搭救退休宰相張方平保守派前任宰相王安石革新派宰相吳充中間派 吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。 東坡自云烏臺詩案判決 鍛煉久之，不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。宋太祖立碑宮廷，勒石三戒：保全柴氏子孫不殺士大

4、夫不加農(nóng)田之賦少而有志嚴(yán)父 夜夢 夜夢嬉游童子如，父師檢責(zé)驚走書。計(jì)功當(dāng)畢春秋余，今乃始及桓莊初。怛然悸寤心不舒，起坐有如掛鉤魚。少而有志慈母（蘇軾）生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢范滂傳，慨然太息，軾請?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪！” 宋史蘇軾傳少而有志恃才成名 當(dāng)堯之時，皋陶為士。將殺人，皋陶曰“殺之”三。堯曰“宥之”三。 蘇軾刑賞忠厚之至論 “吾當(dāng)避此人出一頭地。” 歐陽修宦海沉浮輕狂本色 物之廢興成毀，不可得而知也夫臺猶不足恃以長久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟！而或者欲以夸世而自足，則過矣。 蘇軾凌虛臺

5、記 陳公弼與蘇賢能 ：宦海沉浮本色不改 江城子 密州出獵 蘇軾 老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。宦海沉浮本色難改 輪、輻、蓋、軫(zhn)，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃(b)，而患亦不及轍(zh)，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎!吾知免矣。 蘇洵名二子說（蘇軾年十一） 自題金山畫像 心似已灰之木，身如不系之舟。 問汝平生功業(yè)， 黃州惠州儋州。

6、說明：當(dāng)風(fēng)燭殘年的蘇軾從海南島儋州貶所北歸途經(jīng)潤州（鎮(zhèn)江）時，在金山寺看到李公麟（北宋名畫家，蘇軾好友）所畫東坡像，回顧一生，心潮難平，感慨萬千，寫下了自題金山畫像。 自在東坡褪盡鉛華輕狂心 平常心 “平常心是道，無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。只今行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物，盡是道?！?道一禪師詩案前：誰怕？一蓑煙雨任平生 。 詩案后：著時自有輸贏，著了并無一物。自在東坡褪盡鉛華尚儒 尚佛道 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。 北宋張載詩案前：持節(jié)云中，何日遣馮唐？詩案后：千年歸夢寄西風(fēng)，此去真為田舍翁。自在東坡游戲黃州花銷 俸入所得，隨手輒盡住房 東坡雪堂 吃飯自己動手

7、，豐衣足食東坡（五十畝）龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，柱杖落手心茫然。 調(diào)侃好友陳季常自在東坡游戲黃州黃州寒食詩帖：被稱為“天下第三行書”自在東坡游戲黃州枯木怪石圖：獨(dú)樹一幟的，充滿了奇思妙想孤傲險(xiǎn)怪之氣，與其傲岸豪放的性格相一致，抒寫了胸中的磊落不平。自在東坡游戲黃州赤壁三賦：前赤壁賦后赤壁賦念奴嬌赤壁懷古 大江東去，浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā),羽扇綸巾.談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。自在東坡安心惠州羅浮山下

8、四時春，盧橘黃梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。鹽焗雞 皮脆、肉滑、骨香、味濃 。自在東坡安心惠州烤羊脊：蘇東坡認(rèn)為羊肉里最好吃的是羊脊肉，吃起來有“蟹味”，這就是現(xiàn)今北京流行的美食“羊羯子” 。此外，還有梅菜扣肉 、醋魚、琵琶蝦 、玉糝（shn）羹 、東坡湯等等。 豬肉頌（打油詩兩首） 凈洗鐺，少著水，柴頭罨（yn，覆蓋）煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。 黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。自在東坡安心惠州 縱筆 蘇軾 白發(fā)蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。 報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。 軾到惠已半年，既習(xí)其水土風(fēng)氣，絕欲息念之外

9、，浩然無疑，殊覺安健也。 蘇軾答徐大正書 張惇自在東坡海南萬里真吾鄉(xiāng)忐忑南去 隨遇而安 “某垂暮投荒，無復(fù)生還之望。昨與長子邁訣，已處置后事矣。今到海南，首當(dāng)作棺，次便作墓，仍留手疏與諸子，死即葬于海外，生不挈棺，死不扶柩，此亦東坡之家風(fēng)也。” 答太守王古 “雞豬魚蒜，遇著便吃；生老病死，符到奉行?！?蘇軾答王定國其三自在東坡傳道儋州 儋州原建學(xué)堂，但無老師，都不愿支教，黎家子弟讀書較少。這天下第一文豪來了，讀書人人趨之若鶩。蘇老師悉心指導(dǎo)，自編教科書，出了個關(guān)門弟子姜君弼。赴考前老師書扇曰：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒”。學(xué)生真的高中，成為海南第一個進(jìn)士，“破天荒”原出于此。 自在東坡傳

10、道儋州 推廣“高科技”農(nóng)具秧馬 以榆棗為腹欲其滑，以楸桐為背欲其輕。腹如小舟，昂其尾，背如覆瓦，以便兩髀雀躍于泥中，系束篙其首以縛秧。日行千畦，較之傴僂而作者，勞佚相絕矣。 東坡為人煙雨任平生方丈：現(xiàn)在，要想來生東坡：空想前往，又有何用？錢世雄：最好作如是想東坡：勉強(qiáng)想就錯了。 嶺南萬里不能死，而歸宿田野，遂有不起之憂，豈非命也夫！然生死亦細(xì)故爾，無只道者。東坡詩文一點(diǎn)浩然氣 東坡詩文，落筆輒為人所傳誦。崇寧大觀間，海外蘇詩盛行。是時朝廷禁止，賞錢增至八千萬。禁愈嚴(yán)而傳愈多，往往以多相夸。士大夫不能誦東坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻。 其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞天地之間。其為氣也

11、，配道與義，無是，餒也。行有不慊于心，則餒也。 孟子論浩然之氣東坡詩文氣順詞達(dá)大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止求物之妙，如擊風(fēng)捕影，能使是物了然于心了然于口與手是謂之詞達(dá)。詞至于能達(dá)，則文不可勝用矣。 這個禿奴，修行忒煞，云山頂上空持戒。只因迷戀玉樓人，鶉衣百結(jié)渾無奈。 毒手傷心，花容粉碎，色空空色今安在，臂間刺道苦相思，這回還了相思債。被貶杭州我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山。貶到黃州長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。被貶惠州日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。被貶瓊州九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。一點(diǎn)浩然氣 他感受敏銳，思想透徹，寫作優(yōu)美，作為勇敢，絕不為本身利益而動搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀。但卻富有民胞物與的精神。他對人親切熱情慷慨厚道，雖