14、后赤壁賦 (3)

1、后赤壁賦 蘇軾赤壁之尋，所尋為何？廣州大學(xué)附屬中學(xué)高二語(yǔ)文 林楚凡問(wèn)題1：他為何要來(lái)第二次？復(fù)游赤壁所見(jiàn)何景？所見(jiàn)之景有何變化？品讀文本“霜露/既降，木葉/盡脫，人影在地，仰見(jiàn)/明月。”“江流有聲，斷岸/千尺。山高/月小，水落/石出。”“劃然長(zhǎng)嘯，草木/震動(dòng)。山鳴/谷應(yīng)，風(fēng)起/水涌。”駢句：是一種講求對(duì)仗的藝術(shù)，它要求文字的對(duì)偶，重視聲韻的和諧，其結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等。對(duì)稱美可以說(shuō)是漢語(yǔ)比其他各種語(yǔ)言優(yōu)美的一個(gè)重要標(biāo)志。駢散結(jié)合，有一種整齊中有變化的美感。問(wèn)題2:他在交游中尋到了什么？身份：交往細(xì)節(jié)：“顧/而樂(lè)之，行歌/相答”“今者/薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口/細(xì)鱗，狀似/松江之鱸

2、”品讀文本二客蘇子 知己身份：交往細(xì)節(jié)：“我有斗酒，藏之/久矣，以待子/不時(shí)/之須”品讀文本婦蘇子 知音問(wèn)題3:復(fù)游只是為了尋找快樂(lè)嗎？快樂(lè)一直持續(xù)嗎？心情在尋的過(guò)程中有何變化？“尋”的過(guò)程？細(xì)讀文本予乃/攝衣而上，履/巉巖，披/蒙茸，踞/虎豹，登/虬龍，攀/棲鶻/之危巢，俯/馮夷/之幽宮?！皩ぁ钡男那樽兓?？細(xì)讀文本予亦/悄然而悲，肅然而恐，凜乎其/不可久留也?！皩ぁ钡慕Y(jié)果？細(xì)讀文本反/而登舟，放乎中流，聽(tīng)/其所止/而休焉。蘇軾出“尋”前后知人論世江城子密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣

3、馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。八聲甘州寄參寥子有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。問(wèn)錢(qián)塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。約它年、東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。問(wèn)題4:塵世之中“尋”而不得，蘇軾以何應(yīng)對(duì)？難點(diǎn)探究蘇子與化鶴道士“尋”的是什么呢？身份：時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：赤壁之游樂(lè)乎？問(wèn)其姓名，俛而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我

4、者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。難點(diǎn)探究蘇子 不速之客化鶴道士前赤壁賦：蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎？”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？”后赤壁賦：夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：赤壁之游樂(lè)乎？問(wèn)其姓名，俛而不答。道士顧笑，予亦驚寤。前章回顧前、后赤壁賦這一段有何不同“蘇軾有詞曰：休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。赤壁之游，樂(lè)則樂(lè)矣，轉(zhuǎn)眼之間，其樂(lè)安在？以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢(mèng)也”。俞文豹清夜錄“蓋其（指鶴）為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外?！?蘇軾放鶴亭記化鶴道士其尋為何？難點(diǎn)探究化鶴道士其尋為何？為什么道士選擇化鶴？結(jié)尾“開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處”，到底是茫然還是了悟？小組研討可參考學(xué)案與所學(xué)內(nèi)容： 定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲 臨江仙夜歸臨皋 超然臺(tái)記（節(jié)選） 心有不平時(shí)，出尋是一場(chǎng)和自己的較量。景致仍美，交游仍樂(lè)，可如何安放生命之旅的終極孤獨(dú)，需要超脫與曠達(dá)，需要自我和解與浩然正氣。這是屬于蘇軾，亦是屬于我們的不會(huì)停止尋找答案的課題。古評(píng)今嘆“豈惟無(wú)鶴無(wú)道士，并無(wú)魚(yú)，并無(wú)酒，并無(wú)客，并無(wú)類壁，只有一片光明空闊?！?古文觀止古評(píng)今嘆很多人也在“尋”。司馬遷對(duì)歷史的“尋”，梁思成對(duì)中國(guó)古建筑的“尋”，柴靜對(duì)新聞?wù)嫦嗟摹皩ぁ蹦阕钔瞥绲囊晃晃幕恕皩ぁ钡氖鞘?/p>