統(tǒng)編版(2019)高中語文必修下冊第一單元揭秘對話:交際語境的文言文教學(xué)教案_第1頁
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文檔簡介

1、 揭秘與對話:交際語境的文言文教學(xué)統(tǒng)編高中語文教材必修下冊第一單元有五篇文言文,分別是子路、曾皙、冉有、公西華侍坐齊桓晉文之事庖丁解牛燭之武退秦師鴻門宴。從語言呈現(xiàn)方式上來看,每個文本都有聚焦確定話題的人物對話描寫,而且運用各種方法進行說理。從說理的視角研讀本單元的文言文,是借鑒古人言語藝術(shù)的有效方式。一、學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容1. 學(xué)習(xí)目標(biāo)既要積累豐富的文言文言語形式,也要關(guān)注人物根據(jù)讀者對象選擇的情感態(tài)度、語氣、語調(diào)、特殊句式、關(guān)聯(lián)性詞語及其表達效果。既要關(guān)注敘事性描寫,也要關(guān)注說理性表達。在整體情境中研讀人物對話,提煉或提取話題核心詞,研讀說理內(nèi)容的合理性和人物說理的基本方式。既要“照著講”,還

2、要敢于“接著講”。在探尋古人言論藝術(shù)“密碼”的同時,敢于與古人對話,在對話中生成自己的思考和評價。2. 學(xué)習(xí)內(nèi)容研讀本單元五篇文言文,還可以根據(jù)學(xué)生實際情況補充相關(guān)文言文片段。重點朗誦有關(guān)對話片段,揣摩有助于表達觀點的特殊句式、關(guān)聯(lián)性詞語等,理解其表達效果。梳理言說者各自持有的觀點,借助思維導(dǎo)圖將說理思路結(jié)構(gòu)化,辨析評價各方說理內(nèi)容和說理方式的優(yōu)劣,做好評點筆記。選擇“有話想說”的內(nèi)容,對自己贊同或否定的某方觀點進行有理有據(jù)的評說,對同伴的評說作出自己的評價或補充。二、學(xué)習(xí)情境與任務(wù)1. 學(xué)習(xí)情境貌不驚人、語不出眾的毛遂,“以三寸不爛之舌,強于百萬之師”;張良“以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯

3、”;諸葛亮面對東吳謀士的責(zé)難,談笑自若,舌戰(zhàn)群儒。這個單元的五篇文章都有人物對話和辯論的內(nèi)容。閱讀文章后,你覺得誰是最具魅力的言說者?其表達魅力表現(xiàn)在哪些方面?2. 學(xué)習(xí)任務(wù)【任務(wù)一】揭秘最具魅力的言說者(1)記一記:梳理文言知識自主研讀文本,圈畫批注重要文言字詞,整理重要文言句式、語氣及關(guān)聯(lián)詞語的表達效果,完成有關(guān)閱讀札記。可以根據(jù)實際情況完成三項學(xué)習(xí)任務(wù):一是梳理積累常用的文言句式,根據(jù)自己的閱讀習(xí)慣在文本中作好批注評點,也可以采用表格整理文言知識,完成自主閱讀筆記;二是借助評點閱讀,揣摩文言語氣和語調(diào)表達了說話者怎樣的情感態(tài)度,在表情達意上有怎樣的效果;三是圈畫文言關(guān)聯(lián)詞語,整理這些關(guān)聯(lián)

4、詞語在論辯說理上的表達效果。可以統(tǒng)籌課內(nèi)外時間,全面梳理有關(guān)文言知識,課堂上安排一定的時間進行閱讀札記檢查、文言知識抽樣檢測和互動答疑。例如,子路、曾皙、冉有、公西華侍坐在對話時運用了不少疑問句,可以課前檢測。(2)讀一讀:對話核心主題同桌或前后座位同學(xué)分角色朗讀有關(guān)對話內(nèi)容:讀出說話的味道,如語氣、輕重、節(jié)奏、情感等,讀出人物的性格特征等,互相評價和修正,提升朗讀的質(zhì)量。用思維導(dǎo)圖將說話雙方的觀點進行比較,看他們各自的觀點傾向,然后小組交流,看表述是否有清晰的思路和邏輯。圈畫每個言說者的核心觀點,準(zhǔn)確理解觀點句的意蘊,評點你認為觀點有新意、表達有創(chuàng)意的“金句”,為全面評價雙方的觀點作準(zhǔn)備。(

5、3)理一理:雙方說話的技巧可以分小組探討對話中的表達技巧,可以結(jié)合文言句式、語氣、語調(diào)、修辭、比喻等多個方面的說話技巧進行評說。例如齊桓晉文之事一文中,孟子運用了大量的比喻,寓言故事、生活事例、名言警句、自然現(xiàn)象、歷史傳說等都成為他設(shè)喻的方式。請找出文中的比喻句,賞析其表達效果。在探討表達技巧的時候有兩種方式:一是可以集中某一技巧掃描五篇文本,舉例子,講效果;二是針對某一文本,掃描所用的各種表達技巧。教師可以根據(jù)學(xué)生實際情況選擇適合的方法。疑難問題通過查閱資料解決,解決不了的問題可整理后待集體討論解決,每位學(xué)生做好研讀筆記。綜合以上,學(xué)生可以根據(jù)自己的閱讀理解作出“誰是最具魅力的言說者”的判斷

6、。不求答案統(tǒng)一,重在每位學(xué)生對文本的對話有相對深入的理解?!救蝿?wù)二】關(guān)于,我有話說任務(wù)一主要聚焦文言知識和文本思路的梳理,以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主;任務(wù)二則突出學(xué)生的展示和表達,尤其是口語表達能力和思維能力的提升。主要通過以下環(huán)節(jié)來達到目標(biāo)。(1)演一演:還原對話現(xiàn)場模擬對話現(xiàn)場:讓學(xué)生演一演,是在自主閱讀的小組分角色朗讀基礎(chǔ)上的“提升版”。首先讓學(xué)生自主選擇喜歡的對話片段進行表演。模擬對話現(xiàn)場體現(xiàn)“模擬性”,注重現(xiàn)場的真實感,注重說話人語氣、語調(diào)、情感等要素的融合。評價對話效果。評價小組可以在教師指導(dǎo)下制定相關(guān)評價標(biāo)準(zhǔn)。任務(wù)一中的分角色朗讀,注重朗讀者熟悉文本內(nèi)容,主要評價朗讀的順暢度;“模擬對

7、話現(xiàn)場”環(huán)節(jié)強調(diào)真實對話情境的展示,注重學(xué)生體驗“現(xiàn)場感”。讀出人物的語氣、性格是模擬對話環(huán)節(jié)評價的重點。例如燭之武退秦師的第二段,燭之武和鄭伯的對話,人物心理刻畫得最細膩:佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。燭之武雖然年輕時因未被重用而產(chǎn)生牢騷和不滿,但他更是一個深明大義的愛國者。鄭伯先屈尊自責(zé),動之以情;后警示國家大義,曉之以理,終于感動了燭之武,使之臨危受命,義無反顧赴秦師。在模擬展示時也應(yīng)考慮人物對話的輔助動作、神態(tài)等。例如子路、曾

8、皙、冉有、公西華侍坐,從孔子及弟子的情態(tài)動作中可以窺見人物的心理態(tài)度。第一位出場的子路“率爾”,最后一位出場的曾皙“鼓瑟”,兩項對比中彰顯人物性格。子路言志后孔子“哂之”,顏色勝言語;曾皙言志后孔子“喟然”,一嘆寓褒貶。齊桓晉文之事的體態(tài)語很少,表演時可以根據(jù)對話情境增加動作、神態(tài)等內(nèi)容。(2)評一評:哪一方更有理各執(zhí)一詞:學(xué)生可以贊同某一方的觀點或者反對另一方的觀點,在觀點交鋒中生成對文本內(nèi)容的準(zhǔn)確理解和豐富解讀。對話觀點的形成,離不開說話雙方的背景、氛圍和環(huán)境等因素,也可以有新時代背景下的認識或解讀。二者交融,豐富了觀點交鋒的語境,也使學(xué)生發(fā)表的觀點更具張力。觀點交鋒越激烈,學(xué)生參與的熱情

9、越高,對文本理解得越深,越利于現(xiàn)場生成言語智慧。雙方交鋒既要做到有理有據(jù),又要注意辯論的禮儀。一言褒貶:這個環(huán)節(jié)相當(dāng)于辯論的“總結(jié)陳詞”,用一句話進行總結(jié)性評價。小組每個成員都只能說一句話,引導(dǎo)學(xué)生抓住核心問題進行“狙擊式”反擊。首先要瞄準(zhǔn)對方的“痛點”,其次是針對“痛點”組織好語言,做到簡潔有力、有理有節(jié)。(3)寫一寫:我的“一家之言”這是一個創(chuàng)意寫作訓(xùn)練。寫作的切入口小一點,寫作內(nèi)容基于某一文本的一個對話環(huán)節(jié)、一個人物、一個視角、一個觀點等,深入表達對某個論題的深度思考。這個環(huán)節(jié)既要立足文本,又要學(xué)會查閱有關(guān)資料,更要全面深入地理解文本內(nèi)容,同時借助邏輯說理支架,幫助理解說理內(nèi)容的錯誤或邏

10、輯表達的誤區(qū)。口頭表達常常不夠嚴(yán)謹(jǐn),書面表達可以字斟句酌,準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_自己的思想。發(fā)現(xiàn)有價值的論題,可以寫成文本解讀、文學(xué)評論或?qū)W術(shù)小論文。注意觀點清晰,有理有據(jù)。不少于2000 字。也可以用文言方式進行書面寫作訓(xùn)練,字?jǐn)?shù)要求相對少一些,500 字左右即可。注意文言實詞、虛詞的恰當(dāng)運用,注意借鑒所學(xué)文本的特殊句式和修辭等增強表達效果。寫好后要讀一讀,一邊讀一邊修改;也可以讀給同學(xué)聽,聽取意見后修改潤色,進行完善。三、學(xué)習(xí)資源1. 基本資源(1)必修下冊第一單元子路、曾皙、冉有、公西華侍坐齊桓晉文之事庖丁解牛燭之武退秦師鴻門宴等文本。(2)補充廉頗藺相如列傳刺客列傳毛遂自薦答司馬諫議書等文本。

11、2. 拓展資源(1)徐賁明亮的對話:公共說理十八講,中信出版社,2013 年出版。(2)董毓批判性思維原理和方法:走向新的認知和實踐,高等教育出版社,2012 年出版。(3)T.愛德華戴默好好講道理,浙江大學(xué)出版社,2014 年出版。(4)陳嘉映說理,華夏出版社,2011 年出版。(5)克萊澤談話的藝術(shù),百花文藝出版社,2009 年出版。四、教學(xué)反思1. 夯實自主閱讀基礎(chǔ):從散漫瀏覽到評點留痕學(xué)習(xí)任務(wù)群不是以一課時為單位的教學(xué)設(shè)計,而是多個課時持續(xù)的階段性語文實踐活動。既包括課堂教學(xué),也包括課外自主學(xué)習(xí);既有文本精讀,也有略讀和瀏覽。學(xué)習(xí)任務(wù)相對較多,持續(xù)時間相對較長,自主閱讀貫穿全程。教學(xué)內(nèi)

12、容和教學(xué)方式越是具有復(fù)雜性和豐富性,就越不容易控制教學(xué)行為,也越不容易評價教學(xué)效果。學(xué)習(xí)任務(wù)群活動越是講究創(chuàng)新,就越不能忽略基本的語文學(xué)習(xí)方式。預(yù)學(xué)是學(xué)習(xí)任務(wù)群實施的基礎(chǔ)工作。例如多文本閱讀教學(xué),需要學(xué)生作好前期學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,完成多個文本的自主閱讀任務(wù)。不夯實前期的自主閱讀基礎(chǔ),學(xué)習(xí)任務(wù)群活動就會失之盲目、淺薄和空泛。但是,自主閱讀在很多學(xué)生眼里是“口頭作業(yè)”,學(xué)生缺少目標(biāo)和抓手,教師也無法檢測。事實上,自主閱讀應(yīng)該成為一個包括文字注釋、概括、評點、讀書筆記等綜合性很強的語文學(xué)習(xí)行為,引導(dǎo)學(xué)生從散漫的目視閱讀走向思維留痕的評點閱讀,從而保證自主閱讀質(zhì)量和有效實施學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)

13、(2017年版)倡導(dǎo):“學(xué)習(xí)運用評點方法,記錄自己的感受和見解,不斷提高獨立閱讀能力?!苯y(tǒng)編初中語文教材設(shè)置了“旁批”“圈點與批注”,給學(xué)生自主閱讀提供了有效的提示或引導(dǎo);名師也在教學(xué)實踐中積累了豐富的經(jīng)驗,例如語文特級教師、江蘇省錫山高級中學(xué)唐江澎執(zhí)教示范課阿房宮賦,借助歷代評注,通過對關(guān)鍵詞的描寫角度、句式、表達效果、敘事中寓褒貶等特點,引導(dǎo)學(xué)生深度體會、領(lǐng)悟,表達自己的理解。在自主閱讀環(huán)節(jié),學(xué)生的批注評點和閱讀筆記可以作為教師評價的主要依據(jù)。批注評點和閱讀筆記是學(xué)習(xí)過程“留痕”的學(xué)習(xí)方法,既有利于學(xué)生專注閱讀內(nèi)容,又有利于教師檢查評估學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,教師可以根據(jù)學(xué)生閱讀圈畫的位置,標(biāo)注內(nèi)

14、容的重要性、關(guān)鍵性,以及評點的準(zhǔn)確性和創(chuàng)造性等進行綜合評價。這種基于評點痕跡的分析評價雖然是主觀性的,但是作為日常教學(xué)的促進手段,十分有效。2. 更新教學(xué)內(nèi)容:從教文言到教說話在教文言文的時候,一般著眼于“文”。許多教師以應(yīng)試教育為終極目標(biāo),把靜態(tài)化的文言知識積累作為文言文教學(xué)的唯一任務(wù),這樣的文言文教學(xué)令學(xué)生厭倦。在新時代,文言文教學(xué)應(yīng)積極吸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并賦予其現(xiàn)代價值,從教“文言”到教“學(xué)說話”,讓文言“活”起來,讓學(xué)生的頭腦和嘴巴動起來,真正實現(xiàn)學(xué)生的參與性、體驗性、探究性學(xué)習(xí),加強課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系。本單元的五篇文本都有人物對話的描寫,這是對學(xué)生進行交際語境口語表達訓(xùn)練的

15、優(yōu)勢資源。創(chuàng)設(shè)“讀一讀”“演一演”“評一評”等學(xué)習(xí)任務(wù),是培養(yǎng)學(xué)生言說能力和素養(yǎng)的有效途徑。例如,庖丁解牛中的文惠君,節(jié)選全文只有二十個字。開篇“嘻,善哉!技蓋至此乎?”一句三嘆,三個極短句使用了三種標(biāo)點符號,“嘻”是語氣詞,表示驚奇;“善哉”是感嘆詞,寓含贊賞評價;“技蓋至此乎?”表達了文惠君的好奇,也說明了他是一個好學(xué)并且能聽進人言的明君。而結(jié)尾的“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉”,又是三個極短句,表明了文惠君傾聽之后的頓悟,從“解牛之術(shù)”覺悟“養(yǎng)生之法”,可見文惠君的智慧。極簡的幾筆就讓人物性格躍然紙上。教師與其旁征博引地講解,不如讓學(xué)生在人物對話的表演中體悟。從語言知識學(xué)習(xí)到交際語境的言

16、說方式訓(xùn)練,是文言文教學(xué)的創(chuàng)新。3. 優(yōu)化教學(xué)方法:以情境任務(wù)整合教學(xué)資源文言文承載著豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗,應(yīng)堅持從教語料到用語料教,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境。以情境任務(wù)為載體,提煉并聚焦語文實踐活動話題,創(chuàng)設(shè)更多自主、合作、探究的學(xué)習(xí)機會,讓學(xué)生養(yǎng)成主動思考、深度思考的習(xí)慣,提高口語和書面表達能力。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐是論語中比較規(guī)范的一篇人物對話語錄。如果沿襲傳統(tǒng)的句段講解式教學(xué),學(xué)生不感興趣,也很難理解。教師可以創(chuàng)設(shè)新的學(xué)習(xí)情境,讓文言文學(xué)習(xí)“活”起來。題為“侍坐”,實為一場“主題論壇”,他們是圍繞一個怎樣的話題展開討論的?請從孔子與四位弟子的對話中比較他們觀點的差異,

17、從他們的言談舉止中揣摩人物不同的心理。這次對話設(shè)置了三個場景,先是弟子侍坐孔子問“志”,再是弟子各言其志,最后是曾皙追問和孔子評價??鬃幼屗奈坏茏印案餮云渲尽笔鞘录闹骶€,“爾何如”是串起各位弟子回答的關(guān)鍵??梢苑纸巧⒂斜砬榈乩首x,感受人物形象、語氣和態(tài)度。情態(tài)動作也是窺見孔子及弟子內(nèi)心世界的鑰匙。子路“率爾”,曾皙“鼓瑟”,孔子“哂之”“喟然”,都可以在真實的言語訓(xùn)練中增進理解。除了單篇文言文本的細節(jié)研讀,更要有開闊的視野,整合關(guān)聯(lián)性較強的教學(xué)資源,向更深、更廣處探究。例如孔子在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中表達了自己的志向,孟子在齊桓晉文之事中也表達了自己的志向,孔孟的志向有何異同?二人

18、表達志向的方式有何差別?這樣的學(xué)習(xí),不是在教師的講解中獲取知識,也不是在文獻資料的靜態(tài)閱讀中拓展知識,而是在文本的深度探究中獲得閱讀能力和人文素養(yǎng)。4. 培育語文能力:從平面展示到螺旋式進階當(dāng)前的語文課堂注重給學(xué)生更多的展示時空,有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。然而,也應(yīng)關(guān)注兩種潛在的低效教學(xué)行為:一是課堂上只有學(xué)生學(xué)習(xí)過程和成果的展示,缺少教師有效的指導(dǎo)和提升,且展示多是平面的、同質(zhì)化的,而不是層級性的、進階式的;二是關(guān)注學(xué)生口語表達中對教學(xué)重點或難題的解決,而忽略學(xué)生語言精準(zhǔn)表達能力的提升。這兩種現(xiàn)象不同程度地存在于當(dāng)下的語文課堂上。學(xué)習(xí)是一個螺旋式立體提升的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)過程和成果展示與教師有效的指導(dǎo)并不矛盾。從平面展示到螺旋式推進是培育語文能力的必然路徑。前者是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)和資源,后者是教學(xué)的愿景與結(jié)果。課堂上學(xué)生作展示,教師當(dāng)觀眾,這其實是對師生地位的誤解。教師應(yīng)有所作為,而且需要有更卓越的教學(xué)智

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