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1、離線(xiàn)作業(yè)考核教育心理學(xué)滿(mǎn)分100分一、簡(jiǎn)答題(每題 10分,共40分)1、什么是遺忘?遺忘的原因是什么?答:遺忘是指記憶信息的消失或不能提取。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是由于干擾造成的。干擾是指在學(xué)習(xí)之前 或之后學(xué)習(xí)的別的東西分散了對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的注意力從而造成了信息喪失。實(shí)驗(yàn)研究表明,干擾有兩種,一 種叫前攝抑制,是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。另一種是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的干擾,叫倒攝抑制。在 學(xué)習(xí)和回憶系列材料時(shí),中間部分遺忘最多,稱(chēng)為系列位置效應(yīng)。系列位置效應(yīng)的產(chǎn)生原因是由于系列材 料的中間部分同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響,因而遺忘最多。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為遺忘和提取失敗有關(guān)。 許多研究者認(rèn)為,當(dāng)遺忘發(fā)
2、生時(shí),學(xué)習(xí)者并非真的“失去” 了信息,而是學(xué)習(xí)者不能提取信息。在試圖提 取信息時(shí),人們常常意識(shí)到他們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中貯存了一些東西,但是他們無(wú)法準(zhǔn)確地說(shuō)出這些東西到底是 什么。研究者把這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“舌尖現(xiàn)象”。出現(xiàn)這種情況的原因是貯存時(shí)沒(méi)有做適當(dāng)?shù)募庸せ蛘哒也?到適當(dāng)?shù)幕貞浘€(xiàn)索。2、如何增強(qiáng)學(xué)業(yè)自我效能感?答:1.讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)到更多的成功。.為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱邮痉?。首先,教師自已在課堂教學(xué)中要為學(xué)生提供良好的榜樣示范;其次,為學(xué)生提供多個(gè)不同水平、不同層次 的同伴榜樣。.指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)和作業(yè)目標(biāo)。.給學(xué)生以積極的歸因反饋,并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖晕覛w因。.給學(xué)生以適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。
3、當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)便成為學(xué)生進(jìn)步的標(biāo)志,學(xué)生從中獲得 自己進(jìn)步的信息,會(huì)增強(qiáng)自我效能。.給學(xué)生以學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)自我監(jiān)控。3、簡(jiǎn)述抗拒誘惑實(shí)驗(yàn),它說(shuō)明什么?答:該實(shí)驗(yàn)為沃爾斯特等人 1963年所做。被試為5歲兒童,實(shí)驗(yàn)分為三個(gè)階段。第一階段,將兒童帶入 放有玩具的房間,讓他們參觀,并告訴兒童說(shuō):“這些玩具禁止玩,但可以翻字典。第二階段,讓兒童看一部短的影片。這時(shí),兒童被分為三組,一組為榜樣獎(jiǎng)勵(lì)組,看到的影片是:一個(gè)男孩在玩一些被告知不準(zhǔn)玩的玩具,不久,男孩的媽媽進(jìn)來(lái)了,夸獎(jiǎng)他并和他一起玩;一組為榜樣訓(xùn)斥組,看到的影片是:男孩在玩被禁止的玩具,男孩的媽媽進(jìn)入房間后,
4、嚴(yán)厲訓(xùn)斥孩子違反禁令,男孩顯出害怕的樣子;第三組為控制組,不看影片。第三階段,讓每個(gè)孩子都在有玩具的房間單獨(dú)呆15分鐘。實(shí)驗(yàn)者通過(guò)單向玻璃觀察發(fā)現(xiàn):第一組兒童很快屈從于誘惑,約在80秒后便動(dòng)手玩玩具;第二組兒童能克制 7分鐘,有的甚至堅(jiān)持完15分鐘而不去玩玩具;第三組即控制組兒童平均克制約5分鐘。這一實(shí)驗(yàn)說(shuō)明:抗拒誘惑的行為也可以通過(guò)對(duì)榜樣的觀察進(jìn)行學(xué)習(xí)和改變。4、簡(jiǎn)述布魯姆認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)答:認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)從低到高分為六級(jí):(1)知識(shí):指先前學(xué)習(xí)過(guò)的材料的記憶,包括具體事實(shí)、方法、過(guò)程、理論等的回憶。所要求的心理過(guò)程主要是記憶。這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。(2)領(lǐng)會(huì):指能把握材料的意義
5、。可借助于三種形式來(lái)表明:一是轉(zhuǎn)換,即用自己的話(huà)或用與原先的表達(dá)方式不同的方式表達(dá)自己的思想;二是解釋?zhuān)磳?duì)一項(xiàng)信息加以說(shuō)明或概述;三是推斷,即估計(jì)將來(lái)的趨勢(shì)。領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶,代表最低水平的理解。(3)運(yùn)用:指能將習(xí)得的材料應(yīng)用于新的具體情境,包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應(yīng)用。代表高水平的理解。(4)分析:指能將整體材料分解成它的構(gòu)成成分并理解組織結(jié)構(gòu)。代表比運(yùn)用更高的智能水平,因?yàn)樗粌H要理解材料的內(nèi)容,還要理解其結(jié)構(gòu)。(5)綜合:指能將部分組成新的整體。包括發(fā)表一篇內(nèi)容獨(dú)特的演說(shuō)或文章,擬定一項(xiàng)操作計(jì)劃或概括出一套抽象關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力,需要產(chǎn)生新的模型。(6)評(píng)價(jià):指對(duì)材料
6、(論點(diǎn)的陳述、小說(shuō)、詩(shī)歌、研究報(bào)告等)作價(jià)值判斷的能力。這是最二、辨析題(每題 15分,共30分。僅作判斷不說(shuō)明理由不得分)1、在問(wèn)題解決的過(guò)程中,算法總能保證問(wèn)題一定得到解決,而啟發(fā)法做不到這一點(diǎn),因此,算法可以取代啟發(fā)法,答:錯(cuò)誤。當(dāng)問(wèn)題明確后,就要選擇適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)解決它了。在這里,清楚規(guī)定的問(wèn)題和含糊規(guī)定的問(wèn)題就存在差別了。清楚規(guī)定的問(wèn)題往往通過(guò)“算法”來(lái)解決。算法就是具有解決此類(lèi)問(wèn)題的一系列特定步驟,或可對(duì)問(wèn)題進(jìn)行窮盡一切可能的嘗試。含糊規(guī)定的問(wèn)題(也包括部分清楚規(guī)定的問(wèn)題)需要用“啟發(fā)法”來(lái)解決。啟發(fā)法就是憑借經(jīng)驗(yàn)盡快找出一條或多條有效解決問(wèn)題的途徑而不管是否還有其它途徑。無(wú)論是簡(jiǎn)便
7、的公式,還是窮盡一切可能的嘗試,算法總能保證問(wèn)題一定得到解決,而啟發(fā)法做不到這一點(diǎn)。但算法又不能取代啟發(fā)法,因?yàn)橐皇怯行﹩?wèn)題沒(méi)有算法或尚未發(fā)現(xiàn)算法;二是一些問(wèn)題雖有算法,但不如啟發(fā)法迅速簡(jiǎn)捷。2、專(zhuān)家與新手在問(wèn)題解決速度上存在差異。答:正確。面對(duì)不熟悉的問(wèn)題,在整個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程中,專(zhuān)家花費(fèi)其中大量的時(shí)間來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)的分析,而新手卻匆匆選擇一個(gè)方法,然后用大量的時(shí)間去嘗試它。舉個(gè)例子說(shuō),假如專(zhuān)家用5分鐘解決一道題,新手要用10分鐘;專(zhuān)家用其中60%勺時(shí)間(3分鐘)來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析并確定解題計(jì)劃,而用余下的40%勺時(shí)間具體執(zhí)行計(jì)劃;相反,新手用4分鐘的時(shí)間來(lái)計(jì)劃,這看起來(lái)比專(zhuān)家用的時(shí)間還要多,
8、但實(shí)際上只占新手整個(gè)解決問(wèn)題時(shí)間的40%因?yàn)閷?zhuān)家能在具體操作前花很多時(shí)間進(jìn)行周密的分析,這就保證了他的解題方向往往是正確的;而新手卻會(huì)不顧毫無(wú)進(jìn)展的事實(shí),而執(zhí)拗地把一個(gè)方法堅(jiān)持下去。三、論述題(每題 15分,共30分)1、布魯納學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些?其理論提出的背景如何?答:(一)認(rèn)識(shí)布魯納 Jerome Seymour Bruner ,布魯納在眾多領(lǐng)域進(jìn)行了富有成效的研究,是一位在西方心理學(xué)界和教育界都享有聲譽(yù)的學(xué)者?!拔覀儗?duì)世界的知識(shí),并不僅僅是一種對(duì)那里的秩序和結(jié)構(gòu)的反映或反射,而是包括能夠在事前編造成一種可以預(yù)言世界將是怎樣的、或者可能是怎樣的構(gòu)成物或模式(models of th
9、e world )。(二)布魯納關(guān)于兒童的智力發(fā)展階段論布魯納受皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論的影響,也對(duì)兒童的智力發(fā)展進(jìn)行了-些實(shí)驗(yàn)研究。他認(rèn)為,智力乃是人獲得知識(shí)、保持知識(shí)以及將知識(shí)轉(zhuǎn)化成他本人的工具的力量。1、動(dòng)作性模式(Enactive Representation ):所謂動(dòng)作性模式是指人們用“動(dòng)作”來(lái)表達(dá)他關(guān)于世界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這種通過(guò)適當(dāng)?shù)膭?dòng)作再現(xiàn)過(guò)去知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的方式稱(chēng)為動(dòng)作性再現(xiàn)模式。動(dòng)作性再現(xiàn)模式具有高度操作性特點(diǎn)。在這種模式中,認(rèn)識(shí)主要表現(xiàn)為一個(gè)人知道怎樣去做某件事情,它是由一套適合于得到某種結(jié)果的行動(dòng)構(gòu)成的。例如,兒童在動(dòng)作上知道怎樣去騎自行車(chē)或怎樣打一個(gè)繩結(jié)等。這種動(dòng)作性再現(xiàn)模式
10、在個(gè)體智慧的發(fā)展過(guò)程中發(fā)生得最早,是經(jīng)幼兒認(rèn)識(shí)外界事物的主要方式。因此,布魯納把這種模式看成是兒童認(rèn)知或智力發(fā)展的第一階段或知識(shí)掌握的初級(jí)水平。對(duì)于成人來(lái)說(shuō),這種認(rèn)知模式自始至終在認(rèn)知活動(dòng)中發(fā)揮作用?!皩?shí)際上,布魯納的動(dòng)作性再現(xiàn)模式相當(dāng)于皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展階段論中的感知運(yùn)動(dòng)水平其實(shí)兩人所描述的都是兒童初級(jí)的認(rèn)知方式或智慧水平,即通過(guò)感知?jiǎng)幼魅フJ(rèn)識(shí)外界事物,適應(yīng)外部環(huán)境。只不過(guò)皮亞杰描述的2、映象性再現(xiàn)模式(Iconic是這種認(rèn)知方式的過(guò)程,而布魯納描述的是這種認(rèn)知方式的結(jié)果。他們都說(shuō)明兒童認(rèn)識(shí)和適應(yīng)外部環(huán)境 的初級(jí)方式是通過(guò)動(dòng)作獲得的,即通過(guò)動(dòng)作去認(rèn)識(shí)和再現(xiàn)外部事物。Representatio
11、n ):布魯納的所謂映象性再現(xiàn)模式是指用意象、圖形或表象來(lái)再現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的一種方式。它把時(shí)間、空間和定向結(jié)構(gòu)的知覺(jué)轉(zhuǎn)化為表象,從而進(jìn)行概括。在兒童的認(rèn)知發(fā)展中,映象性再現(xiàn)模式在動(dòng)作性再現(xiàn)模式之后出現(xiàn),而且在6至7歲的兒童認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)得最為明顯。因此,布魯納將它看成是兒童認(rèn)知發(fā)展的第二階段或知識(shí)掌握的第二級(jí)水平。其實(shí),它相當(dāng)于皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展階段論所描述的具體運(yùn)算水平的認(rèn)知活動(dòng),即依賴(lài)于事物的外部特征或事物在頭腦中的表象來(lái)認(rèn)識(shí)和掌握事物。這種再現(xiàn)模式經(jīng)過(guò)兒童期的發(fā)展,在人的一生認(rèn)識(shí)活動(dòng)中都發(fā)揮重要作用。3、布魯納的象征性再現(xiàn)模式是再現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的第三種方式,又稱(chēng)為符號(hào)性再現(xiàn)模式( Symboli
12、c Representation )。它是用人為設(shè)計(jì)的特征或符號(hào)系統(tǒng)再現(xiàn)之。這一階段相當(dāng)于皮亞杰理論的前運(yùn)算后期以及以后的時(shí)代,這時(shí)兒童能夠通過(guò)符號(hào)再現(xiàn)他們的世界(最重要的是語(yǔ)言)。(三)布魯納關(guān)于類(lèi)別及其編碼系統(tǒng) “分別對(duì)待各種相同的事物,對(duì)周?chē)母鞣N物體、事件和人物進(jìn)行分類(lèi),并根據(jù)這一類(lèi)別的成員關(guān)系而不是他們的獨(dú)特性對(duì)他們做出反應(yīng)?!本幋a系統(tǒng)是“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體行的類(lèi)別” ,是“人們對(duì)環(huán)境信息加以分組和組合的方式,它們是不斷變化和重組的。在研究學(xué)習(xí)時(shí),最主要的事情是系統(tǒng)地了解學(xué)生已有的編碼系統(tǒng)。在布魯納看來(lái),學(xué)習(xí)就是類(lèi)別及其編碼系統(tǒng)的形成。布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科,看來(lái)包含著差不多同
13、時(shí)發(fā)生的過(guò)程”:1、新知識(shí)的獲得?!靶轮R(shí),往往同一個(gè)人以前模模糊糊的或清清楚楚地知道的知識(shí)違背,或者是它的一種替代”,也可以是先前知識(shí)的重新提煉。2、學(xué)習(xí)涉及到知識(shí)的轉(zhuǎn)化。通過(guò)轉(zhuǎn)化,把信息轉(zhuǎn)化為各種不同方式使之超出它們最初所給的事實(shí),從而學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。3、評(píng)價(jià)。要核對(duì)一下我們處理知識(shí)的方法是不是適合于這個(gè)任務(wù),概括得是否適當(dāng)。(四)布魯納關(guān)于學(xué)習(xí)的基本原則1 、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論一關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程和本質(zhì)(cognitive structure):人關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的內(nèi)在的編碼統(tǒng),使一系列相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類(lèi)目,它是人用以感知外界的分類(lèi)模式,使新信息借以加工的依據(jù),也是人的推理活動(dòng)的參照框架。
14、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)非常必要,主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(1)懂得基本原理是的學(xué)科更容易理解; (2)從人類(lèi)記憶看,他說(shuō)“除非把一件件事情放進(jìn)構(gòu)造得好的模型里,否則很快就會(huì)忘記。詳細(xì)的資料時(shí)靠表達(dá)它的簡(jiǎn)化方式來(lái)保存在記憶里的。(3)領(lǐng)會(huì)基本原理和觀念, 同通向適當(dāng)?shù)摹坝?xùn)練遷移”的大道。(4)對(duì)教材結(jié)構(gòu)的基本原理的理解。2 、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備性;3 、在教育過(guò)程中直覺(jué)思維的價(jià)值;4 、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 (五)布魯納的教學(xué)論思想布魯納認(rèn)為,一個(gè)教學(xué)的理論應(yīng)包括五個(gè)主要的方面:1.事先為學(xué)習(xí)者安排學(xué)習(xí)的最佳經(jīng)驗(yàn);布魯納認(rèn)為,教學(xué)要著重考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的意向和目標(biāo)針對(duì)性,要把學(xué)生的技能轉(zhuǎn)變成他們自己的智力活
15、動(dòng)的安排。這就是說(shuō)教學(xué)的內(nèi)容要與學(xué)生的求知欲望相關(guān)聯(lián),要把所教的東西轉(zhuǎn)變成學(xué)生所求的東西,把教學(xué)的過(guò)程轉(zhuǎn)變成學(xué)生主動(dòng)求知的過(guò)程。教師要善于把所教的知識(shí)轉(zhuǎn)換成與學(xué)生的思想規(guī)律有關(guān)聯(lián)的知識(shí),變被動(dòng)的教學(xué)過(guò)程為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。為使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),教師必須和學(xué)生共同參加教學(xué)過(guò)程。教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生們親自去掌握他們?cè)噲D掌握的東西,以及讓學(xué)生親自了解他們要取得怎樣的進(jìn)步。按照布魯納的思想,教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生按照自己的方法去學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生按照自己的方法去學(xué)習(xí)時(shí),他也就學(xué)會(huì)了怎樣去學(xué)習(xí)。一旦學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法,他就會(huì)在尋求知識(shí)的過(guò)程中,改變他們接受新知識(shí)、研究新情況的方法。一個(gè)有效的學(xué)習(xí)方法,不但能使學(xué)生學(xué)習(xí)手
16、頭的材料,而且能使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。教師 的教學(xué)要滿(mǎn)足學(xué)生在學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題時(shí)所需要探究的種種可供選擇的方法。這樣才能使教學(xué)轉(zhuǎn)變成每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)求知的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中.教師應(yīng)該采用與學(xué)生交換意見(jiàn)的方式,使討論成為教學(xué)中傳達(dá)思想感情的工具。教學(xué)不能要求每個(gè)學(xué)生始終學(xué)習(xí)同樣的東西,也不能一直采用同樣的教學(xué)方式,按照自認(rèn)為十分圓滿(mǎn)的方式去進(jìn)行每一次教學(xué)??傊?,布魯納認(rèn)為,所謂學(xué)習(xí)的最佳經(jīng)驗(yàn)就是把教師要教的知識(shí)轉(zhuǎn)變成學(xué)生主動(dòng)探求的東西,并且按照學(xué)生自己選擇的方法去學(xué)習(xí)他們想要得到的東西。使學(xué)生既獲得知識(shí),又掌握獲得知識(shí)的方法。2、為學(xué)生的最佳理解提供一種知識(shí)結(jié)構(gòu)布魯納指出,教任何一個(gè)學(xué)
17、科,或者教妊何一組有關(guān)聯(lián)的學(xué)科知識(shí)的最終目的是使學(xué)生理解題材的結(jié)構(gòu)。每門(mén)知識(shí)都具有一種層次的結(jié)構(gòu),它通過(guò)每個(gè)人的編碼系統(tǒng)而被接納,又可以通過(guò)三種再現(xiàn)模式的每一種模式表現(xiàn)出來(lái)。布魯納認(rèn)為,教師的任務(wù)就是教學(xué)生采用一定的編碼方式掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)。那么,什么是最佳知識(shí)結(jié)構(gòu)呢 ?布魯納認(rèn)為,要使教學(xué)真正達(dá)到目的,就必須使學(xué)生在某種程度上獲得一套概括了的基本思想或原理。這些基本思想或原理,構(gòu)成了一種對(duì)理解來(lái)說(shuō)是最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此,教學(xué)不能為任何事物而教每個(gè)事物 .而 要使學(xué)生掌握概括了的基本思想或原理。一門(mén)知識(shí)的價(jià)值在于它簡(jiǎn)化資料、產(chǎn)生新的命題和能夠增加熟練使用它的能力。因此,教師和課程編寫(xiě)者的創(chuàng)造性任
18、務(wù)就是把知識(shí)或命題轉(zhuǎn)化成適合于掌握它的學(xué)生的智力程度.以便使學(xué)生能夠更好地掌握這些知識(shí)。為了提高教學(xué)效果,布魯納主張,要按照最好的編碼系統(tǒng).提示各種各樣的題材,以便保證最大的概括能力。按照布魯納的觀點(diǎn),一種知識(shí)概括得越好,或者一種編碼系統(tǒng)越概括.它對(duì)學(xué)習(xí)者就越有用。因?yàn)樗梢詼p輕學(xué)習(xí)者記憶大量孤立的事實(shí)的負(fù)擔(dān)??傊凑詹剪敿{的觀點(diǎn),教學(xué)的主要目的是使學(xué)生掌握學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)是由概括了的基本思想或原理構(gòu)成的。教學(xué)的任務(wù)就是把所教的知識(shí)轉(zhuǎn)化成最易被學(xué)生理解的形式,通過(guò)學(xué)生的編碼系統(tǒng)概括地接受這些知識(shí)。知識(shí)的概括性越高,對(duì)學(xué)習(xí)者越有用。3、提示所學(xué)材料的最佳順序的詳細(xì)說(shuō)明布魯納曾經(jīng)一
19、再指出:任何思想、或任何問(wèn)題、或任何一種知識(shí)能夠用足夠簡(jiǎn)單的形式描述,使任何特殊的學(xué)習(xí)者都能用一種可辨認(rèn)的形式去理解它。因此,簡(jiǎn) 單地說(shuō),任何學(xué)科都可以用某種正確的和有用的形式,教給任何年齡的任何人。證明根據(jù)這種思想,學(xué)校和教師的任這一點(diǎn)的責(zé)任,既在那些學(xué)生身上,又在那些教師身上。說(shuō)微積分在一年級(jí)不能教,這是不對(duì)的。關(guān) 于微積分,有些有用的東西是能夠教的,并且對(duì)以后的學(xué)習(xí)有益處。務(wù)就是把知識(shí)轉(zhuǎn)變成各種年齡的學(xué)牛都能夠理解的結(jié)構(gòu),并以一種最佳的呈現(xiàn)順序去安排這些結(jié)構(gòu)。布魯納的這種教學(xué)思想可以表現(xiàn)為以下3種具體的作法: 第一是螺旋式課程設(shè)計(jì)。這種課程設(shè)計(jì)是把某個(gè)社會(huì)認(rèn)為值得它的成員經(jīng)常關(guān)心的重大問(wèn)
20、題、原理和價(jià)值.也就是重要的基礎(chǔ)知識(shí),轉(zhuǎn)化或改寫(xiě)成不同年 齡階段的學(xué)生所能理解和接受的形式,去教給那些具有不同認(rèn)知水平的不同年齡階段的學(xué)生。例如,中學(xué)物理課程中講授的杠桿原理,到高中物理課上概括為 力矩的知識(shí),到大學(xué)物理課上抽象為力的平衡”知識(shí)。然而,它也可以簡(jiǎn)化為幼兒園兒童的壓蹺蹺板”的知識(shí)。這樣.同樣的知識(shí)原理.在幼兒園里,教師可以通過(guò)教給幼兒壓蹺蹺板來(lái)傳授這個(gè)原理;在小學(xué)生的課堂上教師可以通過(guò)畫(huà)圖和簡(jiǎn)單的乘除法算術(shù)計(jì)算來(lái)傳授這個(gè)原理;在初中的物理課上.教師可以通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)和簡(jiǎn)單的代數(shù)方程來(lái)教會(huì)學(xué)生掌握這個(gè)原理;而在高中生的課堂上,教師可以通過(guò)有關(guān)的概念直接講述力的平衡原理;到了大學(xué)生的物
21、理課上,教師可以通過(guò)微分方程直接論證力的平衡原理。這樣,同一個(gè)物理學(xué)知識(shí)可以轉(zhuǎn)換成各種不同的形式教給不同認(rèn)知水平的不同年齡階段的兒童。這就?quot;螺旋式課程設(shè)計(jì)的 具體形式。實(shí)際上,我們學(xué)習(xí)的許多科學(xué)文化知識(shí)都是以這種不斷循環(huán)上升的方式學(xué)來(lái)的??破兆骷液涂破展ぷ髡哒歉鶕?jù)這個(gè)基本原理,把許多復(fù)雜高深的科學(xué)技術(shù)知識(shí)簡(jiǎn)化成文化水平較低的普通大眾所能接受的形式普及給大眾的。這個(gè)原理也進(jìn)一步說(shuō)明,科學(xué)技術(shù)并不神秘和高不可攀,科學(xué)知識(shí)是與我們接觸的日常生活原理緊密地聯(lián)系在一起的,科學(xué)知識(shí)就在我們身邊。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō),科學(xué)是最簡(jiǎn)單、最和諧的知識(shí)。按照布魯納的這種“螺旋式課程設(shè)計(jì),使我們的認(rèn)識(shí)不斷深化
22、,使我們的認(rèn)識(shí)能力不斷提高,使我們習(xí)得的知識(shí)抽象又抽象,使我們的思維發(fā)展再發(fā)展。第二,教師向?qū)W生呈現(xiàn)知識(shí)形式的策略目標(biāo)必須適合于學(xué)生和知識(shí)內(nèi)容的特殊表象形式。也就是說(shuō),當(dāng)某種知識(shí)最適宜以形象的形式傳授時(shí),我們便把它轉(zhuǎn)化成學(xué)生的形象思維所能接受的形式呈現(xiàn)給學(xué)生;當(dāng)某種知識(shí)最適合在操作和活動(dòng)中傳授時(shí),我們便把它轉(zhuǎn)化成學(xué)生的動(dòng)作思維所能接受的形式教給學(xué)生。教學(xué)正是遵循著這樣一個(gè)最基本的原則,即把知識(shí)轉(zhuǎn)化成為容易被接受的形式,以最通俗的語(yǔ)言教給學(xué)生。而不是把知識(shí)原封不動(dòng)地教給學(xué)生,更不是把知識(shí)變成更復(fù)雜的形式或用最晦澀的語(yǔ)言去難為學(xué)生。一個(gè)再有學(xué)問(wèn)的家長(zhǎng)也不會(huì)通過(guò)講授語(yǔ)法來(lái)教他3歲的孩子說(shuō)話(huà)。第三,按
23、照兒童智力發(fā)展的規(guī)律,用布魯納的話(huà)來(lái)說(shuō),就是三種再現(xiàn)表象的發(fā)展順序來(lái)合理地呈現(xiàn)知識(shí)的形式,是教師呈現(xiàn)知識(shí)形式的最一般的順序。也就是說(shuō),兒童認(rèn)知能力的發(fā)展過(guò)程要經(jīng)歷從動(dòng)作性再現(xiàn)表象經(jīng)過(guò)喚象性再現(xiàn)表象到象征性再現(xiàn)表象的順序,這個(gè)順序可以說(shuō)是兒童開(kāi)始學(xué)習(xí)的最好方法。更具體地說(shuō),就是根據(jù)兒童的認(rèn)知能力水平來(lái)呈現(xiàn)相應(yīng)形式的知識(shí)。幼兒時(shí),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí);小學(xué)生時(shí),通過(guò)形象的形式呈現(xiàn)知識(shí);到了中學(xué)時(shí),再通過(guò)象征性再現(xiàn)表象系統(tǒng)接受抽象的知識(shí)。當(dāng)然,動(dòng)作性思維和形象性思維發(fā)展較早,應(yīng)用它來(lái)理解知識(shí)更容易一些。因此,傳授知識(shí)的一般順序應(yīng)該是動(dòng)作的- 形象的- 抽 象的。4、成功與失敗的作用及獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的性質(zhì)布魯
24、納承認(rèn)強(qiáng)化手段對(duì)學(xué)習(xí)的作用,但他更重視學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。并 大量降低外在的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為學(xué)校中學(xué)習(xí)的因素的重要性。布魯納 認(rèn)真分析了當(dāng)一個(gè)人企圖認(rèn)識(shí)某事物或精通某項(xiàng)工作之后所出現(xiàn)的兩種極端狀態(tài),即成功與失敗和獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。他認(rèn)為成功與失敗是眼前工作本身內(nèi)部存在的。因 此,它們構(gòu)成內(nèi)在動(dòng)機(jī);而獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是由 父母和教師控制的,它們構(gòu)成外部動(dòng)機(jī)。他認(rèn)為成功與失敗所構(gòu)成的內(nèi)部動(dòng)機(jī)足以保證學(xué)習(xí)或工作的動(dòng) 力需要。如果這時(shí) 再給子獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰往往會(huì)產(chǎn)生消極作用。例如,如果及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)了學(xué)習(xí)或工作過(guò)程中 的一次成功表現(xiàn),獎(jiǎng)勵(lì)可以使這種表現(xiàn)再次得到重復(fù)。但這種重復(fù)的表現(xiàn)不一定是學(xué)習(xí)或工作的結(jié)果所需要的
25、。再如對(duì)一次失敗給予懲罰,更可能破壞行為,而不會(huì)提供一種使行為改正的基礎(chǔ)。5、在學(xué)校環(huán)境中激發(fā)思想的程序 布魯納把知識(shí)獲得的一切過(guò)程都看成是問(wèn)題解決過(guò)程的例子.并將這個(gè)過(guò)程劃分為兩個(gè)步驟:一是根據(jù)所得到的感性材料到提出試驗(yàn)性的假設(shè),這是一種推理或直覺(jué)上的飛躍。這種飛躍是一個(gè)人把新來(lái)的信息和以過(guò)去經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的內(nèi)在世界模式相聯(lián)系而完成的。二是用更多的感性材料對(duì)試驗(yàn)性假設(shè)作進(jìn)一步的檢驗(yàn)。如果兩者一致,這個(gè)假設(shè)就得以保持;如果不一致,就要改變假設(shè)使之與感知的事實(shí)相一致。這里所用的感性材料可以稱(chēng)為暗示、線(xiàn)索、事例或?qū)嶒?yàn)結(jié)果。假設(shè)可稱(chēng)為同范疇的 定律、原理或理論。內(nèi)部世界模式可以稱(chēng)作一般的編碼系統(tǒng)、表象系
26、統(tǒng)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者范例。 根據(jù)這種思想觀點(diǎn),布魯納強(qiáng)調(diào),為使學(xué)生產(chǎn)生這種有價(jià)值的直覺(jué)飛躍,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生們運(yùn)用預(yù)感,并提出大膽的、甚至不大可能的思想。布魯納還指出,如果資料要得到有效地利用,必須把它變成學(xué)習(xí)者試圖解決問(wèn)題的手段。因此,教學(xué)應(yīng)當(dāng)以使學(xué)習(xí)者或解決問(wèn)題的人自己很有信心 為目的??傊?,布魯 納提倡在學(xué)習(xí)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生充滿(mǎn)自信地去進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生有價(jià)值的頓悟。有利的家庭情況和學(xué)校氛圍將會(huì)使一些兒童比其他兒童成為更大的“發(fā)現(xiàn)者。教師們應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)實(shí)地掌握他們的學(xué)科,從而促使他們成為自主的和自己開(kāi)動(dòng)腦筋的思考者,當(dāng)他們的正規(guī)的學(xué)校教育結(jié)束時(shí),他們將會(huì)獨(dú)立地繼續(xù)進(jìn)行學(xué)
27、習(xí)。為了真正做到激發(fā)學(xué)生積極思考,布魯納還注意到,在教學(xué)中必須激發(fā)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在的問(wèn)題解決,而不是外在的問(wèn)題解決。所謂外在的問(wèn)題解決,指的是學(xué)生們花 費(fèi)特別多的時(shí)間和努力去揣測(cè)教師想要的是什么-并且通常斷定,教師所要的是整潔、或者是記憶、或者是在一定的時(shí)間用某種方式去做某些事情。而內(nèi)在的 問(wèn)題解決則是指學(xué)生不僅把新知識(shí)和已有的熟悉的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),使之成為個(gè)人的知識(shí)。而且通過(guò)問(wèn)題的解決,著手探索問(wèn)題情境,從而參加到一種 發(fā)明創(chuàng)造的 過(guò)程。問(wèn)題解決過(guò)程發(fā)展的下一步包括他感覺(jué)到的一個(gè)問(wèn)題是:使學(xué)生認(rèn)識(shí)到、在他現(xiàn)在對(duì)某項(xiàng)工作所做的和他想要做到的兩者之間存在著差距。布魯納還指出:發(fā)動(dòng)少年兒童學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題
28、的每個(gè)成功的行動(dòng).往往有必要采取表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)這種初步手段。但是,他同樣弓II調(diào),最適宜的步調(diào),需要把獎(jiǎng)勵(lì)的作用逐步轉(zhuǎn)回到功課和學(xué)習(xí)者這兩方面進(jìn)行。如果造成 學(xué)生依賴(lài)獎(jiǎng)勵(lì)而進(jìn)行學(xué)習(xí)的情況,那在教育上是十分危險(xiǎn)的。為了使學(xué)生用自我獎(jiǎng)勵(lì)的作用來(lái)代替任何外來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì),還必須讓學(xué)生了解到自己學(xué)習(xí)的結(jié)果。對(duì)結(jié)果的了解應(yīng)當(dāng)在問(wèn)題將要解決,而當(dāng)事人正在把嘗試的結(jié)果和他追求達(dá)到的某種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較的時(shí)刻。綜合上述,布魯納主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造條件,采取有效的措施,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自主的、積極的、真正有意義的思考,從而使學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)能力,獨(dú)立地解決問(wèn)題的能力,乃至發(fā)明創(chuàng)造的能力得以提高或發(fā)展。將來(lái)離開(kāi)學(xué)校時(shí),能
29、成為一個(gè)獨(dú)立地繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和發(fā)明創(chuàng)造的人。(六)布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與教學(xué)理論1、學(xué)習(xí)的結(jié)果:形成學(xué)科知識(shí)的類(lèi)目編碼系統(tǒng);2 、學(xué)習(xí)的過(guò)程:主動(dòng)積極地進(jìn)行類(lèi)目化信息加工活動(dòng)的過(guò)程。類(lèi)目化活動(dòng)就是將新知識(shí)形成新的類(lèi)目,并將新類(lèi)目納入原有類(lèi)目編碼系統(tǒng)中去;3 、如何促進(jìn)學(xué)習(xí):類(lèi)目化過(guò)程應(yīng)該是自下而上,從具體到一般,從低層到高層。應(yīng)該向?qū)W生提供較、較低層次的類(lèi)目或事物,讓他們?nèi)ァ鞍l(fā)現(xiàn)”新的類(lèi)目與類(lèi)目關(guān)系。(七)布魯納學(xué)習(xí)理論的貢獻(xiàn)及局限性貢獻(xiàn)及進(jìn)步意義 1、布魯納的學(xué)習(xí)理論是旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的理論。其表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1) 布魯納學(xué)習(xí)理論的核心概念是 編碼系統(tǒng)”。布魯納認(rèn)
30、為,編碼系統(tǒng)不僅能夠接受信息和組織信息,而且 能夠超越一定的信息,即產(chǎn)生創(chuàng)造性行為,或者是有所創(chuàng)造。這種提法和思想觀點(diǎn)在其他學(xué)習(xí)理論中是不多見(jiàn)的。這體現(xiàn)了布魯納把學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)看得十分重要。而且人的創(chuàng)新性思想觀點(diǎn)的產(chǎn)生確實(shí)與已有的知識(shí)、觀念和知識(shí)的結(jié)構(gòu)形式有關(guān)。布魯納的這種論述是可取的。 (2) 布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。認(rèn)為這種形式的學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的智慧潛能,獲得發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)和方法。而且這種發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)和方法對(duì)將來(lái)從事科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明是十分重要的。(3) 布魯納主張采用誠(chéng)實(shí)有效的教學(xué)方法,把復(fù)雜、高深、新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)傳授給任何年齡的兒童。其目的是想讓學(xué)生盡量掌握最新的科學(xué)技術(shù)知識(shí),將來(lái)盡快
31、地進(jìn)入科學(xué)研究領(lǐng)域。布魯納的這些解釋、提法和要求體現(xiàn)了他把創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)和教學(xué)的重要任務(wù)的思想。這種思想是非常積極和可取的。2、布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)要掌理學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu),而知識(shí)結(jié)構(gòu)則主要是由基本概念和基本原理構(gòu)成的。這樣,學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)的基本概念和原理就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。這種觀點(diǎn)是十分正確的。實(shí)際上,人們學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)的主要目的就是掌握其基本概念和原理,并應(yīng)用原理去解決實(shí)際問(wèn)題。概念和原理是對(duì)事物 的本質(zhì)特征和事物間內(nèi)在聯(lián)系的概括表述。人們認(rèn)識(shí)事物就是要認(rèn)識(shí)和掌握事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律。任何一門(mén)學(xué)科知識(shí)都以一些基本概念和原理為核心內(nèi)容。而圍繞基本概念和原理所列舉的上些事例、例證、解釋和說(shuō)明等都是為了幫助學(xué)生理解和掌握基本概念和原理而設(shè)置的。而學(xué)生知識(shí)結(jié)
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