社會學歷史發(fā)展

1、關于社會學的歷史發(fā)展第一張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月第一節(jié) 初創(chuàng)時期的社會學社會學的三個發(fā)展階段：初創(chuàng)時期的社會學：時間：19世紀30年代至19世紀末特點：理論發(fā)展與經驗研究嚴重分離理論方面的代表：孔德、斯賓塞、穆勒經驗研究方面的代表：凱特勒、勒普雷、布思形成時期的社會學現(xiàn)代（或當代）的社會學第二張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月社會學之父 奧古斯特孔德第三張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月一、孔德奧古斯特孔德( Auguste Comte 17981857)：出生于法國蒙彼利埃一個官吏家庭。他曾受教育于巴黎馳名的綜合技術學校，致力于數(shù)學和自然科學。在完成學業(yè)之前

2、，孔德由于參加了反對校方的學生運動而被除名。后來他曾當過圣西門的秘書，受圣西門的思想影響頗深。在1836年1846年的十年間，孔德曾任巴黎綜合技術學校的主考人。失去了該職務后，他便一直生活在貧困之中，直到逝世?？椎庐吷闹饕魇菍懹?8301842年間的實證哲學以及寫于1851年至1854年間的實證政治。其主要社會學思想也存在于這兩部著作之中。第四張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月1、孔德關于社會學的方法的論述：他主張社會學應采取四種研究方法，即：觀察法、實驗法、比較法、歷史法。2、孔德把自己的社會學劃分為：“社會靜力學”：對社會進行結構和功能分析，研究各社會因素及它們之間的相互關系

3、，而實質上則是他關于社會秩序、組織與和諧的理論?！吧鐣恿W”：在于研究社會發(fā)展變化的規(guī)律，實質上則是他的“實證進步論”。第五張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月3、 孔德對社會進行功能與結構分析的三個層次：個人、家庭和“社會復合體”（部落、村莊、城市、國家等），其中家庭是社會的基本單位并且是前后兩個層次的主要紐帶。4、社會的構成與維持：簡單的社會是靠外力維持的，而且是一種松散性的結構；復雜的社會則是靠勞動分工而結為一個緊密聯(lián)系的整體并依靠各種勞動分工才得以維持。 正是勞動分工，產生了家庭和社會內部的差異以及秩序，決定著人類智能、道德情操、和社會團結，社會結構則是在此基礎上得以形成和發(fā)展

4、的。第六張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月5、孔德的社會發(fā)展三階段定律神學和軍事階段在這一階段，超自然的力量統(tǒng)治著社會，奴役和軍事成為社會結構的主要內容。在這種結構中，由親族關系聯(lián)結起來的群體是最基本的社會單位；而人類群體的親疏關系及宗教精神則是把社會結合為一個整體或使之整合的基礎。第七張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月形而上學或法的階段在這一階段中，統(tǒng)治和法律思想占據(jù)社會的首位 ，而國家則成了社會的基本單位，把社會結合為一個整體的手段是國家的軍隊和法律控制；科學和工業(yè)的階段它以實證的科學哲學和工業(yè)社會的組織模式為代表。在這一階段中，工業(yè)組織成了社會的基本單位，社會結合為一個整

5、體的基礎是國家各種職能的相互結合、社會組織的相互依賴、以及由孔德自己所提出來的所謂“新道德觀”。第八張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月二、斯賓塞赫伯特斯賓塞(Herbert Spencer, 18201903)：是與孔德不同的、代表著英國社會達爾文主義和功利主義傳統(tǒng)的社會學創(chuàng)始人。其著作主要有：社會靜力學 (1850)、綜合哲學(18621896, 包括第一原理、生物學原理、心理學原理、社會學原理和倫理學原理等)、社會研究(1873)等。其中社會學原理和社會研究是他社會學思想的薈萃。第九張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月1、斯賓塞在社會學上的生物學傾向社會與生物有機體的五大相似

6、之處：二者都以規(guī)模的擴大為基本特征；二者都在組成整體的各部分的分化和內部結構的復雜化的條件下增長；二者中都發(fā)生著多種功能的分化；二者的組成部分都相互依賴，一部分失去了功能，也就意味著另一部分功能的喪失；生存的維持對兩者來說，都取決于整體的功能而不是它們局部的功能。第十張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 社會與生物有機體的不同之處：社會是一個松散的集合體，其生命分子多少是自由分散的，而生物機體則是由機體各部分、各因素組成的緊密結合的具體的整體；生物體的功能分化使思維、感覺等能力僅集中在機體的一定部位，而在社會中，意識卻斟裝在整個集合體里，每一個體都能感受快樂和痛苦；生物機體中的分子是為整

7、體而生存的，而社會則相反，社會是為自己成員的幸福而存在，而不是成員為了社會幸福而存在。第十一張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2、斯賓塞在社會學中的進化思想社會進化的三個階段或三種類型：無機的、有機的和超有機的進化。影響社會進化的三種因素：內在因素：指人們的智力和情感狀態(tài)；外在因素：指環(huán)境的因素；派生因素：既可是內在的，又可是外在的。第十二張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月3、斯賓塞對未來社會的設想社會進化終將使人類進入理想狀態(tài)；未來的社會將以友誼、利他主義、精細的專業(yè)化分工以及事業(yè)的成就為基礎；整個社會將由自愿的契約關系和有力而普遍的道德感凝聚為一體；政府的作用會得到限制，它

8、不再命令人們去做些什么，而是委托人們去完成他們自己應該從事的活動。第十三張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月4、斯賓塞在社會學上的主要貢獻：第一個把“系統(tǒng)”、“功能”、“結構”、“設制”等概念引入社會學中系統(tǒng)地使用；把歷史進化方法同結構功能方法結合起來分析社會現(xiàn)象，給現(xiàn)代社會學的科學分析奠定了基礎；在實際研究中比孔德更多地依靠經驗而不是思辨，因而在社會學理論和方法、人種志學、人類學、心理學、以及現(xiàn)代工業(yè)制度研究方面都有建樹。第十四張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月三、凱特勒阿道夫凱特勒(Adolphe Quetelet, 17961874)是對社會學的產生做出了杰出貢獻的法籍比利

9、時現(xiàn)代統(tǒng)計學家，也是現(xiàn)代社會學經驗研究和統(tǒng)計方法的奠基人。凱特勒的社會統(tǒng)計理論和社會學思想，主要體現(xiàn)在其19世紀30年代出版的論人類成長的規(guī)律、不同年齡人的犯罪傾向和論人及其功能的發(fā)展等著作中。第十五張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月1、凱特勒的“平均人”概念“平均人”：是凱特勒提出來的一個比較集中地表現(xiàn)了其社會學思想的核心概念。凱特勒認為，“平均人”有平均的身高、體重、平均的智力和道德水平。平均人是典型的人物，美的象征，只有符合“平均人”的條件，才是真正的人，否則便是歪曲的表現(xiàn)。凱特勒認為，“平均人”的概念就是研究社會現(xiàn)象的起點，在此基礎上，便可以建立起一個民族、一個國家、甚至全人類

10、的概念。凱特勒認為，所有平均值都是由穩(wěn)定的原因所導致的；而對平均值的偏離，則是由偶然的原因造成的。第十六張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2、重視把定量研究作為社會研究方法他認為，大量數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，不僅是用穩(wěn)定的“真空”觀點來描述社會事實的關鍵，而且也是用可能相關的其他社會事實來解釋這些社會事實的關鍵。他以一種極為簡明的方法探索和闡述了圍繞著平均值的方差以及方差隨機分布的概念。他關于這種方差的或然性的論述及其相當精確的交互分類表，可以揭示社會事實的某種因果關系。第十七張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月四、布思查爾斯布思(Charles Booth, 18401916)本是英國

11、利物浦的造船企業(yè)家，1885年英國皇家統(tǒng)計學會的會員。著作： 18891891 年出版了倫敦人民的生活和勞動；于19021903年出版了貧窮、工業(yè)、宗教影響三大集十七卷 。第十八張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 布思的調查研究的社會學意義布思的調查研究的目的和動機，以及所持的基本思想，已經突破了關心當時社會問題的一般社會活動家及行政官員的眼界，并不局限于直接的實踐范圍，而是有了更廣泛的科學探索的意圖。采用了當代社會學還在使用的許多研究手段及方法。調查研究已第一次觸及到了后來由美國芝加哥社會學學派所著力研究和完成的“城市生態(tài)學”。第十九張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 初創(chuàng)時

12、期社會學的特點：孔德和斯賓塞的社會學學說仍充滿了猜測和思辨的色彩；社會學有著強烈的生物學和機械論傾向；早期的社會學從思想到政治都是十分保守的；理論的社會學和社會學的經驗研究一直是脫節(jié)的。第二十張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月第二節(jié) 形成時期的社會學形成時期：19世紀末至20世紀初。一、滕尼斯費迪南德滕尼斯(Ferdinand Tonnies, 18551936)：是形成時期社會學的最早代表，其思想也表現(xiàn)了由上一階段向本時期過渡的特點。著作：公社與社會(1887),社會學的研究和批評(19251929),進步與社會發(fā)展(1926),社會學導論(1931)第二十一張，PPT共四十五頁，創(chuàng)

13、作于2022年6月1、滕尼斯的社會學分類：一般社會學：包括社會生物學、心理學和人口學等內容，實際上是關于社會生活總的一般的原理。專門社會學：“純粹或理論社會學”“應用社會學”“經驗社會學”第二十二張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2、滕尼斯的“公社”和“社會”關系的區(qū)分：人類有兩種不同的意志：有機的（或自然）意志：來自人類自身深處，同生活、情感和人類經驗的總體相關聯(lián)，表現(xiàn)為人的內部驅動力所產生的行為，由此產生的社會關系被滕尼斯稱為“公社” (Gemeinschaft)；任意的（或理性）意志：來自反映和計算，不與生活、情感和人類經驗的總體相關聯(lián)，表現(xiàn)為人們?yōu)檫_到某種目的所進行的行為，由此

14、產生的社會關系被滕尼斯稱為“社會” (Gesellschaft)。第二十三張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月“公社” 和“社會” 關系的區(qū)分：對“公社”而言，人與人之間的結合力是親緣關系、博愛以及鄰里；而對“社會”來說，人與人之間的結合力是契約、物質產品交換以及打算。在“公社”里，人們是以個人集合在一起的；在“社會”中，人們則扮演著具有單一功能的眾多角色。前者的社會管理是通過風俗習慣和傳統(tǒng)來實現(xiàn)的，而后者則建立在規(guī)范化的法律之上?！肮纭钡某蓡T以信仰為引導，而“社會”的成員則考慮到公眾意愿?！肮纭币酝恋睾图w財產為其經濟基礎，而社會則依賴私有財產的功能。第二十四張，PPT共四十五頁，

15、創(chuàng)作于2022年6月二、齊美爾格奧爾格齊美爾(Georg Simmel, 18581919)：是與滕尼斯齊名和同時代的德國社會學家。著作：論社會分化(1899)貨幣哲學(1900)社會學：關于社會交往形式的研究(1908)社會學基本問題：個人與社會(1908)第二十五張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月1、關于“社會”“社會”：齊美爾認為，社會并非是像有機體那樣的存在物，而是存在于人們交往與互動之中，當人們之間的互動與交往達到足夠的頻率和密度，以至人們能夠相互影響并組成群體或社會單位時，“社會”便產生和存在了。 社會學的主要任務：研究社會組織類型以及人們相互交往的基本過程。其研究方法：先

16、分清社會現(xiàn)象的形式和內容的區(qū)別，然后研究有關的形式。第二十六張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2、齊美爾對社會學的劃分：一般社會學：研究歷史生活和發(fā)展；形式社會學：研究社會交往方式；哲學社會學：研究社會的認識論和形而上學問題。3、齊美爾對社會交往方式的理解，主要是指群體交往的網(wǎng)絡。4、齊美爾的社會學具有社會心理學傾向。第二十七張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月5、齊美爾十分重視對群體內和群體間的沖突的研究。6、齊美爾揭示了資本主義的矛盾及異化現(xiàn)象。7、齊美爾是微觀社會學、特別是符號交往論等社會心理學主義的奠基人。8、齊美爾是第一個在社會學中引用異化概念的人。第二十八張，PPT共

17、四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月韋伯古典社會學著名大師第二十九張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月三、韋伯麥克思韋伯(Max Weber, 又譯作維貝爾，18641920)：是古典社會學著名的大師之一。代表作：新教倫理和資本主義精神(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, 19041905)；經濟與社會(1921)。第三十張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 韋伯的主要社會學思想和理論1、關于社會學研究方法的思想?！皟r值中立的社會學”“理解（或解釋）的社會學”“理想類型”(ideal type)：“歷史的理想類型”“分類的

18、理想類型”第三十一張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2、關于社會行動的理論對“社會行動”的說明和界定：只有行動者的那些既包含有確定的主觀動機和意圖，又要涉及他人和以他人為目標的行動，才是“社會行動”。用“分類的理想類型”把人們的社會行動分為四類：目的取向的理性行動價值取向的理性行動傳統(tǒng)的行動激情的行動第三十二張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月3、宗教社會學促成資本主義在西歐出現(xiàn)的歷史因素：（1）工業(yè)化過程；（2）自由勞動力的出現(xiàn)；（3）工業(yè)化進程中理性計算方法使用的增長；（4）自由市場的出現(xiàn)；（5）可靠法律系統(tǒng)的合法化；（6）經濟生活商品化的增長；（7）資本主義精神的崛起資本主

19、義精神的四個組成部分：第三十三張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月資本主義精神的四個組成部分：工作受到尊重；貿易和利潤不僅被認為是職業(yè)的成功，而且是個人美德的標志；理性化的生活不僅是長遠目標和經濟成功的手段，而且是恰當和正義的存在狀態(tài)；對社會成功的正當追求應該同將來的滿足、幸福和快樂融為一體。第三十四張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月4、關于社會權力及統(tǒng)治形式的學說三種統(tǒng)治形式：傳統(tǒng)的統(tǒng)治；領袖的統(tǒng)治；理性法律的統(tǒng)治。三種社會權威：傳統(tǒng)的權威；感召（charisma，領袖）權威；理法權威。三種管理方式：采用家長制的方式進行管理；靠領袖個人的魅力進行管理；靠理性與法律進行管理。第三

20、十五張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月科層制（bureaucracy, 官僚制）的特征管理職責同私人事務是相分離的：對人員的雇用和升遷是以技術訓練和經驗為基礎，因而管理以知識而不是以風俗習慣為依據(jù)；官員的權力和職責由成文的規(guī)章制度而限定，所以工作人員服從規(guī)章而不是順從上司的專橫跋扈；官員領取固定工資并且不擁有他們的生產資料。第三十六張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月四、迪爾凱姆埃米爾迪爾凱姆（Emile Durkheim, 又譯作涂爾干、杜爾克姆等，18581917）是與韋伯同時代和齊名的社會學大師。第三十七張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 迪爾凱姆的代表名著：社會勞

21、動分工(The Division of Labor in Society, 1893, 系博士論文)社會學方法論(The Rules of Sociological Method, 1895)論自殺(Suicide: A Study in Sociology, 1897) 宗教生活的基本形式(The Elementary Forms of Religious Life, 1912)第三十八張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 迪爾凱姆的社會學理論和思想：1、社會分工與社會團結“機械團結”的社會，是由個人的相同性和相似性決定的，也是由這些個人執(zhí)行的社會功能的相同性和個人特征不發(fā)達決定的?！坝袡C團結”的社會，就如有各種器官的有機體一樣，個人按分工執(zhí)行著專門的職能，因而相互依賴而結成有機的整體。三種“變態(tài)”的分工：反常的分工，強迫的分工，缺乏合作的分工。第三十九張，PPT共四十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2、關于社會學研究對象和方法的見解把“社會事實”作為社會學研究的對象?！八谌藗冎庥脧娭频牧α縼砜刂迫藗儭逼湟皇侵溉藗兩鷣砭吞幵谝徽滓呀洿嬖诘膬r值、信仰和規(guī)范的系統(tǒng)之中，這些東西作為一種既定的事實早已存在于個人之外，當人們在社會中生活和行動時，便必須遵守和接受這些東西，它們有外在的強制性。其二是說盡管社會文化、價值、信仰和