“馬哲、人文知識”-山西事業(yè)編真題

1、“馬哲、人文知識”山西事業(yè)編真題1、習(xí)近平總書記說：“人類社會每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大開展，都離 不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)?！闭軐W(xué)社會科學(xué)對社會變革的先導(dǎo)作用主要 表達(dá)在：()。A.具有直接現(xiàn)實性，能把主觀的觀念變成客觀的現(xiàn)實B.通過批判舊制度和舊思想,促進(jìn)思想解放和觀念更新C.提出人類前進(jìn)的具體形式，指引人們追求夢想的未來D.能準(zhǔn)確預(yù)見社會開展的細(xì)節(jié)和方向，獲得群眾的理解和支持【答案】Bo解析：實踐是主觀見之于客觀的活動，是溝通主客觀的橋梁，具有直 接現(xiàn)實性的特點，哲學(xué)社會科學(xué)屬于理論層面，不具備直接現(xiàn)實性的特征，A項錯誤;哲 學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用，正確的哲學(xué)能夠?qū)?/p>

2、社會變革起先導(dǎo)作用，但是客觀事物復(fù) 雜多變，導(dǎo)致認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，并不能提出具體形式，也不能準(zhǔn)確預(yù)見細(xì)節(jié)和 方向，CD錯誤;哲學(xué)社會科學(xué)對社會變革的先導(dǎo)作用主要表達(dá)在通過批判舊制度和舊思 想，促進(jìn)人的思想解放和觀念更新。故此題答案選B。2、2019年政府工作報告指出，要扎實推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，因地制宜開展農(nóng)村人居環(huán)境 整治，推進(jìn)“廁所革命”、重視污水治理，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。從辯證法角度看，各地應(yīng)：()OA.堅持實事求是，把上級政策與當(dāng)?shù)貙嶋H結(jié)合起來B.堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，善抓重點，解決環(huán)境整治難點問題C.堅持因地制宜，實現(xiàn)客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一D.堅持一村一策，實現(xiàn)主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一【答

3、案】Do解析：唯物論中物質(zhì)與意識辯證關(guān)系要求我們要堅持一切從實際出 發(fā)，實事求是，不符合辯證法的觀點，A項錯誤;題干中強調(diào)要因地制宜開展農(nóng)村環(huán)境整 治，要求我們把握矛盾的特殊性，具體問題具體問題，B項中統(tǒng)籌規(guī)劃強調(diào)從整體出 發(fā)，善抓重點強調(diào)重點論，與題干不符;C項中實現(xiàn)客觀與主觀相統(tǒng)一錯誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，意識是人腦對于客觀存在的主觀反映，馬克思強調(diào)世界的本原是物 質(zhì)，只能主觀與客觀保持歷史相統(tǒng)一。故此題答案選D。3、習(xí)近平在慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立65周年大會上的講話中引 用：“大廈之戰(zhàn)，非一木之材也，大海之闊，非一流之歸也?！边@句話說明了唯物辯證 法中的：()。A.量變是質(zhì)

4、變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.充分發(fā)揮人的主觀能動性是事業(yè)成功的關(guān)鍵C.大廈需眾材，海納要百川，事成集眾謀D. 一切從實際出發(fā)，按規(guī)律辦事【答案】A。解析：“大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也。”這一 句出自明朝馮夢龍東周列國志，意思是：大廈建成，并非依靠一根木頭;大海遼 闊，并非一支河流匯集。一個大的成就不是一次微小的努力就能到達(dá)的，刻苦努力才能 成功，強調(diào)只有進(jìn)行量的積累才能發(fā)生質(zhì)變，A項正確。事業(yè)成功的關(guān)鍵要在尊重客觀 規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性，B項錯誤;題干并非強調(diào)眾人力量大，強調(diào)整體 的作用，C項與題干無關(guān);D項一切從實際出發(fā)屬于唯物論的內(nèi)容。故此題答案選A

5、。4、1964年毛澤東在會見外賓時指出：“人是第一，武器是第二。武器同機器差不 多，都是人手的延長而已?！边@里闡述的是人與武器的關(guān)系，核心是強調(diào)：()OA.人在戰(zhàn)爭中的主體性B.武器是戰(zhàn)爭勝利的必要條件C.人與武器的有機結(jié)合是戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵D.人在戰(zhàn)爭中的作用隨著環(huán)境、時代等因素的變化而變化【答案】Ao解析：“人是第一，武器是第二。武器同機器差不多，都是人手的延 長而已?！鳖}干強調(diào)了武器是人的延長，說明在戰(zhàn)爭中人發(fā)揮主體性，支配武器的運 用，核心強調(diào)人，BC表達(dá)錯誤;D項中環(huán)境、時代因素在題干中并未表達(dá)，屬于無關(guān)選 項。故此題答案選A。5.歷史上，對中國和日本的交往作出極大貢獻(xiàn)的是（）oA.文

6、成公主B.玄奘C.張騫D.鑒真【答案】Do解析：唐太宗時期派文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王 后，促進(jìn)了漢族和藏族之間的文化交流;唐朝時玄奘西行取經(jīng)到達(dá)印度，促進(jìn)了中印文 化交流;西漢時期張騫出使西域，打通通往西域的南北道路，被稱為是“鑿空之旅”， 加強了漢朝與西域的聯(lián)系;唐朝時鑒真應(yīng)日本留學(xué)僧請求先后六次東渡，弘傳佛法，在 日本傳播了中國文化，對中國和日本的交往作出極大貢獻(xiàn)。故此題答案為D。6.清朝統(tǒng)治者擔(dān)憂領(lǐng)土主權(quán)受到侵犯，懼怕沿海同外國人交往，危及自己的統(tǒng)治， 實行“閉關(guān)鎖國”政策。對于“閉關(guān)鎖國”，以下說法最準(zhǔn)確的是（）。A.嚴(yán)格限制對外貿(mào)易B.不許漁民出海捕魚C.禁止全球貿(mào)

7、易D. 一概排斥西方事物【答案】A。解析：1723年（雍正元年），雍正帝禁止天主教，不許外國傳教士進(jìn)入 中國國內(nèi)傳教，并限制貿(mào)易，被視為鎖國的開始。到1757年（乾隆二十二年），乾隆帝 下令除廣州一地外，停止廈門、寧波等港口的對西洋貿(mào)易，這就是所謂的“一口通商” 政策。由此可見，清政府當(dāng)時是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，并沒有嚴(yán)禁一切對外貿(mào)易，故A項 正確?！昂＝闭呤寡睾O民不能出海捕魚、商人無法出海經(jīng)商，“海禁”不等于 “閉關(guān)鎖國”，“海禁”政策不禁止外國人來華貿(mào)易，只是要求必須在官方的主持下進(jìn) 行，即所謂“朝貢貿(mào)易”。閉關(guān)鎖國政策既禁止國人出海貿(mào)易，也限制外商來華貿(mào)易， 選項B錯誤。選項C禁止一詞

8、說法絕對。選項D排斥說法不符合閉關(guān)鎖國政策內(nèi)涵。故 此題答案為A。7.2019年3月20日，國家主席習(xí)近平在意大利晚郵報發(fā)表文章中寫到，一部 ()在歷史上第一次“中國熱”。作者依據(jù)在中國十七年的見聞，講述了令西方世界 震驚的神話。這本書也有“世界一大奇書”之稱，整個歐洲翻開了東方之門。A.魯濱遜漂流記B.利瑪竇中國札記C.大中國志D.馬可波羅游記【答案】Do解析：魯濱遜漂流記是英國作家丹尼爾笛福的一部長篇小說。利瑪竇中國札記是金尼閣歸國途中對利瑪竇日記的翻譯整理及其在華所見所聞的匯 總。大中國志分兩大局部，上部根據(jù)作者曾德昭多年見聞，記述中國各省的物產(chǎn)和 情況，中國的政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文學(xué)、服飾、宗教信仰等;下部記錄耶穌會士 在華的傳教事跡。馬可波羅游記是意大利商人馬可波羅依據(jù)他在中國十七年的 見聞，講述的令西方世界震驚的美麗神話。故此題答案為D。8.有一首古老的北方民歌這樣喝道，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！边@首 民歌是()OA.小黃馬B.遼闊的草原C