錦州北鎮(zhèn)教師招聘教師資格證《中學(xué)綜合素質(zhì)》考試模擬測試卷及答案大全

1、第 頁 錦州北鎮(zhèn)教師招聘教師資格證中學(xué)綜合素質(zhì)考試模擬測試卷及答案大全一、單選題1我國教育法教師法和義務(wù)教育法對教師提出的最高要求是()A.教書育人B.為人師表C.忠誠于黨的教育事業(yè)D.忠誠于人民的教育事業(yè) 答案：D解析：忠誠于人民的教育事業(yè)是我國教育法教師法和義務(wù)教育法對教師提出的最高要求。 2影響一個地區(qū)長期或某段時期氣候變化的原因，是眾多而復(fù)雜的，人們至今還無法確切說明各種因素對氣候變化的影響程度。但是可以斷言：即使人類社會發(fā)展到今天，從總體講，自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性，更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。這段文字意在說明（）

2、。A.一個地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素C.人類活動不足以對一個地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響D.人類對氣候影響因素的了解與分析還不足夠 答案：B解析：文段首先指出影響一個地區(qū)氣候變化的因素多而復(fù)雜，接著用“但是”做轉(zhuǎn)折說明即使人類社會發(fā)展到今天，自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。由此可知，本題答案為B。A項不是文段的主要內(nèi)容；C項說法錯誤，并不是“不足以對一個地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響”，而是“不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性”；D項是文段默認(rèn)的一個事實，并非文段重點所在。 3發(fā)明地動儀的是（）。A.張衡B.布魯諾C.哥白尼D.畢昇 答案：A解析：地動儀是漢代科學(xué)家張

3、衡所發(fā)明的，是世界上第一架地動儀。故選A。 4隋朝工匠李春設(shè)計建造的（），在橋梁史上占有重要地位。A.五亭橋B.盧溝橋C.趙州橋D.風(fēng)雨橋 答案：C解析：隋朝工匠李春設(shè)計建造的趙州橋，在橋梁史上占有重要地位。 5下列事件發(fā)生在唐朝的是（）。A.土木堡之變B.玄武門之變C.八王之亂D.陳橋兵變 答案：B解析：土木堡之變，發(fā)生在明朝。玄武門之變，發(fā)生在唐朝。八王之亂，發(fā)生在西晉中后期。陳橋兵變，指趙匡胤發(fā)動的取代后周、建立宋朝的兵變事件。故本題答案選B。 6（）是根據(jù)黨或國家的總政策、總?cè)蝿?wù)而制定的，體現(xiàn)了政黨或國家對一定歷史時期教育工作的基本要求。A.教育政策B.教育法規(guī)C.教育方針D.教育路線

4、 答案：A解析：教育政策是一個政黨和國家為實現(xiàn)一定歷史時期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國家在一定歷史時期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動準(zhǔn)則。 7教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到“慎獨”，其中不正確的是（）A.要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化為行為的品質(zhì)B.要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫C.要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣D.在獨處和無人監(jiān)督之時，可以放松 答案：D解析：“慎獨”一語最早出自儒家經(jīng)典禮記中庸?！吧鳘殹庇梦覀儸F(xiàn)代語言來表述，就是指在沒有外界監(jiān)督、獨自一人的情況下，也能自覺遵守道德規(guī)則，不做任何對國家、對社會、對他人不道德的事情。因此，

5、D項的表述是錯誤的。 8收留夜不歸宿的未成年人，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在( )小時內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?；蛘呒皶r向公安機(jī)關(guān)報告。 A.8B.12C.24D.48答案：C解析：中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法第十六條規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?；蛘呒皶r向公安機(jī)關(guān)報告。9按照中華人民共和國教育法的規(guī)定，對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教學(xué)秩序的，由（）來處罰。 A.學(xué)校 B.教育主管部門C.家長D.公安機(jī)關(guān)答案：D解析：根據(jù)中華人民共和國教育法：“結(jié)伙斗毆，

6、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰；故選D。 10晨曦公園擬在園內(nèi)東南西北四個區(qū)域種植四種不同的特色樹木，每個區(qū)域只種植一種。選定的特色樹種為：水杉、銀杏、烏桕和龍柏。布局和基本要求是：(1)如果在東區(qū)或者南區(qū)種植銀杏，那么在北區(qū)不能種植龍柏或烏桕。(2)北區(qū)或東區(qū)要種植水杉或者銀杏。根據(jù)上述種植要求，如果北區(qū)種植龍柏，以下哪項一定為真?（ ）A.西區(qū)種植水杉B.南區(qū)種植烏桕C.南區(qū)種植水杉D.西區(qū)種植烏桕答案：B解析：綜合推理題，需要利用假言命題的推理規(guī)則，根據(jù)本題題干條件得東區(qū)和南區(qū)都不能種銀杏;北區(qū)或東區(qū)要種植水杉或者銀

7、杏。由南區(qū)不能種銀杏、水杉和龍柏，則只能種烏桕。 11“五岳”中的南岳指的是（）。 A.恒山B.衡山C.黃山D.廬山答案：B解析：五岳，是中國五大名山的總稱。即東岳泰山(位于山東)、西岳華山(位于陜西)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)、南岳衡山(位于湖南)，其中泰山居首。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳景色各有特點，受到許多游客的青睞，許多文人作家也留下了大量詩文作品。 12（2020年真題）入職工作滿兩年的教師在專業(yè)發(fā)展中需要解決的主要問題是（）。 A.適應(yīng)教育教學(xué)環(huán)境B.熟練掌握教育教學(xué)方法C.凝練教育教學(xué)經(jīng)驗D.系統(tǒng)學(xué)習(xí)基

8、礎(chǔ)理論知識 答案：B解析：關(guān)注情境階段。當(dāng)教師感到自己在新的教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后，會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì)量上來，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，關(guān)心班集體的建設(shè)，關(guān)注自己備課是否充分等。一般來說，老教師比新手型教師更關(guān)注這個階段?？键c：教師專業(yè)發(fā)展 13人類社會經(jīng)歷了三次科技革命，第一次科技革命的標(biāo)志是 A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.紡織機(jī)的發(fā)明C.電力的發(fā)明D.電子計算機(jī)的發(fā)明答案：A解析：第一次科技革命是指18世紀(jì)從英國發(fā)起的技術(shù)革命，是技術(shù)發(fā)展史上的一次巨大革命，它開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動的時代。 第一次科技革命是以18世紀(jì)末蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的。故本題選A。 14新建一個Ex

9、cel工作簿，默認(rèn)包含（）個工作表。A.1B.2C.3D.255 答案：C解析：新建一個Exce1工作簿，默認(rèn)包含3個工作表，默認(rèn)的工作表名分別為Sheet1、Sheet2和Sheet3。 15在一次選拔賽中，有評委給所有參賽者都投了通過票。由此可以必然推出的是()A.所有參賽者都至少得了一張通過票B.所有的參賽者都通過了C.有評委沒有投參賽者通過票D.對所有的參賽者投通過票不止一個評委 答案：A解析：A【解析】由題干“有評委給所有參賽者都投了通過票”，等值于“所有的參賽者都得到了該評委的通過票”，即所有參賽者都至少得了這個評委的這一張通過票，所以A項正確;但并不能由此推出所有參賽者是否通過，

10、故B項錯誤;由“有的評委給所有參賽者投了通過票”是特稱肯定命題，不能由此推出“有評委沒有投參賽者的通過票”的真假，故C項錯誤;也不能確定給所有參賽者投通過票的評委的人數(shù)，因此D項錯誤。 16下列不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭時期中國簽訂的不平等條約的是( )。 A.南京條約B.天津條約C.北京條約D.璦琿條約 答案：A解析：南京條約是第一次鴉片戰(zhàn)爭時簽訂的條約，是中國近代史上與外國簽訂的第一個不平等條約，是中國第一個喪權(quán)辱國的條約。 17“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是( )A.憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來。B.憤：憤怒。悱：口欲言而未能其貌。C.憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：

11、感覺心情不舒暢。D.憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒暢。 答案：A解析：憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。 18下列選項中，不屬于素質(zhì)教育的任務(wù)的是( ) A.培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)B.培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)C.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì) 答案：C解析：根據(jù)素質(zhì)教育的目的與素質(zhì)的基本分類，素質(zhì)教育顯然擔(dān)負(fù)著三大基本任務(wù)。第一大任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)；第二大任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)；第三大任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的社會素質(zhì)。 19教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的繁星春水這兩部詩集時，總結(jié)了冰心在詩歌中最善于表達(dá)的主題。下列哪一項與此無關(guān)（） A.母愛B.友情C.童心D.自然答案：B解

12、析：母愛、童心、自然是冰心的三大創(chuàng)作主題，它們在冰心的作品里縮減為一個“愛”字愛母親、愛孩童、愛自然。 20當(dāng)選定文件或文件夾后，不將文件或文件夾放到“回收站”中，而直接刪除的操作是( ) A.按Delete(Del)鍵 B.用鼠標(biāo)直接將文件或文件夾拖放到 “回收站”中 C.按Shift+Delete(Del)鍵 D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令 答案：C解析：A項、B項、D項都可以刪除文件，唯有C項的做法不會將文件放人回收站中，而是徹底刪除了。 21下列選項中屬于教師進(jìn)行依法執(zhí)教的表現(xiàn)的是（）A.私拆學(xué)生信件B.對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育C.體罰學(xué)生D.進(jìn)行有償家

13、教 答案：B解析：A、C、D項的內(nèi)容都是違反依法執(zhí)教的行為。 22下列不屬于國家為保證學(xué)生的受教育權(quán)而做的努力有（）A.為所有學(xué)生提供正常教育機(jī)會B.關(guān)注貧困生，設(shè)立幫助基金C.關(guān)注殘疾學(xué)生，設(shè)立特殊教育機(jī)構(gòu)D.允許學(xué)校體罰學(xué)生 答案：D解析：D項不屬于國家為保障學(xué)生的受教育權(quán)而做的努力，體罰學(xué)生侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)，是國家法律所不允許的。 23我國全面發(fā)展教育的組成部分是()。A.德育、智育、體育、美育和心理健康教育B.學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育和研究生教育C.德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育D.普通教育、職業(yè)教育、正規(guī)教育、社會教育、家庭教育 答案：C24下列選項中，不屬

14、于中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范修訂原則的是（）A.堅持“以人為本”的原則B.堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則C.堅持廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合的原則D.堅持典范性和示范性相結(jié)合的原則 答案：D解析：中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范修訂的原則有：(1)堅持“以人為本”；(2)堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；(3)堅持廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合；(4)堅持倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合；(5)他律與自律相結(jié)合： 25按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是()。A.主觀意識B.集體世界觀C.社會存在D.社會意識 答案：D26漢族傳統(tǒng)寓意圖案中的( )經(jīng)冬不凋，因此有“歲寒三友”之稱。A.蘭、梅、松B.松、竹、梅C.蘭、竹、菊D.菊

15、、梅、竹 答案：B解析：“歲寒三友”分別是松、竹、梅。 27第多斯惠曾說，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。”這說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性 答案：B解析：略 28甲、乙、丙分別為紅、黃、藍(lán)色的三個小球，放在A、B、C三個箱子里。已知甲球不是藍(lán)色；黃色球在A中；B中的球不是紅色的；乙球不在B中，丙球不在A中。下列推斷完全正確的是( )。 A.甲球是紅色，在A中B.甲球是黃色，在C中C.乙球是黃色，在A中D.丙球是藍(lán)色，在B中答案：D解析：黃球在A中，B中的球不是紅色，則B中球為藍(lán)色，C中球為紅色。甲不是藍(lán)色，所以在

16、A或C中，乙球在A或C中。所以，甲在A中、乙在C中，或甲在C中、乙在A中，故丙球在B中。 29下課鈴響了，按照教學(xué)設(shè)計還有一個教學(xué)環(huán)節(jié)沒有實施,錢老師就延長了5分鐘。錢老師的做法( ) 。A.恰當(dāng)，保證了學(xué)習(xí)的基本容量B.不恰當(dāng)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格C.恰當(dāng)，遵守了教學(xué)的基本規(guī)范D.不恰當(dāng)，漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果 答案：D解析：錢老師一味遵從教學(xué)設(shè)計沒有按照學(xué)生的實際情況實施教學(xué)，漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，是不恰當(dāng)?shù)摹?二、材料分析題30初二(3)班的湯老師在看學(xué)生上晚自習(xí)時因私事偷偷外出，快放學(xué)的時候才回來。他回來時發(fā)現(xiàn)小李正在偷偷寫情書，為了讓其他同學(xué)引以為戒，湯老師立即將小李的情書在班上念了出

17、來，引得全班哄堂大笑。小李自覺沒面子，請假回家休息。 班上小敏喜歡打籃球，且水平不錯，但是學(xué)習(xí)成績不好，湯老師認(rèn)為小敏將時間都花在打籃球上哪有時間學(xué)習(xí)，于是以學(xué)習(xí)成績差為由明令禁止小敏打籃球。 問題： 請從教師職業(yè)道德的角度，評析湯老師的教育行為。 解析：湯老師的教學(xué)行為違背了教師職業(yè)道德規(guī)范。是值得反思的。 首先，湯老師的行為違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。材料中，湯老師當(dāng)眾將小李的情書在全班念出來引起哄堂大笑，此行為侵犯了小李的自尊心，是不尊重小李的表現(xiàn)。 其次。湯老師的行為違背了教書育人的職業(yè)道德規(guī)范

18、。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中，湯老師卻因為小敏學(xué)習(xí)成績差而禁止其擅長的籃球運(yùn)動。未能做到因材施教，發(fā)揮小敏優(yōu)勢。而只看重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。再次湯老師的行為違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。 對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中，湯老師卻在自己的工作時間內(nèi)不在教室值班而偷偷溜出去，快下自習(xí)時才回，違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。 作為一名教師，湯老師應(yīng)該反思自己的行為，嚴(yán)于律己，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的人格和身心健康，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，履行教師的

19、義務(wù)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。 31材料：關(guān)于價值概念的理解張曙光近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性；經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對價值的界說

20、，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。如果把價值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思

21、想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第自然段提到了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(2)文章結(jié)尾畫線處“反對把價值作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?解析：(1)

22、引領(lǐng)人們用積極的行為爭取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系。召喚人們不斷提升自己的精神境界。使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。(2)如果認(rèn)為價值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)。社會就會被“異化”。32閱讀文章，回答下面的問題。自己的花是給別人看的季羨林愛美大概也算是人的天性吧。宇宙間美的東西很多，花在其中占重要的地位。愛花的民族也很多，德國在其中占重要的地位。四五十年以前我在德國留學(xué)的時候，曾多次對德國人愛花之真切感到吃驚。家家戶戶都在養(yǎng)花。他們的花不像在中國那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面?；ǘ涠汲忾_，在