賈雨晴神文（賈勇指導(dǎo)）：六論吳潤(rùn)邦專欄

1、賈雨晴神文（賈勇指導(dǎo)）：一論吳潤(rùn)邦專欄 賈雨晴的獨(dú)立思考使人有“度”，刊登于2021年底出版的家庭教育報(bào)（教師論壇），指導(dǎo)老師是 賈勇教授。原文一字不改，即可以應(yīng)對(duì)2022年5月8日的 陜西專升本語文作文，材料二（“獨(dú)立思考”話題）?？梢?，賈雨晴的獨(dú)立思考使人有“度今是名副其實(shí) 的“神文”。賈雨晴獨(dú)立思考使人有“度”原文如下：井底之蛙、應(yīng)聲蟲，甚至馳騁數(shù)百里的驛馬，都 是不會(huì)獨(dú)立思考的，這就是低級(jí)動(dòng)物遠(yuǎn)不如人的表現(xiàn)。 可見，獨(dú)立思考使人有“度具體說就是：會(huì)獨(dú)立思 考的人是有高度、有力度、有氣度、有風(fēng)度的人。會(huì)獨(dú)立思考的人有高度。商鞅變法的成功，是靠 立木取信做了很好的鋪墊。立木取信的故事，說明

2、商 鞅善于獨(dú)立思考，使秦國(guó)在較短時(shí)間內(nèi)成為了國(guó)富兵 強(qiáng)的國(guó)家，為統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)，他本人也成為了 歷史上赫赫有名的政治家。秦始皇時(shí)期修建萬里長(zhǎng)城 的人們，同樣是善于思考的，在沒有科技力量幫扶的 情況下，只有合理安排人力、物力、財(cái)力，才能使長(zhǎng) 城被用于抵御外敵的同時(shí)，創(chuàng)造出世界八大奇跡之一的長(zhǎng)城。在我看來，長(zhǎng)城躺著有多長(zhǎng)，站起來就有多 高，因?yàn)闀?huì)思考的人是有高度的人。會(huì)獨(dú)立思考的人有力度。在山東泰安有一位醫(yī)生,她說：“通過體驗(yàn)不舒適感，對(duì)于不舒服能有切身的體 驗(yàn)，就能知道怎么讓病人更好地配合，從而減少病人 的痛苦”。顯然，醫(yī)生要救死扶傷，是需要獨(dú)立思考的。 教師是能夠醫(yī)治人們精神、心理疾病的醫(yī)

3、生，同樣是 很有力度的人。在我成為一名小學(xué)書法老師時(shí)，就將 教師職業(yè)道德中的“因材施教”牢記心中，不斷思考 如何管理班級(jí)和分析各個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界，做到不同 學(xué)生不同教法。我認(rèn)為教師在教書育人方面是有力度 的人，有力度才能托舉起明天的太陽(yáng)。會(huì)獨(dú)立思考的人有氣度。2020年的春節(jié)是最黯然 無光的一個(gè)春節(jié)，冠狀病毒肆虐神州大地，人心惶惶; 那也是最熱血沸騰的一個(gè)春節(jié)，炎黃子孫守望相助, 高歌一曲無畏的家國(guó)無疆。終南山組織科學(xué)院院士共 同思考研制疫苗，保障了人民生命平安，這不是很有 氣度的人嗎？袁隆平先生的終身信條是“讓老百姓吃 飽飯”，身為院士卻一生勞作于田地間，臨終還在思考 新型水稻的研發(fā)，這不是

4、很有氣度的人嗎？通過獨(dú)立思考而進(jìn)取，使人生更加美好，這樣的 人很有風(fēng)度；通過獨(dú)立思考而創(chuàng)造，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展，這樣的人更有風(fēng)度；通過獨(dú)立思考而奉獻(xiàn)，為祖國(guó)人民而努力奮斗，這樣的人尤其有風(fēng)度！反之，不愛思考的人好比井底之蛙、應(yīng)聲蟲、被人驅(qū)使的驛馬。這樣的人在工作中將無法勝任其職位；在人際交往時(shí)不會(huì)靈活變通，將無法收獲真誠(chéng)的友誼，因而將無法立身于社會(huì)?？傊?，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，必要時(shí)通過專門學(xué) 習(xí)、訓(xùn)練，使自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問題能有獨(dú)特的見解，從而 使自己成為有“度”之人。應(yīng)用體驗(yàn)L （2018江蘇高考）對(duì)下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日

5、用，是有思想的人的星期天娛 樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時(shí)隨地必須得客觀公正、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳， 沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。A.沒有思想的人往往更容易產(chǎn)生偏見。B.即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見。C.人無法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。D.對(duì)思想而言偏見自有其存在的價(jià)值。解析：選D 先通讀語段，把握大意，然后再分析判斷。文段第一句以比喻說明偏見的 性質(zhì)。第二句說明偏見對(duì)沒有思想、有思想的人的意義。第三句假設(shè)論證沒有偏見的缺憾。 綜合起來，整段文字是論說偏見有其存在的價(jià)值和意義。A項(xiàng)，說法片面，它僅僅是對(duì)“它 是沒有思想的人的家常日用”這句話的解說。B項(xiàng)，說法

6、錯(cuò)誤，原文說“偏見” “是有思想 的人的星期天娛樂”，既然一周只有星期天娛樂，說明有思想的人只是偶爾帶有偏見，不是 常常懷挾偏見。C項(xiàng)，說法片面，它僅僅是對(duì)最后一句的解說，是對(duì)人們無法時(shí)時(shí)刻刻不帶 偏見的類比。2.下面這那么文稿在表達(dá)上有四處不準(zhǔn)確，請(qǐng)找出并加以改正。通告為提高 網(wǎng)的通信能力，我公司將對(duì)轄區(qū)內(nèi) 局的交換機(jī)進(jìn)行升級(jí)改造，現(xiàn)依據(jù) 中華人民共和國(guó)電信條例，將有關(guān)事項(xiàng)宣告如下：敝公司將于2020年5月10日20時(shí)至11日8時(shí)施工，在此期間會(huì)影響青山區(qū) 用戶的正常通話。交換機(jī)升級(jí)后，用戶原有的一些業(yè)務(wù)功能（如鬧鈴、呼叫轉(zhuǎn)移等）需要重 新設(shè)定；熱線和呼出限制的設(shè)置方法也有變化。如有疑問，歡

7、迎提出。本公司客服 ： XXXXXXXXo對(duì)工程施工給貴用戶造成的不便，我們深表歉意。請(qǐng)予理解和支持。天網(wǎng)通信青山分公司2020年5月7日答：解析：這是一那么“通告”，句中用“宣告”不恰當(dāng)，應(yīng)改為“通告”；句中的“敝” 是謙辭，通告是客觀地通知，不帶有謙恭語氣，應(yīng)改為“本”；句中用“提出”不恰當(dāng)， 有疑問，應(yīng)該詢問，不應(yīng)該提出，應(yīng)改為“垂詢”；句中“貴用戶”是有明確對(duì)象時(shí)使用 的敬稱，這那么通告是面對(duì)廣大的普通用戶，用“您”即可。參考答案:“宣告”改為“通告”；“敝”改為“本”：“提出”改為“垂詢”； “貴用戶”改為“您”。三、語言表達(dá)鮮明、生動(dòng)“3要求”.詞語選用要恰當(dāng)在選用動(dòng)詞、形容詞、副

8、詞時(shí)，不要使用諸如“可能”“大概也許”“左右”等 不確定的詞來說明自己的態(tài)度與觀點(diǎn)?？忌嗍褂谩皥?jiān)決反對(duì)”“完全錯(cuò)誤”“決不能這樣” 等詞語來說明自己所持的鮮明的態(tài)度。選用富有感情色彩的詞語?？忌P(guān)注整個(gè)語境， 根據(jù)在表達(dá)時(shí)的不同態(tài)度與感情來選擇褒義詞、貶義詞。選用感情色彩鮮明的褒義詞、貶義 詞可以增強(qiáng)語言表達(dá)的效果；選用那些感情色彩不鮮明的中性詞，只要結(jié)合好語境，同樣可 以到達(dá)增強(qiáng)語言表達(dá)效果的目的。.句式選擇要恰當(dāng)在語言表達(dá)中，選擇恰當(dāng)?shù)木涫?，可以?zhǔn)確鮮明地表達(dá)意思。如，可以用肯定的語氣來 說明觀點(diǎn)，還可以選用雙重否認(rèn)或反問句式來加強(qiáng)語氣，使自己說明的觀點(diǎn)更加鮮明而強(qiáng) 烈。同時(shí)，還應(yīng)注

9、意整句與散句的使用。整句的形式整齊，聲韻和諧，氣勢(shì)貫通，意義鮮明， 適用于表達(dá)豐富的感情，能給人以深刻而鮮明的印象。.修辭手法運(yùn)用要恰當(dāng)比喻、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用能增強(qiáng)語言表達(dá)的鮮明性，獨(dú)具特色。借助修辭手法來增 強(qiáng)語言表達(dá)的鮮明性，是一條切實(shí)可行的途徑。應(yīng)用體驗(yàn).閱讀下面的材料，按要求完成后面的題目。20世紀(jì)八九十年代，高考標(biāo)語多是“梅花香自苦寒來之類的，傳統(tǒng)而含蓄。2000年 前后的標(biāo)語多是“努力拼搏” “高考必勝” “永不言敗”等。如今的高考標(biāo)語又有了新的 內(nèi)容：“吾日三省吾身，高否？富否？帥否？否，滾去學(xué)習(xí)！” “沒有高考，你拼得過富二 代嗎？ ”對(duì)上述現(xiàn)象你有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)述。要求：觀

10、點(diǎn)鮮明，表達(dá)清晰連貫，言之成理。答：解析：高考標(biāo)語的變化反映了時(shí)代的變化，答題時(shí)可以態(tài)度鮮明地進(jìn)行肯定，說明自己 的態(tài)度和理由，要言之有理，令人信服?？蓮那嗄陮W(xué)生的與時(shí)俱進(jìn)，校園生活的多元化等方 面發(fā)表自己的看法。也可以辯證看待，指出標(biāo)語的功利性、人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不公平現(xiàn)象的 不滿等。參考答案：（例如一）高考勵(lì)志標(biāo)語日趨直白、現(xiàn)實(shí)是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。伴隨著時(shí)代的發(fā) 展，那些老套的標(biāo)語早已不符合青年人的口味，他們更愿意以輕松戲謔的方式來調(diào)侃莊嚴(yán)的 高考。這樣的標(biāo)語表達(dá)的是青年人個(gè)性化的表達(dá)方式；這也是一種獨(dú)特的班級(jí)文化，表達(dá)了 校園文化正朝著更為自由、平等、多元的方向開展。因此，對(duì)于這樣的變化我們

11、應(yīng)給予包容 和尊重。（例如二）高考勵(lì)志標(biāo)語日趨直白、現(xiàn)實(shí)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。首先，勵(lì)志標(biāo)語的日趨白熱 化，反映的是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈；其次，教育資源不公平，社會(huì)貧富差距嚴(yán)重，標(biāo)語變化 的背后蘊(yùn)藏的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿；再次，這些標(biāo)語折射了日趨功利的社會(huì)心態(tài)，也是日趨 直白赤裸的功利追求在教育領(lǐng)域的折射。因此，標(biāo)語的變化應(yīng)觸動(dòng)的是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。.莊子釣于濮水，連楚王派來的兩位大夫請(qǐng)他擔(dān)任楚國(guó)丞相的邀請(qǐng)都“持竿不顧”。 是什么樣的“濮水之釣”具有這樣的魅力？請(qǐng)結(jié)合具體情景，展開合理想象，進(jìn)行生動(dòng)描 寫。要求：至少使用比喻、擬人兩種修辭手法；不少于80個(gè)字。答：解析：既然要展現(xiàn)“濮水之釣”的魅力，那

12、么首先應(yīng)對(duì)濮水周圍的環(huán)境作生動(dòng)描寫，突 出環(huán)境的寧?kù)o；其次，要對(duì)人物進(jìn)行神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等，表現(xiàn)莊子垂釣的安閑和對(duì)世俗 事務(wù)（功名利祿）的不屑一顧；再次，要注意題干的要求，至少使用比喻、擬人兩種修辭手法， 字?jǐn)?shù)不少于80個(gè)。參考答案：寧?kù)o的濮水，緩緩地流淌在蒼翠的青山之間。欲滴的青草之上，開滿了似火 燃燒的野花。低垂的楊柳，呼吸著新鮮的空氣。這是一塊絕塵之地。巍巍高山之下，粼粼水 波之濱，心如澄澈秋水、身如不系之舟的莊子，席地而坐，持竿垂釣。濮水在搖晃中映出了 兩位衣冠楚楚的風(fēng)塵大夫。他們身負(fù)楚王的重托，欲以高官之位來征拜莊子，但莊子將他們 冷落在一旁。四、應(yīng)用文體寫作常見的“8大題型”常見的應(yīng)用文寫作是近幾年高考考查的一個(gè)重點(diǎn)，浙江卷曾考查建議書、書信的寫作， 天津卷曾考查宣傳語的擬寫。這一考點(diǎn)應(yīng)引