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文檔簡(jiǎn)介

1、A時(shí)踞石而坐學(xué)而不思則罔B以其境過清不以物喜,不以己悲C山之營(yíng)衛(wèi)得水而活不可久居,乃記之而去。D其岸勢(shì)犬牙差互其真不知馬也八年級(jí)語文小石潭記對(duì)比閱讀練習(xí)題一、選擇題1閱讀(甲)(乙)兩文,完成下列各題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,目光下徹,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可

2、久居,乃記之而去。(柳宗元小石潭記)(乙)雨中上韜光,霧樹相引,風(fēng)煙披薄,木末飛流,江懸海掛。稍倦,時(shí)踞石而坐,時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹而妍山之骨格得石而蒼山之營(yíng)衛(wèi)得水而活,惟韜光道中能全有之。初到靈隱,求所謂“樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮”者,竟無所有。至韜光,了了在吾目中矣。白太傅碑可讀,雨中泉可聽,恨僧少可語耳。枕上沸波,終夜不息,視聽幽獨(dú),喧極反寂。益信聲無哀樂也。(節(jié)選自明代蕭士瑋韜光庵小記)(注釋)韜光:指韜光庵,寺名,在杭州西湖。營(yíng)衛(wèi):原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),這里指精氣。下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解能力。解答時(shí)先要大致了解文

3、章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要熟記課文注釋。文言詞語的意義和用法很多,需要結(jié)合具體語境來解釋。A表承接/表轉(zhuǎn)折。故A不合題意。B連詞,因?yàn)?連詞,因?yàn)?。故B符合題意。C助詞,的/代詞,它。故C不合題意。D代詞,它的/表推測(cè),相當(dāng)于“恐怕”。故D不合題意。故選B。二、對(duì)比閱讀閱讀下面詩文,完成小題試卷第1頁,總101頁甲小石潭記(節(jié)選)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神

4、寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。乙醉翁亭記(節(jié)選)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。2以上選文的作者是唐代的_和宋代的_3下面對(duì)文中畫線句的解釋,正確的一項(xiàng)是()A快樂的(魚兒),忽然向著遠(yuǎn)處游過去,來來往往,輕快迅疾。B(溪岸)

5、像北斗七星一樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,慢慢消失。C環(huán)繞滁州城的都是山。它西南方向有諸峰山,樹林和山谷特別優(yōu)美。D有座亭子(四角翹起)像鳥兒展翅,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。4下列對(duì)選文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()A甲文通過描寫潭水的清澈,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了人和魚互相取樂的情景。B乙文開篇用“環(huán)滁皆山也”暗示了醉翁亭坐落在群山之中,人跡罕至。C甲乙兩文在寫景時(shí)都有動(dòng)有靜,修辭方面也都運(yùn)用了比喻。D甲乙兩文都采用移步換景的手法,記敘了各自游覽的過程。5下列語句表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情?(1)寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!敬鸢浮?柳宗元?dú)W陽修3D4C5(1)表現(xiàn)了作

6、者無法排遣的抑郁苦悶(憂傷凄苦)之情。(2)表現(xiàn)了作者借山水之樂米排譴謫居生活的苦悶心情。(或“表現(xiàn)了作者寄情山水,與民同樂之情”)【分析】2本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。小石潭記作者是唐代的柳宗元,這篇散文是永州八記中的一篇,生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情;醉翁亭記作者是宋代的歐陽修,試卷第2頁,總101頁這篇優(yōu)美的山水游記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對(duì)游人之樂的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。3本題考查對(duì)重點(diǎn)句子翻譯的理解和把握能力。翻譯時(shí),要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。

7、注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。A.句中重點(diǎn)字詞:佁然:靜止的樣子;俶爾:忽然;翕忽:輕快敏捷的樣子;相樂:互相取樂。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤;B.句中重點(diǎn)字詞:斗折:像北斗七星那樣曲折;蛇行:像蛇爬行那樣彎曲;明滅可見:若隱若現(xiàn);滅:暗,看不見。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤;C.句中重點(diǎn)字詞:環(huán):環(huán)繞;皆:副詞,都;滁:滁州;其:代詞,它,指滁州城;諸:眾,許多;壑:山谷。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤;D.句中重點(diǎn)字詞:翼然:像鳥張開翅膀一樣;臨:居高面下,由上看下;于:在。選項(xiàng)解釋正確;故選D。4本題考查對(duì)文言內(nèi)容的理解和分析能力。A.由甲文中“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上”“似與游者相樂

8、”,可知運(yùn)用側(cè)面描寫,寫出小石潭水清澈見底、清??设b的特點(diǎn),也折射出作者欣賞美景之初的愉悅的心情。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;B.乙文全篇以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起,將滁州的地理環(huán)境一筆勾出,點(diǎn)出醉翁亭座落在群山之中。作者縱觀滁州全貌,鳥瞰群山懷抱之景。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;C.由甲文中“怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”,可見魚兒忽靜忽動(dòng),這動(dòng)靜交錯(cuò)的畫面給人以很深的感知度;由乙文中“望之蔚然而深秀者,瑯琊也”“漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也”,可知蔚然深秀的瑯琊山是靜態(tài),潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài),山色悅目泉聲動(dòng)聽,相映成趣。由甲文中“斗折蛇行,明滅可見”,可知運(yùn)用比喻修辭手法,生動(dòng)形象的寫出小石潭溪身曲折蜿蜒

9、,岸勢(shì)參差不齊的特點(diǎn);由乙文中“有亭翼然臨于泉上者”,可知運(yùn)用比喻的修辭手法,把亭子比喻成了鳥的翅膀,生動(dòng)形象地寫出了醉翁亭外形的美麗。選項(xiàng)表述正確;D.乙文先用移步換景的方法引出醉翁亭,再寫山林的人事,按由大到小,由遠(yuǎn)到近,為我們描繪了一幅幅山水特寫,可歸納為:群山環(huán)繞圖瑯琊秀色圖釀泉流水圖溪亭展翅圖。甲文選段中沒有用到移步換景的手法。選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選C。5本題考查對(duì)思想情感的概括理解和對(duì)比分析的能力。(1)句意是:寂靜寥落,空無一人,使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。作者是因?yàn)樾∈兜聂~水之趣暫時(shí)樂而忘憂,但是試卷第3頁,總101頁(1)如鳴佩環(huán),心樂之(_)(2)

10、卷石底以出(_)(3)民橋其上(_)(4)逾石而往有石泓(_)孤凄悲涼的憂思卻又因其境過清,而生出悄愴幽邃、凄神寒骨的悲涼之意,抒發(fā)了作者貶官失意后無法排遣的孤凄之情。(2)句意是:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。結(jié)合語境可以看出作者通過描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境、變化多姿的自然風(fēng)光和游人的山水之樂、游宴之樂,抒發(fā)了他貶謫后的苦悶心情,表現(xiàn)了作者寄情山水、與民同樂的思想?!军c(diǎn)睛】參考譯文:乙醉翁亭記(節(jié)選)環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉

11、。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲。如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小譚,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖,青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(乙)自渴西南行不能百步,得石渠,民橋其上。有泉幽幽

12、然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣,或咫尺,或倍足,其長(zhǎng)可十許步。其流抵走石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青蘚環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚。又北曲行圩,睨若無窮,然卒入干渴,其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭??闪凶友伞oL(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷,視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。(注釋)。(注釋)。渴(h)地名,指袁家渴。箭,小竹。庥(xi),竹蔭6解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。7用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。(2)風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。8甲乙兩段文字所描寫的水,各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?以為樂;對(duì)感到高興彎曲,翻卷搭橋,架橋越試卷第4頁,總101頁過

13、,經(jīng)過7(1)聽到水聲,好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音,我心里很是高興。(2)山風(fēng)吹動(dòng)樹梢,悅耳的聲音響動(dòng)山谷。8甲文:譚水清冽,水聲悅耳;乙文:清澈幽深,鳴聲多變?!痉治觥?本題考查理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。注意:“樂”,意動(dòng)用法,以為樂;“卷”,動(dòng)詞,翻卷;“橋”,詞類活用,名詞作動(dòng)詞,搭橋;“逾石”,越過石頭。7考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。注意重點(diǎn)詞的解釋:(1)聞,聽到;如,像;鳴佩環(huán),掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音;樂,以為樂;對(duì)感到高興。(2)搖;這里指吹動(dòng);巔,山巔,這里

14、指樹梢;韻,指風(fēng)動(dòng)草木的聲音。8本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和概括。解答時(shí),需要通曉全文大意,理解相關(guān)語句,分析概括。甲文中“聞水聲,如鳴佩環(huán)”表現(xiàn)出小潭水聲悅耳;而“水尤清冽”表現(xiàn)出潭水清涼。乙文中“有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)”表現(xiàn)出泉水鳴聲多變;而“清深多倏魚”表現(xiàn)出泉水清澈幽深,水清得可以看到潭中的小魚。作答時(shí),需圍繞“水聲悅耳”“清澈”等關(guān)鍵詞闡述。綜合上述分析,概括答案?!军c(diǎn)睛】參考譯文:乙:從渴潭往西南走不到百步,就看見一個(gè)石渠,在渠上有一座便橋。有一眼泉水幽靜的流淌,它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)不足一尺,有時(shí)則有二尺寬,它的長(zhǎng)度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭,就漫過

15、石頭。跳過大石頭再往前走,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石泓,菖蒲覆蓋著它,碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流,在巖石邊流入石隙里,最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺,潭水清澈、且較深,有許多快速游動(dòng)的魚。渠水又往北迂回繞行一些,看上去好像沒有窮盡,就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的箭頭草,人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著山頂,像美麗動(dòng)聽的音樂,在山崖和山谷間回蕩??此m很寧靜,但聽起來卻很遼遠(yuǎn)。文言文閱讀(甲)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。(1)日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)

16、犬牙差互,不可知其源。試卷第5頁,總101頁A凄B而適類神寒骨(使凄涼)于余(一類,此類)C而善D樂而不能去鑒萬類(善于,擅長(zhǎng))也(離開,離去)A潭中魚可百許頭/先生不知何許人也B以其境過清,不可久居/面山而居C于是作八愚詩/屬予作文以記之D寂寥而莫我知也/知之為知之,不知為不知,是知也坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元小石潭記)(乙)夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。(2)幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世。而適類于余,然則雖辱而愚之,可也。溪雖莫利于世,而善鑒萬

17、類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。余雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作八愚詩,紀(jì)于溪石上。(節(jié)選自柳宗元愚溪詩序)9下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()10下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()11下列說法有誤的一項(xiàng)是()A因小石潭“其境過清,不可久居”,作者“乃記之而去”?!耙杂揶o歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸”,作者在空寂中達(dá)到了忘我的境界。B“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”從側(cè)面襯托潭水清澈。“溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石”則從正面直接寫愚溪的清澈見底

18、、光潔如玉。C“斗折蛇行,明滅可見”連用兩個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出小潭源流的蜿蜒曲折?!安豢梢愿裙唷薄按笾鄄豢扇胍病薄膀札埐恍肌薄安荒芘d云雨”“無以利世”連用五個(gè)否定詞,交代了作者以“愚溪”命名的原因。D“凄神寒骨,悄愴幽邃”表現(xiàn)作者懷才不遇的憂傷與凄涼。“今是溪獨(dú)見辱于愚”則表現(xiàn)了作者對(duì)愚溪的厭惡之情。12把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng)。(2)幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世。13甲、乙兩文都是柳宗元的作品,作者認(rèn)為溪之所以為愚的原因是什么?請(qǐng)逐條加以歸納。(可用文中原句)【答案】9B10C試卷第6頁,總101頁11D12(1)陽光直射潭底,把魚的影子映在

19、水底的石面上,魚兒呆呆地不動(dòng)。(2)(愚溪的河道)幽暗狹窄,蛟龍對(duì)它不屑一顧,不能在此興起云和雨,對(duì)世人沒有什么好處。13其流甚下,不可以溉灌;峻急多坻石,大舟不可入;幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨。【分析】9本題考查詞語解釋。B.句意:正像我。類:類似。故選B。10本題考查一詞多義。A.許:大約、左右/地方;B.居:停留/居?。籆.作:都是“寫”的意思;D.知:知道、了解/通“智”,聰明;故選C。11本題考查文章內(nèi)容分析。D.“今是溪獨(dú)見辱于愚”,稱之為愚,是名實(shí)不符,是對(duì)山水的侮辱。表達(dá)的不是作者對(duì)愚溪的厭惡之情,而是同情之意,這是作者要為“愚溪”等鳴不平,為自己抒憤慰,因?yàn)樗斑m類于余”

20、。故選D。12本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語的翻譯要正確。(1)下澈:直射潭底。佁然:呆呆的樣子。(2)幽邃:幽深。興:興起。以:對(duì)。利:有利。13本題考查內(nèi)容篩選。從文中的“其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世”可找到答案。【點(diǎn)睛】譯文:乙:水是聰明人所喜愛的。可這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?,不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對(duì)世人沒有什么好處。正像我,既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物

21、,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對(duì)它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅(qū)使萬物,創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作八愚詩,記在溪石上。試卷第7頁,總101頁(1)心樂之(_)(2)凄神寒骨(_)(3)東還會(huì)稽(_)(4)是夕,天宇開霽(_)A潭中魚可百許頭/可數(shù)毫發(fā)B潭西南而望/酌泉據(jù)石而飲之C乃記之而去/明日乃還D以其境過清/以書邀余入山(甲)從小丘西行百二

22、十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng),倏爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(柳宗元小石潭記)(乙)元豐二年,中秋后一日,余自吳興來杭,東還會(huì)稽。龍井有辨才大師,以書邀余入山。比出郭日已夕航湖至普寧,遇道人參寥

23、,問龍井所遣籃輿,則曰:以不時(shí)至,去矣。是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲,道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。(秦觀龍井題名記)(注)辨才:法號(hào)元靜,和下文提到的參寥,都是蘇軾的朋友。所遣籃輿:供雇傭的竹轎。霽:雨過天晴。酌:舀取。14解釋下列句中加點(diǎn)的字。15用“/”給下面句子斷句。(限斷兩處)比出郭日已夕航湖至普寧16下列各組句中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。17用現(xiàn)代漢

24、語寫出下面兩個(gè)句子的意思。(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(2)林間月明,可數(shù)毫發(fā)。18(甲)(乙)兩文在描寫景物方面有很多共同特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合畫線語句,任選一個(gè)角度簡(jiǎn)要說明。試卷第8頁,總101頁【答案】14感到快樂或以為樂使凄涼向東這15比出郭/日已夕/航湖至普寧16B17(1)青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。(2)樹林間月光明亮,(甚至連)頭發(fā)都能數(shù)清。18示例一:都抓住景物的特點(diǎn)來寫景。如【甲】文抓住潭水清澈來寫,乙】文抓住月夜寂靜來寫。示例二:都運(yùn)用襯托或側(cè)面描寫的手法。如【甲】文通過寫日光、魚影來烘托水清,【乙】文通過水聲來烘托月夜寂靜。示例三:都運(yùn)

25、用動(dòng)靜結(jié)合的寫法。如【甲】文中影布石上是靜,往來翕忽是動(dòng);【乙】文中草木深郁是靜,流水激激是動(dòng)?!驹斀狻?.本題考查文言文實(shí)詞的翻譯。(1)心里十分高興。樂:意動(dòng)用法,以為樂;(2)使人感到心情凄涼,寒氣入骨。凄:使動(dòng)用法,使凄涼;(3)再向東趕回會(huì)稽。東:向東。(4)這天晚上,天空晴朗。是:這;2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:等到出了城,太陽已經(jīng)西沉,(我)取水道航

26、行到普寧。即可推斷出正確答案:比出郭/日已夕/航湖至普寧。3.A.大約/能夠;B.都是表修飾;C.于是/便;D.因?yàn)?用;故選B。4.本題考查重點(diǎn)句子的翻譯,翻譯時(shí),要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語:(1)翠蔓,翠綠的藤蔓。(2)明,明亮;可,能夠。5.本題考查了學(xué)生對(duì)景物描寫的賞析能力??梢宰プ【拔锔髯缘奶攸c(diǎn)、從描寫角度的不同、動(dòng)靜結(jié)合的寫作手法來賞析,賞析時(shí)注重抓原文詞句,這樣更有說服力?!炯住课膶懢埃簜?cè)面描寫,烘托景色,主要通過日光和魚影,側(cè)面烘托出小石潭水清澈見底、清洌可鑒的特點(diǎn),并且采用動(dòng)靜結(jié)合,“佁然不動(dòng)

27、”和“俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合,尤能顯出魚的活潑,描寫出魚的自由自在?!疽摇课膶懢埃褐饕ㄟ^側(cè)面寫水聲,來烘托月夜寂靜;“草木深郁”與“流水激激”一靜一動(dòng),描寫出了月夜的試卷第9頁,總101頁寂靜?!军c(diǎn)睛】譯文:【乙】:元豐二年,中秋節(jié)第二天,我從吳興去杭州,(然后)再向東趕回會(huì)稽。龍井(這個(gè)地方)有位辨才大師,用書信的方式邀請(qǐng)我到(龍井)山中去。等到出了城,太陽已經(jīng)西沉,(我)取水道航行到普寧,碰到了道人參寥,問(他)龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎,(參寥)說,(你)來的不是時(shí)候,(轎子)已經(jīng)離開了。這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(甚至連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我

28、)離開船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。(我們)過了雷峰塔,渡過南屏一帶,在惠因澗洗腳,進(jìn)入靈石塢,發(fā)現(xiàn)一條小路(就沿著它)爬到了風(fēng)篁嶺,在龍井亭休息,斟起泉水,(背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺,都十分寂靜,聽不到人的聲音,路邊的屋舍,燈火若隱若現(xiàn),草木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁,水流得很急,發(fā)出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方。(我們繼續(xù))前行(到了)二更天,才到壽圣院,在朝音堂拜見辨才大師,第二天便回去了。閱讀(甲)(乙)兩文,完成下列各題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為

29、嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(選自小石潭記)(乙)自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠(邊際)。其上,為睥睨(城上的矮墻)梁之形(指山石堆積,形似城上望樓類建筑);其旁出堡塢(小城),有若門焉,窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無土壤而生嘉樹美箭(小竹子),益奇而堅(jiān),其疏數(shù)(密)偃(俯)仰,類智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無久矣,及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之于中州,而列是夷狄(指少

30、數(shù)民族聚居的荒遠(yuǎn)地區(qū))。更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈,不為偉人而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石?!笔嵌撸辔葱胖?。(選自小石城山記)19下面加橫線字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A水尤清冽(清涼)B潭中魚可百許頭(大約)試卷第10頁,總101頁C是二者,余未信之(肯定判斷詞)D或曰:“以慰夫賢而辱于此者”(有人)【答案】C【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的識(shí)記和理解能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時(shí)積累,但也不能死記硬背,記憶時(shí)要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。C

31、.代詞,這。故選C。閱讀下面文言文,完成下面小題。(甲)小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。恬然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(乙)游白水書付過紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水佛跡院,浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北,有懸水百仞,山八九折

32、,折處輒為潭,深者磓石五丈,不得其所止;雪濺雷怒,可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒火,甚俯仰。度數(shù)谷,至江。山月出,擊汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,復(fù)與過飲酒,食馀甘煮菜,顧影頹然,不復(fù)甚寐,書以付過。東坡翁。(選自東坡志林)(注)幼子過:蘇軾的三兒子蘇過。殆:大概。磓(du)石五丈:用五丈長(zhǎng)的繩子系石投入水中,是測(cè)水深的方法。崖:邊。巨人跡:巨大的腳印。掬(j):捧。馀甘:橄欖。20下列句子斷句有誤的一項(xiàng)是()A潭中魚可百許頭B其岸勢(shì)犬牙差互C折處輒為潭D復(fù)與過飲酒21解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)心樂之(2)度數(shù)谷(3)顧影頹然22用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)斗

33、折蛇行,明滅可見。(2)水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。試卷第11頁,總101頁23(甲)(乙)兩文都作于作者被貶謫之后,分別主要表達(dá)了怎樣的思想感情?【答案】20A21(1)以為樂;(2)越過;(3)回頭看。22(1)溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2)水邊有幾十個(gè)巨大的腳印,是所謂佛的痕跡。23【甲】文主要表達(dá)了作者的孤凄悲涼之情;【乙】主要表達(dá)了作者對(duì)自然的親近和熱愛之情?!痉治觥?0本題考查斷句。A.應(yīng)為:潭中魚可百許頭(潭中魚可百許頭)。故選A。21本題考查文言詞語解釋。(1)句意:心里十分高興。樂:以為樂。(2)句意:下山走過幾條山谷。度:越過。(3)句意:回頭看

34、自己的影子,凄涼之感涌上心頭。顧:回頭看。22本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語的解釋要正確。(1)斗:像北斗星那樣。蛇:像蛇那樣。明滅可見:時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2)跡:腳印。數(shù)十:幾十個(gè)。所謂:所說的。23本題考查作者思想感情分析。從甲文中的“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去”可概括出,作者此時(shí)被貶,內(nèi)心充滿了孤凄悲涼之情;雖游山玩水,亦可只能解一時(shí)之憂;乙文描述蘇軾和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的一天經(jīng)歷,從“浴于湯池,熱甚”“觀山燒火,甚俯仰”“掬弄珠璧”等可看出,他和蘇過在大自然中盡情暢游,表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛之情?!军c(diǎn)睛】譯文:乙:紹圣元年

35、十月十二日,我與小兒子蘇過游白水佛跡院,在溫泉中沐浴,水很熱,它的源頭大概能使東西熟透。沿著山路向東走,在稍稍偏北的地方,有一道瀑布高七八十丈。山路有八九個(gè)彎道,每個(gè)彎道處都是潭水。潭水深的地方,用繩子拴住石頭從上往下送入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人又驚又喜。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印,這就是人們所說的佛跡。傍晚時(shí)我們順來路返回,欣賞山上的火燒云,十分的壯觀。一會(huì)兒上山,一會(huì)兒下山走過幾條山谷。到了江邊,此時(shí)月亮從山后面出來,在江心劃船,用手撥弄水中玉碧明珠似的月影?;氐郊乙咽嵌鼤r(shí)分,我與蘇過再次飲酒,吃著橄欖菜?;仡^看自己的影子,凄涼試卷第12頁,總101

36、頁余方心動(dòng)欲還(_)(1)心樂之(_)(2)悄愴幽邃(_)(3)之感涌上心頭,就再難安眠。寫下這些文字交給過兒。蘇東坡記。閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲文)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(小石潭記柳宗元)(乙文)至

37、莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人,而山上棲鶻(h),聞人聲亦驚起,磔磔(zh)云霄間。又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰:“此鸛鶴也。”余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰(hng)如鐘鼓不絕,舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅(xi),不知其淺深,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳(tngt之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏獻(xiàn)子之歌鐘也。古之人不余欺也?!?石鐘山記蘇軾)注:宋神宗元豐七年(1084年)六月,正值王安石當(dāng)政,推

38、行新政,而蘇軾反對(duì)新法遭到排擠,蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州(現(xiàn)河南臨汝)團(tuán)練副使時(shí),順便送他的長(zhǎng)子蘇邁到饒州德興縣任縣尉,途徑湖州,游覽了石鐘山,進(jìn)行實(shí)地考察,為辨明石鐘山命名的由來,寫了這篇文章。24解釋下列加點(diǎn)字的意思。25用為文中劃線的句子斷句。(限斷二處)大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人。26用現(xiàn)代漢語解釋下面的句子。古之人不余欺也。27兩文作者同是被排擠,兩人在心態(tài)上有無相似或者不同點(diǎn)?【答案】24以為樂;憂傷;正25大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人。26古代的人沒有欺騙我呀!27(意思對(duì)即可)同:兩人在受到排擠,心情抑郁時(shí)都會(huì)通過探山訪水,來排解內(nèi)心的苦悶?;蛘卟煌杭孜淖髡弑毁H謫

39、后常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,試卷第13頁,總101頁探尋美景,但心情會(huì)隨著景物特征的變化而變化,快樂依然短暫,凄涼一觸即發(fā)。乙文作者比甲文作者心胸更開闊,精神更樂觀。他寄情山水中,自得其樂,還能探究石鐘山的發(fā)聲緣由,更具探究精神?!痉治觥?4本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。樂,意動(dòng)用法,以為樂。悄愴,本義,憂傷。方,一詞多義,正。25本題考查斷句。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是:巨大的山石傾斜地立著,有千尺之高,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森森地想要攻擊人。故斷句為:大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森

40、然欲搏人。26本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:之,的。余欺,即“欺余”,欺騙我。27考查比較閱讀。相同點(diǎn):兩人都是被排擠,都選擇了寄情山水的方式來排解心中的憤懣。柳宗元來到小石潭,蘇軾來到了石鐘山。不同點(diǎn):柳宗元先樂后憂,看到小石潭的美麗景色,看到水中游魚,心中快樂,但一被小石潭清幽的環(huán)境觸發(fā),被貶的抑郁就又浮上心頭。蘇軾在乙文中不僅描寫了在月下看到了山水之景,還探究了石鐘山的發(fā)聲緣由,還大笑著發(fā)出感慨:“古人實(shí)在是沒有欺騙我??!”相比于柳宗元,蘇軾要更加豁達(dá)一些,他是完全沒有把被貶放在心上,而是在山水之中尋幽探勝,自得其樂,盡顯積極樂觀的人生態(tài)度?!军c(diǎn)睛】譯文:乙:到了晚上月

41、光明亮,特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著,有千尺之高,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森森地想要攻擊人;山上宿巢的老鷹,聽到人聲也受驚飛起來,在云霄間發(fā)出磔磔聲響;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音,有人說:“這是鸛鶴?!蔽艺捏@想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察,山下都是石穴和縫隙,不知它們有多深,細(xì)微的水波涌進(jìn)那里面,水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間,將要進(jìn)入港口,有塊大石頭正對(duì)著水的中央,上面可坐百來個(gè)人,中間是空的,而且有許多窟窿,把清風(fēng)水波吞進(jìn)去又吐出來,發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和,好像音

42、樂演奏。于是我笑著對(duì)蘇邁說:“你知道那些典故嗎?那噌吰的響聲,是周景王無射鐘的聲音,窾坎鏜鞳的響聲,是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我??!”試卷第14頁,總101頁閱讀下面兩個(gè)語段,完成下面小題(一)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃

43、記之而去。(節(jié)選自柳宗元小石潭記)(二)金雞之峰,有三松焉,不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之,聲如暗泉颯颯走石漱;稍大,則如奏雅樂;其大風(fēng)至,則如揚(yáng)波濤,又如振鼓,隱隱有節(jié)奏。方舟上人為閣其下,而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之,洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林,而去人不遠(yuǎn)。夏不苦暑,冬不酷寒,觀于松可以適吾目,聽于松可以適吾耳,偃蹇而優(yōu)游,逍遙而相羊,無外物以汩其心,可以喜樂,可以永日,又何必濯潁水而以為高,登首陽而以為清也哉?。ü?jié)選自劉基松風(fēng)格記)28解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。澈:日光下澈佁然不動(dòng)佁然:29用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。寂寥無人,凄神寒骨,悄槍幽邃30語段(一)中哪些地方寫出小

44、石潭“水尤清冽”的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)語句簡(jiǎn)要分析。31語段(一)和語段(二)中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?分別寫出景物的什么特點(diǎn)?【答案】28穿透;呆呆的樣子。29寂靜沒有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。30“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝”是間接描寫,通過具體描寫魚的姿態(tài),襯托出水的清澈。31語段(一)中畫橫線句運(yùn)用比喻修辭,寫出小溪形狀的曲折蜿蜒;語段(二)中畫橫線句運(yùn)用比喻、排比修辭,寫出松風(fēng)閣上的金雞峰三松在風(fēng)中的聲音的動(dòng)聽,突出了松風(fēng)閣獨(dú)特風(fēng)聲,給人以美感?!痉治觥?8本題考查文言實(shí)詞。(1)句意:陽光直照到水底

45、。澈:穿透。(2)句意:魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。佁然:呆呆的樣子。試卷第15頁,總101頁29本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意“凄、寒:使動(dòng)用法,使感到凄涼,使感到寒冷;悄愴:憂傷的樣子;邃:深”等重點(diǎn)詞的翻譯要準(zhǔn)確。30本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”可知,這里通過寫能夠清晰看到水中的魚,寫魚好似在空中一般,間接襯托出水的清澈;“日光下澈,影布石上”則借日光的影子寫出了水的清澈;“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝”則是從靜態(tài)、動(dòng)態(tài)兩個(gè)角度寫魚的狀態(tài),進(jìn)而襯托出水的清澈。31本題考查修辭手法和主題。(1)斗折蛇行:溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲。結(jié)合翻譯可知運(yùn)用了

46、比喻修辭,用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀,用狗的牙齒來形容小溪的兩岸,使人有身臨其境之感,寫出小溪形狀的蜿蜒和曲折。(2)微風(fēng)拂之,聲如暗泉颯颯走石漱;稍大,則如奏雅樂;其大風(fēng)至,則如揚(yáng)波濤,又如振鼓,隱隱有節(jié)奏:微風(fēng)輕吹,聲音如幽靜的泉水淙淙地流過石灘,風(fēng)稍大,就像演奏典雅的古樂。那大風(fēng)來的時(shí)候,就像翻揚(yáng)的波濤,又像擊鼓一樣,低沉而有節(jié)奏。這里運(yùn)用了比喻修辭,把風(fēng)吹拂松樹的聲音比成揚(yáng)波濤、振鼓、泉水流過石灘、古樂的聲音。從“暗泉颯颯走石漱”“奏雅樂”“揚(yáng)波濤”“振鼓”幾個(gè)喻體可以看出,風(fēng)吹拂過松樹的聲音各有不同,而且非常動(dòng)聽,給人一種美感,流露出一種喜愛之情。故這里這些句子運(yùn)用比

47、喻修辭寫出了風(fēng)吹拂松樹聲音的動(dòng)聽,突出了松風(fēng)閣獨(dú)特風(fēng)聲。【譯文】(二)金雞峰上有三棵松,不知有幾百年了,微風(fēng)輕吹,聲音如幽靜的泉水淙淙地流過石灘,風(fēng)稍大,就像演奏典雅的古樂。那大風(fēng)來的時(shí)候,就像翻揚(yáng)的波濤,又像擊鼓一樣,低沉而有節(jié)奏。方舟上人在金雞峰下建造了一座樓閣,取名為松風(fēng)閣,我曾到訪而住在那兒,舒暢得意得想要長(zhǎng)住下來而忘了回去。因?yàn)榇碎w雖在山林之中,可是離人境不遠(yuǎn)。夏天不太炎熱,冬天不太寒冷,觀賞松可以使我眼睛舒服,聆聽松可以使我耳朵舒服,慢步徘徊從容地游覽,自由自在地徜徉其中,沒有外來的事物擾亂心境,使人歡喜快樂,使人愿意終日如此,又何必一定要像許由那樣到潁水邊洗耳才算高潔,像伯夷、叔

48、齊那樣爬上首陽山不食周粟才顯清廉呢?閱讀下面兩篇文言文,完成小題。(甲)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,試卷第16頁,總101頁_(1)日光下澈(2)其岸勢(shì)犬牙差互_(3)乃記之而去(4)恨僧少可語耳_A乃記之而去時(shí)踞石而坐B全石以為底以其境過清C處處志之山之營(yíng)衛(wèi)得水而活D其岸勢(shì)犬牙差互以其境過清不可久居,乃記之而去。(乙)雨中上韜光庵,霧樹相引,風(fēng)煙披薄,木末飛流,江懸海掛。稍倦,時(shí)踞石而坐,時(shí)倚竹而息。大

49、都山之姿態(tài)得索而妍,山之骨格得石而蒼,山之營(yíng)衛(wèi)得水而活,惟韜光道中能全有之。初到靈隱,求所謂“樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮”者,竟無所有。至韜光,了丁在吾目中矣。白太傅碑可讀,雨中泉可聽,恨僧少可語耳。枕上沸波,終夜不息,視聽幽獨(dú),喧極反寂。益信聲無哀樂也。(選自明代蕭士瑋韜光庵小記)(注)韜光庵:寺名,在杭州西湖。營(yíng)衛(wèi):原指由飲食中吸收的管養(yǎng)物質(zhì),這里指精氣。32解釋下列句中加點(diǎn)的詞。33下列各組中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()34用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。(2)益信聲無哀樂也。35兩文作者表達(dá)的情感有何不同?【答案】32(1)穿透(2)像狗的牙齒那樣(3

50、)離開(4)遺憾33D34(1)潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒有什么依傍的。(2)更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。35甲文傳達(dá)出了作者因遭貶而產(chǎn)生的悲涼(孤寂凄涼)的心情。乙文流露了作者知音難覓的惆悵情緒?!痉治觥?2本題考查文言文重點(diǎn)實(shí)詞的理解。(1)大意:陽光直照(到水底)。澈:穿透。(2)大意:兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙:像狗的牙齒那樣。(3)大意:于是記下了這里的情景就離開了。去:離開。(4)大意:只遺憾沒有和尚可以交談。恨:遺憾。33本題考查一詞多義及其用法。試卷第17頁,總101頁A表示順承表示修飾;B介詞,把介詞,因?yàn)椋籆句尾語氣助詞,湊音節(jié),不譯助詞

51、,的;D代詞,指小石潭;故選D。34本題考查文言文重點(diǎn)句子的翻譯能力。(1)重點(diǎn)字詞:可,大約。許,用在數(shù)詞后表示約數(shù),數(shù)目不確定,相當(dāng)于“左右”“上下”。若,好像。依,依靠。(2)重點(diǎn)字詞:益,更加。信,確信。35本題考查對(duì)文章情感的理解。甲文從“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”可以看出,作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色,借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物,寄寓自己遭貶的不幸遭遇,傾注怨憤抑郁心情。乙文從“剛到靈隱時(shí),尋求所說的樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮,最終沒有見到。到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈,可以聽雨中的泉水聲,只遺憾沒有和尚可以交談”可以看出,流露了作者知

52、音難覓的惆悵情緒。【點(diǎn)睛】乙文譯文:雨中上韜光庵,樹叢霧氣繚繞,如同輕紗,雨水從樹梢滴落,好像江海傾覆。疲倦時(shí)可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰涠利?;山的結(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁;山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?dòng);這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到。剛到靈隱時(shí),尋求所說的“樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮”,最終沒有見到。到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑文,可以聽雨中的泉水聲,只遺憾沒有和尚可以交談。到了晚上,睡在枕上仍能聽到不息的水聲,在幽深而人跡罕至的環(huán)境中,大自然的各種聲音傳入耳中,愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜,更加確信聲音本來不含有哀樂的感情。閱讀下面兩個(gè)文

53、段,回答問題。(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(柳宗元小石潭記)(乙)柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗試卷第18頁,總101頁A全石以為B水尤清底/不足為外人道也冽/以其境過清C不可D乃久居/

54、高可二黍許記之而去/見漁人,乃大驚者,罍而歌者;紅裝而蹇者,亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。(袁宏道滿井游記)注釋:鬣(li):形容不高的麥苗;罍(li:舉杯;蹇(jin):騎驢。36下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()37把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。38甲文是怎樣從側(cè)面寫出小石潭水“清”的特點(diǎn)的?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。39同樣寄情于山水,柳宗元和袁宏道分別在文中流露出怎樣的思想感情?【答案】36D37溪岸的形狀像犬牙那樣參差不齊,不知道源頭在哪里。38可以看到潭底的整

55、塊石頭,寫出了水的清澈。水中魚兒像在空中游動(dòng),寫出了水的清澈。日光直照到潭底,石上有魚的影子,寫出了水的清澈。(意思對(duì)即可)39甲文流露出被貶謫后的孤寂悲涼心情。乙文表明了作者對(duì)早春景色的喜悅之情?!痉治觥?6考查一詞多義。A.當(dāng)作/向、給;B.清澈/凄清;C.可以;能/大約;D.都解釋為:于是,就;故選D。37考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。注意重點(diǎn)詞的解釋:犬牙,像狗的牙齒一樣;差互,互相交錯(cuò);源,源頭。38考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀文言文,找到側(cè)面描寫的語句具體分析?!叭詾榈?,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖”,寫石底卷出水面的形狀,側(cè)面寫出了水的清澈;“潭中魚可百許頭,皆若

56、空游無所依。日光下澈,影布石上”,運(yùn)用側(cè)面描寫,正面寫出游魚的自由自在,又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明,寫出小石潭水清澈見底、清洌可鑒的特點(diǎn)。39考查對(duì)文言文思想情感的理解。甲文,作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色,借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,傾注怨憤抑郁試卷第19頁,總101頁心情,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。乙文,“柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許”,寫出楊柳之美,麥苗之美,“游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者;紅裝而蹇者,亦時(shí)時(shí)有”,寫早春的游人的幾種情態(tài):“泉而茗者”,是飲泉水煮茶的,顯得清雅而悠閑;“罍而歌者”,是邊喝酒邊唱歌的,顯得豪爽而痛快;“紅裝而蹇者”,

57、寫穿著艷麗服裝的女子,騎著毛驢緩緩而得,顯得從容而舒適?!耙鄷r(shí)時(shí)有”,是說經(jīng)??梢钥吹健!帮L(fēng)力雖未勁,然徒步則汗出浹背”,這兩句是抒寫自己的感受,盡管郊原的風(fēng)還很有點(diǎn)勁道,但徒步而游,從背上沁出的汗水中,卻分明可以感到暖融融的春意了。字里行間流露出對(duì)早春景色的喜悅之情?!军c(diǎn)睛】參考譯文:乙:柳條將要舒展卻還沒有舒展,柔軟的梢頭在風(fēng)中散開,麥苗破土而出,短小如獸頸上的毛,才一寸左右。游人雖然還不是很多,但是汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也時(shí)時(shí)能看到。雖然風(fēng)依舊吹的猛烈,然而走路就汗流浹背。舉凡那些在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面上戲水的魚,都悠然自得,動(dòng)物都透出喜悅的氣息。我這才知

58、道郊外未嘗沒有春天,然而住在城里的人卻不知道。閱讀下文完成下面小題(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹舉蔓,蒙絡(luò)搖級(jí),參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,介弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:日恕己,日奉壹。(柳宗元小石潭記)(乙)道州城西百余步,有小溪。南流

59、數(shù)十步,合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤曲,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都色之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛;徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇;植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之日右溪。刻銘石上,彰示來者。(元結(jié)右溪記)40解釋下列加點(diǎn)字的詞語不可名狀潭中魚可百許頭41請(qǐng)寫出甲文中描寫潭中魚動(dòng)靜相宜、靈動(dòng)有趣的句子。42乙文中描寫了哪些景物?43甲乙兩文中的水具有怎樣的特點(diǎn)?分別運(yùn)用了什么描寫方法?試卷第20頁,總101頁【答案】40說出大約41佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽42溪水、怪石

60、、佳木、異竹43甲文中的水:清澈透明,側(cè)面(間接)描寫;乙文中的水:水流湍急,正面(直接)描寫【分析】40本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。名,名詞作動(dòng)詞,說出。可,古今異義詞,大約。41考查篩選信息。甲文中“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”意為:呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷?!皝倘徊粍?dòng)”為靜,“俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”為動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,表現(xiàn)了魚的靈動(dòng)有趣。42考查篩選信息。根據(jù)“道州城西百余步,有小溪”可知描寫了:溪水。根據(jù)“水抵兩岸,悉皆怪石”可知描寫了:怪石。根據(jù)“佳木異竹”可知描寫了:佳木、異竹。43考查比較閱讀。甲文中的“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依

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