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1、淺談德育榜樣的選取德育榜樣承載著德育信息和教育者的德育期望,合理選取德育榜樣是榜樣示范法取得成效的前提,因此,選取德育榜樣是要注意一下幾點(diǎn):真實(shí)性真實(shí)是有效德育的基礎(chǔ),真實(shí)是德育榜樣選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂真實(shí)就是“現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)的真實(shí)相統(tǒng)一”。德育榜樣的真實(shí)性有絕對(duì)和相對(duì)之分。絕對(duì)的真實(shí)性是指德育榜樣是客觀存在的真實(shí),而不是教育者憑自己的興趣和教育需要憑空捏造的德育榜樣。德育過(guò)程中榜樣示范法是利用人的模彷天性來(lái)發(fā)揮效力的。德育榜樣激發(fā)學(xué)習(xí)者一種真心的向往,并引發(fā)學(xué)習(xí)者去模仿。如果德育榜樣失去了客觀的真實(shí)性,德育過(guò)程就成為虛偽的過(guò)程,德育榜樣的吸引力便會(huì)消失,也就談不上激發(fā)學(xué)習(xí)者的模仿沖動(dòng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)

2、看,還會(huì)挫傷學(xué)習(xí)者對(duì)德育的信任,對(duì)學(xué)校德育造成傷害。德育榜樣的相對(duì)真實(shí)性指的是德育榜樣在學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)中第真實(shí)性。好的德育榜樣在學(xué)習(xí)者眼中應(yīng)該是真實(shí)可感的、有生命活力第,在學(xué)習(xí)者的生活中應(yīng)能找到“原型”。相對(duì)的真實(shí)性會(huì)直接影響德育榜樣的影響力。桑代克在研究遷移規(guī)律的時(shí)候發(fā)現(xiàn):學(xué)生只有覺(jué)察到學(xué)習(xí)情境與生活情境之間的相似性,才有可能將學(xué)習(xí)內(nèi)容遷移到生活情境中。有些德育榜樣,盡管具有可觀的真實(shí)性,但由于遠(yuǎn)離了學(xué)習(xí)者的生活世界,就會(huì)成為他眼中的不可能世界,因?yàn)椴环蠈W(xué)習(xí)者的生活邏輯,學(xué)習(xí)者會(huì)覺(jué)得難以置信或高不可攀,榜樣行為就難以被模仿。正如當(dāng)代美國(guó)學(xué)者戴蒙所說(shuō)“道德主要是社會(huì)生活的規(guī)范和準(zhǔn)則,真正的學(xué)習(xí)必

3、須在社會(huì)生活過(guò)程中進(jìn)行。人們可以與社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái)集中學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),卻不能與社會(huì)生活隔離去學(xué)習(xí)道德?!边@也就是我們長(zhǎng)期用圣賢人物為德育榜樣并苦心施教而德育效果不理想的原因。所以選取德育榜樣最好是在學(xué)習(xí)者生活場(chǎng)景中遴選符合社會(huì)規(guī)范、可接受第榜樣,即符合教育者所代表的社會(huì)主流所擁有的人生哲學(xué)和教育哲學(xué)的典型的事件,這樣可以兼顧榜樣的絕對(duì)真實(shí)性和相對(duì)真實(shí)性,既能關(guān)照學(xué)習(xí)者的生活實(shí)際,又能引導(dǎo)其道德生命健康成長(zhǎng)。德育榜樣也就容易激發(fā)學(xué)習(xí)者的模仿沖動(dòng),幫助學(xué)習(xí)者養(yǎng)成教育者所期待的行為。針對(duì)性真實(shí)的德育榜樣只有適得其所,才能發(fā)揮最佳的效果。針對(duì)性要求教育者在選取德育榜樣時(shí)要全面分析具體德育活動(dòng)的目標(biāo)、展開(kāi)情境、主題差異等,做到有的放矢。針對(duì)性強(qiáng)的榜樣首先要與具體德育活動(dòng)的目標(biāo)保持一致。德育目標(biāo)是德育活動(dòng)展開(kāi)的基

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