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1、中國文化元典一、選擇題。A. 必答題下列有關詩經(jīng)常誤,表述有誤的一項是( D )A 詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌305 篇,有“詩三百”之稱。B 詩經(jīng)為我國古典文字現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的監(jiān)觴,漢代儒家將其奉為經(jīng)典,列為 “五經(jīng)”之首; “楚辭”是我國浪漫主義文學的先河,以離騷為代表,因此又稱“騷體”詩。C 詩經(jīng)依據(jù)音樂的不同分為風 、 雅 、 頌三部分,其中風又稱為國風 ,藝術成就最高; 詩經(jīng)的形式以四言為主,普遍采用賦、比、興的手法,與“風” 、 “雅” 、 “頌”合稱為詩經(jīng)六藝。D 雅分大雅和小雅 ,作者多屬貴族階級;詩作以歌頌和維護其統(tǒng)治為基本傾向。

2、采薇是大雅中的一篇。.對下列四句藝術手法分析不正確的一項是(B )“桑之落矣,其黃而隕” :用了比和興的手法,意指女子的憔悴和被棄?!坝卩跌F兮,無食桑意;于嗟女兮,無與士耽”:用了賦的手法, 桑葚是甜,但多吃易醉,愛情是美好的,但太癡情易上當?!办o女其孌,貽我彤管;彤管有煒,說懌女美” :用了賦的手法,直接抒發(fā)對女子的喜愛。 D. “淇則有岸,隰則有泮”興中有比,言下之意為水有岸,澤有邊,我的痛苦為何無盡頭?.屈原的代表作有(D )A 、 離騷B、 九歌C、 天問 D 、以上答案全部正確.一下哪部作品為楚辭的代表作(A )A 、 離騷 B、 九歌 C 、 天問 D 、 九章 禮記匯集了( A

3、)家的思想觀點或主張。A.儒 B.法 C.墨D.以上答案均不正確.孝經(jīng)根據(jù)不同人的等級差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求( ) 。A 愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四海(天子)B.忠順事上,保祿位,守祭祀(士階層)C 在上不驕,高而不危,制節(jié)謹度,滿而不溢(諸侯)D 非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行(卿大夫).孫子兵法的作者是春秋時期(B )國的將軍孫武。A、齊國B、吳國C、魯國D、晉國.道家三玄是指: CA、天、地、人B、太上、元始、通天C 、 老子 、 易經(jīng) 、 莊子D、慈、儉、不敢為天下先.以下屬于莊子治國主張的是(A)A 昔者堯治天下, 不賞而民勸, 不罰而民畏

4、。 今子賞罰而民且不仁德自此衰,刑自此立,后世之亂自此始矣B 天下兼相愛則治,交相惡則亂C 事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來效。D 恭而無禮。則勞。慎而無禮。則葸。勇而無禮。則亂。直而無禮。則絞。君子篤于親。則民興于仁。故舊不遺。則民不偷。.論語是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄,共四十卷, 由孔子的弟子及其再傳弟子編寫, 是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)( B)A 編年體 B 語錄體 C 紀傳體 D 國別體.以下體現(xiàn)了孟子的哲學思想的是(A )A、誠者,天之道也B、學而不思則罔C 、用心若鏡,不將不迎,應而不藏D 、智者樂水,仁者樂山.孟子是(B )時期儒家學派的代表人物。

5、A、春秋 B、戰(zhàn)國 C、明 D、宋B.搶答題.下面那句話是論語中關于道德的語句(A )A 君子無終食之閑違仁,造次必于是,顛沛必于是。B.躬自厚,而薄責于人,則遠怨矣。C 修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。D子曰,溫故而知新,可以為師矣。.以下屬于莊子處事哲學的是(A)A人心險于山川,難于知天。天猶有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深 情。民之于利甚勤,子有殺父,臣有殺君,正晝?yōu)楸I,日中穴環(huán)。B故去喜去惡,虛心以為道舍。C.可與言而不與之言。失人。不可與言而與之言。失言。知者不失人。 亦不失言。D無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李.按照清代紀啊在四庫全書總目中指出,孝經(jīng)是孔子“七十子之徒之

6、遺言”,成書于(C )之際。A.春秋B.戰(zhàn)國C.秦漢D.唐宋.下面哪個成語不是出自老子 DA、足不出戶B、視而不見C、出生入死D、大巧不工二、填空題。A.必答題.“五經(jīng)”是指詩經(jīng)尚書 禮記 易經(jīng) 春秋 五部著作.“六義”是指賦比_、_興_、_風一、_雅一、頌_。3,楚辭是繼詩經(jīng)以后,對我國文學具有深遠影響的一部 詩歌總集 。rr;.禮記與(儀禮周禮)合稱“三禮”.孝經(jīng)把維護宗法等級關系與為君主服務聯(lián)系起來,主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生 命過程,提出“孝”的具體要求:(居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則 致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴)6孝經(jīng)根據(jù)不同人的等級差

7、別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:諸侯之“孝”則在(上不驕,高而不危,制節(jié)謹度,滿而不溢 )。.(“不戰(zhàn)而屈人之兵”)是孫子兵法的核心理念之一,有人將其視為 用兵的最高境界。.故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人 法地, 地法天 ,天法道, 道法自然。.莊子的(哲學)思想大體可歸納為以(道)為實體的(本體論)、“萬 物齊一”的(相對主義認識論)此引發(fā)出其獨有的(主觀唯心主義) 傾向和相對主義(詭辯)傾向。.論語以記言為主,“論”是(論纂)的意思,“語”是話語.“儒家十三經(jīng)”有詩經(jīng)、(尚書、周本I、儀本I、本Lt己、 周易、左傳、公羊傳、谷梁傳、論語、爾雅、孝經(jīng))和孟子。.孟子提倡(性善論),宣傳(仁或),并提出了( “民貴君輕”)的 民本思想。B.搶答題.美人計、空城計、走為上計這些膾炙人口的經(jīng)典計

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