綜合素質(zhì)職業(yè)理念高頻考點(diǎn)歸納

1、 綜合素質(zhì)職業(yè)理念高頻考點(diǎn)歸納【考點(diǎn)一】素質(zhì)教育的概念【考點(diǎn)預(yù)測】素質(zhì)教育以()為根本目的。A.全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)B.尊重學(xué)生C.注重形成人的健全個(gè)性D.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展答案：A【考點(diǎn)歸納】素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。【考點(diǎn)二】素質(zhì)教育的內(nèi)涵【考點(diǎn)預(yù)測】()的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。A.尖子生B.社會(huì)適應(yīng)能力C.創(chuàng)新能力D.學(xué)習(xí)能力答案：C【考點(diǎn)歸納】1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，

2、所以在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，課堂教學(xué)必須面向全體學(xué)生。2.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育以全面發(fā)展教育思想為指導(dǎo)的我國現(xiàn)階段的全面發(fā)展教育，是素質(zhì)教育的實(shí)踐基礎(chǔ)。3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育每一個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特性，因此，教育還要考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是區(qū)別現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本所在?！究键c(diǎn)三】學(xué)校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法【考點(diǎn)預(yù)測】素質(zhì)教育的成敗，相當(dāng)程度上取決于()。A.父母B.家庭背景C.教師D.社會(huì)答案：C【考點(diǎn)歸納】1.樹立

3、素質(zhì)教育理念，加大教育改革教師必須改變傳統(tǒng)的教育認(rèn)知與觀念，樹立素質(zhì)教育的新觀念。國家要加大力度對現(xiàn)行基礎(chǔ)教育進(jìn)行包括教育體制、教育內(nèi)容、教育途徑、教育方法等方面在內(nèi)的全面改革。2.提高教師隊(duì)伍的水平，最大限度地發(fā)揮教師的作用教育者的綜合素質(zhì)將直接影響到教育質(zhì)量，也就是說，素質(zhì)教育的成敗，相當(dāng)程度上取決于教師。要提高教師的綜合素質(zhì)，就必須做到以下幾點(diǎn)：(1)更新教師的教育觀念;(2)提高教師的師德素養(yǎng)。3.將教育目的落實(shí)到教學(xué)之中【考點(diǎn)四】人的全面發(fā)展的思想【考點(diǎn)預(yù)測】()相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。A.教育與社會(huì)B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)C.教育與法制D.教育與家庭答案：B【考點(diǎn)歸納】關(guān)于人

4、的全面發(fā)展的思想學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。人的全面發(fā)展的基本內(nèi)容：(1)人的發(fā)展同其所處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的;(2)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;(3)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;(4)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件;(5)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑?！究键c(diǎn)五】以人為本的學(xué)生觀【考點(diǎn)預(yù)測】貫徹以人為本的教育理念應(yīng)做到()。A.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異B.讓學(xué)生自主選擇課程C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.充分地給學(xué)生傳授科學(xué)知識答案：A【考點(diǎn)歸

5、納】1.學(xué)生是有獨(dú)立人格的人作為人就有人格，從這個(gè)意義上講，學(xué)生的人格和教師的人格是平等的。教師必須尊重學(xué)生的人格，才能建立一種平等的師生關(guān)系。2.學(xué)生是成長中的人學(xué)生是成長中的人，不像大人那樣成熟，在他們身上會(huì)有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，需要教師引導(dǎo)、幫助、教育。教師一定要謹(jǐn)言慎行，切莫以自己的好惡和興趣，妄加評判。素質(zhì)教育對課堂教學(xué)的最基本要求是把教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)落實(shí)到每一堂課，乃至教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)?，F(xiàn)行的課堂教學(xué)更要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)需要的滿足、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，這些都要滲透到教學(xué)的目標(biāo)要求中，要貫穿于課堂教學(xué)的每一堂課，乃至每一個(gè)環(huán)節(jié)。4.教學(xué)內(nèi)容

6、要與生活實(shí)際緊密結(jié)合在對教學(xué)內(nèi)容的選擇上要根據(jù)基礎(chǔ)教育的任務(wù)、教育基本規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，考慮學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展所需的基本素質(zhì)，結(jié)合各門類課程特點(diǎn)，滲透對學(xué)生思想品德、人文精神和科學(xué)精神方面的要求。5.調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，這是人類進(jìn)入21世紀(jì)后的新世紀(jì)教育對課堂教學(xué)提出的首要任務(wù)和核心課題。3.學(xué)生是社會(huì)中的人學(xué)生的情況是復(fù)雜的，也是多變的，復(fù)雜與多變的原因很大程度上是由家庭、學(xué)校和社會(huì)造成的。教育就是要張揚(yáng)人的個(gè)性，培養(yǎng)人的特長，而不能鑄成千人一面。教師的職責(zé)在于用樂觀的態(tài)度去看待學(xué)生潛

7、能的發(fā)展。4.學(xué)生是有一定文化背景的人教師必須融入文化的不斷進(jìn)步中，必須有終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷地充電，才能掌握先進(jìn)的教育理念，才能與時(shí)俱進(jìn)，并給學(xué)生以積極、健康的人生引導(dǎo)?！究键c(diǎn)六】教師職業(yè)的性質(zhì)【考點(diǎn)預(yù)測】與醫(yī)生、律師一樣，教師職業(yè)屬于()。A.從屬職業(yè)B.社會(huì)職業(yè)C.私人職業(yè)D.專門職業(yè)答案：D【考點(diǎn)歸納】教師職業(yè)的性質(zhì)：(1)教師是專業(yè)人員，教師職業(yè)是一種專門職業(yè);(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。【考點(diǎn)七】教師的職業(yè)角色【考點(diǎn)預(yù)測】一般來說，教師扮演的職業(yè)角色不包括()。A.服務(wù)者B.示范者C.課堂活動(dòng)的管理者和推動(dòng)者D.知識和技能的傳遞者答案：A【考點(diǎn)歸納】教師職業(yè)

8、的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有：(1)傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)父母與朋友角色;(6)研究者角色。【考點(diǎn)八】教師勞動(dòng)的特點(diǎn)【考點(diǎn)預(yù)測】一般來說，教育的影響往往不能馬上就顯露出來，教師的勞動(dòng)效果最終要在學(xué)生參加獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長期性答案：D【考點(diǎn)歸納】1.復(fù)雜性教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在：勞動(dòng)對象的差異性;教育目的的全面性;教育任務(wù)的多樣性。2.創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：因材施教;教學(xué)方法的不斷更新;教師需要教育機(jī)智。3.示范

9、性教師的示范性是指教師的言行舉止會(huì)成為學(xué)生仿效的對象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。4.長期性教師的勞動(dòng)不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點(diǎn)的特殊勞動(dòng)過程。首先，人才培養(yǎng)的周期長、見效慢;其次，教師對學(xué)生的影響不會(huì)隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而消失，而是會(huì)在學(xué)生長期的實(shí)踐中更趨于完善和成熟。5.群體和個(gè)體的統(tǒng)一性教師的勞動(dòng)主要是以個(gè)體勞動(dòng)的形式進(jìn)行的，同時(shí)，教師的勞動(dòng)成果又是集體勞動(dòng)和多方面影響的結(jié)果。這就要求教師既要協(xié)調(diào)好影響學(xué)生身心發(fā)展的綜合環(huán)境，特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系，又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平?！究键c(diǎn)

10、九】教師的職業(yè)素養(yǎng)【考點(diǎn)預(yù)測】教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有()。A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識答案：D【考點(diǎn)歸納】教師的職業(yè)素養(yǎng)主要包括：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。其中，教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有必備的教育科學(xué)知識。【考點(diǎn)十】教師專業(yè)發(fā)展的階段【考點(diǎn)預(yù)測】新教師一般處于關(guān)注()階段。A.學(xué)生B.情境C.生存D.課程答案：C【考點(diǎn)歸納】1.關(guān)注生存階段處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是學(xué)生喜歡我嗎同事們?nèi)绾慰次翌I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干

11、得不錯(cuò)等。2.關(guān)注情境階段當(dāng)教師關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績時(shí)，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容。3.關(guān)注學(xué)生階段當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，成長的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。【考點(diǎn)預(yù)測】()將成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式。A.豐富的知識B.適應(yīng)社會(huì)的能力C.終身學(xué)習(xí)D.創(chuàng)新與實(shí)踐答案：C【考點(diǎn)歸納】英國成人教育家耶克斯利最早提出了終身學(xué)習(xí)的理念，將之真正概念化和體系化的代表人物是保羅朗格朗。終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要，貫穿于人的一生的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。終身學(xué)習(xí)是21世

12、紀(jì)的基本生存素質(zhì)，教師必須不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)觀念。終身學(xué)習(xí)應(yīng)該成為現(xiàn)代教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。綜合素質(zhì)職業(yè)理念知識點(diǎn)1.教育觀是人們對教育所持有的看法，它既受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度的制約，又受人們對教育要素不同觀點(diǎn)的影響。2.教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使其朝著期望方向變化的活動(dòng)。3.實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律且德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義

13、事業(yè)建設(shè)者和接班人。4.素質(zhì)教育觀是把教育活動(dòng)目的指向素質(zhì)人的全面素質(zhì)的教育觀。5.素質(zhì)教育是連貫的、全方位的、全過程的教育活動(dòng)。素質(zhì)教育不是對特定階段、特定學(xué)校提出的要求，而是對各級各類學(xué)校提出的要求。6.實(shí)施素質(zhì)教育的途徑：德育為先，五育并舉;新課程改革;學(xué)校管理、課外教育活動(dòng)、班主任工作。7.新課改的教學(xué)觀(1)教學(xué)從教育者為中心轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者為中心;(2)教學(xué)從教會(huì)學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí);(3)教學(xué)從重結(jié)論輕過程轉(zhuǎn)向重結(jié)論的同時(shí)更重過程;(4)教學(xué)從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人。8.應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的區(qū)別1應(yīng)試教育2素質(zhì)教育1教育對象主要面向少數(shù)學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生2面向所有學(xué)生教育目的1偏重知

14、識傳授，忽視德育、體育、美育、心理教育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育智育、德育、體育、美育、心理教育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育2全面進(jìn)行能力培養(yǎng)只重視技能訓(xùn)練，忽視能力培養(yǎng)重視各種能力的培養(yǎng)9.素質(zhì)教育要求面向所有學(xué)生進(jìn)行教育，應(yīng)試教育主要面向少數(shù)學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生。10.自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動(dòng)地自覺自愿地學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地或不情愿地學(xué)習(xí)。11. 合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。教學(xué)方法以死記硬背和機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練為方法，使學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重啟發(fā)式、探究式教學(xué)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生

15、評價(jià)篩選性評價(jià)，以考試成績作為評價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)展性評價(jià)，評價(jià)方式多元，評價(jià)主體多元。教學(xué)內(nèi)容較難，過于偏重學(xué)科體系，忽視綜合性及應(yīng)用性內(nèi)容，不同程度存在著脫離學(xué)生生活實(shí)際，忽視實(shí)踐等問題降低教學(xué)內(nèi)容的深度和難度，弱化學(xué)科體系，重視綜合，教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系實(shí)際教育著眼點(diǎn)局限于學(xué)校注重發(fā)展性，終身教育，終身學(xué)習(xí)任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。12.研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，以個(gè)人或小組合作的方式，在教師組織、參與和指導(dǎo)下進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)。13.素質(zhì)教育評價(jià)方式上的改革體現(xiàn)在評價(jià)主體、評價(jià)內(nèi)容、評價(jià)過程、評價(jià)方

16、式的變化。改革單一評價(jià)主體的現(xiàn)狀，加強(qiáng)自評、互評。不僅關(guān)注學(xué)業(yè)成績，還關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法和積極的情感體驗(yàn)等。有機(jī)地把終結(jié)性評價(jià)與形成性評價(jià)結(jié)合;給予多次評價(jià)機(jī)會(huì);鼓勵(lì)將評價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)行為中。將量化評價(jià)方法與質(zhì)性評價(jià)方法相結(jié)合;豐富評價(jià)和考試的方法，追求科學(xué)性、實(shí)效性和可操作性。14.實(shí)施素質(zhì)教育的方法：發(fā)揮教師的作用;調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;積極開展實(shí)踐活動(dòng)。15.終身教育，是指人們在一生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。具有兩個(gè)基本特征：一是貫穿人生始終的一種教育形態(tài)，具有時(shí)間的延展性;二是包容了所有現(xiàn)存的教育形態(tài)在內(nèi)的教育過程。16.終

17、身教育的概念由法國人保羅朗格朗在1956年正式提出。17.終身教育的代表作有：朗格朗的終身教育導(dǎo)論、埃德加富爾的學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天、舒瓦茨的終身教育21世紀(jì)的教育改革等。18.學(xué)生觀是指教育者對學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的性質(zhì)、地位、特征和具體實(shí)踐活動(dòng)的基本看法與認(rèn)識。19.人的全面發(fā)展是指人的體力和智力得到全面而充分發(fā)展，在德、智、體、美、勞等各個(gè)方面都有均衡的發(fā)展。20.我國古代的六藝，即射、御、禮、樂、書、數(shù)，是對人全面發(fā)展的一種詮釋。21.全面發(fā)展的學(xué)生觀是指：要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的主體;把學(xué)生看作是發(fā)展的人;關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與差異。22.學(xué)生在教育過程中處于主體地位，教師在教育

18、教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位。23.學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識的主體、時(shí)間的主體和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。24.學(xué)生是認(rèn)識世界和改造世界獨(dú)立的主體，在教育教學(xué)活動(dòng)中，具有學(xué)習(xí)的自主需求和動(dòng)力，擁有享受相關(guān)需求的權(quán)利。25.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的相互作用下，身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的質(zhì)、量、結(jié)構(gòu)方面的變化的過程及結(jié)果。26.學(xué)生身心發(fā)展具有以下規(guī)律：順序性;階段性;不平衡性;互補(bǔ)性;個(gè)體差異性。27.身心發(fā)展的順序性：身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。28.身心發(fā)展的階段性：個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面

19、臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。29.身心發(fā)展的不平衡性：一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段是不平衡的;另一方面是身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。30.身心發(fā)展的互補(bǔ)性：既指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;同時(shí)也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。31.身心發(fā)展的個(gè)體差異性：首先表現(xiàn)為男女性別的差異;其次表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面;還受到環(huán)境及主體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識的水平、自我選擇的方向的影響。32.把學(xué)生看作是發(fā)展過程中的客觀存在，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，倡導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行形成性評價(jià)。33.學(xué)生處于人生發(fā)展的特定

20、階段，具有很大的不穩(wěn)定性和可塑性，教師應(yīng)當(dāng)挖掘?qū)W生可能出現(xiàn)的各種情況。34.人的全面發(fā)展不等于各個(gè)方面的平均化發(fā)展，而是要求每個(gè)受教育者作為一個(gè)獨(dú)立而完整的個(gè)體，各個(gè)方面都能夠獲得應(yīng)有的發(fā)展，同時(shí)也要承認(rèn)人的各個(gè)方面發(fā)展水平具有一定差異性。35.因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳發(fā)展。36.因材施教出自論語為政子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。37.以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的體現(xiàn)。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)