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1、主題定位與區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體大策劃 之一主題定位與形象策劃目 錄1.1 城市主題定位分析.21.2 核心資源分析.71.3 歷史沿革與文化分析.91.4 城市主題定位與訴求廣告語(yǔ).101.5 主題定位預(yù)開(kāi)發(fā).111.6 城市形象策劃.121.1 城市主題定位分析 (一)所謂定位,是找出能代表鄧州之獨(dú)特性格和鮮明特點(diǎn)的一項(xiàng)事務(wù),它需要具備非鄧州莫屬的獨(dú)一性,以便與其周邊乃至全國(guó)的其它縣市區(qū)分開(kāi)來(lái),與眾不同。目的就是讓人們更輕易、簡(jiǎn)單、快速的認(rèn)識(shí)鄧州,記住鄧州,了解鄧州,從而形成鄧州的知名度和美譽(yù)度。同時(shí),定位必須有利于活躍市域經(jīng)濟(jì)、招商引資和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(二)鄧州城市定位以及與周邊城市定位、核心資源比較
2、:城市主題定位核心資源鄧州市無(wú)鄧州市區(qū)位優(yōu)越,交通便利。地處豫、鄂、陜交界,素有“三省雄關(guān)”、“豫西南門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。位于武漢一西安一鄭州大三角和南陽(yáng)一襄陽(yáng)一十堰小三角中心,起著承東啟西的“橋梁”作用,并將實(shí)施“南鄧一體化”工程;鄧州作為南水北調(diào)中線工程庫(kù)區(qū)市、渠首市,并被整體納入丹江口庫(kù)區(qū)及上游經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,確定為丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市。全國(guó)商品糧基地和優(yōu)質(zhì)棉基地縣、河南省油料生產(chǎn)和優(yōu)質(zhì)煙葉出口重點(diǎn)市,素有“糧倉(cāng)”之稱(chēng)。目前已初步形成棉紡服裝、醫(yī)藥化工、建筑建材、裝備制造、食品加工、造紙工業(yè)等六大工業(yè)體系;礦藏資源得天獨(dú)厚,水泥灰?guī)r儲(chǔ)藏量13 億噸,溶劑灰?guī)r2 億噸,黑墨大理石1100 萬(wàn)
3、立方米,花崗巖儲(chǔ)量600 萬(wàn)立方米。鄧州人杰地靈,英才輩出。古代曾誕生過(guò)1 位圣人、62 代侯王、11位宰相、3 位狀元、1位榜眼、66位進(jìn)士、202位舉人、21 名著名軍事將領(lǐng)。漢代“醫(yī)圣”張仲景,南北朝政治家宗懔,明相李賢,清雍正帝師彭始摶等,原國(guó)務(wù)院副總理、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)習(xí)仲勛?,F(xiàn)代有著名作家姚雪垠、教育家韓作黎、當(dāng)代軍旅作家周大新(闖關(guān)東的作者)等。同時(shí),唐宋時(shí)期的名臣韓愈、寇準(zhǔn)、范仲淹曾先后在鄧州任職,后人尊稱(chēng)“三賢”。范仲淹在鄧州寫(xiě)下了不朽名篇 岳陽(yáng)樓記 ,留下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句,以其崇高的思想境界,歷歷激越后人。鄧州市文物古跡甚多,現(xiàn)市級(jí)文物保
4、護(hù)單位93處,省級(jí)文物保護(hù)單位4處,有太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址;穰、涅陽(yáng)、冠軍、安眾、樂(lè)城、臨湍等古城遺址;秦漢墓群,南北朝彩色畫(huà)像磚;福勝寺塔、花洲書(shū)院、鄧國(guó)侯吾離陵等名勝古跡;漢華表、金元碑等珍貴文物。1985年月,在福勝寺塔下地宮中發(fā)現(xiàn)的金棺、銀槨、舍利子等稀世珍寶,更是輝映鄧州。新野縣漢文化古城“水城、綠城、紡織名城”三國(guó)歷史文化名城,三請(qǐng)諸葛、火燒新野等三國(guó)故事發(fā)生地,河南省“三國(guó)旅游線景點(diǎn)”之一?!叭珖?guó)棉花百?gòu)?qiáng)縣和河南省十強(qiáng)縣”、“全國(guó)棉紡織強(qiáng)縣、全國(guó)優(yōu)質(zhì)蔬菜基地縣、全國(guó)(皮埃蒙特)優(yōu)質(zhì)肉牛大縣”鄂豫皖毗鄰區(qū)域性棉紡織產(chǎn)業(yè)中心,河南省首批紡織產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、中原肉
5、牛生態(tài)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),豫西南以紡織輕工為主的商貿(mào)園林城市;工業(yè)以形成棉紡織、食品、光電、建材(家居)、化工、輕工等六大產(chǎn)業(yè)。內(nèi)鄉(xiāng)縣無(wú)三代以前先后為酈部落和酈國(guó),曾造就和培養(yǎng)了春秋政治家范蠡、明代政治家柴升、清代理學(xué)家王檢心和著名農(nóng)學(xué)家、中國(guó)農(nóng)科院院長(zhǎng)陳鳳桐及全國(guó)勞動(dòng)模范著名農(nóng)民小麥育種專(zhuān)家龔文生等一批對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步作出突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。全國(guó)糧食生產(chǎn)基地縣、優(yōu)質(zhì)小麥良種繁育基地縣、優(yōu)質(zhì)煙葉生產(chǎn)基地縣、朝天椒和伏牛白山羊生產(chǎn)大縣。目前已形成制漿造紙、機(jī)械加工、化工軟木、冶金建材、多金屬開(kāi)采、地毯編織、醫(yī)藥加工食品加工等八大產(chǎn)業(yè);礦產(chǎn)資源豐富,已勘探發(fā)現(xiàn)的有大理石,花崗巖、米黃玉、海泡石、石墨、金、
6、銀、釩等22種,儲(chǔ)量大、質(zhì)地好,宜開(kāi)發(fā);中藥材類(lèi)多量大,知名的有石斛、麝香、天麻、何首烏、杜仲、辛夷、山萸肉、柴胡等400多種,可謂“天然藥庫(kù)”。文化藝術(shù)繁榮,人文自然景觀頗豐,有聞名中外的內(nèi)鄉(xiāng)清代縣衙,舉世矚目的被科學(xué)家稱(chēng)為“中國(guó)的白堊紀(jì)公園”的300平方公里恐龍蛋化石群,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界生物圈保護(hù)區(qū)被譽(yù)為“天然物種寶庫(kù)”的世界地質(zhì)公園寶天曼自然保護(hù)區(qū),省文物保護(hù)單位元代文廟大成殿、明代菊潭公園以及茶庵仰韶文化遺址、鄧窯遺址、石堂山道教遺址、圣朵寺塔,豫西南最大的天然溶洞天心洞、狄青洞、桃花源、五龍?zhí)?、七星潭、黃龍洞、啞女泉、石堂山、春秋城、文廟大成殿等人文景觀和自然景觀。鎮(zhèn)平縣“
7、中國(guó)玉雕之鄉(xiāng)”“中國(guó)地毯之鄉(xiāng)”、“中國(guó)金魚(yú)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)玉蘭之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“外商眼中的河南最佳投資城市”絲綢歷史悠久,燒雞久負(fù)盛名、黃酒享譽(yù)國(guó)外。是全國(guó)最大的觀賞魚(yú)養(yǎng)殖基地,全國(guó)最大的杜仲生產(chǎn)基地。煙葉、桑蠶、林果、蔬菜、畜牧養(yǎng)殖、糧棉6大商品基地初具規(guī)模,農(nóng)業(yè)方面已形成地毯、玉雕、畜牧、蔬菜四大支柱產(chǎn)業(yè),礦產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、花生、食用菌、名優(yōu)特稀資源利用、旅游五個(gè)區(qū)域性?xún)?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè);工業(yè)生產(chǎn)重點(diǎn)改造化工(中聯(lián)水泥)、機(jī)電、冶金、絹紡、植物葉素加工等優(yōu)勢(shì)行業(yè);自然條件得天獨(dú)厚,這里有三潭碧水、菩提古剎、巍巍五朵、悠悠趙河。淅川縣無(wú)春秋時(shí)為楚都丹陽(yáng)所在地,是楚文化的發(fā)祥地之一。南水北調(diào)中線工
8、程渠首所在地和主要水源地。農(nóng)業(yè)已形成了小辣椒、花椒、林果、湖桑、中藥材、水產(chǎn)等具有地方特色的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè);工業(yè);礦產(chǎn)資源豐富,已探明可開(kāi)采的礦藏有釩土、石煤、花崗巖、藍(lán)石棉、虎睛石、大理石、石墨、石膏、鋇石、砂金、石灰?guī)r、白云巖等39種,其中藍(lán)石棉、虎睛石和松香黃大理石儲(chǔ)量居全國(guó)第一,砂金、石灰?guī)r、石膏、白云巖居河南省第一。旅游資源有荊紫關(guān)古建筑群、香嚴(yán)寺古建筑群。西峽縣“中國(guó)恐龍之鄉(xiāng)” 西峽縣位于河南省西南部,系豫、鄂、陜?nèi)〗粎R處的“金三角”地帶,境內(nèi)資源豐富,景色秀麗,森林覆蓋率76.8,是河南省資源大縣和區(qū)域大縣,被譽(yù)為“綠色王國(guó)”和“天然藥庫(kù)”。獼猴桃、香菇獲得“中國(guó)地理標(biāo)志產(chǎn)品”,山茱
9、萸獲得國(guó)家“原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品”認(rèn)證,占全國(guó)總產(chǎn)量的2/3,被授予“中國(guó)香菇之鄉(xiāng)”、“中國(guó)山茱萸之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),天麻人工栽培500萬(wàn)穴,是全國(guó)最大的天麻基地。特色農(nóng)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,“藥果菌”三大產(chǎn)業(yè)特色更加明顯,已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收的重要支柱。以“宛藥(“仲景牌”六味地黃丸,市場(chǎng)占有率達(dá)到80%)、西保、龍成三大集團(tuán)”為龍頭,已形成以獼猴桃為主的林果業(yè)、山茱萸為主的中藥材、香菇為主的食用菌和生態(tài)旅游四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),以及醫(yī)藥制造、冶金建材(煉鋼及煉鋼輔助材料,西保集團(tuán)、龍成集團(tuán)、通宇公司,產(chǎn)品市場(chǎng)占有率達(dá)到95%)、汽車(chē)配件鑄造(河南西峽汽車(chē)水泵股份公司、西峽縣內(nèi)燃機(jī)進(jìn)排氣管公司、西峽縣特種材料鑄
10、造有限公司,汽車(chē)水泵、排氣管市場(chǎng)占有率達(dá)到30%和35%。其中,汽車(chē)水泵生產(chǎn)和銷(xiāo)量穩(wěn)居全國(guó)第一)、農(nóng)副產(chǎn)品(哪吒食品飲料公司、西峽神菇集團(tuán)、西峽獼猴桃總公司、西峽縣新太陽(yáng)乳業(yè))(電子、輕工)加工四大工業(yè)體系。西峽山清水秀,風(fēng)光旖旎,有伏牛山國(guó)家地質(zhì)公園等自然、人文景觀50多處,是理想的生態(tài)旅游勝地。旅游景點(diǎn)有恐龍蛋化石遺址/恐恐龍遺跡園(4A)、灌河漂流、龍?zhí)稖希?A)、云華蝙蝠洞(3A)、五道幢(3A)、石門(mén)湖(3A)、荷花洞(2A)、老君洞、老界嶺景區(qū)、白羽城遺址、千佛石窟、屈原崗遺址、寺山國(guó)家森林公園、哪吒廟等。南召無(wú)培育出“柞木香菇”、“南召地毯”、“鴨河魚(yú)”、“南召辛夷”、“南召柞蠶
11、”、“波爾山羊”、“板山石材”、“皇路店花生”八大特色產(chǎn)品,蘋(píng)果、辛荑、油桐、山萸肉、獼猴桃合稱(chēng)為南召“五大寶”,并相繼被國(guó)家命名為“中國(guó)辛夷之鄉(xiāng)”、“中國(guó)柞蠶之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間藝術(shù)(謎語(yǔ))之鄉(xiāng)”。礦產(chǎn)資源豐富,現(xiàn)已查明的礦產(chǎn)資源有大理石,黃金、銅、鉛、鋅、大理石、花崗巖、石灰?guī)r、百云巖、石英、海泡石等14種,大理石地質(zhì)儲(chǔ)量25億立方米,可開(kāi)采儲(chǔ)量2億立方米。晚霞紅、虎皮紅、云霧玉、漢白玉等18個(gè)品種在河南省儲(chǔ)量最大、品種最齊、質(zhì)量最好;花崗石地質(zhì)儲(chǔ)量2.5立方米,可開(kāi)采儲(chǔ)量8000萬(wàn)立方米,主要有芝麻灰、豫宛黑等品種;水泥灰?guī)r地質(zhì)儲(chǔ)量120億噸,可開(kāi)采儲(chǔ)量10億噸;鉛鋅總儲(chǔ)量4萬(wàn)噸以上;黃金
12、已發(fā)現(xiàn)三個(gè)礦帶,總儲(chǔ)量約60噸。旅游資源豐富,有聞名遐邇的中原梯級(jí)最多的瀑布群,有寶天曼自然保護(hù)區(qū),有九龍溝風(fēng)景區(qū),石人山風(fēng)景區(qū),五朵山風(fēng)景區(qū),有鴨河口水庫(kù)等,形成了極具開(kāi)發(fā)價(jià)值的旅游走廊。還有丹霞寺、興鳳寺、興陽(yáng)觀、文廟、商鵲廟、華陽(yáng)宮、樊梨花寨、張三豐故里、二郎廟等寺廟遺址多處。又是當(dāng)今老一輩革命家袁寶華、彭渚源、趙延年的故鄉(xiāng)。南陽(yáng)“南都帝鄉(xiāng),四圣故里,千年玉都,中國(guó)水城”“中華藥都”“天然氧吧,神韻南陽(yáng)”【南陽(yáng)四圣】商圣范蠡,醫(yī)圣張仲景,科圣張衡,智圣諸葛亮。區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯,屬于河南省省域次中心城市,位于豫陜鄂川渝交界處區(qū)域性中心城市,豫西南政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科技、物流、交通中心,是中
13、原經(jīng)濟(jì)區(qū)主體區(qū)和連南啟西的重要支點(diǎn)。旅游資源豐富,有臥龍崗三國(guó)文化旅游集聚區(qū)、伏牛山世界地質(zhì)公園、南水北調(diào)中線渠首,和桐柏淮源國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)是南陽(yáng)四大重點(diǎn)旅游景區(qū)景點(diǎn)。南陽(yáng)市工業(yè)生產(chǎn)總值多年來(lái)穩(wěn)居河南省第3位,擁有國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)和一大批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)企業(yè),企業(yè)取得了眾多國(guó)內(nèi)和國(guó)際上領(lǐng)先的科研技術(shù)成就。現(xiàn)已初步形成油堿化工、機(jī)械電子、裝備制造、電力能源、冶金建材、紡織、中醫(yī)藥、光電和汽車(chē)零部件。擁有各類(lèi)工業(yè)企業(yè)13萬(wàn)多家,酒精、石油、膠片、印刷板材、中西藥、紡織品、防爆電機(jī)、卷煙、水泥、天然堿、汽車(chē)配件等產(chǎn)品在全省乃至全國(guó)占有重要位置。燃料乙醇被列為國(guó)家“十五”試點(diǎn)推廣項(xiàng)目。南陽(yáng)核電已經(jīng)入
14、圍國(guó)家十二五規(guī)劃,項(xiàng)目投產(chǎn)后年產(chǎn)值將達(dá)到300億元。屆時(shí)南陽(yáng)將形成集水電,火電,風(fēng)能,太陽(yáng)能與核電為一體的清潔能源基地,為南陽(yáng)與企業(yè)的快速可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的道路。南陽(yáng)是中國(guó)礦產(chǎn)品最為密集的地區(qū)之一,已探明各類(lèi)礦產(chǎn)80余種、452處。其中天然堿、紅柱石儲(chǔ)量為亞洲之冠,藍(lán)晶石、金紅石居全國(guó)第一。黃金、石油儲(chǔ)量居全省第二,且分布集中,組合良好,具有較高的開(kāi)采價(jià)值。目前已開(kāi)發(fā)利用46種,礦業(yè)總產(chǎn)值28.6億元。南陽(yáng)以玉雕業(yè)而聞名海內(nèi)外,是我國(guó)三大玉器加工基地之一,1995年被國(guó)家命名為“中國(guó)玉雕之鄉(xiāng)”。南陽(yáng)獨(dú)玉是中國(guó)四大名玉之一,素有“東方翡翠”之稱(chēng)。旅游資源豐富,是國(guó)務(wù)院第二批命名的歷史文化名城
15、,東漢時(shí)期為光武帝劉秀的發(fā)跡之地,城西臥龍崗是諸葛亮輔佐劉備前的躬耕地武侯祠,也是歷史上著名的“三顧茅廬”典故的最正統(tǒng)的發(fā)生地。歷史上曾孕育出“科圣”張衡、“醫(yī)圣”張仲景、“商圣” 范蠡、“智圣”諸葛亮,“謀圣”姜子牙以及政治家百里奚,更滋養(yǎng)了哲學(xué)家馮友蘭、軍事家彭雪楓、文學(xué)家姚雪垠、科技發(fā)明家王永民、作家二月河等當(dāng)代名人。襄陽(yáng)市“中國(guó)三國(guó)文化之鄉(xiāng)”“中國(guó)紅嘴相思鳥(niǎo)之鄉(xiāng)”“中國(guó)書(shū)法名城”“中華腹地的山水名城”“中國(guó)大陸最適宜開(kāi)設(shè)工廠的城市”“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”“中國(guó)魅力城市”“國(guó)家園林城市“國(guó)家級(jí)歷史文化名城,湖北省省域副中心城市,全國(guó)重要的鐵路交通樞紐和汽車(chē)工業(yè)基地,全國(guó)36個(gè)明星工業(yè)城市之
16、一,是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市,工業(yè)總產(chǎn)值僅次于武漢市,居全省第二位;紡織工業(yè)是全國(guó)39個(gè)重點(diǎn)城市之一。全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機(jī)械、汽車(chē)制造、電子、醫(yī)藥、建材、化工、食品為主要產(chǎn)業(yè)支柱的工業(yè)體系。炎帝神農(nóng)氏、漢水女神等神話傳說(shuō)的重要發(fā)源地和漢光武帝劉秀的誕生地,有造型奇特的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物多寶佛塔,有號(hào)稱(chēng)“華夏第一城池”全國(guó)最寬的護(hù)城河。劉備“三顧茅廬”的故事發(fā)生地。老河口市(襄陽(yáng))無(wú)春秋名將伍子胥的故里,漢代開(kāi)國(guó)丞相蕭何的封地,北宋大文豪歐陽(yáng)修曾在此出任縣令,宋代科學(xué)家沈括在此寫(xiě)下詩(shī)文。我國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)惲代英在這里渡過(guò)了少年時(shí)代,著名詩(shī)人張光年是老河口市路家巷人。商
17、業(yè)流通活躍,有“小漢口”之稱(chēng)。目前已形成以化工、機(jī)械汽車(chē)、紡織服裝、建材、冶金五大行業(yè)為支柱,以精細(xì)化工、精密機(jī)械、新型建筑材料、有色金屬冶煉、電子等新興產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)新格局。已形成以東風(fēng)創(chuàng)普、博大整車(chē)、蘇州仁和、東方金龍和光華組合機(jī)為主的機(jī)電汽車(chē)特色園,以港資國(guó)泰華精紡、君益精紡、富利華精紡和錦盛織布為主的紡織特色園,以華松辣椒堿、奧星糧油、仙仙果蔬、臺(tái)資金薯和梨花湖食品為主的農(nóng)產(chǎn)品深加工高新科技園的格局。老河口風(fēng)光旖旎,周?chē)麆兕H多。市中心有孫中山先生塑像和紀(jì)念堂,李宗仁長(zhǎng)官司令部舊址,李宗仁先生親筆命名的中山公園,有國(guó)民黨部分要員題字的抗日陣亡將士暨死難同胞紀(jì)念碑,還有鄂西北最大的清真
18、寺,歷史上著名的馬窟云峰、漢水秋清、四眼井等贊陽(yáng)八景,曾使歷代文人騷客流連忘返。棗陽(yáng)市(襄陽(yáng))漢光武帝劉秀故里“古帝鄉(xiāng)”歷史文化形態(tài)豐富,新石器時(shí)期的雕龍碑古人類(lèi)遺址、九連墩戰(zhàn)國(guó)楚墓、白水寺等文化遺存,分別體現(xiàn)了中華石文化、青銅文化和鐵文化的精華;“中國(guó)桃之鄉(xiāng)”,全國(guó)優(yōu)質(zhì)棉基地、商品糧基地,被國(guó)家農(nóng)業(yè)部授予“全國(guó)十大糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣(市)”區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯,棗陽(yáng)位于武漢、襄陽(yáng)、宜昌“金三角經(jīng)濟(jì)帶”主干線的中部,是湖北省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)之一。并居于由湖北、河南、陜西、四川、重慶等五個(gè)省市70多個(gè)縣市共同構(gòu)建的秦巴經(jīng)濟(jì)走廊的前沿位置,是接?xùn)|連西的紐帶,是東部企業(yè)“中拓西進(jìn)”的戰(zhàn)略跳板和重要橋頭堡。產(chǎn)業(yè)
19、優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn),已形成汽車(chē)及其零部件、精細(xì)化工、輕紡、農(nóng)副產(chǎn)品加工等四大工業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)和水果、畜禽等農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè),集群效應(yīng)正在強(qiáng)化并得到釋放;礦產(chǎn)資源豐富,其中金紅石儲(chǔ)量居亞洲首位,世界第三。十堰市“中國(guó)車(chē) 城”“世界水都,亞洲天池”區(qū)域優(yōu)勢(shì)明顯,十堰市位于華中、西南、西北三大經(jīng)濟(jì)板塊的結(jié)合部,是周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì),工業(yè),交通,文化中心,承擔(dān)著東進(jìn)西出、南北相連的作用,是鄂西北部周邊地區(qū)人流、物流、教育、衛(wèi)生和文化的集散地;同時(shí)也是我國(guó)最大商用車(chē)生產(chǎn)和科研基地(東風(fēng)商用車(chē)公司總部駐地十堰),是以汽車(chē)工業(yè)為主的新興工業(yè)城市。已形成汽車(chē)、水電、旅游、生物醫(yī)藥、綠色食品等一主四大產(chǎn)業(yè);礦產(chǎn)資源豐富,現(xiàn)已探明的礦藏
20、有綠松石、金、銀、石煤、鐵、錫、釩、銻、鉛、鋅、大理石、石棉、鈾、鉀、重晶石、鉬、鈷等50多種,潛在價(jià)值在4000億元以上;旅游資源豐富,東有世界文化遺產(chǎn)、著名道教圣地武當(dāng)山、“中國(guó)漢民族民歌第一村”、“中國(guó)民間故事村”和亞洲最大人工淡水湖、南水北調(diào)中線工程水源地丹江口水庫(kù);南有“野人”謎蹤的原始森林神農(nóng)架、千里房縣流放文化和飲浴兩用的溫泉;西有史學(xué)家稱(chēng)之為“內(nèi)長(zhǎng)城”的楚長(zhǎng)城和奇美秀麗的十八里長(zhǎng)峽及堵河漂流風(fēng)景區(qū);北有世界罕見(jiàn)的白堊紀(jì)恐龍蛋化石群和恐龍骨骼化石遺址;市區(qū)內(nèi)有風(fēng)景秀麗的伏龍山自然保護(hù)區(qū)和世界第三卡車(chē)生產(chǎn)基地東風(fēng)商用車(chē)公司等。丹江口市(十堰)“中國(guó)水都”武當(dāng)文化的發(fā)源地。丹江口水庫(kù)
21、亞洲最大的人工淡水湖。南水北調(diào)中線工程調(diào)水源頭。湖北柑橘大市,也是有名的水產(chǎn)大市。境內(nèi)武當(dāng)山素有“天然藥庫(kù)”之稱(chēng),盛產(chǎn)名貴中藥天麻、靈芝、金釵、何首烏,堪稱(chēng)武當(dāng)四寶。全國(guó)最大的飲用水基地、湖北重要的鋁產(chǎn)業(yè)基地、汽車(chē)零部件基地和優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品基地;礦產(chǎn)資源豐富,釩鈦磁鐵礦,南距“漢十”公路公里,品位較低但儲(chǔ)量大,可選性好,宜于露天開(kāi)采,可作“武鋼”后備礦山;豐富的石灰?guī)r、白云巖、電解石、大理石、石煤伴生的釩、儲(chǔ)量豐富,品質(zhì)好,礦床穩(wěn)定,是發(fā)展冶金、建材的有力保證。民俗文化豐富多彩,有全國(guó)著名的“民間文化活化石”伍家溝故事村,中國(guó)漢族民歌第一村呂家河民歌村,“武當(dāng)神戲”。鄖縣(十堰)“中國(guó)木瓜第一大縣
22、”后羿射日太陽(yáng)落點(diǎn),恐龍繁衍地隨著十堰市進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期,十堰市將把鄖縣納入車(chē)城主城區(qū),建立一個(gè)輻射鄂豫川陜渝五省市的區(qū)域性中心城市。在建的鄖十一級(jí)路和鄖十高速將會(huì)成為鄖縣的發(fā)展之路。礦產(chǎn)資源豐富,僅已發(fā)現(xiàn)的礦點(diǎn)157處。礦種有9類(lèi)30種,潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在17億元以上。不僅有黑色金屬礦,而且還有金、銀等貴金屬和蘭石棉、綠松石等特種礦。從上述與周邊城市定位、核心資源對(duì)比比較可以看到,大多數(shù)城市都沒(méi)有明確的主題定位,即使有的,其科學(xué)性、合理性也有待商榷,因?yàn)榇蠖喽紱](méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)的論斷與策劃研究,而是由自身特有資源出發(fā)自發(fā)形成的廣泛認(rèn)知或后天簡(jiǎn)單賦予的。此種情況的城市定位勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)城市品牌知名度、美
23、譽(yù)度的打造,以及后期的招商引資工作。所以,頗具前瞻戰(zhàn)略眼光與長(zhǎng)遠(yuǎn)視角的鄧州市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)做出了正確的決定,邀請(qǐng)外腦對(duì)鄧州進(jìn)行城市主題定位論斷以及全方位的整體策劃。這將迎來(lái)良好的發(fā)展契機(jī),我們拭目以待。當(dāng)前鄧州城市定位分析:當(dāng)前鄧州還沒(méi)有明確的城市主題定位,只是有“丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市”城市功能定位。因此,我們需要進(jìn)行科學(xué)的論斷與深入的研究,深度挖掘鄧州核心資源優(yōu)勢(shì),找到區(qū)別于其它城市并能夠突出代表自身的核心點(diǎn),進(jìn)行精準(zhǔn)定位、策劃包裝、整合宣傳,以期達(dá)到提升城市品牌知名度、美譽(yù)度,以及帶動(dòng)市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。1.2 核心資源分析 (一)核心資源闡述“核心資源”是該城市不同于其它城市或優(yōu)于其
24、它城市的自有資源。它幾乎寄托著一個(gè)城市所有的底蘊(yùn)與魅力。只有深度挖掘城市所有自有資源,進(jìn)行權(quán)衡分析,才能得到城市的精髓核心資源,最終借助“核心資源”釋放城市魅力。(二)鄧州核心資源分析核心資源優(yōu)劣勢(shì)狀況文化資源仰韶文化、龍山文化鄧州歷史悠久,文化燦爛,曾考古發(fā)現(xiàn)鄧州的太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址。但是,全國(guó)范圍來(lái)講仰韶文化、龍山文化分布甚廣,鄧州不具獨(dú)一古鄧國(guó)文化夏代仲康建都于鄧,自此鄧國(guó)由此而生。周初為鄧伯國(guó),西周中期為鄧公國(guó),西周晚期為鄧侯國(guó)。但是,特征本就不是很明顯的古鄧國(guó)文化至今早已尋無(wú)蹤跡,只遺留下了源于古鄧國(guó)的“鄧姓文化”、“世界鄧姓發(fā)源地”;楚文化、韓文化、秦文
25、化春秋時(shí)期,楚滅鄧,鄧為楚地,之后又先后的隸屬于韓以及秦,幾種文化交替。但是,后期遺留以及傳承的這幾種文化特征并不是很明顯;中醫(yī)文化鄧州醫(yī)圣張仲景故里,濃重的中醫(yī)文化自此而生。但是,當(dāng)今在鄧州很難尋覓中醫(yī)文化的蹤影;賢文化唐宋時(shí)期的名臣韓愈、寇準(zhǔn)、范仲淹曾先后在鄧州任職,后人尊其為“三賢”。在當(dāng)今鄧州市域內(nèi)亦有所體現(xiàn),像三賢路、范仲淹的雕像等;工產(chǎn)業(yè)資源(此處僅為按需陳列)棉紡加工當(dāng)前鄧州的第一支柱產(chǎn)業(yè),為鄧州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的貢獻(xiàn)作用,但因缺乏強(qiáng)勢(shì)龍頭企業(yè)的帶動(dòng),整體產(chǎn)業(yè)發(fā)展還是相對(duì)較慢,再加上整體產(chǎn)業(yè)的低科技含量、低利潤(rùn)值,使得其對(duì)鄧州區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)有限;新型建材國(guó)家政策重點(diǎn)支持的節(jié)能產(chǎn)業(yè)
26、,可謂變廢為寶循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典范木材加工鄧州的第二大支柱產(chǎn)業(yè),以鄧州林業(yè)茁壯的發(fā)展為依托,產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較強(qiáng)。但是,主要以粗加工為主,整體產(chǎn)業(yè)科技含量不高,利潤(rùn)值低,對(duì)市域經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用有限。其中部分加工企業(yè)則也是綠色、節(jié)能、環(huán)保,變廢為寶、循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的楷模;醫(yī)藥化工受?chē)?guó)家政策影響,發(fā)展極具受限的產(chǎn)業(yè)。但是一些新興的節(jié)能、環(huán)保型化工成為化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力,例如裕豐復(fù)合肥,終將成為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)企業(yè);裝備制造在鄧州有一定基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè),如果后期的政府政策支持跟上,以及相關(guān)的招商項(xiàng)目成功落地,此產(chǎn)業(yè)將來(lái)會(huì)成為鄧州的龍頭產(chǎn)業(yè);旅游資源太子崗、八里崗、黑龍廟等仰韶文化、龍山文化遺址;鄧國(guó)侯吾離陵、花洲書(shū)
27、院、福勝寺塔;穰、涅陽(yáng)、冠軍、安眾、樂(lè)城、臨湍等古城遺址;秦漢墓群、南北朝彩色畫(huà)像磚、東頂祖師殿;渠首、杏山、引丹湖、張仲景故里、鄧西湖等;有一定的旅游資源,但大多數(shù)都處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài),不能快速的將資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)資源全國(guó)商品糧基地和優(yōu)質(zhì)棉基地縣、河南省油料生產(chǎn)和優(yōu)質(zhì)煙葉出口重點(diǎn)市,素有“糧倉(cāng)”之稱(chēng);鄧州地廣人多,物阜民豐,生活安居樂(lè)業(yè)。區(qū)位資源鄧州市區(qū)位優(yōu)越,交通便利。地處豫、鄂、陜交界,素有“三省雄關(guān)”、“豫西南門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。位于武漢一西安一鄭州大三角和南陽(yáng)一襄陽(yáng)一十堰小三角中心,起著承東啟西的“橋梁”作用,并將實(shí)施“南鄧一體化”工程;鄧州作為南水北調(diào)中線工程庫(kù)區(qū)市、渠首市,并被整體納入丹江
28、口庫(kù)區(qū)及上游經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,確定為丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市;良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì),以及國(guó)家強(qiáng)而有力的政策,必將引領(lǐng)鄧州實(shí)現(xiàn)大發(fā)展,大跨越。礦產(chǎn)資源水泥灰?guī)r、溶劑灰?guī)r、黑墨大理石、花崗巖有一定的礦產(chǎn)資源。但是,都屬于低附加值,適合粗加工的礦藏,成為不了支撐高科技、高利潤(rùn)值產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源基礎(chǔ),不能為鄧州的招商引資以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)太大的帶動(dòng)。鄧州核心資源分析結(jié)論:從上表可以看出,鄧州的獨(dú)特性資源主要為鄧姓文化以及相應(yīng)的一些旅游資源。但是,單獨(dú)的姓氏文化還不能支撐起整個(gè)城市的定位、發(fā)展,且相應(yīng)的景點(diǎn)景區(qū)建設(shè)、配套都還沒(méi)有達(dá)到要求,嚴(yán)重的制約著文化、旅游業(yè)的發(fā)展。在工產(chǎn)業(yè)方面,獨(dú)特性不強(qiáng),優(yōu)勢(shì)不明顯。但是,
29、農(nóng)林業(yè)、裝備制造業(yè)以及在此基礎(chǔ)上的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的特色已經(jīng)凸顯,相信在“南鄧一體化”以及國(guó)家丹江口庫(kù)區(qū)及上游經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃各種優(yōu)勢(shì)政策支持、引導(dǎo)以及鄧州自身著力發(fā)展的努力下,必將會(huì)呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展動(dòng)力與欣欣向榮的景象。1.3 歷史沿革與文化分析 年代史實(shí)文化新石器時(shí)期七千年前就有古人在鄧州生活仰韶、龍山文化夏夏帝仲康封子于鄧古鄧國(guó)文化商周時(shí)期曼姓封國(guó),鄧國(guó)為公爵國(guó)古鄧國(guó)文化周周初為鄧伯國(guó),西周中期為鄧公國(guó),西周晚期為鄧侯國(guó)古鄧國(guó)文化春秋時(shí)期改曼姓為鄧姓封國(guó),楚滅鄧,鄧為楚地楚文化戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前年,歸韓韓文化秦公元前年,秦伐韓,取穰,鄧為秦地。公元前年,秦置郡縣,以穰為縣,屬南陽(yáng)郡秦文化東漢“醫(yī)
30、圣”張仲景圣賢文化、中醫(yī)文化隋開(kāi)皇三年(公元583 年)改為鄧州唐宋時(shí)期名臣韓愈、寇準(zhǔn)、范仲淹曾先后在鄧州任職,后人尊稱(chēng)“三賢”賢文化元明清時(shí)期出了諸多的名臣武將,例如明朝賢相李賢、名臣李永茂,忠貞將領(lǐng)鐵鉉;清時(shí)期的左布政使彭而述,雍正帝師彭師摶,臺(tái)灣知府高叔祥等賢文化近現(xiàn)代原國(guó)務(wù)院副總理、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)習(xí)仲勛,民族英雄馬殿甲,同盟會(huì)員、革命烈士王庚先,女發(fā)明家丁育三,著名作家姚雪垠,語(yǔ)言學(xué)家丁聲澍,教育家、兒童文學(xué)作家韓作黎等賢文化當(dāng)代中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記,中華人民共和國(guó)副主席,中共中央軍事委員會(huì)副主席,中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平,軍旅作家周大新(闖關(guān)東的作者),全國(guó)著名中醫(yī)學(xué)
31、專(zhuān)家唐祖宣等賢文化上表可見(jiàn),鄧州自古至今的文化主要為仰韶、龍山文化、古鄧國(guó)文化、楚文化、賢文化。時(shí)至今日,各種文化在鄧州大地上都已不再有其顯著的特征,惟獨(dú)有傳承有特色的就屬鄧姓文化了,但也缺乏了些許內(nèi)涵和真諦。且上述已有所論述,僅鄧姓文化難以支撐起整個(gè)城市的定位、發(fā)展。所以,我們還要從其他方面尋找鄧州的獨(dú)特定位資源以及支撐。1.4 城市主題定位與訴求廣告語(yǔ) 通過(guò)上述分析論證,鄧州的核心特征及優(yōu)勢(shì)資源是“國(guó)家糧倉(cāng)”、“世界鄧姓發(fā)源地”以及“丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市”。鄧州地廣人多,物阜民豐,人民生活安居樂(lè)業(yè),可謂中原大地上的“天府之城”。在區(qū)位以及功能上,鄧州作為國(guó)家糧食核心主產(chǎn)區(qū),承擔(dān)著保障國(guó)
32、家糧食安全的重任,鄧州之于國(guó)家相當(dāng)于三國(guó)時(shí)期成都之于蜀國(guó)。因此,鄧州不僅從人居、生活、區(qū)位、功能,特征上都與成都極為相似。世界鄧姓發(fā)源地,這一獨(dú)特資源,可謂鄧州獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)特征,但鑒于姓氏文化還不能足以支撐起整個(gè)城市的發(fā)展、定位,故此處就不再贅敘。但是,作為城市品牌塑造、宣傳、建設(shè),這一點(diǎn)是不可或缺的優(yōu)勢(shì)資源。鄧州作為南水北調(diào)中線工程庫(kù)區(qū)市、渠首市,并被整體納入丹江口庫(kù)區(qū)及上游經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,確定為丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市。對(duì)于鄧州這是千載難逢的絕佳發(fā)展機(jī)遇,再輔助“南鄧一體化”的規(guī)劃、發(fā)展,鄧州必將成為丹水流域一顆璀璨的明珠。鄧州城市主題定位:中原天府,丹水明珠中國(guó)鄧州!鄧州城市核心訴求
33、廣告語(yǔ)1、中原天府,丹水明珠,中國(guó)鄧州?。ǘㄎ挥米鲝V告語(yǔ),城市宣傳主訴求)2、中原天府,魅力鄧州!3、圣(尚)賢之都,世界鄧姓發(fā)源地,中國(guó)鄧州!4、淳誠(chéng)之地,圣(尚)賢之都,中國(guó)鄧州!5、醫(yī)圣故里,世界鄧姓發(fā)源地,中國(guó)鄧州!6、三省雄關(guān),淳誠(chéng)之城,中國(guó)鄧州!7、三省雄關(guān),逶迤融城,中國(guó)鄧州!8、岳陽(yáng)樓記誕生地,中國(guó)鄧州!9、中原第一雷鋒城,中國(guó)鄧州!10、丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市,中國(guó)鄧州!12、中原神韻,生態(tài)鄧州!13、淳誠(chéng)之地,魅力鄧州! 1.5 主題定位預(yù)開(kāi)發(fā) 世界鄧姓發(fā)源地/鄧國(guó)春秋園“世界鄧姓發(fā)源地/鄧國(guó)春秋園”,可以吸引全國(guó)鄧姓華人前來(lái)尋根祭祖,謁拜先人,聯(lián)誼活動(dòng),從而活絡(luò)鄧州城市
34、人脈、人氣,進(jìn)而帶動(dòng)鄧州城市品牌知名度、美譽(yù)度,以及招商引資工作;中原循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)區(qū)“中原循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)區(qū)”,將大量的吸附周邊區(qū)域,乃至全國(guó)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)注、投資、生產(chǎn),從而廣泛的帶動(dòng)鄧州城市的招商引資工作以及其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。河南戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)示范基地“河南戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)示范基地”,憑借其優(yōu)勢(shì)的新興產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)以及政府政策、基礎(chǔ)設(shè)施、交通運(yùn)輸?shù)?,必將吸引全?guó)區(qū)域新興產(chǎn)業(yè)的關(guān)注、入駐以及投資生產(chǎn),從而帶動(dòng)鄧州以及河南,乃至整個(gè)中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市鄧州作為南水北調(diào)中線工程庫(kù)區(qū)市、渠首市,并被整體納入丹江口庫(kù)區(qū)及上游經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,確定為丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域性中心城市
35、,必將吸引國(guó)家強(qiáng)有力的政策,以及適宜庫(kù)區(qū)發(fā)展、有益庫(kù)區(qū)城市的產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,大繁榮。從而,帶動(dòng)丹江口庫(kù)區(qū)區(qū)域城市乃至整個(gè)中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1.6 城市形象策劃l 城市整體形象城市形象是城市整體化的精神面貌,是城市全方位、全局化的形象表現(xiàn),包括城市整體風(fēng)格與面貌,城市居民整體價(jià)值觀、精神面貌、文化水平、生活習(xí)慣等整體性的融合表現(xiàn)。城市形象是一個(gè)城市的無(wú)形資產(chǎn),是城市精神文明和物質(zhì)明文綜合的外在反映,其代表著城市自然、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和社會(huì)發(fā)展的整體水平,既是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,也是城市經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 好的形象不是天生一蹴而就的,也不是簡(jiǎn)單的總結(jié)與歸納,它是站在城市可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,對(duì)城市進(jìn)行
36、整體規(guī)劃和設(shè)計(jì),依據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)城市進(jìn)行整體塑造和建設(shè),并加以宣傳與推廣樹(shù)立起來(lái)的。進(jìn)行城市形象,可將城市整體精神面貌于風(fēng)貌特質(zhì)予以提煉、升華、塑造城市文化形象,充分發(fā)揮城市功能,從根本上改變目前城市建設(shè)化雷同、一般化的傾向,推動(dòng)城市全面發(fā)展,創(chuàng)建名牌城市。城市形象設(shè)計(jì)有利于鄧州參與21世紀(jì)世界城市文化形象的競(jìng)爭(zhēng),增加城市競(jìng)爭(zhēng)力。城市文化與形象競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為21世紀(jì)世界城市競(jìng)爭(zhēng)的主要方面。只有塑造出獨(dú)特的、民族的、個(gè)性化的城市文化與形象,才能產(chǎn)生巨大的城市凝聚力,促進(jìn)人流、物流、信息流的合理流動(dòng),增加城市的交流性、世界性、競(jìng)爭(zhēng)性,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高,使城市在競(jìng)爭(zhēng)中獲得獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
37、l 城市建設(shè)規(guī)劃與風(fēng)格設(shè)計(jì)城市建設(shè)規(guī)劃與風(fēng)格設(shè)計(jì),是指為了實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo),確定城市的性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向,合理利用城市土地,協(xié)調(diào)城市風(fēng)格與空間布局,進(jìn)行各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署和全面安排。它偏重于城市的物質(zhì)形態(tài)部分,涉及城市的產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局、建筑物的區(qū)域布局、道路及運(yùn)輸設(shè)施的設(shè)置、城市工程的安排等。城市建設(shè)規(guī)劃與風(fēng)格設(shè)計(jì)是建設(shè)城市和管理城市的基本依據(jù),是保證城市土地合理利用和開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行的前提和基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的重要手段。城市特有空間布局結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的形成有賴(lài)于科學(xué)的城市規(guī)劃和建設(shè),要求以城市主題文化定位為導(dǎo)向,繼承和延續(xù)歷史文脈,尊重人、尊重自然、尊重
38、文化、尊重多樣性,突出城市個(gè)性,促進(jìn)社會(huì)文明。比如山東曲阜市充分利用歷史文化資源豐富、文物古跡眾多的特點(diǎn),充分體現(xiàn)歷史文化底蘊(yùn)、自然風(fēng)貌特色,把城市文化作為城市重要的無(wú)形資產(chǎn)來(lái)經(jīng)營(yíng)。通過(guò)南展、北控、東進(jìn)、西擴(kuò),按照“一城、兩區(qū)、四組團(tuán)”的布局結(jié)構(gòu),既圍繞孔廟、孔府、孔林文化古跡建設(shè)富有特色的城市街區(qū),提高文化品位,來(lái)打造世界著名的歷史文化名城,吸引來(lái)自各方的游人和投資者。同時(shí),又建設(shè)集工業(yè)園區(qū)與生活園區(qū)為一體的現(xiàn)代城市形成了城市的特色,繁榮地方經(jīng)濟(jì)和提高市民生活質(zhì)量。l 城市CIS(城市形象視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng))的規(guī)劃原則v 戰(zhàn)略原則依據(jù)鄧州城市發(fā)展戰(zhàn)略總體規(guī)劃,從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算考慮,并以鄧州各種規(guī)劃和有關(guān)
39、全局性工作為基礎(chǔ),綜合考慮設(shè)計(jì)。v 公眾認(rèn)同原則充分考慮社會(huì)各界公眾的,尤其是鄧州內(nèi)部公眾的認(rèn)同,在廣泛征求各類(lèi)公眾的意愿、反復(fù)推敲公眾意愿的基礎(chǔ)上,進(jìn)行想象策劃工作。v 公眾需求原則新城市形象的規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要滿(mǎn)足公眾的社會(huì)心理需求和個(gè)人內(nèi)心需要,從實(shí)處提高公眾的需求滿(mǎn)足度,進(jìn)而提高群體自豪感,為鄧州今后發(fā)展提供一直的發(fā)展認(rèn)識(shí)。v 目標(biāo)可行性原則新城市形象目標(biāo)要符合鄧州實(shí)際情況,使公眾在努力之后能將其實(shí)現(xiàn)。鄧州整體形象策劃設(shè)計(jì),要做到使鄧州內(nèi)部和外部公眾都認(rèn)為,形象目標(biāo)的選擇是可行的,是符合鄧州未來(lái)發(fā)展實(shí)際的,只要通過(guò)努力就能實(shí)現(xiàn)的。v 形象魅力最大化原則一個(gè)地區(qū)未來(lái)整體形象,要得到廣大群眾的
40、認(rèn)同和支持,必須使廣大公眾被吸引過(guò)來(lái),而非采取行政命令強(qiáng)制推行。因此,鄧州城市形象策劃設(shè)計(jì)當(dāng)最大程度地讓鄧州公眾主動(dòng)參與,鄧州城市形象魅力越大對(duì)公眾的吸引力也就越大。v 形象個(gè)性突出原則鄧州形象策劃設(shè)計(jì)要突出其獨(dú)特的個(gè)性,把鄧州城市個(gè)性體現(xiàn)出來(lái),發(fā)揮鄧州的長(zhǎng)處,以鄧州最大的優(yōu)勢(shì)去最大程度的發(fā)展鄧州。v 形象結(jié)構(gòu)優(yōu)化原則整個(gè)鄧州形象的各分支機(jī)構(gòu)形象間,要具有統(tǒng)一性,串聯(lián)型,通過(guò)合理利用各分支機(jī)構(gòu)形象的優(yōu)勢(shì),進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在對(duì)外傳達(dá)時(shí)才能保證鄧州城市形象的統(tǒng)一性。v 目標(biāo)形象精煉原則在鄧州城市形象策劃中,著力使目標(biāo)形象精煉,以鄧州區(qū)位發(fā)展戰(zhàn)略為依托、高度凝煉的概括出其核心,讓公眾便于記憶,便于理解
41、,使其得以很好地貫徹執(zhí)行。l 國(guó)際大都市應(yīng)具備的城市文化形象基本元素 v 一個(gè)國(guó)際大都市的文化形象的組成是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),除了基本的標(biāo)志特性外,還有一些基本的文化元素,這些文化元素與城市的文化形象緊密相連,同時(shí)也會(huì)給人們留下一些直接或者間接的綜合印象,它們與標(biāo)志、特性一起構(gòu)成了大都市特有的文化形象。v 制度文化的元素:一個(gè)大都市的法制完備程度,管理工作的效率,公務(wù)人員的素養(yǎng),以人為本的規(guī)章制度,這些都是制度文化的內(nèi)容,而這些制度文化的元素與國(guó)際大都市的政治文明密切關(guān)聯(lián),它會(huì)影響和制約著城市的文化形象。v 建筑文化的元素:一個(gè)城市的建筑是凝固的城市形象,它背后有著文化的底蘊(yùn)。一個(gè)國(guó)際大都市必須充
42、分展示它處理歷史與今天、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與外來(lái)的在建筑文化方面矛盾的能力。此種能力的高低體現(xiàn)著這座城市的審美情趣和個(gè)性特征,對(duì)國(guó)際大都市的文化形象乃至城市的整體形象有著直接的、舉足輕重的影響。v 市民文化的元素:國(guó)際大都市的市民文化反映著城市文明的程度,市民不是被組織而是主動(dòng)地參與,自覺(jué)地選擇投入城市的文化活動(dòng)和文化的節(jié)日,特別是形成學(xué)習(xí)型社區(qū)和學(xué)習(xí)型城市。v 時(shí)尚文化的元素:國(guó)際大都市也許不一定有悠久的歷史文化,但它一定要有時(shí)尚的文化。時(shí)尚是一種引領(lǐng)潮流的沖動(dòng),是國(guó)際大都市文化形象的旗幟。在當(dāng)今社會(huì)下,時(shí)尚前衛(wèi)還是一個(gè)城市活力的象征。世界上有五大時(shí)尚之都,它們是紐約、巴黎、倫敦、米蘭和東京。
43、上海具有良好的潛質(zhì),努力加上機(jī)遇,上海也必將樹(shù)立起時(shí)尚與文化之都的形象,成為世界第六大時(shí)尚之都。v 生態(tài)文化的元素:21世紀(jì)是十分重視生態(tài)、環(huán)保的時(shí)代。生態(tài)環(huán)境需要先進(jìn)的文化理念的指導(dǎo),人工環(huán)境的文化形象已經(jīng)落伍了,人工不去干預(yù)或者極少干擾的生態(tài)環(huán)境才是新世紀(jì)的生態(tài)文化形象,鄧州需要在這一方面付出極大的努力,因?yàn)槿鄙偕鷳B(tài)文化元素的國(guó)際大都市其文化形象是缺乏美譽(yù)度的。l 城市形象設(shè)計(jì)與推廣城市形象設(shè)計(jì)與推廣,是在城市形象的系統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,對(duì)城市形象的對(duì)內(nèi)宣傳與對(duì)外傳播。所謂城市形象,就是指公眾對(duì)一個(gè)城市的總體印象的感知與印象的綜合評(píng)價(jià),是城市的內(nèi)在素質(zhì)和文化內(nèi)涵在城市外部形態(tài)上的直觀反映。它是從城市的各種要素中抽象出來(lái)的,外界可以識(shí)別并能留傳下去的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、標(biāo)志景觀以及相關(guān)信息符號(hào)。城市形象是一個(gè)系統(tǒng)的范疇,與企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)相似,包括城市視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)(VIS)、城市聽(tīng)覺(jué)視別系統(tǒng)
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