演講者的修養(yǎng)和能力

1、.：.；演講者的涵養(yǎng)和才干 演講者為了使演講獲得最好效果，應(yīng)該在思想、品德、質(zhì)量、學(xué)問(wèn)等方面到達(dá)一定的規(guī)范和程度，對(duì)此作的努力和培育就是演講者的自我涵養(yǎng)。那么，演講者都應(yīng)具備哪些涵養(yǎng)呢。概括地說(shuō)，就是先進(jìn)的、科學(xué)的思想、高尚的品德質(zhì)量和豐富淵博的知識(shí)。下面分別談?wù)劇?一、演講者要有先進(jìn)的、科學(xué)的思想演講者演講的目的是教育人、啟迪人，提高聽(tīng)眾的思想認(rèn)識(shí)、文化程度。這就要求演講者本身必需具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想，這樣才干遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚，識(shí)前人所未識(shí)，講前人所未講。歷史上許多著名的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯，他們無(wú)一不是偉大的思想家，他們的演講也無(wú)時(shí)不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧

2、的光輝。今天他們提倡的“要給他人一杯水，本人先得有一桶水，也就是這個(gè)道理。尤其在科技高度開(kāi)展時(shí)代，新知識(shí)、新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需求演講者努力學(xué)習(xí)，迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和方法，以更好地效力于聽(tīng)眾。 二、演講者要有高尚的品德質(zhì)量古人說(shuō)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這從某個(gè)側(cè)面闡明了演講者品德質(zhì)量的重要性。在生活中，任何一種行為都會(huì)直接或間接地與他人或社會(huì)發(fā)生關(guān)系，并遭到一定社會(huì)規(guī)范的限制和協(xié)調(diào)，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個(gè)具有高尚品德水準(zhǔn)的籠統(tǒng)出如今公眾面前，帶頭遵守社會(huì)品德規(guī)范，并應(yīng)具備以下四點(diǎn)。 、政治品德。即該當(dāng)有高度的政治覺(jué)悟、良好的政治質(zhì)量、堅(jiān)決的理想信心

3、。 、職業(yè)品德。演講者必需遵守本人從事職業(yè)的品德，如醫(yī)德、師德等。 、社會(huì)公德。演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌，彬彬有禮。 、倫理品德。演講者必需具備高尚的倫理觀、戀愛(ài)觀、婚姻觀，以此才干把正確的倫理觀念傳播給聽(tīng)眾。 三、演講者要有豐富的學(xué)問(wèn)演講者要有豐富的學(xué)問(wèn)，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑的需求，也是演講勝利的根本條件。古今中外的演講家無(wú)一不是學(xué)問(wèn)淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語(yǔ)驚人；之所以能把生動(dòng)、詳細(xì)、精彩的事例自若地組織到演講中，就由于他們博覽群書(shū)，知識(shí)宏富。在當(dāng)今科技開(kāi)展時(shí)代，各種科學(xué)高度分化和高度綜合，演講者假設(shè)不了解新知識(shí)，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化開(kāi)展步伐，就不會(huì)使演講充實(shí)、新穎

4、、生動(dòng)。有了思想、品德、學(xué)問(wèn)等方面的涵養(yǎng)，演講者必需具備以下幾種才干： 、敏銳的察看力。敏銳的察看力表達(dá)在三個(gè)方面。預(yù)備演講時(shí)，有了敏銳察看力，就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中獲取大量素材，經(jīng)過(guò)分析和判別，從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會(huì)主流；在演講中，有了敏銳察看力，可以了解聽(tīng)眾的表情、心思及場(chǎng)上的氣氛變化，及時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)拍；在演講后，有了敏銳的察看力，可以從周?chē)姆从持芯C合分析本人演講的成敗得失，以使本人的演講臻于成熟。 、豐富的想象力。在演講中，想象力好像“點(diǎn)金術(shù)，有了它就可以“思接千載，視通千里，才干使演講內(nèi)容充實(shí)、新穎而多采，才干將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來(lái)，講起來(lái)才干

5、文思泉涌，加強(qiáng)演講的濃度、廣度和感染力。這需求演講者努力培育本人的獵奇心和探求力，對(duì)任何問(wèn)題都拿出仔細(xì)研討的熱情，對(duì)任何事物都要有一種興趣和求知愿望，并逐漸添加生活閱歷，這是想象力的根底。 、較強(qiáng)的記憶力。演講者在演講前的預(yù)備階段，博覽群書(shū)，汲取豐富知識(shí)，掌握大量資料和信息，當(dāng)寫(xiě)演講稿時(shí)，憑著記憶力，才可以如囊中取物一樣，迅速、準(zhǔn)確地組織到稿中。在演講中，也要靠記憶力，才干將演講稿的主要資料、觀念、事例等牢記于心。這樣講起來(lái)才干口假設(shè)懸河，滔滔不絕。 、良好的表達(dá)力。演講假設(shè)分開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)才干是不可思議的。演講者品德必需具備良好的口語(yǔ)表達(dá)才干。演講稿寫(xiě)得再好，表達(dá)不出來(lái)，同樣做不了演講家。當(dāng)然，口語(yǔ)表達(dá)才干不是天生，它可以經(jīng)過(guò)后天培育、訓(xùn)練而成。普統(tǒng)統(tǒng)過(guò)讀講法的訓(xùn)練，都可以到達(dá)口語(yǔ)表達(dá)流利順暢，抑揚(yáng)頓挫。所謂讀，就是默讀、朗誦、快讀；所謂講，就是在任何場(chǎng)所、時(shí)間、時(shí)機(jī)都勇于去講去練，久而久之定會(huì)提高。以上他們講了演講者該當(dāng)具備的涵養(yǎng)和才干。其實(shí)，演講者所應(yīng)具備的才干遠(yuǎn)不止這些。比如，演講者應(yīng)有實(shí)