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文檔簡(jiǎn)介

1、道德講堂誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。 孟子前言 “誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!?是孟子對(duì)誠(chéng)信的理解,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是傳統(tǒng)文化的精華,更是現(xiàn)代社會(huì)正常運(yùn)行的必備元素?!暗赖轮v堂”,講述身邊的道德故事。一、唱歌曲目錄二、看短片三、誦經(jīng)典四、做承諾五、送吉祥第一部分唱歌曲道德講堂中國(guó)老百姓 炎黃好兒孫 重情重義重品行 立志先立人愛(ài)國(guó)又守法 盛世享太平 明禮講誠(chéng)信 不負(fù)天下人團(tuán)結(jié)友善一家親 勤儉自強(qiáng)萬(wàn)事興 道德重如山 道德貴似金人生道路上有德才能行中國(guó)好傳統(tǒng) 大家來(lái)繼承 有愛(ài)有恨有責(zé)任 是非兩分明同唱道德歌 文明向前進(jìn) 和諧社會(huì)中 爭(zhēng)當(dāng)好公民敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新 建設(shè)祖國(guó)為人民 道

2、德重如山 道德貴似金人生道路上有德才能行敬業(yè)奉獻(xiàn)勇創(chuàng)新 建設(shè)祖國(guó)為人民 道德重如山 道德貴似金人生道路上有德才能行人生道路上有德才能行【公民道德歌】第二部分看短片第三部分誦經(jīng)典道德講堂中國(guó)的傳統(tǒng)道德 四維(禮、義、廉、恥)五常(仁、義、禮、智、信)四字(忠、孝、節(jié)、義)八德(忠孝、仁愛(ài)、信義、和平) 道德講堂 一個(gè)晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣,準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒(méi)走多遠(yuǎn),兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái),吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠(yuǎn),帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō):“你回去在家等著,我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉

3、的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做?!边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng),立即安靜下來(lái),乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí),還沒(méi)跨進(jìn)家門就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看,原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大,說(shuō)道:“家里只養(yǎng)了這幾頭豬,都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說(shuō):“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知,經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí),聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話,等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子,但是過(guò)后他知道受了騙,就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái),你就很難再教育好自己的孩子了?!痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話很有道理,

4、于是地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。中國(guó)的傳統(tǒng)道德守信篇【曾子殺豬】道德講堂 早在公元前四世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,鄭國(guó)人列御寇在列子湯問(wèn)中記載,“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。”無(wú)論是“志在高山”,還是“志在流水”,伯牙在曲中每表現(xiàn)某一主題或意象時(shí),鐘子期必能領(lǐng)會(huì)其意。一日,伯牙與鐘子期共游于泰山之陰,逢暴雨,二人止步于巖下。伯牙心情郁悶,于是彈奏了一會(huì)琴。琴曲起初表現(xiàn)的是雨落山澗的情景,接著模擬山流暴漲和巖土崩塌之音。每段曲彈奏完畢,鐘子期“輒窮其趣”,把曲中意象說(shuō)

5、的窮極通透。伯牙于是離開(kāi)琴而嘆道:“善哉,善哉,閣下能聽(tīng)出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隱藏的了我的音聲呢?”于是二人成為人生知己。但列子中并無(wú)伯牙因鐘子期離世而從此不再鼓琴的內(nèi)容。中國(guó)的傳統(tǒng)道德重義篇【高山流水覓知間】第四部分做承諾道德講堂胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀中就有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”這樣一條,這是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)俱進(jìn)的精辟概括。怎樣堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信?道德講堂 于海龍:誠(chéng)實(shí)守信是人生的第一立足點(diǎn) 在日常工作中,于海龍同志對(duì)每一個(gè)納稅人都能做到禮貌、耐心、細(xì)致,嚴(yán)格履行服務(wù)承諾制、首問(wèn)責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制,積極為納稅人辦理涉稅事宜。始終堅(jiān)持“簡(jiǎn)單的事情立刻辦,復(fù)

6、雜的事情協(xié)調(diào)辦、份內(nèi)的事情認(rèn)真辦、份外的事情協(xié)助辦、一切事情依法辦”的工作作風(fēng),10多年來(lái)。 他共輔導(dǎo)納稅人稅收政策和財(cái)會(huì)知識(shí)方面的問(wèn)題10000余人(戶)次,解答納稅人的疑難問(wèn)題12000多個(gè),做到事事有答復(fù)、件件有落實(shí),他用真誠(chéng)的服務(wù)換得了納稅人的理解和支持,得到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的認(rèn)可也贏得了社會(huì)各界的贊譽(yù)。不少納稅人說(shuō):“我們需要這樣誠(chéng)實(shí)守信的稅務(wù)干部?!闭\(chéng)實(shí)守信是人生的立足點(diǎn) 道德講堂誠(chéng)實(shí)守信是人生的立足點(diǎn) 陳美麗,女,32歲,漢族,江西省德興市李宅鄉(xiāng)宗儒村村民。2007年4月9日,陳美麗的丈夫撲救山火意外身亡,不僅突然把她丟進(jìn)孤苦無(wú)助的生活困境,還給她留下數(shù)萬(wàn)元債務(wù)。 2007年度“感

7、動(dòng)中國(guó)”候選人,2008年度“中國(guó)好人榜”,2009年第二屆全國(guó)道德模范。 2007年4月陳美麗丈夫因救火不幸身亡后,貼出通告幫亡夫還債。陳美麗堅(jiān)持誠(chéng)信為本,無(wú)論是手持借據(jù)的,還是沒(méi)有借條的,她都一一償還。她寧愿自己過(guò)苦日子,寧愿自己打工賺錢,也要還清亡夫所欠。她那種不僅自己講誠(chéng)信,也信他人的高貴品質(zhì),那種人死債不爛、欠債就要還的樸素思想,感動(dòng)了億萬(wàn)人。道德講堂誠(chéng)實(shí)守信是人生第一立足點(diǎn) 2010年2月9日,臘月廿六,黃陂籍建筑老板孫水林帶著26萬(wàn)元現(xiàn)金,駕車從天津趕往武漢,準(zhǔn)備給工程隊(duì)的家鄉(xiāng)民工發(fā)工錢。次日凌晨,在河南開(kāi)封不幸發(fā)生車禍,孫水林一家五口遇難。 事發(fā)后,他的弟弟孫東林忍住巨大悲痛,決定替哥哥完成遺愿。臘月廿九,他趕回黃陂,通知民工上門領(lǐng)錢。因?yàn)楦绺珉x世,賬單多已不在,他讓民工們憑著良心領(lǐng)工錢,說(shuō)多少錢,就給多少錢!錢不夠,就貼上自己的6.6萬(wàn)元和母親的1萬(wàn)元。 新年來(lái)臨之前,60多名民工都如愿領(lǐng)到工錢。第五部分送吉祥道德講堂 我們與人交往、為人處事,要講究誠(chéng)信。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的

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