國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)狀與反思

1、國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)狀與反思國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)狀與反思國(guó)學(xué)教育是指對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)展的以中國(guó)古典典籍為載體，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德倫理觀的教育。當(dāng)前，國(guó)學(xué)教育班在社會(huì)辦學(xué)的教育機(jī)構(gòu)中開(kāi)設(shè)了很多，由于沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致問(wèn)題很多，詳細(xì)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不當(dāng)、師資程度差異很大、同一個(gè)班級(jí)中學(xué)生年齡不等等問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，對(duì)國(guó)學(xué)教育的效果影響很大。因此，必須采取相應(yīng)策略加以解決，對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容取其精華去其糟粕，對(duì)從事國(guó)學(xué)教育的老師進(jìn)展培訓(xùn)，按學(xué)生的實(shí)際程度進(jìn)展分班教學(xué)。這樣，才能使國(guó)學(xué)教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。一、國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)狀2師資程度差異較大。從師資程度看，講授國(guó)學(xué)課程的老師很少有專業(yè)的

2、老師。這就導(dǎo)致國(guó)學(xué)教育中師資力量較薄弱，教學(xué)程度上下不一。目前，大局部開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)教育的學(xué)校并無(wú)專職國(guó)學(xué)老師，通常是由語(yǔ)文等學(xué)科老師兼職。語(yǔ)文老師在國(guó)學(xué)課堂中多以講解文言知識(shí)為主，而國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容精華卻不在于此。而且，大多數(shù)國(guó)學(xué)老師的教學(xué)方法單一。例如，老師在講古詩(shī)時(shí)只是將詩(shī)中的每個(gè)字解釋一下，再進(jìn)一步將其翻譯出來(lái)讓學(xué)生去記憶、背誦。這樣的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的幫助并不大，無(wú)法提升學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)才能，無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)展完好、系統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育。3學(xué)生學(xué)習(xí)年齡不等。根據(jù)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國(guó)學(xué)補(bǔ)習(xí)班學(xué)生年齡差距較大，一個(gè)班級(jí)常常包括從小學(xué)三年級(jí)到初中二年級(jí)的學(xué)生。根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)的理論，不同學(xué)段的孩子理解才能是不一樣的

3、。在這種情況下，老師無(wú)法在課堂中找到一個(gè)適度的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)展授課，必將直接導(dǎo)致課堂的教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生達(dá)不到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的目的。尤其是低年級(jí)的孩子，會(huì)因老師對(duì)知識(shí)難易程度掌握不好而對(duì)文言文產(chǎn)生恐懼，感覺(jué)壓力很大。二、改變國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀的策略1對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容取其精華去其糟粕。國(guó)學(xué)教育應(yīng)教會(huì)學(xué)生用批判的目光來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容要取其精華去其糟粕。國(guó)學(xué)的主體是儒學(xué)，儒家的經(jīng)典之作?論語(yǔ)?那么是國(guó)學(xué)中的精華。其中，有許多名句經(jīng)過(guò)幾千年的反復(fù)推敲，一直被世人認(rèn)可。例如，學(xué)習(xí)見(jiàn)賢而思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，可以培養(yǎng)處世觀，而三人行，必有我?guī)熝蓽毓识?，可以為師矣以及學(xué)而不厭，誨人不倦，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、拓寬

4、知識(shí)視野，己所不欲，勿施于人教會(huì)學(xué)生待人處事的方法，培養(yǎng)學(xué)生豐富的思想感情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)站在別人的角度去考慮問(wèn)題。同時(shí)，國(guó)學(xué)中也有一些糟粕，假如老師不加分析地讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、背誦，勢(shì)必對(duì)學(xué)消費(fèi)生不良影響。例如，二十四孝中郭巨埋兒奉母的故事。當(dāng)老師在講這個(gè)故事時(shí)，應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生用批判的目光來(lái)看問(wèn)題。在郭巨這個(gè)故事中，認(rèn)可郭巨的孝心，讓孩子們知道孝順父母是作為子女的責(zé)任。但是，為了供奉母親卻要把自己的親生孩子埋掉，這樣的行為在現(xiàn)代社會(huì)是違法的、不提倡的。2對(duì)從事國(guó)學(xué)教育的老師進(jìn)展培訓(xùn)。目前國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)中沒(méi)有專門(mén)的國(guó)學(xué)老師，大局部是由語(yǔ)文等學(xué)科老師兼職。這些所謂的國(guó)學(xué)老師，對(duì)于國(guó)學(xué)沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，自己認(rèn)為

5、國(guó)學(xué)是什么就教給孩子們什么，必然導(dǎo)致國(guó)學(xué)教育的隨意化，教學(xué)效果會(huì)事倍功半。因此，要對(duì)國(guó)學(xué)教育的老師進(jìn)展專門(mén)的國(guó)學(xué)培訓(xùn)。國(guó)學(xué)培訓(xùn)可以從兩個(gè)方面進(jìn)展，一方面是從國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容上進(jìn)展培訓(xùn)，另一方面是從國(guó)學(xué)教育的教學(xué)方法入手進(jìn)展培訓(xùn)。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，首先，要明確國(guó)學(xué)教育的內(nèi)涵，詳細(xì)說(shuō)可以明確到國(guó)學(xué)教育應(yīng)依托哪些典籍。其次，國(guó)學(xué)是精華與糟粕的結(jié)合體，要學(xué)會(huì)用批判的目光看問(wèn)題，讓老師在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)內(nèi)容時(shí)取其精華去其糟粕、誦讀領(lǐng)會(huì)國(guó)學(xué)中的經(jīng)典、傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)手法上，改善教學(xué)方法單一的問(wèn)題，學(xué)會(huì)因內(nèi)容而定。所謂因內(nèi)容而定，是指老師在課堂教學(xué)中不要講什么內(nèi)容全部都是用一個(gè)方法，可以根據(jù)所講題材內(nèi)容

6、的不同改變教學(xué)策略與方法。例如，講古詩(shī)時(shí)，可以采用反復(fù)誦讀的方式方便學(xué)生的記憶；而學(xué)習(xí)文言文時(shí)，就需要換一種教學(xué)方法，比方讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下翻譯成白話文，這樣可以幫助學(xué)生背誦、加深學(xué)生對(duì)文章的理解。為了不讓國(guó)學(xué)教育形式化，應(yīng)該要求老師以鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)才能為主，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)方法。3按學(xué)生的實(shí)際程度分班教學(xué)。局部國(guó)學(xué)班為了盈利，往往無(wú)視學(xué)生的實(shí)際程度，將各年齡段的學(xué)生放在同一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。由于不同年齡段的孩子理解才能是有差距的，這種組班方式肯定會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。為了保證教學(xué)效果，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際程度劃分班級(jí)。按學(xué)生實(shí)際程度劃分班級(jí)之后，在國(guó)學(xué)內(nèi)容上可以根據(jù)不同年齡段兒童理解才能進(jìn)

7、展選擇。比方，低年段的孩子可以學(xué)習(xí)一些國(guó)學(xué)啟蒙讀物像?三字經(jīng)?千字文?弟子規(guī)?笠翁對(duì)韻?等，這些國(guó)學(xué)啟蒙讀物可以為孩子打下良好的語(yǔ)言和文字根底，進(jìn)步孩子的記憶才能、背誦才能。低學(xué)段的孩子背誦?三字經(jīng)?千字文?，不但可以使識(shí)字量到達(dá)5000字左右，還可以在寫(xiě)作時(shí)引經(jīng)據(jù)典、發(fā)言時(shí)出口成章很有深度。雖然低學(xué)段的孩子對(duì)于?弟子規(guī)?笠翁對(duì)韻?等文章中文字的意思可能理解不是很充分，但最先接觸的音節(jié)韻律很容易讓兒童承受并記憶深入，這不僅起到鍛煉記憶力的作用，無(wú)形中還對(duì)音律和情商起到了激發(fā)作用。高年段的孩子可以學(xué)習(xí)?論語(yǔ)?老子?孟子?大學(xué)?等國(guó)學(xué)經(jīng)典文章，這些文章可以幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。高年段的孩子本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理識(shí)字量有保證，理解與承受才能也較強(qiáng)，老師可以引導(dǎo)他們獨(dú)立對(duì)文章進(jìn)展理解記憶，從而激發(fā)他們的閱讀興趣，進(jìn)一步培養(yǎng)語(yǔ)文才能，開(kāi)闊視野，形成博覽群書(shū)的習(xí)慣。通過(guò)反復(fù)誦讀這些經(jīng)典，學(xué)生不僅汲取了知識(shí)、加深思想厚度，還在潛移默化中進(jìn)步了生活、交往等方面的修養(yǎng)，可以讓孩子們從小養(yǎng)成自強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、樂(lè)觀等良好的品質(zhì)，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)成才必定會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。三、完畢語(yǔ)隨著國(guó)學(xué)的廣泛傳播，很多家長(zhǎng)都希望