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1、中醫(yī)學(xué)基本要點(diǎn)請(qǐng)問(wèn):中國(guó)古代四大名醫(yī)都有誰(shuí)?中華“醫(yī)祖”扁鵲、后漢“神醫(yī)”華佗、明代“醫(yī)圣”李時(shí)珍、中醫(yī)“方祖”張仲景被稱(chēng)為中國(guó)古代的四大名醫(yī)。他們?yōu)樽鎳?guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),他們的豐功偉績(jī),至今為后人所傳頌! 1整體觀念辨證論治中醫(yī)學(xué)的兩大特點(diǎn)2案例張某,男,43歲,半年來(lái)右手三、四、五指掌處有異樣感覺(jué),似麻似疼。經(jīng)西醫(yī)內(nèi)科、神經(jīng)科、皮膚科、骨科等治療無(wú)效,故尋中醫(yī)診治,中醫(yī)師詢(xún)得癥情,并細(xì)察舌脈后,診為氣血不和之證。服用藥幾日后,癥狀明顯緩解。張某對(duì)“氣血不和”與“手麻”之間的聯(lián)系甚為不解,于是問(wèn)中醫(yī)師:“藥中哪一味是專(zhuān)治手麻的?”中醫(yī)師道:“中醫(yī)治病注重整體,并無(wú)一藥治你的手麻

2、”。本病例中中醫(yī)師提到整體觀念,你如何理解?整體觀念 整體觀念 所謂整體,是指事物的統(tǒng)一性、完整性和聯(lián)系性。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間,結(jié)構(gòu)上不可分割,功能上相互協(xié)調(diào)、相互為用,病理上相互影響,而且與環(huán)境相互關(guān)聯(lián)。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性和機(jī)體自身整體性的思想,稱(chēng)為整體觀念。1.事物是一個(gè)整體2.自然界是一個(gè)整體3.任何部分,只有置于整體之中才能正確地被認(rèn)知整體觀念(哲學(xué)思想)事物和事物之間有著密切的聯(lián)系事物內(nèi)部的各個(gè)部分是互相聯(lián)系不可分割的整體觀念人體是一個(gè)有機(jī)的整體人與環(huán)境有密切的關(guān)系自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境人體是一個(gè)有機(jī)的整體以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),將人體的內(nèi)臟、

3、形體、五官九竅、四肢百骸等全身各種組織器官網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)有機(jī)的整體。人體是一個(gè)有機(jī)的整體結(jié)構(gòu)上-相互聯(lián)系、不可分割功能上-相互協(xié)調(diào)、彼此為用病理上-相互影響診斷上-察外知內(nèi)治療上-相互聯(lián)系人與環(huán)境相統(tǒng)一自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境人與環(huán)境有密切的聯(lián)系1、人與自然界的統(tǒng)一性 季節(jié)氣候變化 晝夜晨昏變化 地理區(qū)域不同日出而作日落而臥人與環(huán)境有密切的聯(lián)系2、人與社會(huì)關(guān)系的密切性 社會(huì)進(jìn)步 社會(huì)動(dòng)亂 社會(huì)地位 社會(huì)環(huán)境辯證論治辨證論治 辨證論治是中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)之一 包括辨證和論治兩大方面辯證論治辨證,即辨別證候,就是將四診(望、聞、問(wèn)、切)所搜集的資料、癥狀和體征,通過(guò)分析、綜合,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證。論治,即治療疾病,是根據(jù)辨證的結(jié)果,針對(duì)證確定相應(yīng)的治療原則和方法。Inspection Auscultation and Olfaction Inquiry Pulse-taking and Palpation 辨證論治同病異治,指同一種病,由于發(fā)病的時(shí)間、地域不同,或所處的疾病的階段或類(lèi)型不同,或病人的體質(zhì)有異,故反映出的證候不同,因而治療也就有異。 麻疹 - 初期 中期 后期 感冒 - 風(fēng)寒、風(fēng)熱、風(fēng)濕、風(fēng)燥、氣虛 辨證論治異病同治,指幾種不同的疾病,在其發(fā)展變化過(guò)程中出現(xiàn)了大致相同的病機(jī),大致相同的證,故

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