以《吶喊》《彷徨》為例淺析魯迅小說中的人物類型

1、以?吶喊?彷徨?為例淺析魯迅小說中的人物類型以?吶喊?彷徨?為例淺析魯迅小說中的人物類型1917-1949年的中國(guó)動(dòng)亂不安，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，國(guó)民處于水生熾熱中。民國(guó)的建立并沒有給國(guó)民帶來希望，封建因子仍然主宰著一切。浙江紹興人周樹人以魯迅為筆名，棄醫(yī)從文，用筆作斗爭(zhēng)，他要通過文字的力量，以喚醒國(guó)民，拯救國(guó)家。1923年8月出版的?吶喊?和1926年8月出版的?彷徨?是魯迅最著名的小說集，兩本集子合起來共有25篇小說，細(xì)細(xì)品讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)篇篇都是精彩的白話文小說。概括來講，魯迅小說的人物主要分為四種類型：施暴者、受害者、旁觀者和對(duì)抗者。一、持強(qiáng)凌弱的施暴者持強(qiáng)凌弱的施暴者在小說中屢見不鮮，暫且不談所謂的最

2、大施暴者-封建制度，就談?wù)剬?shí)實(shí)在在的人。假如說?藥?中華小栓的死是因?yàn)樗陌A病，那么夏瑜就是讓施暴者活活整死的。劊子手康大叔和管牢的阿義等人對(duì)他進(jìn)展搜刮和拷打，店里的人議論、笑話、詛咒他。當(dāng)時(shí)革命者的困境顯而易見，施暴者的殘忍也讓我們不寒而栗?？荡笫?、阿義等人肯定不是最高層的施暴者，可惡的是低層的施暴者卻越來越猖狂。四銘是個(gè)虛偽的知識(shí)分子，也是無形的施暴者。被人罵作惡毒婦的他因?yàn)榭┲┲ㄟ@一句流氓話也買了一塊肥皂，倒是四銘太太揭穿了他的不良存心。他和流氓無異，只是道德的約束讓他不能肆無忌憚地表達(dá)淫念，有千千萬萬這樣道貌岸然的施暴者生存著，殺傷力更嚴(yán)重。一向嚴(yán)肅的魯迅在?肥皂?中用了黑色幽默，咯

3、吱咯吱，不禁讓人發(fā)笑。?長(zhǎng)明燈?的施暴者越來越多，手段越來越殘忍，略微進(jìn)步一點(diǎn)的人便會(huì)給他們無情地除去，就像想要滅掉長(zhǎng)明燈的瘋子。魯迅對(duì)于施暴者是帶著憎恨的感情，這種人活在自己的小小世界里面，為所欲為，根本不本文由論文聯(lián)盟.LL.搜集整理睬想著拯救中國(guó)，甚至只記掛著別人對(duì)自己的臣服。他們就像毒瘤，留著貽害無窮，救中國(guó)必須把他們剜去。二、恨鐵不成鋼的受害者對(duì)于施暴者，永遠(yuǎn)是憎恨的；對(duì)于受害者，卻是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。20多篇小說中，幾乎每篇都有受害者。?故土?描寫的童年時(shí)的好朋友-閏土，由天真活潑變成了封建麻木，不否認(rèn)困難的生活改變了他。根深蒂固的尊卑思想使閏土少了個(gè)朋友，多了位老爺。而剛剛結(jié)識(shí)

4、為朋友的小一輩不知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍。?明天?一文中的單四嫂子有著極其悲慘的命運(yùn)-年輕就失去孩子。寶兒是寡婦單四嫂子的明天，所有希望都寄托在寶兒身上。不料孩子卻病了、死了，多么大的打擊啊村里人人外表上在幫她料理孩子的后事，其實(shí)各打小算盤，人情的冷淡更是雪上加霜。?祝福?-喜慶的題目，卻講述了狼吃孩子的慘事。命苦的祥林嫂失去了家人，也失去了工作與生存的動(dòng)力。她喋喋不休地述說別人毫不在意甚至厭惡的往事。她確實(shí)可憐，但在一個(gè)可憐的國(guó)家里，人人可憐，誰還會(huì)管你的可憐，只會(huì)把你的可憐當(dāng)笑話。好歹強(qiáng)勢(shì)點(diǎn)想要離婚的女人-愛姑，卻硬生生地被勸回去，終究不能掌握自己的命運(yùn)。阿Q肯定是個(gè)受害者?？上麖膩聿怀烧J(rèn)罷了

5、，精神成功法源源不斷地給他提供動(dòng)力，讓他相信自己是強(qiáng)大無比的，最后當(dāng)了替死鬼都不知道人都是有意識(shí)的動(dòng)物，兔子急了還會(huì)咬人呢，為什么這些活生生的人愿意逆來順受呢？閏土開場(chǎng)揀起香爐和燭臺(tái)，祥林嫂開場(chǎng)詢問人死后有無魂靈、有無地獄，阿Q開場(chǎng)無師自通地說出過了二十年又是一個(gè)可笑的受害者把希望寄托在神身上，不信己只信神。該拿什么來拯救這些恨鐵不成鋼的國(guó)民呢？中國(guó)拋給魯迅一個(gè)非常迫切、嚴(yán)重的問題。魯迅寫了這么多的受害者，深知他們并非一朝一夕可以被改變，唯有一如既往地用筆去戰(zhàn)斗。三、愚昧麻木的旁觀者只見一堆人的后背，頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來

6、，轟的一聲，都向后退?藥?里面對(duì)看客的詳細(xì)描寫，滑稽中帶有憤怒。?阿Q正傳?最后道出了旁觀者的心聲：他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了。視別人生命如一出戲，如此麻木不仁的圍觀者比比皆是。于是?示眾?專門寫丑態(tài)百出的看客們。先是一個(gè)胖孩子像發(fā)現(xiàn)新大陸般快樂地沖過去，很快就圍滿了看客：有禿頭的老頭子，紅鼻子的胖大漢，抱著孩子的老媽子，小學(xué)生，工人似的粗人，挾洋傘的長(zhǎng)子圍成的圈圈退出一個(gè)人，總會(huì)有另外一個(gè)人趕緊補(bǔ)上去。不要簡(jiǎn)單地以為圍觀者都是一類人，記住，這可是大局部中國(guó)人的天性，身份是否一樣無關(guān)緊要，示眾面前，人

7、人平等。哪個(gè)地方有騷動(dòng)，旁觀者必定要沖到最前方占據(jù)一個(gè)容易看熱鬧的位置，并且?guī)h然不動(dòng)。魯迅的小說中永遠(yuǎn)不乏大聲起哄，拍手大笑的旁觀者，他們盡管不是主謀，但抱著慶幸厄運(yùn)降臨在別人身上的心態(tài)活在世界上，猶如行尸走肉一般，魯迅覺得是時(shí)候要給這種人以振聾發(fā)聵的話語。四、失敗的對(duì)抗者25篇的小說里面，其實(shí)不乏覺悟了的對(duì)抗者，可惜他們的吶喊聲音不夠響亮，很快歸于寂靜。?傷逝?中子君擲地有聲的話語我是我自己的，他們誰也沒有干預(yù)我的權(quán)利，道出了一個(gè)柔弱的女孩要努力掙脫家庭的鐐銬，選擇與自己愛的人一起生活。兩個(gè)青年人相愛然后英勇地在一起，這已經(jīng)邁出了成功的對(duì)抗的第一步。拋開相愛容易相處難的陳詞濫調(diào)，造成他們悲慘

8、結(jié)局的不單是雙方的矛盾，更是生活的壓迫。人必生活著，愛才有所附麗，今天看來文藝的句子在當(dāng)時(shí)是殘酷的醒悟。周圍的人都不理解他們苦心經(jīng)營(yíng)的愛情，對(duì)于這些異端，他們都是用力踐踏，不給一條活路。失去經(jīng)濟(jì)來源的涓生越發(fā)顯得不成熟，被家庭瑣事世俗化的子君漸漸失去獨(dú)立，最終他倆還是選擇了各奔東西。子君和涓生最終還是失敗了。呂緯甫和魏連殳也是經(jīng)過抗?fàn)幒蟮氖≌?，前期的他們?duì)生活有激情，有理想。為兄弟遷墓，幫鄰居女孩阿順買剪絨花-在口中所謂的無聊事情，呂緯甫還是做得盡心盡力。阿順的死和其他事情已經(jīng)磨平了呂緯甫的棱角，后來的他只好隨遇而安。出場(chǎng)時(shí)魏連殳就與眾不同，他開場(chǎng)也試圖改變自己的人生，追尋的過程中，他早已忘記了原來的自己，變失勢(shì)利、封建。一個(gè)為朦朧的愛，一個(gè)為積存已久的恨，這兩個(gè)曾經(jīng)對(duì)將來懷有一絲希望的青年徹底被丑陋的現(xiàn)實(shí)同化，成為不折不扣的失敗的對(duì)抗者。斗爭(zhēng)的方式各種各樣，魯迅已經(jīng)為小說中的年輕人準(zhǔn)備了幾種對(duì)抗方式，雖然最后都失敗了，但奮斗過才知成功的可貴。五、結(jié)