景觀發(fā)展史及中西方園林史課件

1、導(dǎo)論1、景觀學(xué)專業(yè)的社會(huì)需求與實(shí)踐 景觀學(xué)專業(yè)工作是什么？1.1景觀概念本專業(yè)的概念1）大眾的概念2）相鄰專業(yè)的概念3）本專業(yè)的概念導(dǎo)論1.2 從景觀的起源演變理解景觀7類景觀景觀1：曠野森林人類遠(yuǎn)古的家園景觀的起源/源頭景觀景觀2：人類原始生存環(huán)境景觀水體：人類生命之源景觀3：人類原始生存環(huán)境景觀森林：人類生息繁衍的庇護(hù)所景觀4：人類原始生存環(huán)境景觀草原：人類豐衣足食的基礎(chǔ) 水.森林.草原景觀為人類奠定了關(guān)于景觀的原始自然美感 自然山水奠定了中國(guó)風(fēng)景園林的基礎(chǔ)景觀5：人類農(nóng)耕生存環(huán)境景觀鄉(xiāng)村田野、鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)景觀6：人類現(xiàn)代的生存環(huán)境景觀旅游度假地景觀景觀7：人類現(xiàn)代的生存環(huán)境景觀都市居住景觀1

2、、景觀的三層含義1）形態(tài)大地表面2）環(huán)境生存空間3）活動(dòng)行為心理2、人類對(duì)于景觀的本性需求1）人類的本性必需自然的生存環(huán)境2）人類的發(fā)展需要美好的生活場(chǎng)所3）人類的精神向往精彩的生命歷程3、“景觀”與相關(guān)專業(yè)術(shù)語(yǔ)的差別1）景觀與風(fēng)景2）景觀與園林3）景觀與環(huán)境4人居環(huán)境中的景觀1）聚居建設(shè)2）聚居活動(dòng)3）聚居背景導(dǎo)論1.1景觀學(xué)專業(yè)實(shí)踐概覽 1.2社會(huì)對(duì)于景觀師的三大領(lǐng)域的需求(1) 規(guī)劃設(shè)計(jì)(2) 環(huán)境與資源保護(hù) (3) 建設(shè)與管理導(dǎo)論1.1景觀學(xué)專業(yè)實(shí)踐概覽 1.2社會(huì)對(duì)于景觀師的三大領(lǐng)域的需求(1) 規(guī)劃設(shè)計(jì)(2) 環(huán)境與資源保護(hù) (3) 建設(shè)與管理1.2.2 景觀學(xué)專業(yè)實(shí)踐領(lǐng)域概覽 三

3、大基本領(lǐng)域：1）景觀資源保護(hù)和利用資源-保護(hù) 自然環(huán)境、城鄉(xiāng)環(huán)境、歷史人文 2）景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 規(guī)劃-設(shè)計(jì) 形象空間、環(huán)境生態(tài)、功能使用 3）景觀建設(shè)與管理 建設(shè)-管理 施工建設(shè)、養(yǎng)護(hù)管理、活動(dòng)組織1.2.2 景觀學(xué)專業(yè)實(shí)踐領(lǐng)域概覽 三大基本領(lǐng)域：1）景觀資源保護(hù)和利用資源-保護(hù) 自然環(huán)境、城鄉(xiāng)環(huán)境、歷史人文2）景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 規(guī)劃-設(shè)計(jì) 形象空間、環(huán)境生態(tài)、功能使用3）景觀建設(shè)與管理 建設(shè)-管理 施工建設(shè)、養(yǎng)護(hù)管理、活動(dòng)組織2 景觀學(xué)專業(yè)與學(xué)科簡(jiǎn)介如何正確看待理解景觀學(xué)專業(yè)？2.1 景觀學(xué)百年初期積累與專業(yè)發(fā)展歷程2.1.1景觀學(xué)專業(yè)的百年初期積累1）1839年，美國(guó)芝加哥舉辦世界博覽會(huì)，激起民

4、眾對(duì)環(huán)境改造的向往與意識(shí)2）1899年，美國(guó)成立美國(guó)景觀建筑師協(xié)會(huì)（ASLA）3）1901年，Olmsted與Vaux共同參與推動(dòng)美國(guó)華府地區(qū)的規(guī)劃開始對(duì)于大尺度開放空間和軸線林蔭道路以及重要重點(diǎn)景觀與水池等布局的重視4）1903年，英國(guó)人霍華德于明日之田園城市書中首開推動(dòng)人與城市空間之關(guān)系5）1903年，第一個(gè)田園城市構(gòu)想由翁文（R.unwin）及帕克（B.Parker）于倫敦北56公里處-萊奇沃斯（Letchworth）建成。2.1.2景觀學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷程1）18991924年：1899年ASLA成立，1901年LA專業(yè)創(chuàng)辦。景觀學(xué)的啟蒙期，關(guān)注于應(yīng)用科學(xué)、植物生態(tài)、藝術(shù)整合，開創(chuàng)對(duì)人類公

5、共福利的關(guān)注與專業(yè)責(zé)任之養(yǎng)成。2）19251945年：隨著景觀專業(yè)系所成立，景觀教育也較有系統(tǒng)發(fā)展出專業(yè)訓(xùn)練的范疇與能力，并視專業(yè)為一種公共服務(wù)。3）19451965年：景觀專業(yè)最大轉(zhuǎn)折點(diǎn)與挑戰(zhàn)期，提升對(duì)于更大尺度景觀的開發(fā)利用、景觀建設(shè)與環(huán)境結(jié)合，提升環(huán)境整合性品質(zhì)。4）19661974年：景觀專業(yè)的多元化發(fā)展，進(jìn)一步探討自然景觀的保護(hù)與修復(fù)，如何提升都市核心區(qū)高密度攝取及參與式社區(qū)規(guī)劃與社會(huì)相關(guān)議題之挑戰(zhàn)。5）19751981年：此時(shí)期有許多小型事務(wù)所誕生，發(fā)展出各類主題園、植物園、水岸更新發(fā)展以及閑置工業(yè)區(qū)再利用等，更精準(zhǔn)設(shè)計(jì)象度6）19821989年：景觀專業(yè)事務(wù)所開始在規(guī)模上、制度上

6、、形式上及職業(yè)專業(yè)范疇上有精準(zhǔn)之市場(chǎng)區(qū)隔，并逐漸以整合性團(tuán)隊(duì)合作（team work）方式呈現(xiàn)7）1990今：環(huán)境規(guī)劃、永續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)遲緩發(fā)展，促動(dòng)了專業(yè)者對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值與對(duì)新科技之重新整合與認(rèn)知 生態(tài)危機(jī)帶動(dòng)了生態(tài)復(fù)育、生態(tài)保存以及文化景觀復(fù)育、修復(fù)之更深刻責(zé)任 景觀生態(tài)學(xué)之發(fā)展也帶動(dòng)專業(yè)界在教育與實(shí)務(wù)運(yùn)作上對(duì)于大尺度景觀問(wèn)題之整合思維 GreenWay之運(yùn)動(dòng)結(jié)合環(huán)境教育、攝取再發(fā)展與景觀修復(fù)正是這十年來(lái)具體之景觀網(wǎng)絡(luò)串連之成果 減法設(shè)計(jì)思潮帶動(dòng)的又一融合意境與生態(tài)之風(fēng)潮（如James Corner，濱誼 1999） 而歐洲之景觀界也自80年代起即從生態(tài)保育、復(fù)育之角度，開創(chuàng)更多地域性思維、地域

7、性工法及其地域性、自明性之地方發(fā)展操作模式 東歐在景觀生態(tài)學(xué)方面之研究、以及歐盟對(duì)景觀分類之共同合作下，也開創(chuàng)出區(qū)域合作（Regionalism）之新視野，區(qū)域規(guī)劃（Regional Planning ）再度被重視景觀學(xué)學(xué)科專業(yè)的基本概念什么是正確的景觀學(xué)科專業(yè)觀？3.1 景觀學(xué)景觀學(xué)(Landscape Studies)指研究景觀的形成演變和特性、并且以此為依據(jù)保護(hù)創(chuàng)造與管理生存環(huán)境的學(xué)科。 景觀學(xué)內(nèi)涵：是由景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科擴(kuò)展而來(lái)，涉及多學(xué)科領(lǐng)域，是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用性學(xué)科，核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，是人居環(huán)境科學(xué)的三大支柱之一，也是21世紀(jì)人居環(huán)境建設(shè)的引

8、領(lǐng)性學(xué)科?？偰繕?biāo)是通過(guò)景觀策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、養(yǎng)護(hù)、管理、保護(hù)與利用自然與人文景觀資源，創(chuàng)造優(yōu)美宜人的戶外為主的人類聚居環(huán)境。 景觀學(xué)科三個(gè)基本分支： 學(xué)科方向或支撐專業(yè)1）景觀環(huán)境生態(tài)及其包含的資源（環(huán)境-生態(tài)） - 環(huán)境科學(xué)與生態(tài)學(xué)2）景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)及其對(duì)應(yīng)的三元（形態(tài)-美學(xué)）- 風(fēng)景園林與環(huán)境藝術(shù)3）景觀的行為與文化（行為-文化） - 游憩學(xué)與旅游學(xué) 三大核心理論：景觀資源學(xué)與生態(tài)學(xué)風(fēng)景園林美學(xué)與景觀美學(xué)景觀游憩學(xué)與旅游學(xué) 三大核心理論的基礎(chǔ)理論：景觀分析評(píng)價(jià)3.4 景觀學(xué)學(xué)科專業(yè)的三大核心(1) 景觀環(huán)境空間形態(tài)（形態(tài)）(2) 景觀環(huán)境生態(tài)資源（背景） (3) 游憩與環(huán)境行為感受（活動(dòng)）

9、景觀的三元之一：（1） 景觀環(huán)境空間形態(tài)層面：基于空間與視覺(jué)形態(tài)的所有自然與人工景觀形態(tài)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，即狹義景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)重點(diǎn)在人神關(guān)系。景觀的三元之二：（2） 景觀環(huán)境、生態(tài)、資源層面：包括空間、土地、地形、水體、動(dòng)植物、氣候、光照等人文與自然資源在內(nèi)的調(diào)查、分析、評(píng)估、規(guī)劃、保護(hù)，即大地景觀規(guī)劃-重點(diǎn)在人地關(guān)系；景觀的三元之三：（3） 游憩與環(huán)境行為感受層面：人類行為感受以及與之相關(guān)的文化習(xí)俗，涉及潛在于環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習(xí)慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明，即行為與精神環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)重點(diǎn)在人人關(guān)系。2.2 專業(yè)與學(xué)科構(gòu)成 (1) 從圈內(nèi)看景觀學(xué)專業(yè)的要素 (2) 從圈邊緣（邊界

10、）外看：景觀學(xué)的近親遠(yuǎn)鄰景觀學(xué)與相關(guān)學(xué)科專業(yè)的關(guān)系 (3) 從圈與圈交叉看（當(dāng)今世界的特點(diǎn)：多元化、學(xué)科交叉化）：景觀學(xué)發(fā)展趨勢(shì) (4) 當(dāng)今景觀學(xué)專業(yè)的4個(gè)特點(diǎn)： 擴(kuò)展化、多元化、交叉化、專門化園林景觀概念在一定的地域內(nèi)運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)四大要素（地形、水體、植物、建筑）的運(yùn)用，創(chuàng)作出功能合理、美觀的自然和游憩環(huán)境。東西方園林景觀特點(diǎn)規(guī)整 自由平面、圖案 空間、意境理性、幾何 詩(shī)情畫意西方園林史西方園林發(fā)展史西方園林發(fā)展史公元前三千多年 地中海東部沿岸古埃及產(chǎn)生世界上最早的規(guī)則式園林 公元前五百年 古希臘的雅典城邦及羅馬別墅園宅園 公元七世紀(jì) 阿拉伯人建立的伊斯蘭大帝國(guó) 公元十四世

11、紀(jì) 伊斯蘭園林的鼎盛 印度莫臥兒園林 公元十五世紀(jì) 歐洲西南端的伊比利亞半島 公元十五世紀(jì)后期 歐洲意大利半島的理水方式和園林小品的產(chǎn)生 公元十七世紀(jì) 法國(guó)的中軸線對(duì)稱規(guī)整的園林布局 公元十七世紀(jì)末 法國(guó)盡量運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來(lái)宣揚(yáng)君威 公元十八世紀(jì)初期 英國(guó)的風(fēng)景式園林的盛行 公元十八、十九世紀(jì) 靳諾特風(fēng)格和英國(guó)風(fēng)格的平行發(fā)展 公元十九世紀(jì)中葉 植物研究成為專門的學(xué)科，大量花卉開始在經(jīng)景觀中運(yùn)用 公元十九世紀(jì)后期 大工業(yè)的發(fā)展，郊野地區(qū)開始興建別墅園林 二十世紀(jì)以來(lái)（一戰(zhàn)以后） 現(xiàn)代流派的迭興 產(chǎn)生了現(xiàn)代園林 黃河印度河兩河流域克里特埃及古埃及的花園1、古希臘的雅典城邦2、羅馬別墅花園公元

12、前五百年古希臘的雅典城邦及羅馬別墅園宅園 古希臘由許多奴隸制的城邦國(guó)家組成。公元前五百年，以雅典城邦為代表的完善的自由民主政治帶來(lái)了文化、科學(xué)、藝術(shù)的空前繁榮，園林的建設(shè)也很興盛。古希臘園林大體上可以分為三類：第一類是供公共活動(dòng)瀏覽的園林：早先原為體育競(jìng)技場(chǎng)，后來(lái)，為了遮蔭而種植的大片樹叢逐漸開辟為林蔭道，為了灌溉而引來(lái)的水渠逐漸形成裝飾性的水景。到處陳列著體育競(jìng)賽優(yōu)勝者的大理石雕像，林蔭下設(shè)置坐椅。人們不僅來(lái)此觀看體育活動(dòng)，也可以散步、閑談和游覽。政治學(xué)家在這里發(fā)表演說(shuō)，哲學(xué)家在這里辯論，為此而修建專用的廳堂，另外還有音樂(lè)演奏臺(tái)以及其他公共活動(dòng)設(shè)施。但這種頗似與現(xiàn)代“文化休息公園”的公共園林

13、存在的時(shí)間并不長(zhǎng)，隨著古希臘民主政體的衰亡而逐漸消失。第二類是城市的住宅，四周以柱廊圍繞成庭院，庭院中散置水池和花木。第三類是寺廟園林即以神廟為主體的園林風(fēng)景區(qū)，例如德爾菲圣山（ The Mountaiin Sanctuary of Delphi ）。 古希臘的雅典城邦雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城The Parthenon雅典娜神廟 羅馬繼承古希臘的傳統(tǒng)而著重發(fā)展了別墅園（ Villa Garden ）和宅園這兩類別墅園的修建在郊外和城內(nèi)的丘陵地帶，包括居住房屋、水渠、水池、草地和樹林。當(dāng)時(shí)的一位官員和著作家的 Pliny 對(duì)此曾有過(guò)生動(dòng)的描寫：“別墅園林之所以怡人心神，在于那些爬滿常春藤

14、的柱廊和人工栽植的樹叢；晶瑩的水渠兩岸綴以花壇，上下交相輝映。確實(shí)美不勝收。還有柔媚的林蔭道、敞露在陽(yáng)光下的潔池、華麗的客廳、精制的餐室和臥室 . 這些都為人們?cè)谥形绾屯砩咸峁┝擞淇彀仓k的場(chǎng)所。龐貝（ pompei ）古城內(nèi)保存著的許多宅園遺址一般均為四合庭院的形式，一面是正廳，其余三面環(huán)以游廊，在游廊的墻壁上畫上樹木、噴泉、花鳥以及遠(yuǎn)景等的壁畫，造成一種擴(kuò)大空間的感覺(jué)。 羅馬別墅花園 古羅馬的莊園哈德良別墅（VILLA HADRIANA) （76年138年），117138年羅馬皇帝，外號(hào)勇帝，古羅馬五賢帝之一，Tivoli的哈德良別墅是其夏宮，皇家園林，充分展示了古羅馬社會(huì)的財(cái)富、秩序與高度

15、發(fā)達(dá)的營(yíng)建技藝。 法院、圖書館、畫廊、神廟、競(jìng)技場(chǎng)、劇場(chǎng)、浴場(chǎng)、露天餐廳、旅館、泳池等各式設(shè)施一應(yīng)俱全 （10個(gè)蓄水池含運(yùn)河，6個(gè)大浴場(chǎng)，6個(gè)水簾洞，30個(gè)單嘴噴泉，12個(gè)蓮花噴泉，35個(gè)水廁）。 公元七世紀(jì)，阿拉伯人征服了東起印度河西到伊比利亞半島的廣大地帶，建立一個(gè)橫跨亞、非、拉三大洲的伊斯蘭大帝國(guó)。阿拉伯人對(duì)“綠洲”和水的特殊感情；又受到古埃及的影響；以水池或水渠為中心，水經(jīng)常處于流動(dòng)的狀態(tài)，發(fā)出輕微悅耳的聲音。建筑物大半通透開暢，園林景觀具有一定幽靜的氣氛。 公元七世紀(jì)阿拉伯人建立的伊斯蘭大帝國(guó)阿爾罕布拉宮(Alhambra) 臺(tái)地長(zhǎng)約730米，最寬處約200米，覆蓋面積約14公頃在伊

16、斯蘭世界的園林中，“天國(guó)花園”的概念隨處可見。宮廷的富麗、國(guó)家的榮耀和花園建造技術(shù)的嫻熟手藝都與追求天國(guó)花園的美好夢(mèng)想有關(guān)。植物繁茂、樹蔭陰涼、香氣馥郁。不過(guò)，居于大端的仍然是水。公元十四世紀(jì)是伊斯蘭園林的鼎盛時(shí)期。印度莫臥兒園林是為代表。此后，在東方演變?yōu)橛《鹊哪P兒的兩種形式：一種是以水渠、草地、樹林、花壇和花池為主體而成對(duì)稱均齊的布置，建筑居于次要的地位。另一種則突出建筑的形象，中央為殿堂，圍墻的四周有角樓，所有的水池、水渠、花木和道路均按幾何對(duì)稱的關(guān)系來(lái)安排。著名的泰姬陵即屬后者的代表。公元十四世紀(jì)伊斯蘭園林的鼎盛 印度園林公元十五世紀(jì)后期歐洲意大利臺(tái)地園的產(chǎn)生 1、意大利“文藝復(fù)興”

17、 。2、意大利半島三面瀕海而多山地，氣候溫和，陽(yáng)光明媚。3、出現(xiàn)一種新的造園手法繡毯式的植壇 ， 即在一塊大面積的平地上利用灌木花草的栽植鑲嵌組合成各種紋樣圖案，好象鋪在地上的地毯 。4、對(duì)稱、均衡和秩序。圖案化，對(duì)稱的幾何構(gòu)圖。沿山坡筑成幾層臺(tái)地，建筑造在臺(tái)上且與園林軸線嚴(yán)格對(duì)稱；水體沿陡坡上精心雕刻的石槽層層跌落，稱為“鏈?zhǔn)狡俨肌?。埃斯特別墅位于羅馬東郊的蒂沃利鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)上，是羅馬三、四十所古典名園之一。 埃斯特別墅臺(tái)地園中的中軸以山體為依托，貫穿數(shù)個(gè)臺(tái)面，經(jīng)歷幾個(gè)高差而形成跌水，而且莊園的軸線不止一兩條，而是幾條軸線或垂直相交，或平行并列，甚至還有呈放射狀排列。造園中的建筑、草坪、樹木無(wú)不

18、講究完整性和邏輯性，以幾何形的組合達(dá)到數(shù)的和諧和完美，寬闊的中央大道，含有雕塑的噴泉水池，修剪成幾何形體的綠籬，大片開闊平坦的草坪，樹木成行列栽植。地形、水池、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體，全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”。中軸線的設(shè)置是意大利園林對(duì)歐洲體系的一大貢獻(xiàn)。 公元十七世紀(jì)法國(guó)的勒諾特式園林*十七世紀(jì)，意大利文藝復(fù)興式園林傳入法國(guó)。法國(guó)多平原，有大片天然植被和大量的河流湖泊。法國(guó)人并沒(méi)有完全接受臺(tái)地園的形式，而是把中軸線對(duì)稱均齊的整齊式的園林布局手法運(yùn)用于平地造園 。 *代表作是凡爾賽宮園林。創(chuàng)作者是勒諾特（ Andri Le Notre ） 。*法國(guó)園林藝術(shù)在歐洲被稱為古典主義

19、園林藝術(shù)以法國(guó)的宮廷花園為代表的園林則被稱為勒諾特爾式園林。 法國(guó)凡爾賽宮凡爾塞宮約有六百余公頃。中軸線，兩側(cè)大片的樹林把中軸線襯托成為一條寬闊的林蔭大道。大林蔭道兩側(cè)的樹林隱藏地布列著一些安靜的就近觀賞的場(chǎng)所。中央大林蔭道上的水池、噴泉、臺(tái)階、雕像等建筑小品以及植壇、綠籬均嚴(yán)格按對(duì)稱均齊的幾何格式布局，是為規(guī)整式園林的典范。公元十八世紀(jì)初期英國(guó)的風(fēng)景式園林的盛行英倫三島多起伏的丘陵，十七、八世紀(jì)時(shí)由于毛紡工業(yè)的發(fā)展而開辟了許多牧羊的草場(chǎng)。如茵的草地、森林、樹叢與丘陵地貌相結(jié)合，構(gòu)成了英國(guó)天然風(fēng)致的特殊景觀。這種優(yōu)美的自然景觀促進(jìn)了風(fēng)景畫和田園詩(shī)的興盛。英國(guó)的風(fēng)景式園林興起于十八世紀(jì)初期。與靳

20、諾特式的園林完全相反，它否定了紋樣植壇、筆直的林蔭道、方正的水池、整形的樹木。揚(yáng)棄了一切幾何形狀和對(duì)稱均齊的布局，代之以彎曲的道路、自然式的樹叢和草地、蜿蜒的河流，講究借景和與園外的自然環(huán)境相融合。 風(fēng)景式園林比規(guī)整式園林，在園林與天然風(fēng)致相結(jié)合，突出自然景觀方面有其獨(dú)特的成就。 這時(shí)候，通過(guò)在中國(guó)的耶蘇會(huì)傳教士致羅馬教廷的通訊，以圓明園為代表的中國(guó)園林藝術(shù)被介紹到歐洲。英國(guó)皇家建筑師張伯斯 (William Chambers) 兩度游歷中國(guó)，歸來(lái)后著文盛談中國(guó)園林并在他所設(shè)計(jì)的丘園 (Kew Garden) 中首次運(yùn)用所謂“中國(guó)式”的手法，雖然不過(guò)是一些膚淺和不倫不類的點(diǎn)綴，終于也形成一個(gè)流

21、派，法國(guó)人稱之為“中英式”園林，在歐洲曾經(jīng)盛行一時(shí)。 物極必反，風(fēng)景園林逐漸走向另一個(gè)極端，即完全以自然風(fēng)景或者風(fēng)景畫作為抄襲的藍(lán)本，以至于經(jīng)營(yíng)園林雖然耗費(fèi)了大量的人力和資金，而所得到的效果與原始的天然風(fēng)致并沒(méi)有什么區(qū)別?？床坏蕉嗌偃藶榧庸さ狞c(diǎn)染，雖本與自然但未必高與于自然。這種情況也引起了人們的反感。西方人筆下的中國(guó)私家園林 公元十八、十九世紀(jì)靳諾特風(fēng)格和英國(guó)風(fēng)格的平行發(fā)展十八、十九世紀(jì)的西方園林可以說(shuō)時(shí)勒諾特風(fēng)格和英國(guó)風(fēng)格這兩大主流的并行發(fā)展、互為消長(zhǎng)的時(shí)期，當(dāng)然也產(chǎn)生出許多混合型的變體 。 公元十九世紀(jì)中葉 植物研究成為專門的學(xué)科，大量花卉開始在景觀中運(yùn)用 十九世紀(jì)中葉，歐洲人從海外大量

22、引進(jìn)樹木和花卉的新品種而加以馴化，觀賞植物的研究遂成為一門專門的學(xué)科?；ɑ茉趫@林中的地位愈來(lái)愈重要，很講究花卉的形態(tài)、色彩、香味、花期和栽植方式。造園大量使用了花壇，并且出現(xiàn)了以花卉配置為主要內(nèi)容的“花園”乃至以某一種花卉為主題的花園如玫瑰園、百合等。 公元十九世紀(jì)后期 大工業(yè)的發(fā)展，郊野地區(qū)開始興建別墅園林 十九世紀(jì)后期，由于大工業(yè)的發(fā)展，許多資本主義國(guó)家的城市日愈膨脹、人口愈集中，大城市開始出現(xiàn)居住條件明顯兩極分化的現(xiàn)象。勞動(dòng)人民聚居的“貧民窟”(Slum)環(huán)境污穢，嘈雜。即使在市政府設(shè)施完善的資產(chǎn)階級(jí)住宅區(qū)也由于地價(jià)昂貴，經(jīng)營(yíng)宅園不易。資產(chǎn)階級(jí)紛紛遠(yuǎn)離城市尋找清凈的環(huán)境，加之以現(xiàn)代交通工

23、具發(fā)達(dá)，百十里之遙朝發(fā)夕至。于是，在郊野地區(qū)興建別墅園林成為一時(shí)風(fēng)尚，十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)是這類園林最為興盛的時(shí)期。 二十世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代流派的興起 第一次世界大站以后，造型藝術(shù)和建筑藝術(shù)中的各種現(xiàn)代流派興起，園林也受到他們的潛移默化。把現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代建筑的構(gòu)圖則運(yùn)用于造園設(shè)計(jì)，從而形成一種新型風(fēng)格的“現(xiàn)代園林”。這種園林的規(guī)劃講究自由布局和空間的穿插，建筑、水、山和植物講究體形、質(zhì)地、色彩的抽象構(gòu)圖，并且還吸收了日本庭園的某些意匠和手法。現(xiàn)代園林隨著現(xiàn)代建筑和造園技術(shù)的發(fā)達(dá)而風(fēng)行于全世界，至今仍方興未艾。 美國(guó)景觀當(dāng)景觀生態(tài)學(xué)開始出現(xiàn)于美國(guó)科學(xué)中時(shí)，景觀內(nèi)人的廣泛影響及人類對(duì)景觀的普遍影響就是景

24、觀生態(tài)學(xué)的有機(jī)組成部分(Risser等，1984)。這標(biāo)志著生態(tài)學(xué)研究的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變(因?yàn)樯鷳B(tài)學(xué)過(guò)去集中研究原始狀態(tài)的生態(tài)系統(tǒng))，這是仿效把人類影響作為定義的歐lIl的景觀生態(tài)學(xué)(Naveh，1982)。盡管十年后，不僅在詞j亡上且在環(huán)境政策上都涉及到文化領(lǐng)域。但是對(duì)文化對(duì)景觀的影響問(wèn)題，設(shè)想得多而研究得少。盡管文化在景觀生態(tài)學(xué)中極為重要，但景觀生態(tài)學(xué)的研究還沒(méi)有集中到文化方面來(lái)(Caldwel11990；Naveh，1991)。然而，作為一門科學(xué)，景觀生態(tài)學(xué)顯示了一種非凡的傾向，就是它在方針政策與大眾文化的研究范圍之外刁f起共鳴。有三個(gè)明顯的特征有助于說(shuō)明景觀生態(tài)學(xué)的傳播：(1)景觀生態(tài)學(xué)把

25、入的行為包含在生態(tài)系統(tǒng)中。(2)景觀生態(tài)學(xué)把人類居住地及耕作的土地利用方式包含在生態(tài)模式中(Forman和GodEoR，1986)。(3)景觀生態(tài)學(xué)傾向于在人類尺度上研究景觀(Wiens，1992)。功能圖解中國(guó)園林史園林的最初形式商朝的囿 商朝的囿，多是借助于天然景色，讓自然環(huán)境中的草木鳥獸及獵取來(lái)的各種動(dòng)物滋生繁育，加以人工挖池筑臺(tái)，掘沼養(yǎng)魚。范圍寬廣，工程浩大，一般都是方圓幾十里，或上百里，供僅隸主在其中游憩、禮儀等活動(dòng)，已成為奴隸主娛樂(lè)和欣賞的一種精神享受。春秋戰(zhàn)國(guó)的囿苑 據(jù)記載，吳王夫差曾造梧桐園(今江蘇吳縣)，會(huì)景園(在嘉興)。記載中說(shuō)：“穿沿鑿池，構(gòu)亭營(yíng)橋，所植花木，類多茶與海棠

26、”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)造園活動(dòng)用人工池沼，構(gòu)置園林建筑和配置花木等手法已經(jīng)有了相當(dāng)高的水平，上古樸素的囿的形式得到了進(jìn)一步的發(fā)展。 秦漢宮苑一、秦大規(guī)模的宮苑建筑（阿房宮）二、漢代的文化和宮苑（上林苑） 建筑群成為苑的主體，園林布局中，栽樹移花、鑿池引泉不僅已普遍運(yùn)用，并且也非常注意到如何利用自然與改造自然，開始進(jìn)行疊石造山，無(wú)論從內(nèi)容、形式、構(gòu)思立意，以及造園手法、技術(shù)、材料等各方面，都達(dá)到相當(dāng)高的水平?！半m由人做，宛自天開”。阿房宮阿房宮魏晉南北朝的園林藝術(shù) 一、私家園林 魏晉南北朝時(shí)期，是中國(guó)古代園林史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。文人雅士厭煩戰(zhàn)爭(zhēng)，玄談玩世，寄情山水，風(fēng)雅自居。豪富們紛紛建造私家園林，把自然式風(fēng)景山水縮寫于自己私家園林中。 當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)造園之風(fēng)極盛。在平面的布局中，宅居與園也有分工，“后園”是專供游憩的地方。石蹬碓堯，說(shuō)明有了疊假山。朱荷出池，綠萍浮水。桃李夏綠，竹柏冬青的綠化布置，不僅說(shuō)明綠化的樹木品種多，而且講究造園的意境。 私家園林在魏晉南北