勸學(xué)第一課時(shí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、勸學(xué)第一課時(shí)教課方案教課方案勸學(xué)第一課時(shí)教課方案教課方案3/3勸學(xué)第一課時(shí)教課方案教課方案德惠市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)講堂教課教課方案課題:勸學(xué)課型新講課課時(shí)課時(shí)一教課目的知識(shí)技術(shù)1累積文本中的要點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。2理清文章思路,學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法過(guò)程方法1、利用工具書,正確理解文言實(shí)、虛詞。、2、熟讀、背誦、默寫感情態(tài)度價(jià)值觀明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)一定累積堅(jiān)持專一的道理,培育優(yōu)異的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教課要點(diǎn)掌握文中重要實(shí)詞、虛詞掌握文中的通假字、詞類活用狀況、特別句式教課難點(diǎn)初通文章粗心知識(shí)構(gòu)造與教課方案藍(lán)勝于青(取之于藍(lán))提升自己水寒于冰(水為之)直木輮輪木受繩直改變自己金就礪利結(jié)

2、論:事物經(jīng)過(guò)加工能夠提升質(zhì)量,改變性狀。喻義:人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠提升自己,改變自己。教課主案(教課內(nèi)容)教課輔案(教課方法、手段、活動(dòng))一、導(dǎo)人新課每個(gè)人都盼望成為一個(gè)有知識(shí)的人,每個(gè)人都盼望成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人。那么獲得知識(shí)的途徑是什么提升涵養(yǎng)的門路又是什么呢答案有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。其實(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí),優(yōu)異的學(xué)習(xí)質(zhì)量自己就是一種涵養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的勸學(xué)會(huì)對(duì)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培育我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)而提升我們的學(xué)習(xí)涵養(yǎng)有所啟迪。今日,就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。二、簡(jiǎn)介作者與文題:1、荀子(約前313-前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。有名的思想家、教育家。曾游學(xué)于齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó),

3、韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后輩表人物,提出了“人性本惡”的看法,但重申后天的環(huán)境和教育能夠改變?nèi)诵灾械摹皭骸?,所以,他特別重視人的學(xué)習(xí),重視教育的作用。他認(rèn)為人類天生有欲求,有欲求必有搶奪,任其本性發(fā)展,必做惡事,所以他提出“性惡論”,重申發(fā)揮教育和禮制的作用,認(rèn)為“今之人性惡,勢(shì)必待師法而后正,得禮義而后治”。認(rèn)為人和物都能夠改變,能改造好,能“知明而行無(wú)過(guò)”。勸學(xué)是荀子的第一篇,是荀子教課思想的專論,比較全面而系統(tǒng)地闡述了他對(duì)教育和學(xué)習(xí)的一系列看法和主張。本文是節(jié)選原文前四節(jié)2、解題:勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)率全篇的作用。勸:“勸勉”的意思。繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字

4、,多半有給人們鼓勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本意,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解說(shuō)為“勸止”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中,鼓勵(lì)人們要不斷止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增加知識(shí),發(fā)展才能,培育崇高的道德。三、朗誦課文,整體感知:1、教師范讀,提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。輮ru通煣有yu通又知zh是“智”的古字暴p已經(jīng)是“曝”的古字生xng通性2、學(xué)生自由朗誦,注意讀準(zhǔn)字音,掌握朗誦節(jié)奏。四、合作研究,疏導(dǎo)文意第1段,提出中心論點(diǎn)。君子曰:學(xué)不能夠已。(已,停止)第2段要點(diǎn)實(shí)詞取之于藍(lán):提取/藍(lán)草木直中繩:符合其曲中規(guī):參省乎己:省察,反省知明而行無(wú)過(guò):明達(dá)虛詞取之

5、于藍(lán),而青于藍(lán):從/可是/比君子博學(xué)而日參省乎己:而且;于,解說(shuō)為對(duì)雖有槁暴:即便通假字輮認(rèn)為輪:“輮”通“煣”使曲折雖有槁暴:“有”通“又”;“暴”通“曝”曝曬則知明而行無(wú)過(guò)矣:“知”通“智”智慧特別句式雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也判斷句青,取之于藍(lán)介詞短語(yǔ)后置輮認(rèn)為輪省略句君子博學(xué)而日參省乎已狀語(yǔ)后置第2段,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義。作者用了五個(gè)比喻。“后起之秀”、“冰寒于水”,說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)必定的變化,能夠提升?!爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)必定的變化,還能夠改變本來(lái)的狀態(tài)?!澳臼芾K則直”、“金就礪則利”說(shuō)明:肯下功夫。必見(jiàn)收效。推論出人一定經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重

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