浙江教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試小學(xué)考試試題及答案

1、第 頁(yè) 浙江教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試小學(xué)考試試題及答案一、單選題1小霞能根據(jù)他人的具體情況，以平等為標(biāo)準(zhǔn)，在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷。根據(jù)皮亞杰的 理論，小霞的道德發(fā)展處于（ ）。A 、 自我中心階段B 、 權(quán)威階段 C 、 可逆階段 D 、 公正階段 答案：D解析：解析： 皮亞杰認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在公正階段(10-12歲)，兒童在人與人的關(guān)系上，從權(quán)威性過(guò)渡到平等性，傾向 于主持公正、平等。 2小劉老懷疑自己的手臟，所以一天不停地洗手，這種行為屬于（）。A.強(qiáng)迫觀念B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫考慮D.強(qiáng)迫焦慮 答案：

2、B3人類思維的高級(jí)形式是（）。A.求異性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維 答案：C解析：創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形式。 4心理學(xué)上“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是( )。A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.相同要素說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō) 答案：C解析：賈德在“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)。 5課外活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是（）。 A.選題B.制定活動(dòng)計(jì)劃C.活動(dòng)實(shí)施D.活動(dòng)總結(jié)答案：C解析：課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施主要包括三個(gè)環(huán)節(jié)：選題、制定活動(dòng)計(jì)劃以及活動(dòng)的實(shí)施與總結(jié)，其中活動(dòng)實(shí)施是課外活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。 6通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀念的德育方法是( )。 A.說(shuō)服教育法

3、B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶情操法答案：A解析：說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服教育法是德育工作的基本方法。 7體育課上，學(xué)生掌握體操動(dòng)作主要是通過(guò)( )，因?yàn)檫@是動(dòng)作技能形成的基本條件和途徑。 A.示范B.講解C.練習(xí)D.反饋答案：C解析：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動(dòng)作技能形成的基本條件和途徑。 8( )是心智技能的實(shí)踐模式，即把主體在頭腦中應(yīng)建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃。以外顯的操作方式付諸執(zhí)行 A.功能固著B.原型操作C.原型執(zhí)行D.原型定向答案：B解析：原型操作就是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃

4、以外顯的操作方式付諸實(shí)施。以獲得完備的動(dòng)覺(jué)映象。 9成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是（ ）。 A.馬斯洛B.韋納C.阿特金森D.班杜拉答案：C解析：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類，一 類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。 10下列屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（ ）。 A.產(chǎn)生待回答的問(wèn)題B.閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤C(jī).對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案：A解析：元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。元認(rèn)知計(jì)劃是在活動(dòng)前計(jì)劃活動(dòng)。B、C、D不屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略，而是屬于監(jiān)視策略的內(nèi)容。 11高

5、中生曲烏喜歡寫詩(shī),前幾天他的詩(shī)首次在報(bào)紙上發(fā)表,并得到了平生第一次稿費(fèi),因此近期他做什么事都很愉快。曲烏表現(xiàn)出的情緒狀態(tài)屬于( ) A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情答案：A解析：持續(xù)一段時(shí)間都很開(kāi)心，曲型的“人達(dá)喜事精神爽”，屬于心境。 12（2022上半年真題）教師以自身教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題為研究對(duì)象，旨在改進(jìn)教育實(shí)踐,而不在于理論構(gòu)建的研究屬于（ ）。 A.實(shí)驗(yàn)研究B.行動(dòng)研究C.調(diào)查研究D.個(gè)案研究 答案：B解析：教育行動(dòng)研究是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問(wèn)題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過(guò)程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問(wèn)題。簡(jiǎn)單

6、來(lái)說(shuō)就是以自身教學(xué)或所在學(xué)校教學(xué)中遇到的問(wèn)題為研究對(duì)象，以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行的研究。 13詹姆士和朗格認(rèn)為情緒是由（ ）引起的。A、外界刺激 B、丘腦 C、情境的評(píng)估 D、機(jī)體知覺(jué) 答案：D解析：D。詹姆士一朗格情緒理論是機(jī)體知覺(jué)理論，這種觀點(diǎn)認(rèn)為情緒是由機(jī)體知覺(jué)引起的。 14“沒(méi)有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人的（）。A.生理健康B.生理衛(wèi)生C.心理健康D.身體健康 答案：C解析：現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康，還包括心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)?！皼](méi)有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康，而忽略了心理健康。 15“以退為進(jìn)”形象說(shuō)明了以下哪種問(wèn)題解決的策略（）A.算法 B.手段一目的分析

7、法 C.爬山法 D.逆向搜索法 答案：C解析：C。爬山法是指經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)當(dāng)前的問(wèn)題狀態(tài)后，由于條件的限制或其他因素而不得不增大這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異，這樣經(jīng)過(guò)迂回前進(jìn)的過(guò)程最終達(dá)到解決問(wèn)題的總目標(biāo)。爬山法中的后退是為了更有效地前進(jìn)，因此是一種“以退為進(jìn)”的方法。 1619世紀(jì)以來(lái)，心理學(xué)的研究成果被引入教育研究，提升了教育學(xué)的科學(xué)性。將心理學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念用于教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科科學(xué)性的教育家是( )。A.杜威B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.康德 答案：C解析：赫爾巴特第一個(gè)提出使教育學(xué)成為科學(xué)，將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，并付諸實(shí)踐，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上，他把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移

8、用過(guò)來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)，能夠喚起心中已有的觀念。杜威的主要作品是民主主義與教育，他的主要觀點(diǎn)是“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。裴斯泰洛齊是瑞士著名的民主主義教育家。他認(rèn)為教育是社會(huì)改革和發(fā)展的重要手段?？档碌闹饕髌肥强档抡摻逃址Q教育論，他認(rèn)為“教育是一門很難的藝術(shù)”。 17欣怡能用規(guī)則來(lái)約束自己的行為，認(rèn)為規(guī)則是絕對(duì)的，不可變更的，并表現(xiàn)出對(duì)規(guī)則的服從。根據(jù)皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論，欣怡的道德發(fā)展水平處于A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.公正階段答案：B解析：皮亞杰的道德發(fā)展理論將兒童的道德發(fā)展水平分為四個(gè)階段。其中權(quán)威階段又稱他律階段（5-

9、8歲），該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，服從權(quán)威，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。欣怡認(rèn)為規(guī)則不可變更并服從規(guī)則體現(xiàn)她處于這個(gè)階段，故本題選B。 18以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法是( )A.演示法B.討論法C.講授法D.情境教學(xué)法 答案：D解析：以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法，主要包括欣賞教學(xué)法和情境教學(xué)法兩種。 19班主任的工作是從( )開(kāi)始的。A.評(píng)定學(xué)生操行B.教育個(gè)別學(xué)生C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體 答案：C解析：了解和研究學(xué)生包括對(duì)班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究，是做好各項(xiàng)班級(jí)教育工作的前提。因此班主任的工作是從了解和研究學(xué)生開(kāi)始的。 20

10、導(dǎo)致青春煩躁的主要原因是( )A.體重B.身高C.第二性征和性能發(fā)展D.腦重量 答案：C21德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，其不具備以下哪種屬性?( A.社會(huì)性B.繼承性C.特殊性D.階級(jí)性 答案：C解析：在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)歷來(lái)都需要通過(guò)德育塑造其社會(huì)成員的思想品質(zhì)，以維護(hù)和鞏固本階級(jí)的利益。因此，德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，具有社會(huì)性，與人類社會(huì)共始終。德育隨社會(huì)發(fā)展變化而發(fā)展變化，具有歷史性。在階級(jí)和民族存在的社會(huì)具有階級(jí)性和民族性。在德育歷史發(fā)展過(guò)程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此，德育還具有繼承性。故本題的正確答案為C。 22（ ）是教育科學(xué)研究中廣

11、泛使用的、基本的研究方法。A.調(diào)查法 B.問(wèn)卷法C.觀察法 D.實(shí)驗(yàn)法 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育研究方法”?！久麕熢斀狻坑^察法是教育科學(xué)研究中廣泛使用的基本的研究方法。 23多元智能理論認(rèn)為：每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是（）。A.布魯納 B.贊科夫C.杜威 D.加德納 答案：D解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“加德納的多元智能理論”，這部分知識(shí)需要考生了解?！久麕熢斀狻慷嘣悄芾碚撌?0世紀(jì)美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出的。加德納的多元智能理論認(rèn)為：人類至少存在九種以上的智能，即語(yǔ)言智能、邏

12、輯數(shù)理智能、視覺(jué)空間智能、音樂(lè)智能、身體動(dòng)覺(jué)智能、人際智能、自知智能、認(rèn)識(shí)自然的智能和存在智能。全面的教育應(yīng)該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這九種智能。 24在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上。應(yīng)堅(jiān)持的是()。A.堅(jiān)持人文教育為主B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定 答案：C解析：略。 25為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)的是()。A.科學(xué)知識(shí)B.信息技術(shù)C.文化發(fā)展D.政治體制 答案：B解析：以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志的信息技術(shù)推動(dòng)教育邁向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。 26“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法?()A.陶冶教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)

13、價(jià) 答案：A解析：陶冶教育法的特征就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，題干中“每一面墻壁都說(shuō)話”就體現(xiàn)了利用環(huán)境陶冶學(xué)生情操的特點(diǎn)。 27教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)，這體現(xiàn)了桑代克學(xué)習(xí)理論中的( )。 A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.強(qiáng)化律答案：C解析：桑代克提出的學(xué)習(xí)定律包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。準(zhǔn)備律指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前。如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。練習(xí)律指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。效果律指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱

14、學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。教師經(jīng)常運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的方式讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)屬于滿意的結(jié)果，因此體現(xiàn)了效果律。 28當(dāng)同學(xué)嘲笑李萌個(gè)子矮小時(shí)，李萌說(shuō)了句“濃縮的就是精華”，不僅化解了當(dāng)時(shí)的尷尬，還引發(fā)了同學(xué)的掌聲。這種情緒調(diào)節(jié)的方法稱為( )。A.升華B.補(bǔ)償C.幽默D.宣泄 答案：C解析：幽默指?jìng)€(gè)體遇到挫折、處境困難或?qū)擂螘r(shí)，用一種機(jī)智、雙關(guān)、諷喻、詼諧、自嘲等語(yǔ)言、動(dòng)作的良性刺激來(lái)化解困難，以擺脫內(nèi)心的失衡狀態(tài)。李萌利用“濃縮的就是精華”來(lái)化解尷尬，這種情緒調(diào)節(jié)方法屬于幽默。 29促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式是（）A、教學(xué) B、德育 C、體育 D、課外活動(dòng) 答案：A解析：A。教學(xué)是傳播系統(tǒng)

15、知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式，是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。 二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述中學(xué)生的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。 解析：(1)恰當(dāng)解決同一性危機(jī)，心理狀態(tài)變得穩(wěn)定；(2)恰當(dāng)處理獨(dú)立與依賴的需求，不盲目或過(guò)度反叛，和父母保持良好的關(guān)系；(3)能從容面對(duì)自己的生理和身體變化，以正確的態(tài)度面對(duì)異性的關(guān)系以及性的問(wèn)題；(4)發(fā)展出抽象思維能力，更具邏輯性和推理性，并發(fā)展出元認(rèn)知能力；(5)發(fā)展出恰當(dāng)?shù)牡赖滤?，?duì)如何做一個(gè)公民有所思考。 31顯性課程與隱性課程是對(duì)立的。 解析：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。(1)顯性課程的實(shí)施總是伴隨著隱性課程，而隱性課程也總是蘊(yùn)藏在顯性課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)過(guò)程之中的

16、。(2)隱性課程可以轉(zhuǎn)化為顯性課程。當(dāng)顯性課程中存在的積極或消極的隱性課程影響為更多的課程主體所意識(shí)，而有意加以控制的時(shí)候，隱性課程便轉(zhuǎn)化為顯性課程。由此可見(jiàn)，顯性課程與隱性課程不是二元對(duì)立的，二者互動(dòng)互補(bǔ)、相互作用，在一定的條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。 32簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。 解析：(1)連續(xù)性與階段性。個(gè)體的心理發(fā)展是一個(gè)逐漸出低級(jí)向高級(jí)前進(jìn)的過(guò)程，具有連續(xù)性；而從另一方面，心理發(fā)展又是一個(gè)逐漸由量變到質(zhì)變的過(guò)程，具有階段性。(2)定向性與順序性。在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。發(fā)展是不可逆的，也不可逾越。(3)不平衡性：心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)

17、間和最終達(dá)到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。心理發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對(duì)同一個(gè)體而言，不同心理的各組成成分發(fā)展的速度、發(fā)展的起始時(shí)間與到達(dá)成熟的時(shí)期不同；同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。(4)差異性。個(gè)體心理發(fā)展的差異性主要表現(xiàn)在不同個(gè)體發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平、達(dá)到成熟水平的時(shí)期以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域等方面。只有了解這些個(gè)體差異，才能通過(guò)因材施教滿足具有不同智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生的不同需求。 命題分析本題考查的是考生對(duì)于人身心發(fā)展基本特征的掌握。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇和簡(jiǎn)答的方式出題。還需要注意的是，此知識(shí)點(diǎn)除了要求考生掌握人身心發(fā)展的基本特征外，還要求考生掌握如何根據(jù)人身

18、心發(fā)展的基本特征進(jìn)行教育教學(xué)。技巧點(diǎn)撥 由于該知識(shí)點(diǎn)可能以簡(jiǎn)答的方式出題，因而，要求考生能夠再現(xiàn)，也就是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。三、簡(jiǎn)答題33如何維護(hù)教師心理健康? 解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教師的心理健康”?！緟⒖即鸢浮恳S護(hù)教師的心理健康，應(yīng)從教師的個(gè)人因素入手，通過(guò)自我心理調(diào)適的方法，來(lái)促進(jìn)或維護(hù)心理健康水平。包括：(1)正確認(rèn)識(shí)自己，接納自己；(2)努力工作，學(xué)會(huì)休閑；(3)建立良好的人際關(guān)系；(4)培養(yǎng)樂(lè)觀的人生態(tài)度；(5)培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)；(6)保持健康的身體；(7)學(xué)會(huì)調(diào)控職業(yè)壓力；(8)避免職業(yè)倦怠的消極影響。 34教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么?) 解析：上好一堂課的要求：(1)目標(biāo)明確。指教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。(2)內(nèi)容正確。是指教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范