食品公司知識產(chǎn)權(quán)評估方案

1、泓域/食品公司知識產(chǎn)權(quán)評估方案食品公司知識產(chǎn)權(quán)評估方案目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc112290123 一、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc112290123 h 3 HYPERLINK l _Toc112290124 二、 行業(yè)利潤水平的變動趨勢及變動原因 PAGEREF _Toc112290124 h 4 HYPERLINK l _Toc112290125 三、 必要性分析 PAGEREF _Toc112290125 h 4 HYPERLINK l _Toc112290126 四、 知識經(jīng)濟(jì)對人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義 PAGEREF _Toc112

2、290126 h 5 HYPERLINK l _Toc112290127 五、 知識經(jīng)濟(jì)的定義、特征及其與經(jīng)濟(jì)全球化 PAGEREF _Toc112290127 h 19 HYPERLINK l _Toc112290128 六、 知識消費(fèi)的特征 PAGEREF _Toc112290128 h 44 HYPERLINK l _Toc112290129 七、 知識消費(fèi)概述 PAGEREF _Toc112290129 h 50 HYPERLINK l _Toc112290130 八、 著作權(quán)和著作權(quán)法 PAGEREF _Toc112290130 h 53 HYPERLINK l _Toc112290

3、131 九、 計(jì)算機(jī)軟件的著作權(quán)保護(hù) PAGEREF _Toc112290131 h 56 HYPERLINK l _Toc112290132 十、 知識產(chǎn)權(quán)交易的營銷管理 PAGEREF _Toc112290132 h 61 HYPERLINK l _Toc112290133 十一、 研發(fā)環(huán)節(jié)的知識產(chǎn)權(quán)管理 PAGEREF _Toc112290133 h 78 HYPERLINK l _Toc112290134 十二、 知識產(chǎn)權(quán)投資的成本控制 PAGEREF _Toc112290134 h 86 HYPERLINK l _Toc112290135 十三、 知識產(chǎn)權(quán)資產(chǎn)標(biāo)引與分級 PAGERE

4、F _Toc112290135 h 90 HYPERLINK l _Toc112290136 十四、 項(xiàng)目基本情況 PAGEREF _Toc112290136 h 101 HYPERLINK l _Toc112290137 十五、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析 PAGEREF _Toc112290137 h 104 HYPERLINK l _Toc112290138 十六、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)對策 PAGEREF _Toc112290138 h 106 HYPERLINK l _Toc112290139 十七、 發(fā)展規(guī)劃 PAGEREF _Toc112290139 h 107 HYPERLINK l _Toc11229

5、0140 法人治理 PAGEREF _Toc112290140 h 110 HYPERLINK l _Toc112290141 （一）股東權(quán)利及義務(wù) PAGEREF _Toc112290141 h 110 HYPERLINK l _Toc112290142 股東按其所持有股份的種類享有權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)；持有同一種類股份的股東，享有同等權(quán)利，承擔(dān)同種義務(wù)。 PAGEREF _Toc112290142 h 110產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析一年來，區(qū)域經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有進(jìn)、持續(xù)向好，發(fā)展質(zhì)量穩(wěn)步提升。預(yù)計(jì)地區(qū)生產(chǎn)總值增長xx左右。一般公共預(yù)算收入xx億元，增長xx，考慮政策性減收因素同比增長xx。規(guī)模以上工業(yè)增加值增長

6、xx左右。糧食產(chǎn)量達(dá)到xx億斤，創(chuàng)歷史最高水平。社會消費(fèi)品零售總額增長xx左右。居民消費(fèi)價(jià)格上漲xx，低于全國xx個(gè)百分點(diǎn)。城鎮(zhèn)新增就業(yè)xx萬人，超額完成全年目標(biāo)任務(wù)。城鄉(xiāng)居民人均可支配收入xx元和xx元，分別增長xx和xx。去年政府工作報(bào)告確定的xx件民生實(shí)事全部完成，社會大局保持和諧穩(wěn)定。今年是決勝全面建成小康社會、打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃收官之年，做好今年工作意義重大。區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)是：地區(qū)生產(chǎn)總值增長xx左右；一般公共預(yù)算收入增長xx左右；規(guī)模以上工業(yè)增加值增長xx以上；固定資產(chǎn)投資增長xx以上；社會消費(fèi)品零售總額增長xx；居民消費(fèi)價(jià)格漲幅xx左右；城鄉(xiāng)居

7、民收入增長與經(jīng)濟(jì)增長基本同步；城鎮(zhèn)新增就業(yè)xx萬人，城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率xx左右，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率xx以內(nèi)；單位GDP能耗持續(xù)降低，主要污染物排放量繼續(xù)下降。上述預(yù)期目標(biāo)，與全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官相銜接，兼顧需要與可能，以體現(xiàn)既積極進(jìn)取又切實(shí)可行的要求。行業(yè)利潤水平的變動趨勢及變動原因1、食品制造行業(yè)利潤水平我國食品市場需求受益于國民收入增長和消費(fèi)升級而持續(xù)增長，食品制造行業(yè)整體經(jīng)營情況良好，行業(yè)利潤水平總體保持穩(wěn)定。部分小型食品制造企業(yè)，在國家食品安全監(jiān)管日益加強(qiáng)、消費(fèi)者食品安全意識不斷提高的背景下，因食品質(zhì)量控制水平較差、不符合食品安全監(jiān)管要求而被迫退出市場。具有品牌優(yōu)勢、渠道優(yōu)勢、

8、規(guī)模化優(yōu)勢和質(zhì)量安全保障的食品制造企業(yè)整體經(jīng)營規(guī)模增長，利潤水平保持穩(wěn)定。2、粽子行業(yè)利潤水平粽子行業(yè)毛利率整體處于較高水平。從上市公司三全食品和桃李面包披露的數(shù)據(jù)來看，自2012年以來，粽子行業(yè)平均毛利率水平在40%上下波動，整體波動在合理范圍之內(nèi)。必要性分析1、提升公司核心競爭力項(xiàng)目的投資，引入資金的到位將改善公司的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)，補(bǔ)充流動資金將提高公司應(yīng)對短期流動性壓力的能力，降低公司財(cái)務(wù)費(fèi)用水平，提升公司盈利能力，促進(jìn)公司的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí)資金補(bǔ)充流動資金將為公司未來成為國際領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè)服務(wù)商發(fā)展戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)支持，提高公司核心競爭力。知識經(jīng)濟(jì)對人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義（一）知識經(jīng)濟(jì)對人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展

9、的作用新的知識是社會生產(chǎn)力發(fā)展的又一次革命性的突破。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下，由于資源的有限性，使人類發(fā)展受到了一定的限制，以至于有學(xué)者在1972年預(yù)測它將會達(dá)到發(fā)展的極限。但20世紀(jì)90年代以來的信息技術(shù)等高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展讓人們認(rèn)識到知識經(jīng)濟(jì)可以突破目前已知的資源的限制，延長這一極限的到來期，甚或讓人類發(fā)展不受“極限”的約束。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下，人類發(fā)展的速度是有限的，資源耗費(fèi)型的發(fā)展是長遠(yuǎn)不了的，尤其是石化能源等不可再生資源的使用日益枯竭，將直接威脅人類的生存和發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)下，人類在知識的作用下，走可持續(xù)發(fā)展之路，并促使其發(fā)展速度具有不可預(yù)測性及環(huán)境保護(hù)的可能性。知識經(jīng)濟(jì)是人類在20世紀(jì)末在發(fā)展困難時(shí)期看到

10、的又一個(gè)千年曙光。知識經(jīng)濟(jì)的作用首先表現(xiàn)在理論上：無限的智力資源成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要素，這將提高人類有效克服資源有限這一致命弱點(diǎn)，使人類在提高生活質(zhì)量的同時(shí)，不以環(huán)境的破壞、后代子孫的生存和發(fā)展為代價(jià)。它以智力資源開發(fā)地球上豐富的自然資源（如沙石中的硅等）來代替稀缺的自然資源，通過硅片上內(nèi)存的變化，創(chuàng)造無限的發(fā)展機(jī)會。知識經(jīng)濟(jì)并不認(rèn)為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)將代替一切，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)及結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)、民間文學(xué)、自然資源、人文傳統(tǒng)等知識的旅游服務(wù)業(yè)等可以成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。它可以將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)改造為以可再生資源和資源循環(huán)為依托的集約型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)。其次體現(xiàn)為它對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的嬗變，即它正以其在現(xiàn)實(shí)中的迅猛發(fā)展向人們展示出現(xiàn)代

11、經(jīng)濟(jì)一種新的生產(chǎn)方式和增長形式，使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所揭示的內(nèi)涵式增長、外延式增長、規(guī)模經(jīng)濟(jì)增長、投入產(chǎn)出等增長理論都表現(xiàn)出嚴(yán)重不足。具體體現(xiàn)為：知識在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用已徹底改變了傳統(tǒng)人、財(cái)、物要素配置所帶來的增長；知識作為驅(qū)動經(jīng)濟(jì)增長的主要力量，它投入和參與生產(chǎn)的形式完全不同于傳統(tǒng)要素，并形成新興的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；同傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模相比較依賴知識創(chuàng)造效益的增長正表現(xiàn)出同一產(chǎn)業(yè)的分散組合和不同行業(yè)間的技術(shù)融合，很難從規(guī)模化的投入和產(chǎn)出上進(jìn)行分析；知識在當(dāng)今社會新財(cái)富創(chuàng)造中的獨(dú)特性和基礎(chǔ)性，使我們對形成社會財(cái)富增長的途徑并不能直接地從生產(chǎn)領(lǐng)域或某一產(chǎn)業(yè)中去尋求，增長的因素或動力也許是直接地存在于生

12、產(chǎn)領(lǐng)域之外。該方面的作用主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：第一，知識型經(jīng)濟(jì)在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長中，主導(dǎo)作用日益明顯。即知識含量的產(chǎn)業(yè)在各種產(chǎn)業(yè)中的地位日漸提高，尤其是高知識含量的服務(wù)業(yè)對一國、一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用是該國或地區(qū)發(fā)展的顯著標(biāo)志。第二，知識經(jīng)濟(jì)將引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大規(guī)模調(diào)整和產(chǎn)品構(gòu)成的全方位變化。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)比例將發(fā)生巨大變化，第三產(chǎn)業(yè)比例將占主導(dǎo)地位，如多數(shù)發(fā)達(dá)國家的服務(wù)業(yè)占其國內(nèi)生產(chǎn)總值的70%以上。產(chǎn)品方面以知識為服務(wù)內(nèi)容的產(chǎn)品價(jià)值和服務(wù)范圍將超過傳統(tǒng)的第一、第二產(chǎn)業(yè)。在信息技術(shù)革命帶領(lǐng)下，銀行、電信、運(yùn)輸、保險(xiǎn)、房產(chǎn)和商務(wù)為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，在全球服務(wù)業(yè)的增加

13、值中所占比重不斷上升；其中提供的產(chǎn)品內(nèi)容將隨著各行業(yè)研發(fā)水平的提高，日益豐富。第三，知識經(jīng)濟(jì)將促進(jìn)企業(yè)重構(gòu)。隨著全球氣候變化和環(huán)境保護(hù)等對企業(yè)提出日益較高的要求，企業(yè)內(nèi)部依靠清潔能源技術(shù)及其他相關(guān)知識來發(fā)展是必然的選擇，很多企業(yè)面臨企業(yè)重組和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的安排。如美國通用汽車的知名品牌“悍馬”汽車就因?yàn)椤案吆挠汀钡扰c低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重相悖而面臨著被淘汰的命運(yùn)，就是一例。在價(jià)值創(chuàng)造過程中，越來越多的企業(yè)，將更多地依賴于技術(shù)、知識含量較高的售前、售后服務(wù)等來獲取企業(yè)利益。第四，知識經(jīng)濟(jì)的興起必然引起勞動力的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)依靠資源和掌握一定技術(shù)的勞動者，而知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代掌握先進(jìn)技術(shù)和知識的人才將成為社

14、會各行業(yè)的主要生力軍。工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，一方面使知識密集型的新產(chǎn)業(yè)部門不斷涌現(xiàn)，另一方面使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門經(jīng)過改造知識含量大幅度提高，直接從事生產(chǎn)的勞動力大大減少，從事知識生產(chǎn)和傳播的勞動力越來越多，從而導(dǎo)致一場西方社會日益引人關(guān)注的就業(yè)領(lǐng)域的變動。這一變動的特點(diǎn)是大量傳統(tǒng)就業(yè)領(lǐng)域的“縮小”，知識結(jié)構(gòu)性失業(yè)人口不斷增加，就業(yè)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，隨之而來的是一場有關(guān)就業(yè)的革命。（二）知識經(jīng)濟(jì)對人類文明發(fā)展帶來的影響及其未來發(fā)展趨勢1、知識經(jīng)濟(jì)形態(tài)對人類文明發(fā)展的總體影響知識經(jīng)濟(jì)對人類社會生活的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的，必將引起經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化以至于思想觀念發(fā)生前所未有的巨大而深刻的變化。但它對人類文

15、明發(fā)展既會帶來積極影響，也會產(chǎn)生負(fù)面作用這主要取決于人類社會能否科學(xué)把握和處理好窮國和富國在這一形態(tài)下的均衡發(fā)展關(guān)系。知識經(jīng)濟(jì)對人類文明發(fā)展帶來的積極影響體現(xiàn)為：它為人類社會開辟了新的發(fā)展前景，可以借助于人類無限的智力資源和創(chuàng)新能力，解決有限自然資源限制人類發(fā)展極限這一問題。時(shí)下，人類面臨公共問題日益增多，資源短缺引發(fā)沖突和矛盾日益尖銳，而知識經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)及其潛在的作用讓人類看到了解決問題的希望。在這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，人類在積極探索可持續(xù)發(fā)展與和諧世界構(gòu)建之路，試圖建立人、自然和技術(shù)之間的動態(tài)平衡，為人類和平、有序、安全、富裕地生活創(chuàng)造條件。但如果不能處理好一些關(guān)系，如讓人類及時(shí)分享他人的先進(jìn)有益的

16、技術(shù)和知識，則會對人類文明發(fā)展帶來消極影響，進(jìn)一步造成全球的兩極分化，促使發(fā)展中國家重走工業(yè)革命時(shí)期的老路，破壞環(huán)境，氣候變化難以遏制，進(jìn)而導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極度不平衡，局部沖突、戰(zhàn)爭不斷；恐怖活動獵狐等。這樣有可能加速地球和人類的毀滅。2、知識經(jīng)濟(jì)對發(fā)展中國家的影響當(dāng)今時(shí)代，窮國和富國并不站在同一起跑線上，由于起點(diǎn)的不同，知識經(jīng)濟(jì)使發(fā)展中國家發(fā)展更為艱難。發(fā)達(dá)國家經(jīng)過幾百年的工業(yè)化階段，有了發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)的充分條件，而發(fā)展中國家由于基礎(chǔ)設(shè)施、人才儲備、教育科技等水平的落后，在知識經(jīng)濟(jì)面前，它們無力挑戰(zhàn)和適應(yīng)，如此可能使它們在競爭中的地位變得更為不利。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，20%的國家擁有全球80%的財(cái)

17、富，20%的人員擁有80%的財(cái)富及20%的行業(yè)創(chuàng)造80%的利潤的“二八規(guī)則”變得更為突出。知識經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步拉大了發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的發(fā)展、財(cái)富擁有、生活水平、教育和科技水平等各方面的差距。發(fā)展中國家面對的挑戰(zhàn)十分嚴(yán)峻。發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)需要具備的必要條件有：工業(yè)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展；社會知識化水平較高；知識和技術(shù)創(chuàng)新能力比較強(qiáng)大；尊重知識、尊重人才的社會氛圍日漸形成；建立發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)的國家級管理機(jī)構(gòu)等等。但目前全球較強(qiáng)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)水平使發(fā)展中國家難以分享到人類文明進(jìn)程中獲取的最新成果，特別是那些為發(fā)達(dá)國家所控制和擁有的。它們的工業(yè)現(xiàn)代化尚未完成；稀缺資源控制在發(fā)達(dá)國家手中；尊重知識、尊重人才的社會氛圍未形

18、成，而想得到的技術(shù)、知識要么難以得到，要么要付出難以承受的代價(jià)。要克服這一巨大的鴻溝，發(fā)展中國家必須在國內(nèi)國際兩個(gè)層面做出積極努力：國內(nèi)完善相關(guān)法律和政策，積極形成有利于知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度和環(huán)境：在國際社會，爭取更多的話語權(quán)，改變目前不公平的國際貿(mào)易和知識分享規(guī)則。不過，知識經(jīng)濟(jì)下發(fā)展中國家也面臨諸多機(jī)遇：某些高新技術(shù)為發(fā)展中國家提供的機(jī)遇與發(fā)達(dá)國家是一樣的，如生物、海洋、信息技術(shù)等，各國的起點(diǎn)和面對的難題是相似的，發(fā)展中國家也可以利用后發(fā)優(yōu)勢，在某些領(lǐng)域迎頭趕上，如印度的軟件業(yè)，這一不需要?dú)v史知識和財(cái)富積累的行業(yè)，經(jīng)過20年左右的努力在世界上它占有一席之位，盡管印度的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不高。

19、此外，發(fā)展中國家積淀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)資源，也是發(fā)達(dá)國家（經(jīng)過工業(yè)化革命，它們的傳統(tǒng)資源幾乎喪失殆盡）難以擁有的；發(fā)展中國家可以在傳統(tǒng)知識方面結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)提升自己的競爭能力，為其他高科技知識產(chǎn)業(yè)提供獲取資金的渠道和支持。此外，由于發(fā)展中國家管理水平等不高，在制度創(chuàng)新和決策創(chuàng)新和管理水平等方面有很大的提升空間，這也是發(fā)展中國家發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)的一個(gè)較為有利的條件。3、知識經(jīng)濟(jì)對人才和教育的要求一個(gè)國家只有建立了強(qiáng)大的知識（應(yīng)該也包括傳統(tǒng)知識）生產(chǎn)、流通和應(yīng)用社會結(jié)構(gòu)，它才有可能進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代；其中生產(chǎn)的前置條件教育和研發(fā)十分關(guān)鍵。而且，人們對信息經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)要嚴(yán)格加以區(qū)分：知識是超越于電腦網(wǎng)絡(luò)能處

20、理的信息之上的，知識經(jīng)濟(jì)必須以人的智力創(chuàng)造為核心，重視終身教育培訓(xùn)、重視建立創(chuàng)新機(jī)制。因此發(fā)展中國家要在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代迎頭趕上，加快教育體制改革，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是十分重要的。與傳統(tǒng)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相比，知識經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)屬于勞動密集型的產(chǎn)業(yè)模式，以土地為主要資本：工業(yè)經(jīng)濟(jì)屬于資金密集型的產(chǎn)業(yè)模式，以貨幣為主要資本。知識經(jīng)濟(jì)屬于知識和技術(shù)密集型的產(chǎn)業(yè)模式，以知識、智力為主要的資本，知識資本也就成為知識經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的生產(chǎn)要素。知識經(jīng)濟(jì)的繁榮不是直接取決于資源、資本等硬件的數(shù)量、規(guī)模和質(zhì)量，而是直接依賴于知識或有效信息的積累和利用。知識經(jīng)濟(jì)需要新型知識型勞動力。人力資源是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

21、動力，教育是人力資源開發(fā)的根本途徑，高等教育擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識生產(chǎn)者應(yīng)至少具備以下幾種能力：對事物主動進(jìn)行思考并能發(fā)現(xiàn)本質(zhì)問題的質(zhì)疑能力；在眾多信息中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的部分并能成功運(yùn)用它們來解決具體問題的能力；從浩瀚的知識海洋中提煉出適合自己發(fā)展所需知識的選擇能力；將信息進(jìn)行綜合比較、分析與提升的歸納和演繹能力；組織、協(xié)調(diào)和進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的能力；利用各種信息資料（如學(xué)術(shù)著作、科技期刊）和熟練使用各種工具查找文獻(xiàn)資料和使用信息工具的能力；終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和完善的學(xué)習(xí)能力；求新求異的開拓創(chuàng)新能力等。在上述能力中，創(chuàng)新能力是最為重要的能力，它最能體現(xiàn)出一個(gè)人在知識經(jīng)濟(jì)社會中的價(jià)值。4、

22、知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來趨勢知識經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)在各領(lǐng)域的創(chuàng)新方面，具體說來有：文化創(chuàng)新，其核心是觀念創(chuàng)新與行為規(guī)范創(chuàng)新。文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家各種文明因素的長期積淀，是流淌在其成員血脈中的元素，對一個(gè)民族和社會的發(fā)展起到無處不在的作用。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何結(jié)合自己的民族文化因素，在觀念和行為上進(jìn)行變革、創(chuàng)新，使其符合時(shí)代發(fā)展的需求，將決定著該民族和國家能否在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代生存和發(fā)展。制度創(chuàng)新，即實(shí)現(xiàn)組織制度的變革。通過調(diào)整和優(yōu)化單位所有者、經(jīng)營者和勞動者的三者關(guān)系，使各方面的權(quán)利和利益得到充分體現(xiàn)；不斷調(diào)整單位的組織結(jié)構(gòu)和修正完善單位內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度使單位內(nèi)部各種要素合

23、理配置，并最大限度地發(fā)揮其效能。管理創(chuàng)新，即綜合統(tǒng)籌、指導(dǎo)協(xié)調(diào)本企業(yè)、本國范圍內(nèi)的一切事宜，使其高效、有序、快速發(fā)展，以在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代獲得競爭優(yōu)勢。技術(shù)創(chuàng)新，當(dāng)一種新思想和非連續(xù)的技術(shù)活動，經(jīng)過一段時(shí)間后，發(fā)展到實(shí)際和成功應(yīng)用的程序，就是技術(shù)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)就是技術(shù)變?yōu)樯唐凡⒃谑袌錾系靡凿N售實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，從而獲取經(jīng)濟(jì)效益的過程和行為。通過生產(chǎn)的社會化來發(fā)展生產(chǎn)力，公有制是未來知識經(jīng)濟(jì)的主體及通過政府的宏觀調(diào)控實(shí)現(xiàn)共同富裕等也是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來前景。（三）知識經(jīng)濟(jì)對中國發(fā)展的影響講到中國的知識經(jīng)濟(jì)，我們不能因?yàn)榻裉斓南鄬β浜蠖裾J(rèn)我們的祖先曾經(jīng)對世界作出的貢獻(xiàn)，日本神戶大學(xué)教授湯淺光朝的研究

24、能為我們提供一個(gè)很好的支撐。1962年他在其發(fā)表的科學(xué)活動中心的轉(zhuǎn)移一文中，把各國科學(xué)成果超過世界成果總數(shù)25%的國家定位為科學(xué)活動中心，把各國占據(jù)科學(xué)活動中心持續(xù)的時(shí)間稱為科學(xué)興隆周期。他認(rèn)為歷史上出現(xiàn)過五次科技中心，其轉(zhuǎn)移路徑及持續(xù)時(shí)間分別為四大文明古國（集中于希臘和中國），持續(xù)時(shí)間為16世紀(jì)以前其中中國在公元前6世紀(jì)至1500年成果一直占54%以上；其次是意大利，時(shí)間為1540年至1610年；再次是法國、英國，時(shí)間為1660年至1830年，其中法國至1710年；接著是德國從1810年至1920年；最后是美國1920年至今。當(dāng)然，我們也不得不面對這樣一個(gè)事實(shí)：中國的科學(xué)技術(shù)自西方文藝復(fù)興以

25、后至1911年腐朽的清王朝滅亡之間，不僅逐漸遠(yuǎn)離技術(shù)中心，而且與世界先進(jìn)技術(shù)國家的差距越來越大。對其中原因的探究使我們很快就會想到因胚胎發(fā)育的生化研究而取得巨大成就、后來又因中國科技史研究的杰出貢獻(xiàn)而成為權(quán)威的英國著名生物化學(xué)家李約瑟提出的一個(gè)質(zhì)疑，即：“為什么資本主義和現(xiàn)代科學(xué)起源于西歐而不是中國或其他文明？”這就是著名的“李約瑟難題”。其本質(zhì)是：為何近現(xiàn)代科技與工業(yè)文明沒有誕生在當(dāng)時(shí)世界科技與經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)繁榮的中國；其背后實(shí)際上涉及的是中國文化中有無科技創(chuàng)新動力和機(jī)制。歐洲經(jīng)歷了一千年宗教的黑暗時(shí)期，希臘、羅馬的古代典籍也被歐洲中世紀(jì)的焚書毀滅，歐洲在從阿拉伯帝國保存的希臘、羅馬古籍復(fù)興了希

26、臘、羅馬文化的同時(shí)，消化吸收了中華文明的科技與產(chǎn)業(yè)、體制與文藝等成就，從而誕生了近現(xiàn)代科技與工業(yè)文明，產(chǎn)生了全球化的地球文明。那么中國的問題在哪里？李約瑟難題是一個(gè)兩段式的表述：第一段是“為什么在公元前一世紀(jì)到公元十六世紀(jì)之間，古代中國人在科學(xué)和技術(shù)方面的發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)期的歐洲？中國的政教分離、選拔制度、私塾教育和諸子百家為何沒有在同期的歐洲產(chǎn)生？”第二段是“為什么近代科學(xué)沒有產(chǎn)生在中國，而是在十七世紀(jì)的西方，特別是文藝復(fù)興之后的歐洲？”李約瑟從科學(xué)方法的角度得到的答案是：一是中國沒有具備宜于科學(xué)成長的自然觀；二是中國人太講究實(shí)用，很多發(fā)現(xiàn)滯留在了經(jīng)驗(yàn)階段；三是中國的科舉制度扼殺了人們對

27、自然規(guī)律探索的興趣，思想被束縛在古書和名利上，“學(xué)而優(yōu)則仕”成了讀書人的第一追求。李約瑟還特別提出了中國人不懂得用數(shù)字進(jìn)行管理，這對中國儒家學(xué)術(shù)傳統(tǒng)只注重道德而不注重定量經(jīng)濟(jì)管理是很好的批評。的確，在中國近代史的傳統(tǒng)上，創(chuàng)新文化較為缺乏，以致這種慣性延續(xù)到今天；反映到現(xiàn)實(shí)中就是：不少合資企業(yè)的研發(fā)員工只知道執(zhí)行別人的東西，較少想到改進(jìn)、革新、創(chuàng)新。這與長期以來儒家思想占主導(dǎo)地位的中國文化傳統(tǒng)有關(guān)。1949年前的中國歷史上，技術(shù)多是發(fā)明人根據(jù)自己的興趣艱難完成的，多被主流文化認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”，政府支持的不多。隋唐以后的科舉制度把社會才智引向以儒家思想為核心的社會科學(xué)上，它強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天

28、下”；通過科舉制度選拔出的官員構(gòu)成的政府在實(shí)踐中采取“重農(nóng)抑商”政策，而多將自然科學(xué)視為旁門左道。特別是在明清以后，當(dāng)西方人在研究星辰、球體、杠桿、斜面和化學(xué)物質(zhì)時(shí)，受傳統(tǒng)思想控制的中國人卻在研究書本、文字和文獻(xiàn)考證；中國人文科學(xué)創(chuàng)造的只是更多的書本知識，而西方的自然科學(xué)卻在創(chuàng)造一個(gè)新世界。難怪在明清以后，我們無引以為豪的技術(shù)。這種幾百年來形成的慣性今天依然在發(fā)揮作用，使我們對創(chuàng)新價(jià)值的認(rèn)識依然不足，也使創(chuàng)新文化缺少了一些本土氣息。但是中華人民共和國成立以來，特別是中國改革開放40年后，我們的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)獲得了飛速發(fā)展。北京、上海、廣州、深圳等重要城市已具備知識經(jīng)濟(jì)的條件，它們正在建立依賴于

29、知識的示范性創(chuàng)新型城市，如京津冀一體化中的北京、天津等中心城市，長三角一體化中的上海（正在建設(shè)為有全球影響力的科創(chuàng)中心）、杭州、南京等城市，及粵、港、澳大灣區(qū)的深圳（正在建設(shè)為有全球影響力的科創(chuàng)中心）、香港等，以城市帶動周邊地區(qū)，以為我國知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件。在全球經(jīng)濟(jì)參與方面，我國積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，制定科技發(fā)展戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育企業(yè)創(chuàng)新能力和競爭力、重視人力資源的培育和發(fā)展。總體上說，由于信息技術(shù)等高新技術(shù)起點(diǎn)各國沒有太大差別，中國人聰明才智及一些傳統(tǒng)文化等使我們有著諸多機(jī)遇，關(guān)鍵是我們能否揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮優(yōu)勢，及時(shí)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整和創(chuàng)新，以在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中迎頭趕上。當(dāng)前，我國正處于知識經(jīng)

30、濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)的雙重影響之中。作為世界上最大的發(fā)展中國家，我國的國情極其復(fù)雜。就經(jīng)濟(jì)而言，地區(qū)發(fā)展不平衡，多種所有制、多級技術(shù)水平并存，企業(yè)制度處于調(diào)整變革之中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于大的變動之中，科學(xué)技術(shù)總體水平亟待提高。我國要趕上知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的步伐，必須付出加倍的努力。我國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)要迎接知識經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由于歷史原因存在以下需要解決的問題第一，產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)與社會的需求結(jié)構(gòu)有一定差距，不太適應(yīng)全球性知識經(jīng)濟(jì)來臨造成的產(chǎn)品迅速更新和人們消費(fèi)需要的變化，導(dǎo)致有效供給不足和部分生產(chǎn)過剩并存的局面。這方面的典型表現(xiàn)就是：高科技、節(jié)能減排等技術(shù)生產(chǎn)的低能耗、環(huán)保產(chǎn)品供應(yīng)不足，而低附加值

31、、低技術(shù)含量和污染指數(shù)較高的產(chǎn)品過剩。第二，新興產(chǎn)業(yè)或新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)發(fā)展緩慢，如第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足，且處于無序競爭狀態(tài)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不夠理想。在應(yīng)對氣候變化、較少二氧化碳排放量的背景下，如何發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)及低碳技術(shù)產(chǎn)業(yè)，是中國在快速發(fā)展中面對的最大難題；新興產(chǎn)業(yè)無不以技術(shù)和知識為發(fā)展前提。第三，各產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平和企業(yè)結(jié)構(gòu)不太合理，不能較好地適應(yīng)國際市場和國內(nèi)市場多樣化、精密化和高層次的要求。有些產(chǎn)業(yè)的起步較晚、中國教育制度上的弊端、企業(yè)后續(xù)教育的不足、企業(yè)發(fā)展環(huán)境的法律制度及企業(yè)自身制度存在的諸多問題，使得我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著諸多的不平衡：某些產(chǎn)業(yè)已達(dá)國際先進(jìn)水平，如紡織與輕工領(lǐng)域的部分產(chǎn)業(yè)，有些

32、產(chǎn)業(yè)相對滯后，在國際分工上依然扮演著“加工者”的角色，有些產(chǎn)業(yè)較為落后，特別是第三產(chǎn)業(yè)的一些領(lǐng)域，在國際貿(mào)易上幾乎是乏善可陳，如中國的電影電視產(chǎn)業(yè)，能出口至國外創(chuàng)造較好經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)品是鳳毛麟角。第四，產(chǎn)業(yè)間關(guān)系不夠協(xié)調(diào)，難以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、良性循環(huán)發(fā)展。中國各相關(guān)產(chǎn)業(yè)間條塊分割依然較為嚴(yán)重，相互促進(jìn)、溝通，產(chǎn)業(yè)間壁壘仍廣泛存在。在應(yīng)對氣候變化、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面對著越來越多的挑戰(zhàn)和困境的背景下，知識經(jīng)濟(jì)對我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來契機(jī)和新思路，我們可以借助于知識經(jīng)濟(jì)對我國的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略作出一定的調(diào)整，如：加快創(chuàng)建完全基于知識的高附加值的低碳產(chǎn)業(yè)：主要指完全基于知識生產(chǎn)、傳輸和直接商品化的產(chǎn)業(yè)，如教育產(chǎn)業(yè)、金融

33、產(chǎn)業(yè)等，不包括知識密集度很高的制造業(yè)（如信息設(shè)備制造）等。在知識經(jīng)濟(jì)下，研究與開發(fā)將成為全社會的系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提供新觀點(diǎn)和新方案等創(chuàng)新產(chǎn)物是該產(chǎn)業(yè)的目的。教育成為具有經(jīng)濟(jì)活動性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)，將成為一種投資和消費(fèi)活動，是知識的繼承、傳遞、擴(kuò)散及進(jìn)化的主要途徑。在制造業(yè)中大力培植以高新技術(shù)為主的新興產(chǎn)業(yè)，如電信設(shè)備、計(jì)算機(jī)、生物醫(yī)藥、海洋、新材料、新能源設(shè)備和新型交通工具和設(shè)備（如高鐵等）等產(chǎn)業(yè)，將是發(fā)展的重中之重。強(qiáng)化對我國具有傳統(tǒng)優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)的知識化改造。與人類生活密切相關(guān)的部分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)不會消失，運(yùn)用知識手段使其升級換代是社會發(fā)展的需要；尤其是像中國這樣一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)且連續(xù)不斷、延續(xù)至今的國家，其

34、傳統(tǒng)知識的價(jià)值全球罕見，如何結(jié)合旅游業(yè)等來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值，放大其利潤獲取手段，除了傳統(tǒng)知識本身的價(jià)值外，運(yùn)用相應(yīng)的新技術(shù)、知識等來提高也是必不可少的。知識經(jīng)濟(jì)的定義、特征及其與經(jīng)濟(jì)全球化雖然有人認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)并不是一個(gè)嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，但不可否認(rèn)它已經(jīng)是一個(gè)被很多人認(rèn)可的、且在廣泛使用的、具有一定影響力的概念。然而，人們對其定義卻至今并無一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識，盡管都認(rèn)為知識是其不可缺少的討論部分。我們認(rèn)為先對“知識”一詞進(jìn)行分析界定，然后在眾多的定義中得出我們認(rèn)為較為可接受的定義，以為后文的討論準(zhǔn)備；在此基礎(chǔ)上，我們再分析知識經(jīng)濟(jì)的特征。（一）知識和知識產(chǎn)品的定義和特征1、何為知識？中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代

35、，作為當(dāng)時(shí)被認(rèn)為最為有用的“知識”四書五經(jīng)能直接促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嗎？工業(yè)革命時(shí)代，特別是起步階段，從事藝術(shù)工作的人員及后來的電影電視演員、導(dǎo)演等有今天的這些從業(yè)者富有嗎？答案是否定的。同樣，在今天，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，很多工業(yè)知識、電影電視及其他藝術(shù)知識對他們而言也可能是無用的。為弄清楚“知識經(jīng)濟(jì)”的含義，我們先要了解其中的“知識”到底為何意？它與科學(xué)、技術(shù)有著什么樣的關(guān)系？關(guān)于知識的定義同樣分歧較大，難以統(tǒng)一。有人認(rèn)為知識是用于解決問題的結(jié)構(gòu)化信息，或是決策的、經(jīng)過整理的易于理解和結(jié)構(gòu)化的信息，或是被認(rèn)為能夠指導(dǎo)思考、行為和交流的正確和真實(shí)的洞察、經(jīng)驗(yàn)和過程的總集合，或是從信息中推導(dǎo)得來，能夠

36、積極提升績效、疑難解決、決策、教學(xué)等方面的集合，或是對事實(shí)或思想的一套有系統(tǒng)的闡述所提出的合理判斷或經(jīng)驗(yàn)性結(jié)果。知識包含真理和信念，觀點(diǎn)和概念，判斷和展望，方法和訣竅。據(jù)我國辭源中的解釋，知識是指人對事物的認(rèn)識；辭海中將其解釋為人們在社會實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，從本質(zhì)上此知識屬于認(rèn)識的范疇。李德順價(jià)值論一書將知識定義為“是我們對于被意識對象本身的了解，包括對它的視、聽、嗅、味、觸等知覺和印象、表象、經(jīng)驗(yàn)、概念、理解、描述等”。毛澤東整頓黨的作風(fēng)指出：什么是知識，自從有了階級的社會存在以來，世界上知識只有兩門：一門叫階級斗爭知識，一門叫生產(chǎn)斗爭知識。自然科學(xué)、社會科學(xué)就是這兩門知識的結(jié)晶。哲學(xué)則是

37、關(guān)于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。中國大百科全書教育（1993）認(rèn)為：“所謂知識就它反映的內(nèi)容而言，是客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動形式而言，有時(shí)表現(xiàn)為主體對事物的感性知覺或表象，屬于感性知識，有時(shí)表現(xiàn)為關(guān)于事物的概念或規(guī)律，屬于理性知識。”從這一定義中我們可以看出，知識是主客體相互統(tǒng)一的產(chǎn)物。布盧姆在教育目標(biāo)分類學(xué)中認(rèn)為知識是對具體事物和普遍原理的回憶，對方法和過程的回憶，或者對一種模式、結(jié)構(gòu)或框架的回憶。一般認(rèn)為：“知識為人們在改造世界的實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的總和，是人類的認(rèn)識成果。知識是以人為主體對客體（客觀事物）認(rèn)識活動的結(jié)果；它表現(xiàn)為兩

38、種形態(tài)：一種是以經(jīng)驗(yàn)、理解、表象、印象以及語言所表述的思想內(nèi)容；另一種是以客觀存在的圖書、雜志、圖表等文字形式表現(xiàn)出來的書面內(nèi)容。還有學(xué)者根據(jù)知識形成過程中的不同層次，將知識分為四類：數(shù)據(jù)（原始資料，未經(jīng)處理）、信息（消息，初步處理，不規(guī)范、片面和表面的、僅有外部聯(lián)系）、知識（學(xué)識，經(jīng)過仔細(xì)處理，規(guī)范、深入、較全面的，有內(nèi)部聯(lián)系）及理論（系統(tǒng)的知識、經(jīng)過提煉，全面、系統(tǒng)、有規(guī)律性的）。”我們認(rèn)為上述有關(guān)對知識的理解都有合理因素，但對于解釋“知識經(jīng)濟(jì)”中的“知識”不能起到根本性的作用。理解知識經(jīng)濟(jì)中的“知識”時(shí)應(yīng)注意區(qū)分“知識”與“信息”，應(yīng)從“是什么、為什么、如何做和屬于誰的”四個(gè)角度來進(jìn)行，

39、即關(guān)于某個(gè)或某些事實(shí)、現(xiàn)象方面的知識，產(chǎn)生該類事實(shí)、現(xiàn)象或該類事實(shí)運(yùn)作原理和規(guī)律方面的知識，該類事實(shí)、現(xiàn)象運(yùn)作的方式（包括技術(shù)、技能、技巧和訣竅等）方面的知識和對社會關(guān)系的認(rèn)識，即這些知識由誰掌握和支配，以便可能接觸他們并有效地利用他們的知識，它們是關(guān)于管理的知識和能力。知識的范圍遠(yuǎn)大于信息，“Knowwhat”和“Knowwhy”是知識的一部分，它們構(gòu)成信息的核心內(nèi)容，而知識經(jīng)濟(jì)中的“知識”更強(qiáng)調(diào)最可能成為適宜于發(fā)揮經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)功能的“市場商品”或“經(jīng)濟(jì)資源”的內(nèi)容，即“Knowhow”和“Knowwho”。因此，知識經(jīng)濟(jì)中的“知識”應(yīng)指由特定主體掌握和支配的、能夠產(chǎn)生積極經(jīng)濟(jì)效果的關(guān)于特定事實(shí)

40、、現(xiàn)象及其運(yùn)作規(guī)律、原理和運(yùn)作方式的特定經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新的認(rèn)識與信息的總和。這一定義不限于人類對特定的已經(jīng)存在的事實(shí)、現(xiàn)象的認(rèn)知和人類已有經(jīng)驗(yàn)的積累，還包括現(xiàn)實(shí)中沒有出現(xiàn)但基于現(xiàn)有現(xiàn)象、事實(shí)認(rèn)知而創(chuàng)新出來的知識和信息。在理解知識的含義時(shí)，有必要把作為人類社會共同財(cái)富的知識與作為個(gè)體頭腦中的知識區(qū)分開來。前者是客觀存在的，但后者中許多并不是客觀現(xiàn)實(shí)本身，而多是個(gè)體的一種主觀表征，即人腦中的知識結(jié)構(gòu)，它既包括感覺、知覺、表象等，又包括概念、命題、圖式，它們分別標(biāo)志著個(gè)體對客觀事物反應(yīng)的不同廣度和深度，這是通過個(gè)體的認(rèn)知活動而形成的。一般來說，個(gè)體的知識以從具體到抽象的層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）的形式存儲于

41、大腦之中。有人將知識分為有用知識和無用知識。有用知識是指具有轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用潛力的知識，它包括反映自然現(xiàn)象和規(guī)律的知識和具有指令性或指導(dǎo)性特征的知識，即教人如何做的知識，亦即技術(shù)。這種分類有一定的道理。“知識經(jīng)濟(jì)”中的知識主要是指有用的知識。根據(jù)知識外顯程度的不同，把知識分為顯性知識和隱性知識得到理論界和學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)可。顯性知識是指可以用書面語言、圖表、數(shù)學(xué)公式表達(dá)出來的知識，通常表現(xiàn)為產(chǎn)品外觀、文件、數(shù)據(jù)庫、說明書、共識和計(jì)算機(jī)程序等形式：而隱性知識則是指高度個(gè)人化的、與實(shí)踐相關(guān)的、難以清晰表達(dá)的知識，通常以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、團(tuán)隊(duì)的默契、技術(shù)訣竅、組織文化等形式存在。簡言之，隱性知識，就是高度個(gè)性化

42、而且難于格式化的知識，主觀的理解、直覺和預(yù)感都屬于這一類。顯性知識，就是“能用文字和數(shù)字表達(dá)出來，容易以硬數(shù)據(jù)的形式交流和共享，并且經(jīng)編輯整理的程序或者普遍原則”。知識與科學(xué)、技術(shù)之間的關(guān)系：科學(xué)、技術(shù)是知識中最為重要、最為核心的內(nèi)容之一；科學(xué)是關(guān)于某一領(lǐng)域、某一學(xué)科的概念、原理、規(guī)律等系統(tǒng)化了的知識，而技術(shù)是科學(xué)原理、規(guī)律在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活等中的具體適用的方案等。我們認(rèn)為，科學(xué)、技術(shù)是“知識經(jīng)濟(jì)”中“知識”最為根本和重要的部分。2、知識產(chǎn)品的定義及其分類知識產(chǎn)品是人類在認(rèn)識自然、改造自然和社會實(shí)踐過程中，通過付出腦力勞動，依靠已經(jīng)掌握的知識及自己的智力等要素進(jìn)行創(chuàng)造性活動而產(chǎn)生的成果，它可以是

43、以一定形式表現(xiàn)出來的一種自然科學(xué)、社會科學(xué)的成就，如學(xué)術(shù)專著、論文等，也可以是以特定財(cái)產(chǎn)權(quán)利形式存在的成果，如企業(yè)商譽(yù)、商標(biāo)、專利、版權(quán)、計(jì)算機(jī)軟件及商業(yè)秘密等。它是創(chuàng)造性活動成果，是某一領(lǐng)域的系統(tǒng)知識，能夠滿足人們的精神需要和物質(zhì)需要；借助于特定的載體表現(xiàn)出來；商品經(jīng)濟(jì)條件下為一種商品：獨(dú)立出來，具有價(jià)值和使用價(jià)值。知識產(chǎn)品進(jìn)入市場后，一般不會以完全的實(shí)物形式表現(xiàn)，而要通過對知識的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用，將知識物化在某種載體上，才能獲得經(jīng)濟(jì)效益。根據(jù)知識產(chǎn)品的表現(xiàn)形式，我們可以將其分為兩大類，即硬知識產(chǎn)品和軟知識產(chǎn)品。前者是指有形的，看得見、摸得著集中了大量科技知識而形成的產(chǎn)品，如信息科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品（手機(jī)

44、、電腦、網(wǎng)絡(luò)寬帶產(chǎn)品、IPphone等）、生物技術(shù)產(chǎn)品（如生物芯片、新藥品）、新材料產(chǎn)品（高分子熱縮材料、電子陶瓷材料、雙向拉伸膜片材、改性高抗沖聚苯乙烯、金屬納米粉末、有機(jī)硅材料、鋰電池電極材料等主要產(chǎn)品）、航天科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品等。對于其界定，張守一教授認(rèn)為，知識對任何一種新產(chǎn)品的貢獻(xiàn)率超出了50%，就是知識產(chǎn)品。這種觀點(diǎn)有一定的道理，因?yàn)樵谛庐a(chǎn)品的研制過程中，知識創(chuàng)新應(yīng)起主導(dǎo)的作用，無創(chuàng)新即無新產(chǎn)品；當(dāng)新產(chǎn)品可以批量制造后，在生產(chǎn)過程中沒有增加新知識，原有的知識價(jià)值被分?jǐn)偟皆S多產(chǎn)品上，知識對這些產(chǎn)品價(jià)值的貢獻(xiàn)率比之批量生產(chǎn)前有所下降。但該類產(chǎn)品的知識創(chuàng)新過程不會停止，在新一代產(chǎn)品問世后，較前一

45、代產(chǎn)品而言，其技術(shù)處于領(lǐng)先水平，知識的貢獻(xiàn)率要高于50%，它在淘汰舊產(chǎn)品時(shí)，也面臨著被下一代產(chǎn)品替代的危險(xiǎn)。所以，高科技領(lǐng)域的產(chǎn)品的知識創(chuàng)新、產(chǎn)品更新?lián)Q代速度較傳統(tǒng)產(chǎn)品快，原因在于它們受到其內(nèi)含的知識貢獻(xiàn)率要長期保持較高份額的壓力和外在的市場競爭對手的壓力。這些產(chǎn)品，我們也可稱之為知識密集型產(chǎn)品。軟知識產(chǎn)品是指不以有形體表現(xiàn)其價(jià)值的智力成果，有形體只是其價(jià)值的載體，真正的價(jià)值在于無形的知識本身。這類知識包括：科學(xué)思想、理論、文化藝術(shù)、管理方法、工作經(jīng)驗(yàn)等，在滿足一定條件下它們可以被大量復(fù)制滿足社會需要，也可以在運(yùn)用中不斷改進(jìn)和完善；硬件產(chǎn)品運(yùn)行的技術(shù)原理、方法、路線及有關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案、配方（

46、如可口可樂的配方、中藥的祖?zhèn)髅胤降龋⒂?jì)算機(jī)程序等；市場服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的咨詢服務(wù)業(yè)務(wù)，如會計(jì)師事務(wù)所、審計(jì)事務(wù)所、律師事務(wù)所、資產(chǎn)評估事務(wù)所等所提供的咨詢意見和報(bào)告等。雖然上述三類知識產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，但就價(jià)值而言，物質(zhì)載體只具有形式的外在價(jià)值，其貢獻(xiàn)率可忽略不計(jì)，主要價(jià)值是知識本身。根據(jù)知識產(chǎn)品內(nèi)容的不同，我們可以將其分為文化產(chǎn)品、科技產(chǎn)品和咨詢服務(wù)成果等。前者可以包括民間文學(xué)藝術(shù)、歷史典籍、出土文物、小說詩歌散文、劇本、電影電視、歌曲、相聲、小品、棋譜、繪畫、書法、雕刻及各種各樣的學(xué)術(shù)論文和專著等，而中者包括技術(shù)原理、新技術(shù)、新工藝、新配方、計(jì)算機(jī)軟件、設(shè)計(jì)方案、竅門、點(diǎn)子和高新技術(shù)如生物

47、技術(shù)、藥品技術(shù)、電子和微電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、3D打印技術(shù)、人工智能技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、空間技術(shù)、新材料、新能源技術(shù)（含核能技術(shù)）、激光技術(shù)、海洋開發(fā)技術(shù)和有益于環(huán)境技術(shù)等。后者包括各種市場服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的智力成果，如會計(jì)師事務(wù)所、審計(jì)事務(wù)所、律師事務(wù)所、資產(chǎn)評估事務(wù)所及有關(guān)管理等關(guān)咨詢機(jī)構(gòu)提供的涉及財(cái)務(wù)、審計(jì)、法律、資產(chǎn)評估和企業(yè)的制度、組織、管理創(chuàng)新成果和戰(zhàn)略等方面的意見。當(dāng)然有人用最簡單的分類方法，將其分為自然科學(xué)和哲學(xué)社會科學(xué)的研究成果，其中后者可以包括軟科學(xué)的研究成果等。3、知識產(chǎn)品的特征知識產(chǎn)品具有以下特征：（1）知識產(chǎn)品作為商品，主要以非實(shí)物形式存在（無形性），其內(nèi)容可以無形方式存在

48、于人們腦中，但均以一定的有形載體（如光盤、磁盤、書刊等）表現(xiàn)：知識產(chǎn)品一旦被授予特定權(quán)利，權(quán)利人可以通過無限的復(fù)制獲取巨額利潤。對于硬知識產(chǎn)品而言，物化了的知識仍具無形性，不過此時(shí)的載體就是產(chǎn)品本身。對知識產(chǎn)品生產(chǎn)者來講，他出售了知識產(chǎn)品不等于他就失去了知識，除非他將知識的所有權(quán)一道轉(zhuǎn)讓出去。對于買方，購得了知識產(chǎn)品，并沒有直接得到經(jīng)濟(jì)利益，而是要經(jīng)過一定的轉(zhuǎn)化形式才能獲得利益；如果不運(yùn)用、不轉(zhuǎn)化以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益，則永遠(yuǎn)只會以靜態(tài)的形式存在。而且多數(shù)場合，他所購得的只是知識產(chǎn)品的使用權(quán)，而非所有權(quán)。（2）知識產(chǎn)品作為商品具有潛在的效益和使用上的不可消耗性。知識產(chǎn)品作為商品本身不能直接發(fā)揮作用，不

49、能自動產(chǎn)生效益。如需產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，它還要經(jīng)過知識勞動者通過一系列的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)等活動將知識產(chǎn)品潛在效益挖掘出來；而且有時(shí)，作為知識產(chǎn)品，未必一定能創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)效益。由于無形，它可以以各種形式、多數(shù)量地重復(fù)存在；由此在使用時(shí)，不會因使用的次數(shù)等而出現(xiàn)損耗等現(xiàn)象，與一般物品不同，它具有永久的耐用性（人類流傳至今上千年的知識，特別是經(jīng)典書籍就是說明）；而人類史上任何有形物品沒有哪一個(gè)能如此。而且知識產(chǎn)品在使用過程中能夠創(chuàng)造出更多的價(jià)值，人們可在使用中學(xué)習(xí)、進(jìn)步，創(chuàng)造出新價(jià)值等。（3）知識產(chǎn)品作為商品的可復(fù)制性使其應(yīng)用具有廣泛的可傳播性、可擴(kuò)散性和共享性。無形性使之借助各種載體，由近及遠(yuǎn)，擴(kuò)散和傳播于他人，

50、擴(kuò)大知識的影響和生產(chǎn)；知識產(chǎn)品具有公共物品的性質(zhì)，即在使用和消費(fèi)上有非排他性，不影響他人的使用，它可以為很多人分享；進(jìn)入公有領(lǐng)域的知識，任何人都可以擁有。這意味著，一個(gè)人對知識產(chǎn)品的消費(fèi)或者確切地說是使用，并不減少或排斥他人對該產(chǎn)品的使用。知識產(chǎn)品是“一人創(chuàng)造，數(shù)人受益”的財(cái)富，而且使用的人越多，范圍越大，其社會效益就越大。知識產(chǎn)品的這種公共性質(zhì)被認(rèn)為是對知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行適度保護(hù)的依據(jù)。（4）知識的總體價(jià)值遠(yuǎn)大于部分之和。各種相關(guān)知識（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等）的結(jié)合，會產(chǎn)生數(shù)倍于各單個(gè)學(xué)科所產(chǎn)生的價(jià)值之和。高新技術(shù)領(lǐng)域的諸多產(chǎn)品均是跨學(xué)科知識的產(chǎn)物；但人們將各知識融合到特定的物質(zhì)產(chǎn)品

51、中后，會使該產(chǎn)品的價(jià)值倍增，產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)。知識產(chǎn)品是通過腦力勞動而創(chuàng)造出的產(chǎn)物它在形成的過程中繼承了大量前人沉淀和累積的腦力勞動和創(chuàng)造性勞動的成果。而且它在傳播、擴(kuò)散的過程中，被人們不斷消化、吸收，被重新加入新的腦力勞動中；知識進(jìn)入生產(chǎn)過程中后，過去積累的與現(xiàn)時(shí)創(chuàng)造的成果均會融入物質(zhì)產(chǎn)品中，使本來價(jià)值一般的商品價(jià)值大增。如芯片是信息技術(shù)行業(yè)的基本材料單元，其元素主要是硅，在地球上存量非常大，沙子是代表，它幾乎沒有什么價(jià)值，但信息技術(shù)發(fā)展后，硅的價(jià)值得到了極大的體現(xiàn)。相關(guān)知識之間的在運(yùn)用中相互影響、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)（如引進(jìn)技術(shù)方面的專利技術(shù)和專有技術(shù)之關(guān)系），共同推動某一知識體系的形成和發(fā)展，

52、進(jìn)而在更大規(guī)模上形成價(jià)值，推動人類文明進(jìn)程。（5）知識產(chǎn)品作為商品，其生產(chǎn)具有質(zhì)和量上的不平衡。有些知識產(chǎn)品容易商品化，如實(shí)用技術(shù)、商標(biāo)、軟件等；有些知識產(chǎn)品不易商品化，如基礎(chǔ)理論科學(xué)、人文社會科學(xué)、宗教知識等。知識產(chǎn)品商品化程度的高低取決于滿足人們物質(zhì)和精神需求程度。越是能直接滿足人們需要的知識，其商品化程度就越高，反之亦然。直接滿足人們文化需要的知識可稱為消費(fèi)性知識；而作為生產(chǎn)知識和物質(zhì)產(chǎn)品的要素并入生產(chǎn)過程的知識可稱為生產(chǎn)性知識。因此，生產(chǎn)性知識又可細(xì)分為生產(chǎn)知識的知識和生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的知識。生產(chǎn)知識的知識屬間接滿足人們需要的知識，其商品化屬性最弱；生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的知識雖然也間接滿足人們的需

53、要，但它可并入生產(chǎn)過程，成為滿足人們物質(zhì)需要的因素，其商品化屬性較強(qiáng)。消費(fèi)性知識直接滿足人們的文化需求，其商品化屬性應(yīng)該說是最強(qiáng)的?？梢?，從生產(chǎn)知識的知識、到生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的知識，再到滿足消費(fèi)的知識，其商品化程度呈遞增趨勢。對于容易商品化的知識產(chǎn)品，其生產(chǎn)的速度和質(zhì)量會高于不易商品化的基礎(chǔ)理論、文化產(chǎn)品和宗教知識等。當(dāng)然在物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段后，文化產(chǎn)品、基礎(chǔ)理論等的重要性和價(jià)值將日顯突出。（6）知識產(chǎn)品作為商品具有壽命周期的不穩(wěn)定性。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著知識的增長速度的加快，多數(shù)知識產(chǎn)品（尤其是高科技產(chǎn)品）的壽命越來越短，其被替代的速度也在加快。新知識產(chǎn)品替代原有知識商品一旦出現(xiàn)，舊知識商品

54、就將被淘汰出局。（7）知識產(chǎn)品的生產(chǎn)具有不可替代性。一般而言，由于知識產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動個(gè)體的差異性，知識產(chǎn)品中的不確定性和非程序性，使知識產(chǎn)品生產(chǎn)的投入與產(chǎn)出在不同的勞動個(gè)體之間不具有可比性和可替代性，也使得知識產(chǎn)品的估價(jià)具有一定難度。當(dāng)然，知識還具有獲取的無法被剝奪等特征，一旦知識被他人竊取，是無法要求對方返還的，充其量是限制對方不能使用，而且，要求返還意義也不大；這與一般有形財(cái)產(chǎn)被盜走后可以要求返還完全不同。這一特征，成為人們強(qiáng)調(diào)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)采取不同于一般財(cái)產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要理由。（二）知識經(jīng)濟(jì)的定義及特征1、知識經(jīng)濟(jì)的定義“知識經(jīng)濟(jì)”，概念的提出源于對知識和技術(shù)在經(jīng)濟(jì)增長中作用的充分理解，它

55、很好地把科學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)緊密地聯(lián)系起來。知識經(jīng)濟(jì)的定義很多，它們的共同之處都在于強(qiáng)調(diào)知識在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的決定性作用，經(jīng)合組織以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)將知識經(jīng)濟(jì)界定為“建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟(jì)”。有學(xué)者綜合比較40多年來關(guān)于知識經(jīng)濟(jì)的各種提法，認(rèn)為知識經(jīng)濟(jì)比較確切的定義是“以智力資源的占有、投入和配置，知識產(chǎn)品的生產(chǎn)（產(chǎn)生）、分配（傳播）和消費(fèi)（使用）為最重要因素的經(jīng)濟(jì)”，本書認(rèn)為該定義較為準(zhǔn)確。這里的智力資源意指含人才、信息、知識、技術(shù)、決策和管理方法等，知識產(chǎn)品是指知識含量高、技術(shù)含量高、附加值高的高技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)，其擴(kuò)大再生產(chǎn)不依賴于稀缺自然資源消耗的增加和環(huán)境污染的加劇。通過對

56、知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史考察，在前述定義的基礎(chǔ)上，我們可以將知識經(jīng)濟(jì)定義為：以知識的生產(chǎn)和傳播為基礎(chǔ)，以變革、創(chuàng)新為靈魂，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)；它是在再生產(chǎn)過程中主要依靠腦力勞動或新型勞動利用高科技勞動資料創(chuàng)造價(jià)值與財(cái)富的經(jīng)濟(jì)。2、知識經(jīng)濟(jì)的特征知識經(jīng)濟(jì)是人類生產(chǎn)力、科技發(fā)展及其激烈競爭的必然產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)（研究和開發(fā)）和傳播（教育、培訓(xùn)）已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長的核心。其特征有：（1）以數(shù)字化信息革命為推動力量。人類社會從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力量，是蒸汽機(jī)技術(shù)和電氣技術(shù)。它們促使代替手工作坊的工廠化生產(chǎn)方式與公司化生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，促進(jìn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

57、。知識經(jīng)濟(jì)的推動力量則是20世紀(jì)90年代后期出現(xiàn)的電子化、數(shù)字化信息革命。隨著社會規(guī)模上的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化大趨勢，再一次改變了人類的生產(chǎn)、工作和生活方式。（2）以可持續(xù)開發(fā)和可共享的知識作為主要資源，即以智力資源為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要投入。前文已述，從資源配置來劃分，人類社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以分為勞力（體力）資源經(jīng)濟(jì)、自然資源經(jīng)濟(jì)、智力資源經(jīng)濟(jì)等三類。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主要以勞力（體力）資源經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)工業(yè)經(jīng)濟(jì)是以稀缺的自然資源為物質(zhì)基礎(chǔ)的，而知識經(jīng)濟(jì)則是可以持續(xù)開發(fā)的知識智力資源為前提，是以知識、信息等智力成果為基礎(chǔ)構(gòu)成的無形資產(chǎn)投入為主的經(jīng)濟(jì)，無形資產(chǎn)成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要資本，企業(yè)資產(chǎn)中無形資產(chǎn)所占的比例超

58、過50%。知識經(jīng)濟(jì)是以人才和知識等智力資源為資源配置第一要素的經(jīng)濟(jì)，節(jié)約并更合理地利用已開發(fā)的現(xiàn)有自然資源，通過智力資源去開發(fā)富有的、尚待利用的自然資源。知識經(jīng)濟(jì)無形資產(chǎn)的核心是知識產(chǎn)權(quán)。（3）以知識和信息作為主要產(chǎn)品，勞動力結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的代表性產(chǎn)品是物質(zhì)產(chǎn)品，大多數(shù)物質(zhì)產(chǎn)品都具有易損、排他、不可變換等特性；而知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要產(chǎn)品是無形的、可共享、可轉(zhuǎn)換的知識或信息產(chǎn)品。勞動力結(jié)果方面，據(jù)統(tǒng)計(jì)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，直接從事生產(chǎn)的工人占勞動力的80%；而知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生產(chǎn)工人的比例將降到20%以下，從事知識生產(chǎn)和傳播的人將占80%以上。（4）以知識和信息服務(wù)行業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代

59、占主體地位的是第二產(chǎn)業(yè)，即制造業(yè)；而知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代則是制造業(yè)和服務(wù)業(yè)逐步一體化，而且服務(wù)業(yè)將占越來越重的地位，特別是提供知識和信息服務(wù)的行業(yè)將成為社會的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。以至于“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)”“虛擬經(jīng)濟(jì)”將逐漸成為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新特點(diǎn)。所以，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代知識產(chǎn)業(yè)化是其最典型的特征之一，高新技術(shù)創(chuàng)造了新經(jīng)濟(jì)。利用知識、信息、智力開發(fā)的知識密集型產(chǎn)品所帶來的財(cái)富，大大超過傳統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，成為創(chuàng)造社會物質(zhì)財(cái)富的主要形式。（5）以收益和規(guī)模報(bào)酬遞增為原則。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，按照經(jīng)濟(jì)“增長函數(shù)”，資本和勞動力兩者的投入必須按比例進(jìn)行，否則就會出現(xiàn)資本投入過多，造成“收益遞減”。而知識經(jīng)濟(jì)則表現(xiàn)為“收

60、益遞增”，即知識資本的投入打破了“收益遞減”的原則，而是按照規(guī)模和收益遞增的原則促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。知識生產(chǎn)率取決于知識的開發(fā)與傳播，含研發(fā)、教育、培訓(xùn)等。（6）以知識的研究、開發(fā)和創(chuàng)新為管理的重點(diǎn)。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代管理的重點(diǎn)是生產(chǎn)，核心是提高勞動生產(chǎn)率，政策的目標(biāo)在于促進(jìn)資源的有效配置；而知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重點(diǎn)是知識的生產(chǎn)和開發(fā)，以及掌握知識的人的培訓(xùn)，政策的核心在于通過有效的措施激勵創(chuàng)新。（7）以非標(biāo)準(zhǔn)化和分散化的生產(chǎn)為主要形式。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)方式是標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化和社會化。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)方式卻是非標(biāo)準(zhǔn)和分散化，即小批量、多品種、高效率。同時(shí)，職工通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，在家里或分散的地方進(jìn)行個(gè)別生產(chǎn)。