鄂教版八級語文上冊自制《創(chuàng)造學(xué)思想錄》(張ppt)課件(共張PPT)

1、創(chuàng)造學(xué)思想錄創(chuàng)造從生活中來小組活動（810分鐘）交流彼此的體會整體集體智慧，請一位同學(xué)代表小組發(fā)言發(fā)言內(nèi)容：綜合大家對此語錄的理解； 概述找到的典型事例（分析）放松人們對重大的事情態(tài)度嚴(yán)肅，但事事都板著臉孔則無此必要。猴子完全可以作出一副儼然像聲譽(yù)卓著的學(xué)者一般的嚴(yán)肅表情，但是猴子之所以看上去嚴(yán)肅，是因為它覺得癢癢。造就你自己的規(guī)則 按照古代寓言書的記載，誰能解開奇異的高爾丁死結(jié)，誰就注定成為亞洲王。所有試圖解開這個復(fù)雜怪結(jié)的人都失敗了。后來輪到亞歷山大來試一試。他想盡辦法要找到這個結(jié)的線頭。結(jié)果還是一籌莫展。后來他說：“我要建立我自己的解結(jié)規(guī)則?！彼纬鰟韺⒔Y(jié)劈為兩半。他成了亞洲王。多問幾

2、個假若 經(jīng)常問自己離奇的問題。如果怎么怎么樣，會怎么怎么著。如果動物變得比人的智慧還要高，會怎么樣?如果高速公路依不同車速限制分別做成藍(lán)色、紅色而不是清一色的黑色怎樣呢?如果男人生孩子會怎么樣呢?這類問題可以擴(kuò)展你的思路并導(dǎo)致新的觀念。使用你的想象力 幼年時，不論講故事，還是做游戲，都在培養(yǎng)激發(fā)你的想象力。漸漸地你長大了，人們會說：“你已經(jīng)長大了，不要再有那么多夢想，要踏踏實實地把雙腳放在地上?！倍吋铀髡f：“每個孩子都是藝術(shù)家，問題在于你長大成人之后，如何能夠保持藝術(shù)家的靈性。” 以不同的方式思考問題 科學(xué)家埃爾伯特森特格奧爾基說：“創(chuàng)造性思維就是以不同于人的方式看同樣的事情?！钡谝粋€看到無

3、用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人，獲得了與眾不同的成功。第一個看到塊狀焙燒蘇打想到用它做冰箱除臭劑的人，也成功了 。從你的箱子里走出來 每一種文化、工業(yè)和機(jī)構(gòu)都有自己看世界的方式。新的觀念、好的主意常常來自攔腰截斷那些經(jīng)訓(xùn)練而成的思維疆界，把目光投向新的領(lǐng)域。正如新聞記者羅伯特懷爾特所說：“任何人都能在商店里看時裝，在博物館里看歷史。但是具有創(chuàng)造性的開拓者在五金店里看歷史，在飛機(jī)場上看時裝。 到畫面之外1866年，一個衣荷華州的農(nóng)民望著緊挨他的田邊正在修建的橫跨美洲大陸的鐵路，看見鋪好的鐵軌和駛過的火車，他想，所謂鐵路不過就是鐵軌和火車。他沒有看見什么呢?他的產(chǎn)品可以更快地得到更多的市場

4、，他們從此就要全力與來自外地的產(chǎn)品競爭，在一星期之內(nèi)人們就可以從東海岸到達(dá)西海岸。人們可以分享知識，不同地域的人們可以相聚，可以結(jié)婚。他看見了鋼鐵和車輪，但是他沒有看見隨后將會發(fā)生的事情。順其自然 一位建筑師設(shè)計了位于中央綠地四周的辦公樓群?？⒐ず髨@林管理局的人來問他，人行道應(yīng)該修在哪 里?“在大樓之間的空地上全種上草，”他回答。夏天過后，在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來的小道優(yōu)雅自然，走的人多就寬，走的人少就窄。秋天，這位建筑師就讓人們沿著這些踩出來的痕跡鋪設(shè)人行道。這些道路的設(shè)計相當(dāng)優(yōu)美，同時完全滿足了行人的需要。 故事一：某公司招聘推銷員，考題是向和尚推銷梳子，第一個人一把梳

5、子也沒能推銷出去，因為和尚顯然不需要梳頭發(fā)的梳子；第二個人推銷出去了一把梳子，他勸老和尚用這把梳子來梳胡子；第三個人居然推銷了一千把梳子，他說動寺院用這梳子贈給香客以保佑他們。這第三個人當(dāng)然被錄取了，并在后來的工作中不斷取得成功。 故事二：一企業(yè)懸賞百萬征集牙膏銷售方案。一個人出了這樣一個金點子：讓牙膏出口的直徑比原來大一毫米。果然，牙膏的銷售量大幅提升，一毫米的創(chuàng)意為這個人帶來了百萬財富。教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)會留心生活，從生活中發(fā)現(xiàn)哲理。 2培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。 3、感悟“隨錄式”文體的語言特點 關(guān)于題目： 社會的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展、文化的進(jìn)化，全在于創(chuàng)造。創(chuàng)造，是指一種創(chuàng)造性的思維活動或

6、創(chuàng)造性的物質(zhì)活動。通過創(chuàng)造，世界上才有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明、新的思想 、新的藝術(shù)品。人的創(chuàng)造力，主要由創(chuàng)造 性思維決定。創(chuàng)造性思維總是突破常規(guī)性思維的束縛，尋求新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。 “創(chuàng)造學(xué)思想”是指努力創(chuàng)新的思想；“錄”是指用做記載物的名稱。本文記錄了關(guān)于創(chuàng)造性思維的思考。思想錄的形式特點這篇課文是思想錄，作者想到一點就寫一點，記錄了思想的火花。有的來自小故事，有的來自名人名言，有的來自生活感悟。1.創(chuàng)造性思維必備的精神狀態(tài)。2.擺脫習(xí)慣性思維、轉(zhuǎn)換思維角度的問題。3.發(fā)展創(chuàng)造性思維的有效方式。4.想像力在創(chuàng)造性思維中的重要性。用自己的話概括八則隨想的主要內(nèi)容或觀點初讀課文

7、5培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維，就必須用不同于別人的方式來看同樣的事情。6.轉(zhuǎn)換思維角度的問題。7.創(chuàng)造性思維的深刻性，要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。8.按照規(guī)律辦事。創(chuàng)造學(xué)思想錄（一）放松精神狀態(tài)（二）造就你自己的規(guī)則（三）多問幾個假若（四）使用你的想象力（五）一不同的方式思考問題（六）從你的箱子里走出來（七）看到畫面之外透過現(xiàn)象看本質(zhì)（八）順其自然按自然規(guī)律辦隨錄式活潑自由生動形象含蓄雋永想象力擺脫習(xí)慣性思維轉(zhuǎn)換思維視角讀，就是讀懂文本。講，就是指出所讀文本蘊(yùn)涵的哲理。聯(lián)，就是用我們掌握的論據(jù)來證明文本所闡述的哲理。用，就是結(jié)合自我實際說說文本所含的哲理在現(xiàn)實生活中的意義。讀后的“講”：治學(xué)需要嚴(yán)肅認(rèn)真的

8、態(tài)度，但凡是不能過于緊張，特別是在創(chuàng)造的過程中。態(tài)度嚴(yán)肅不代表有創(chuàng)造力，人的精神只有在放松的狀態(tài)下，才有可能獲得靈感。 以“放松”為例，來看看這條原則是如何運(yùn)用的。讀后的聯(lián)：獨特的創(chuàng)造性思維活動，有時需要在精神放松的狀態(tài)下才能進(jìn)行。保加利亞的一位心理學(xué)家的實驗表明，讓學(xué)生在放松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，效果要好得多。心理學(xué)研究表明，人的精神處于放松狀態(tài)，記憶的能力反而會提高，創(chuàng)造力反而會爆發(fā)出來。（“聯(lián)”科學(xué)研究）同學(xué)們可能會有這樣的體會，你并未有意識地去背誦一首詩，但在休息時聽了幾次錄音，卻能背誦。（“聯(lián)”學(xué)生的學(xué)習(xí)過程）俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成陰”“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”（“聯(lián)

9、”相關(guān)俗語）古詩云：“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（“聯(lián)”古詩）有些重大的科學(xué)發(fā)明，也往往有這種情況： 橡膠硫化技術(shù)的發(fā)明就是一例。19世紀(jì)初，有人制作了兩層布中間夾一層橡膠的雨衣，但它有個缺點：在熱天，橡膠會發(fā)黏；在冷天，橡膠又會變得很硬。如何克服這個缺點呢？美國科學(xué)家古德意對此進(jìn)行過長期的探索，但一直沒有找到理想的方案。1839年的一天，他在實驗中不小心把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上，當(dāng)他趕忙從爐子上把它刮下來時，出乎意料地發(fā)現(xiàn)：這種經(jīng)過加熱的橡膠和硫磺的混合物，盡管很熱，但不黏 ，冷卻后也不硬。這個機(jī)遇可以說是在放松的狀態(tài)下，無意識發(fā)現(xiàn)的。（“聯(lián)”科學(xué)發(fā)明的

10、事例）讀后“用”由此可見，奧赫講的“放松”，是在“嚴(yán)肅”前提下的“放松”，是創(chuàng)造者在緊張的創(chuàng)造后的短暫“放松”。如果沒有“嚴(yán)肅”的前提，無論怎樣形式的“放松”都不會找到創(chuàng)造靈感的。（“用”）1、創(chuàng)造性思維的含義及特征是什么？ 含義：創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨到”和“最佳”，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。即用不同與常人的方式看同樣的事情 特征：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。再讀課文，探討： 2、“從你的箱子里走出來”中的“箱子”指什么？ “箱子”指的是難以突破的訓(xùn)練而成的思維疆界。它使人們難以突破常規(guī)性思維的束縛，尋找到新的領(lǐng)域、新的思路

11、、新的觀念和新的辦法。 3、“看到畫面之外”的“畫面”在廣泛意義上指什么？ “畫面”指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可感的現(xiàn)象?！爱嬅嬷狻敝傅氖乾F(xiàn)象所反映的一些本質(zhì)屬性。鐵軌火車是眼前所見之物，而“市場”、“競爭”、“分享”、“相聚”、“交流”是這個“畫面”之外的東西。故事： 兩個青年一同開山，一個把石塊兒砸成石子運(yùn)到路邊，賣給建房人，一個直接把石塊運(yùn)到碼頭，賣給杭州的花鳥商人。因為這兒的石頭總是奇形怪狀，他認(rèn)為賣重量不如賣造型。三年后，賣怪石的青年成為村里第一個蓋起瓦房的人。讀故事 增智慧 后來，不許開山，只許種樹，于是這兒成了果園。每到秋天，漫山遍野的鴨兒梨招來八方商客。他們把堆積如山的梨子成筐成

12、筐地運(yùn)往北京、上海，然后再發(fā)往韓國和日本。因為這兒的梨汁濃肉脆，香甜無比。讀故事 增智慧 就在村上的人為鴨兒梨帶來的小康日子歡呼雀躍時，曾賣過怪石的這個人賣掉果樹，開始種柳。因為他發(fā)現(xiàn)，來這兒的客商不愁挑不上好梨，只愁買不到盛梨的筐。五年后，他成為第一個在城里買房的人。讀故事 增智慧 再后來，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車后，可以北到北京，南抵九龍。小村對外開放，果農(nóng)也由單一的賣果開始發(fā)展果品加工及市場開發(fā)。讀故事 增智慧 就在一些人開始集資辦廠的時候，那個人又在他的地頭砌了一道三米高百米長的墻。這道墻面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無際的萬畝梨園。坐火車經(jīng)過這里的人，在欣賞盛開的梨花時，

13、會醒目地看到四個大字：可口可樂。據(jù)說這是五百里山川中惟一的一個廣告，那道墻的主人僅憑這座墻，每年又有四萬元的額外收入。讀故事 增智慧90年代末，日本一著名公司的人士來華考察，當(dāng)他坐火車經(jīng)過這個小山村的時候，聽到這個故事，馬上被此人驚人的商業(yè)化頭腦所震驚，當(dāng)即決定下車尋找此人。讀故事 增智慧當(dāng)日本人找到這個人時，他正在自己的店門口與對門的店主吵架。原來，他店里的西裝標(biāo)價800元一套，對門就把同樣的西裝標(biāo)價750元；他標(biāo)750元，對門就標(biāo)700元。一個月下來，他僅批發(fā)出套，而對門的客戶卻越來越多，一下子發(fā)出了800套。讀故事 增智慧日本人一看這情形，對此人失望不已。但當(dāng)他弄清真相后，又驚喜萬分，當(dāng)

14、即決定以百萬年薪聘請他。 為什么呢？原來，對面那家店也是他的。 讀故事 增智慧案例1：曾國藩巧幫干爹 無論模糊思維還是橫向思維都是創(chuàng)新思維，這種思維妙在尋求原則性與靈活性之間的最佳結(jié)合點。而影響創(chuàng)新成功的因素很多，猶如流沙中出稍縱即逝的珍珠，決策者必須當(dāng)機(jī)立斷，方可奪取。在此當(dāng)中，人們不可能把影響決策的所有因素都掌握齊全、而需要對“灰色”信息進(jìn)行有效的判斷，做出最靈活變通的決策。讀案例 學(xué)本領(lǐng) 曾國藩小時候認(rèn)過一位干爹，中舉出仕后就一直沒有再聯(lián)系過。一日，他的干爹忽然找到他，要他幫個忙。原來干爹的農(nóng)田被鄉(xiāng)里的一個惡霸占去了一塊，干爹氣憤萬分，與他打官司，卻受到了縣官的一番奚落。無奈之下，干爹從

15、湖南來到南京，找到時任兩江總督的曾國藩，請求他寫一個條子給那縣官。讀案例 學(xué)本領(lǐng) 曾國藩十分為難。一方面，曾國藩明顯感到地方官員在欺壓百姓，干爹明顯是占理的；另一方面，曾國藩一向自榜清廉，從不寫條子給下面的官員判案，況且湖南不屬曾國藩的管轄范圍。該怎么做呢？ 曾國藩先讓干爹住下來，并要夫人陪干爹在南京城里玩一玩?？筛傻睦镉行乃加喂淠暇?，他只是一個勁地催著要回去。過了些日子，曾國藩請干爹出席一個晚宴，說好第二天就讓他回去。讀案例 學(xué)本領(lǐng)那天出席宴會的人都是兩江總督府的大員，席間曾國藩請干爹上座，并拿出一把扇子，在上面簽好名，然后請每個與會的官員也都簽上名，然后鄭重地送給干爹，以表孝意。干爹收了

16、扇子，心中仍有不滿，因為這畢竟不是條子。但歐陽夫人提醒他說，上堂時你就拿出這把扇子，一定會管用的。 干爹上堂那一天，果然拿出扇子來自扇?？h官見后憤然大怒說：“大膽刁民，竟敢在大堂上冒犯本官，立將扇子收繳上來?！备傻换挪幻Φ卣f：“這是我干兒子送給我的?！笨h官收上扇子后，本想一撕解氣，卻發(fā)現(xiàn)上面簽的盡是朝廷命官的名字，頓時目瞪口呆，宣布休堂。然后恭敬地將老人家接入后堂，了解情況。讀案例 學(xué)本領(lǐng)案例2兩個推銷人員到一個島嶼上去推銷鞋。一個推銷員到了島嶼上之后，氣得不得了，就發(fā)現(xiàn)這個島嶼上每個人都是赤腳,沒有穿鞋的。他氣餒了，沒有穿鞋的，推銷鞋怎么行，這個島嶼上是沒有穿鞋的習(xí)慣的。馬上發(fā)電報回去，打

17、手機(jī)回去，鞋不要運(yùn)來了，這個島上沒有銷路的，每個人都不穿鞋的，這是第一個推銷員。讀案例 學(xué)本領(lǐng)第二個推銷員來了，高興得幾乎昏過去了，不得了，這個島嶼上的鞋的銷售市場太大了，每一個人都不穿鞋啊，要是一個人穿一雙鞋，不得了。那要銷出多少雙鞋出去，馬上打電報，空運(yùn)鞋來，趕快空運(yùn)鞋。同樣一個問題，你看，不同的思維得出的結(jié)論是不同的。讀案例 學(xué)本領(lǐng)案例3兩個大學(xué)生的故事，兩個大學(xué)生畢業(yè)了，分配到一個公司去工作，兩年過后，公司老總提拔了甲大學(xué)生當(dāng)副科長，乙大學(xué)生心理不平衡了，我們兩個不是一塊來的嗎，工作我們都非常努力，怎么提拔了A大學(xué)生，不提拔我啊。讀案例 學(xué)本領(lǐng)他找到老總，老總你今天給我說清楚，你交給我

18、的任何工作，我都踏踏實實完成了，怎么提拔甲不提拔我，我們一起來的，你給我說清楚，我心理不平衡。老總非常有耐心，老總說小乙。那你，我要給你說清楚了。但是你來了這么久，你幫我干一件事吧，下午四點半呢，你到街上隔壁的自由市場上去，你看有什么東西賣沒有，回來跟我說一聲。 讀案例 學(xué)本領(lǐng)小乙說那好，我去看一下。小乙去了，咚咚咚咚下樓，一會兒回來了，老總，市場上有個農(nóng)民推了個手推車，在賣土豆馬鈴薯。老總說好，老總說這一車土豆大概有多少斤呢。那老總我沒問，我去問一下，噔噔噔噔下樓了，一會兒回來了，老總，一車土豆300多斤。老總說它大概多少錢一斤呢，噢，這個問題我還沒問，老總那我去問一下，噔噔噔下樓了，一會兒回來了。老總，八毛錢一斤。讀案例 學(xué)本領(lǐng)老總說，要是我全部300多斤都買了，他少不少啊。噢，這個問題我要去問一下，老總你等一會兒，噔噔噔下樓了，一會兒回來了。老總，六毛錢一斤他就賣。300斤呢，他六毛錢一斤就賣的。 老總看他跑了四趟，汗水出來了，端一杯熱茶過去，坐下。小乙你坐下休息一下。又把提了副科長的小甲叫過來，小甲你到隔壁市場上去看一下有什么東西賣沒有，回來給我講一下。 讀案例 學(xué)本領(lǐng)小甲噔噔噔噔去了，一會兒回來了。老總，有個農(nóng)民推著一車土豆在賣。老總說，大約有多少斤重啊。老總，順便問了一下，300斤多一