專題二獲得教養(yǎng)的途徑

1、專題二：獲得教養(yǎng)的途徑教學目標（“三維）”學生通過探討了解學習之道，了解獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學習觀。學生探討求知問道和閱讀經典的作用，學習分析問題的基本方法。學生在學習議論文不同的論證方法后，能夠正確運用比喻論證、對比論證、事實論證、引言論證等手法來說理。學生學習古文后，能夠掌握積累 勸、中、假、絕 等實詞和 于、而、故、焉、乎等虛詞。教學方式以問題探討的方式為主。課時安排求學之道 （4 課時）經典的力量（2 課時）作文（2 課時）第一板塊：求學之道教學要求：理解個人學習的作用和從師而學的基本原則，樹立正確的學習觀。探討理解兩篇文章闡述的道理，汲取民族智慧，評價其積極意義。學習不同的論證

2、方法，能夠正確運用多種論證方法來分析說理。（總第67 課時）執(zhí)教時間：2009年 9月 9 10日勸學（節(jié)選）荀子教學目標（“三維”）：歸納勸學所闡明的觀點，認識學習的重要性和學習必須專心致志、堅持不懈的道理，認識到自主學習是獲得教養(yǎng)的重要方法。了解本文比喻論證的寫法。25掌握積累 勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用等文言常用實詞，學習 于、而、故、焉、乎等文言常用虛詞，學習有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于） 等古今字和通假字。學習荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢充沛有說服力。梳理識記有關作家作品常識。背誦課文，并能借助工具書翻譯全文。教學

3、重點：文中涉及的文言詞語和句式。教學難點：本文論證論點的方法。第一課時有關介紹見注釋。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想的集大成者。荀子的著作有荀子二十卷，勸學是荀子的第一篇，共有 15 節(jié)，這里選擇的是1、3 兩節(jié)和第 6 節(jié)前半部。從這些論述中，可以看出荀子在教育問題上的重要觀點。檢查本課學案完成情況朗讀課文, 檢查對課文的熟悉程度。要求：讀準字音，正確斷句。課文互動解讀本文第 1 段第一句是全文的中心論點：學不可以已。接著圍繞這個中心論點從三個不同角度進行論述。第 1 段：從學習的意義角度論述學不可以已。26青出于藍 、 冰寒于水 ，說明客觀事物經過一

4、定的變化過程，能夠發(fā)展提高，實現超越。 煣木為輪 說明事物經過人工改造，可以改變原來的狀態(tài)。再用 木受繩則直 、 金就礪則利 兩個比喻，推論出人必須通過學習和參省乎己 才能達到 知明而行無過 的境界。荀子認為學習的意義重大，人的學識和道德都是通過后天學習獲得的，君子的天賦本性，也與常人一樣，要想達到 知明而行無過 的境界，也只能通過 博學而日參省乎己 的方式。荀子認為學習的意義十分重要，所以學習不能停止。第 2 段：以學習的作用來論述學不可以已 。認為人變得聰明的一個重要標志是善假于物。終日而思矣，不如須臾之所學 闡說只有擺正學和 思的關系, 才能提高學習的效率。跂而望矣，不如登高之博見比喻說

5、明學習所能達到的境界，登高而招 、 順風而呼 、假輿馬 、 假舟揖 四個比喻闡明借助外部條件的重要作用，借此證明人通過學習，能彌補自身不足。善假于物就是一種學習方式。結論：君子所以能超越一般人，并非先天素質高，而完全在于善于利用后天的學習獲得成功。第 3 段：從學習方法和態(tài)度的角度來論述學不可以已 。共用了十個比喻來論證學習是不斷積累的過程，不能停止。這一段分為三個層次。從 積土、 積水 （比喻）推論到人的 積善成德 ，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的；再用不積跬步 、 不積小流 從反面說明如果不積累就難以實現遠大目標。然后分兩層說明如何積累。先說積累要堅持不懈，用四個比喻

6、正反對照。用 騏驥、弩馬 對比：騏驥27素質好，但是如果只跳一次，還達不到十步，而劣馬能力雖差，只要不停地走，也能跑很遠。這說明主觀條件的好壞，不是成功的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵。接著用 鍥而舍之 、 鍥而不舍對照，學習是否成功，差別在于舍 和 不舍 。這說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。最后再說用心專一。用蝴用的心一和蟹的 用心躁 兩個比喻正反對照，說明有效的學習還要靠專心致志。朗讀課文作業(yè)背誦課文。閱讀課文，思考本文的論證方法。第二課時寫作特點本文闡述道理，以常見的事情或現象設喻，所講道理形象生動，深人淺出，既有說服力也有感染力。設喻與說理結合緊密，靈活有變。如以提取靛青色

7、的方法、水寒成冰和車輪制作的方法為喻說明學不可以已 的道理。設喻說理緊密結合，形式多樣：有的寓道理于比喻中，如青出于藍 、 冰寒于水 、 煣木為輪 和 鍥而不舍 等；有的反復設喻，說明道理，如連用跂而望 、登高而招 、 順風而呼、假輿馬 、 假舟揖 五個比喻，引出 善假于物也 的道理。設喻方式富于變化，把道理說得更加具體明白：有的正面設喻，如 青出于藍 、冰寒于水 等；有的正反設喻，如 騏驥 和弩馬, 鍥而舍之 和 鍥而不舍, 蚓和蟹等。論證過程投影下表。學生完成。28按照表中已有內容，用原文填寫下表中心論點：學不可以已分論點比喻句青，取之于藍，而青于藍冰，水為之，而寒于水學習的意義：木直中繩

8、，煣以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，提高自己，改變自己煣使之然也木受繩則直金就礪則利吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也學習的作用：登高而招，臂非加長也，而見者遠順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰彌補不足假輿馬者，非利足也，而致千里假舟揖者，非能水也，而絕江河積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海學習的方法和態(tài)度：騏驥一躍，不能十步弩馬十駕，功在不舍積累、堅持、專心鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也蟹六跪而二螯, 非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也29問題探討（p38）1.荀子所勸的 學 主要內容指人的道德規(guī)范，規(guī)勸人們通過學習加強自身修養(yǎng)。他否定先知先覺的存在，認為只有通過學習才能獲得智慧與道德，為此，即使博學的人，也必須時時在學習實踐中檢驗自