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文檔簡介

1、歸去來兮辭教學設(shè)計教材分析:歸去來兮辭是人教版語文必修五第一單元第一課。歸去來兮辭是晉宋之 際文學家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦,也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作 于作者辭官之初,表達了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表現(xiàn)了他對官場的 認識以及對人生的思索,表達了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過描 寫具體的景物和活動,創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,寄托了他的生活理 想。語言樸素,辭意暢達,匠心獨運而又通脫自然,感情真摯,意境深遠,有很強 的感染力。結(jié)構(gòu)安排嚴謹周密,散體序文重在表達,韻文辭賦那么全力抒情,二者各 司其職,成“雙美”之勢。教學目標:【知識與能力目標】.體會感悟

2、作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,能對作者的思想進行簡單辨 析。.朗讀并背誦全文,在朗讀與背誦中體悟作者情感,了解辭賦的特點。.弄懂并積累“來、之、而、以、諫、眄、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈 窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義?!具^程與方法目標】講授法、誦讀法、討論法【情感態(tài)度價值觀目標】理解作者對抗黑暗,辭官歸田,不與黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活 的積極精神,學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。教學重難點:【教學重點】歸納實詞、虛詞的用法,掌握省略句、倒裝句兩種句式?!窘虒W難點】讓學生體會陶淵明的辭官歸隱的原因及其人生追求與高潔品質(zhì)。課前準備:1、教師準備多媒體課件;

3、2、學生熟讀課文,會生字,能準確注音,排除字詞障礙;3、學生課前查閱相關(guān)背景資料,有關(guān)作者的資料。教學過程:一、導入新課一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直 流過家院門口。早上,霧色漸漸散去。透過微薄的陽光,一位老人拿著鋤頭,提著 竹籃,向院中走去。“山氣日夕佳,飛鳥相與還?”他吟唱詩句,步履悠閑地跨進了 院子。他便是陶淵明?!驹O(shè)計意圖】陶淵明,遠離塵世,隱歸田園,從作者入手,更能吸引學生興趣。 且充滿了文學色彩和語文風格。二、介紹作者及寫作背景.作者簡介:陶淵明(352或365年一427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”, 世稱靖節(jié)先生,濘陽柴桑(今江西省九江

4、市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、 辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭 澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為 “古今隱逸詩人之宗”,有陶淵明集。.寫作背景:陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了約八十天 的彭澤令。陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督府來彭澤巡視,要 他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!” 即日解綬去職,賦歸去來兮辭。.辭:辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩 體。形式自由,句式散文化,大體以四句為一小節(jié),二句為一

5、組。以六字句為主, 多用“兮”。到了西漢,賦在辭的影響下產(chǎn)生,是有韻的散文。而辭仍是詩,四句一 節(jié),大多每句三拍?!驹O(shè)計意圖】學習文言文,需要知人論世,以便更好理解作家的作品。 三、朗讀指導:學生自由朗讀,教師范讀,分組朗讀,全班齊讀?!驹O(shè)計意圖】文言文需要反復誦讀,在誦讀中理解文意,能夠翻譯。本文以四 字句、六字句為主,四字句以2、2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡迎, 稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕颶,風/飄飄/而/吹衣。 問/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍讀,如:既自/以心/ 為形役。個別的五字句也同樣,如:富貴/非/

6、吾愿,帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字 句四字句那么都當整句來讀,末字適當?shù)匮娱L時間。四、研讀賞析(一)本文分“序”和“辭”兩節(jié),“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。“序” 說明了自己所以出仕和自免去職的原因?!稗o”那么抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快 心情和歸田后的樂趣。余家貧,耕植缺乏以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。親故 多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余 貧苦,遂見用于小邑。于時風波未靜,心憚遠役,彭澤去家百里,公田之利,足以 為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何那么?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍 雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。

7、于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一 稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十 余日。因事順心,命篇日歸去來兮。乙巳歲十一月也。.序講了哪些內(nèi)容?交代了文本寫作的時間、背景,表達了作者做官的經(jīng)過和辭官的原因。.通讀序文,了解陶潛辭官,歸隱的原因是什么?根本原因是什么?質(zhì)性自然,非矯厲所得饑凍雖切,違已交病悵然慷慨,深愧平生之志。程氏妹喪于武昌(二)第1段:歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已 往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕巡,風飄飄 而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。段意:申述“歸去來兮”的緣由“心為形役”

8、一一為衣食所迫而做官“覺今是而昨非”一一認為以前所為是錯的(1)陶潛辭官歸田的原因是什么?“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來者可追”“迷途未遠,今是昨非”。(2)從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?自責(“田園將蕪”),自悔(“已往不諫,來者可追”),自覺、自醒(“迷途未遠, 今是昨非”)。這里的“心為形役”中的“心”和“役”,顯然不能單純理解為“心意” 和“形體”,應該深入理解為“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕為官”的這 種行為。(3)歸家途中的迫切表達在哪里?“舟遙遙”“問征夫” “恨晨光”,尤其一個“恨”字,迫切之情,溢于言表。第一段,申述“歸去來兮”的緣由。開頭一

9、句,開門見山地喊出久郁心中之志。 一一 “歸去來兮,田園將蕪胡不歸? ”儼然抒發(fā)一口悶氣,頓覺自在坦蕩、輕松暢 快。反問,說明其志已決,不容持疑、猶豫。接下來,說明歸隱的原因。兩個:一 是田園荒蕪,二是心為形役(真正原因)?!靶臑樾我邸?,為衣食所迫而出來做官,既 如此,那就沒有什么惆悵悲傷的了。說明其心情很輕松。過去的事情無法追悔,未 來的日子是可以自我掌握的。違心的官場日子即將結(jié)束,未來的順心的生活即將開 始,那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。過去是“迷途”,昨日是“非”,那 么今天的抉擇就是“是”,是正確的。迷途未遠,悔悟與慶幸之情溢于言表!2、第2段:乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚

10、子候門。三徑就荒,松菊猶存。 攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易 安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫, 鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。段意:歸家之后的情狀家人歡迎一一“童仆迎接,稚子候門”修身養(yǎng)性一一飲酒、游園、觀景(1)抵家時的欣喜有表達在哪些語句當中?“載欣載奔” “童仆歡迎,稚子候門”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆樂的情景, 尤其具有情味的是妻子,好似不出來迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情, 多好的一幅天倫之樂圖?。。?)到家后衣食住行的閑適有從何看出?“引壺觴以自酌撫孤松而盤桓”,既有室中之樂,

11、也有園中之樂,這是真正的隱土之樂,和劉禹錫陋室銘中的“斯是陋室,唯吾德馨”異曲同工。(3)從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱土情懷?表達了淡泊明志,閑適自在的隱土情懷。想象歸家路途的輕快與歸家后的情狀。分三層。寫歸心似箭。以行動、心理表現(xiàn)的。前二句:先乘船,后上路,和風拂衣,小 舟飄蕩,而心情的愉快也盡顯其中。這在閱讀時需要注意。后二句:問征夫,暗自 計程;恨熹微,嫌天亮太遲。更寫出作者急盼歸家之情。寫入家門時的熱鬧場面,滿是濃郁的親情和歡躍的氣氛。作者的急迫,在到家 時完全變成孩子般的歡呼與雀躍一一 “乃瞻衡宇,載欣載奔”,是一派狂喜之態(tài)。然 后寫家人相迎、幽雅環(huán)境?!百灼蜌g迎,稚子候門”

12、,家人主仆共同歡迎主人歸來?!皵y幼入室,有酒盈樽”,可以想像舉家歡宴,主人開懷暢飲的情狀。其中“松菊猶 存”有喻義,松菊喻作者高潔的品格,喻堅韌芬芳之節(jié)操仍在。(可以補充歲寒三友) 寫歸家以后閑適有趣的田園生活。飲酒賞樹,扶杖游覽,自得其樂。再接下來 由居室轉(zhuǎn)到庭園及高處、遠處,這里有情有景,情景交融,一派悠然自得之情從字 面流露出來,可以想象,他走走停停,停停走走,時而環(huán)顧,時而遠望,白云行走, 飛鳥投林,都攝入他的眼簾?!俺鲠吨啤薄熬腼w之鳥”,既寫自然景物,又寫詩人出 仕與歸隱。(同“山氣日夕佳,飛鳥相與還”)做官本是無心,官場確使他厭倦。寫 撫“孤松”其實也是在言志,言孤傲堅貞之志。3

13、、第3段:歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求?悅親戚 之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。 既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感 吾生之行休。段意:回歸田園的愉快生活遠離官場,享受天倫讀書撫琴,頤養(yǎng)天年駕車乘舟,尋幽探勝“歸去來兮”“息交以絕游”,作者再一次說明自己厭惡官場,固窮守節(jié)的堅定 決心,也是其隱土情懷之三。(1)本段中,陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?促膝而談的家庭之樂一一悅親戚之情話;彈琴消憂的本色生活一一樂琴書以消憂;與鄉(xiāng)鄰交往之樂一一告余春及,有事西疇;巾車孤舟出游之樂一一窈窕尋

14、壑,崎嶇經(jīng)丘。中國士大夫?qū)憚趧?,都是倡導別人去勞動,自己是旁觀者,而陶潛是中國士大 夫中第一個勞動實踐者,此乃其躬耕田園,詩酒琴書的隱士情懷之四。第三段,想象定居下來后農(nóng)村生活的樂趣。第一句與文章首句呼應。再表要與 世相忘,謝絕交游一一主要是與世俗官場的人謝絕交往,并非所有人,點出與官場 格格不入是歸隱的原因。然后補充上段再寫自由自在的生活:談心、彈琴、讀書、 躬耕田地、徜徉山水,無不是樂事。末二句由物及人,自然生出人生暫短的感傷, 由春來萬物復蘇,感到大自然的生生不息,同時想到人生的短暫與匆促。此段是轉(zhuǎn) 承段。從上文的路上、居室、庭院,延展到郊野與山溪,更廣闊地描繪了一個和美、 充滿生機的隱

15、居世界。最后一段的議論與抒懷就是在這個基礎(chǔ)上展開的。4、第4段:已矣乎!寓形宇內(nèi)復幾時。曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之? 富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯,臨清流 而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!段意:抒發(fā)詩人樂天安命的情懷人生苦短,淡薄名利樂天安命,順其自然魏晉焦慮人生苦短的文人中,陶潛是最為焦灼的一個,在第三段結(jié)尾處兩句一一 “善萬物之得時,感吾生之行休”已見端倪,在第4段中又有何表現(xiàn)?(1)如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”?陶潛順應自然,樂夫天命超生死,有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家, 也有別于煉丹學道求長生的道學家

16、,這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精 神,也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒,這是他欲沖破黑暗而不能的保身 之計,也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。第四段,抒發(fā)對人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的時間沒有多久了,既 然如此,何必不隨心所欲地生活,何必不伸張心志、何必不自由自在,何必考慮那 么多的生死、為生死惴惴不安呢?高官厚祿不是我所求的,尋訪仙境也不是可以如 愿的。作者所向往的是“懷良辰以孤往,或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯,臨清流而 賦詩。”在良辰美景單獨出游,親身參加農(nóng)事勞動,在高崗上高聲放歌,在清流旁縱 情賦詩。最后以“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”結(jié)束全文,隨著生命的自然變化一直到死

17、,樂天安命還有什么疑慮呢!這是作者所得出的人生結(jié)論與處世哲學。文章最后是上升到哲理高度,卒章顯志。(三)文言知識1、古今異義詞悅親戚之情話 親戚 古:指包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬今:指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員情話古:指知心話今:指男女間談情說愛的話農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇有事古:指農(nóng)事今:泛指既窈窕以尋壑窈窕古:幽深曲折的樣子 今:指女子文靜而美好覺今是而昨非是古:正確 今:判斷詞非古:過錯、錯誤 今:不恨晨光之熹微 恨 古:埋怨、遺憾 今:仇恨、怨恨2、詞類活用(1)名詞作狀語園日涉以成趣日:每天時矯首以遐觀時:有時(2)形容詞作名詞攜幼入室,有酒盈樽幼:兒童、小孩子攜

18、幼入室,有酒盈樽幼:兒童、小孩子(3)名詞作動詞樂琴書以消憂琴書:樂琴書以消憂琴書:樂琴書以消憂琴書:撫琴、讀書或命巾車,或棹孤舟棹:劃船策扶老以流憩策:拄著樂琴書以消憂琴書:撫琴、讀書或命巾車,或棹孤舟棹:劃船策扶老以流憩策:拄著(4)使動眄庭柯以怡顏眄庭柯以怡顏眄庭柯以怡顏怡:使愉快眄庭柯以怡顏怡:使愉快(5)意動樂琴書以消憂樂琴書以消憂樂琴書以消憂樂:為樂悅親戚之情話悅:以為愉快善萬物之得時善:樂琴書以消憂樂:為樂悅親戚之情話悅:以為愉快善萬物之得時善:以為善羨慕3 一詞多義引引以為流觴曲水疏導、引來引壺觴以自酌端起引而不發(fā),躍如也 拉弓相如引車避匿掉轉(zhuǎn)引兵欲攻燕率領(lǐng)、引導秦軍引而去避開、退卻乘聊乘化以歸去,樂夫天命復奚疑 順應因利乘便,宰割天下趁著以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢sheng量詞,古時一車四馬為一乘牛十二,乘韋先四的代稱策策扶老以流憩拄著振長策而御宇內(nèi)馬鞭子,引申為暴政夸父棄其策拐杖策之不以其道鞭打,引申為馴養(yǎng)行善萬物之得時,感吾生之行休將要君子博學而日參省乎己,那么知明而行無過矣行為漢天子,我丈人行也輩分三人行,必有我?guī)熝尚凶?、虛詞把握以 舟遙遙以輕順,風飄飄而吹衣 連詞 相當于“而”問征夫以前路,恨晨光之熹微介詞把、拿忠不必用兮,賢不必以動詞 用,采取日以盡矣,荊軻豈無意哉副詞通“已”,已經(jīng)相當于“何

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