職業(yè)教育教師專業(yè)素質(zhì)的模型建構(gòu)及提升策略_第1頁
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文檔簡介

1、職業(yè)教育老師專業(yè)素質(zhì)的模型建構(gòu)及提升策略職業(yè)教育老師專業(yè)素質(zhì)的模型建構(gòu)及提升策略在職業(yè)教育領(lǐng)域,老師是承當(dāng)社會人才資源消費(fèi)與再消費(fèi)的母體性智力資源aternalintelligeneresures,老師專業(yè)才能的開展和學(xué)生職業(yè)才能的塑造具有互利共生關(guān)系。因此,盡管老師的專業(yè)才能構(gòu)造對于學(xué)習(xí)者的習(xí)得績效或者專業(yè)才能構(gòu)造的形成和開展僅僅具有非線性的決定作用,但老師專業(yè)才能確實(shí)是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)績效提升和教育質(zhì)量生成過程中不可否認(rèn)的重要因素。事實(shí)上,除老師的專業(yè)才能外,老師的專業(yè)知識、職業(yè)道德和職業(yè)心理等多個(gè)維度的專業(yè)素質(zhì)均是影響學(xué)生學(xué)習(xí)績效和教育質(zhì)量的重要因素。因此,?國務(wù)院關(guān)于加快開展現(xiàn)代職業(yè)教育的

2、決定?以下簡稱?決定?中提出,要建立雙師型老師隊(duì)伍施行老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)步老師素質(zhì)。為此,需要建立職業(yè)教育老師的專業(yè)素質(zhì)分析模型,從而有的放矢地尋求提升老師專業(yè)素質(zhì)的策略,穩(wěn)步提升職業(yè)教育的質(zhì)量。一、職業(yè)教育老師專業(yè)素質(zhì)的模型建構(gòu)1.專業(yè)素質(zhì)分析模型述評。素質(zhì)是指人的體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、知識和品質(zhì)等多種要素的綜合。專業(yè)素質(zhì)那么是指個(gè)體完成一定活動與任務(wù)所具備的根本條件和根本特點(diǎn),是行為的根底與根本原因是個(gè)體完成任務(wù)、形成績效及繼續(xù)開展的前提。顯而易見,素質(zhì)是表征個(gè)體生理和心理特征的綜合概念,是行為表現(xiàn)和行為績效的根底和前提條件,而績效那么是行為表現(xiàn)的目的和最終結(jié)果,但是素質(zhì)并不是行為表現(xiàn)和行為績效的

3、充要條件,只是必要條件。專業(yè)素質(zhì)分析模型是提醒個(gè)體專業(yè)素質(zhì)構(gòu)造和層次的必要工具。從國內(nèi)來看,素質(zhì)構(gòu)造理論主要有要素說和構(gòu)成說。其中,要素說是圍繞德、智、體、美、勞形成的三分法、四分法和五分法,構(gòu)成說那么按照素質(zhì)的開展層次劃分為生理層面、心理層面和社會文化層面。從國際來看,可資借鑒的素質(zhì)分析模型主要有冰山模型和洋蔥模型。其中,冰山模型是美國著名心理學(xué)家戴維麥克里蘭David.lelland,19171998提出的分析模型,他發(fā)現(xiàn)個(gè)體表現(xiàn)出來的才能peteny只有小局部處于顯性狀態(tài),其絕大局部才能處于隱性狀態(tài),猶如水面浮冰只是整個(gè)冰山的非常之一,因此由此命名。洋蔥模型是美國學(xué)者博亞特茲Rihard

4、Byatzis,1946在對麥克利蘭的冰山模型深化研究的根底上改良的素質(zhì)分析模型。盡管冰山模型突出的是素質(zhì)的顯性和隱性關(guān)系,洋蔥模型強(qiáng)調(diào)的是顯性素質(zhì)和隱性素質(zhì)的層次關(guān)系,但是兩種模型在本質(zhì)上卻有著內(nèi)在的一致性??偟膩碚f,冰山模型和洋蔥模型分別是從縱切面垂直維度和橫切面程度維度建立的素質(zhì)構(gòu)造分析模型。上述素質(zhì)構(gòu)造理論和分析模型為進(jìn)一步研究提供了根底,但是仍需要大幅度改良。國內(nèi)的素質(zhì)要素說對素質(zhì)構(gòu)造的劃分與我國的教育方針相吻合,但是素質(zhì)的構(gòu)造說更加具有穩(wěn)妥的哲學(xué)根底,然而二者仍然顯得比擬粗糙,未能更加準(zhǔn)確地提醒素質(zhì)生成的一般規(guī)律、產(chǎn)活力制和次生素質(zhì)之間的邏輯關(guān)系。國外的冰山模型和洋蔥模型更加具有科

5、學(xué)性,但是不太符合中國國情下對素質(zhì)內(nèi)涵的理解,其問題主要表如今:第一,兩個(gè)模型中的素質(zhì)的內(nèi)涵不能等同于漢語中的素質(zhì),其相對應(yīng)的英文是petene或者peteny,其中,petene相當(dāng)于漢語中的才能,而peteny從國外的文獻(xiàn)來看其內(nèi)涵更加接近于漢語中的才能,即知識和才能:learningandability的統(tǒng)稱或者上位概念,而漢語中的素質(zhì)那么是比才能級別更高的上位概念;第二,兩個(gè)模型中素質(zhì)的外延與漢語語境中素質(zhì)的外延不同,其所討論的素質(zhì)主要是心理學(xué)研究的范疇,沒有涉及生理素質(zhì)以及倫理、道德和標(biāo)準(zhǔn)層面等社會文化素質(zhì);第三,兩個(gè)模型將知識和技能等同視之似乎不妥,知識、才能和技能之間有著質(zhì)的差異

6、;簡單來說,知識只有在不同的情境中實(shí)現(xiàn)遷移才能稱之為才能,才能分為顯性才能技能和隱性才能潛能,包括本能,技能的本質(zhì)特征表達(dá)在行動領(lǐng)域,它是通過練習(xí)獲得的可以完成一定任務(wù)的動作系統(tǒng)。不過,上述理論和模型的根本思想仍然值得借鑒。2.專業(yè)素質(zhì)分析模型重構(gòu)。為了更好地分析專業(yè)素質(zhì),既要結(jié)合我國素質(zhì)的要素說和構(gòu)造說的重要觀點(diǎn),還要交融冰山模型和洋蔥模型的研究成果。首先,依托構(gòu)造說的哲學(xué)根底,建立素質(zhì)的總體框架。構(gòu)造說對素質(zhì)構(gòu)造的劃分符合辯證唯物主義將個(gè)體看作生理心理社會的統(tǒng)一體的哲學(xué)觀點(diǎn),因此更加受學(xué)術(shù)研究者的青睞。素質(zhì)的構(gòu)造說認(rèn)為,生理素質(zhì)是在先天遺傳根底上形成開展起來的生理解剖和生理機(jī)能特征,是其他

7、兩類素質(zhì)的物質(zhì)根底和載體;心理素質(zhì)是在先天的生理素質(zhì)的根底上通過后天環(huán)境和教育的作用形成并開展起來的個(gè)性心理品質(zhì)在人的生活理論中的綜合表現(xiàn),是連接生理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)的紐帶和中介的構(gòu)造性素質(zhì);社會文化素質(zhì)是指通過素質(zhì)教育形成的社會文化素養(yǎng),如道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)等,是素質(zhì)開展的最高層次,是負(fù)載了更多的政治思想文化的功能性素質(zhì)。其次,根據(jù)冰山模型和洋蔥模型,確定各類素質(zhì)的邏輯次序。為了更加準(zhǔn)確和嚴(yán)格地區(qū)分各個(gè)素質(zhì)之間的關(guān)系,在此將構(gòu)造說中的心理素質(zhì)狹義地規(guī)定為個(gè)體心理構(gòu)造中的非智力因素或非智力人格的功能而不是內(nèi)容,即人格中情緒、意志、氣質(zhì)、性格、自我意識、需要、動機(jī)、理想、信念、價(jià)值觀等的力

8、量和強(qiáng)度,心理素質(zhì)的強(qiáng)弱和優(yōu)劣主要從抗壓才能挫折耐受力和抗拉才能抗心理沖突才能或選擇才能兩方面進(jìn)展理解。這樣,構(gòu)造說中的心理素質(zhì)就對應(yīng)著冰山模型和洋蔥模型中動機(jī)、個(gè)性、自我形象、態(tài)度、價(jià)值觀等素質(zhì);構(gòu)造說中的社會文化素質(zhì)除了包括冰山模型和洋蔥模型本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理中的知識、技能素質(zhì)外,還包括素質(zhì)內(nèi)涵中的道德、標(biāo)準(zhǔn)、文化、才能等素質(zhì)。綜上,根據(jù)素質(zhì)構(gòu)造說中素質(zhì)生成的先天遺傳或后天習(xí)得,結(jié)合冰山模型中素質(zhì)的顯性和隱性特征,以及洋蔥模型中素質(zhì)的表層與核心關(guān)系等,可以將專業(yè)素質(zhì)劃分為生理心理素質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)道德素質(zhì)、知識文化素質(zhì)和才能技能素質(zhì)四個(gè)層面,其邏輯關(guān)系可以用素質(zhì)的三維分析模型表示如下列

9、圖所示。從三維素質(zhì)分析模型來看,個(gè)體素質(zhì)開展的一般順序和行為績效的形成邏輯是:生理心理素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)道德素質(zhì)知識文化素質(zhì)才能技能素質(zhì)行為績效;任何一種高級形態(tài)的素質(zhì),都是在其他低級形態(tài)的素質(zhì)的根底上開展起來的,比方居于頂端的技能,其形成的根底是需要生理、心理、本能、道德、標(biāo)準(zhǔn)、知識、文化和才能等素質(zhì),這就相當(dāng)于果實(shí)的形成,需要葉、枝條、根、土壤、水、空氣等要素一般。因此,生理心理素質(zhì)是根底性素質(zhì),標(biāo)準(zhǔn)道德素質(zhì)、知識文化素質(zhì)和技能才能素質(zhì)屬于開展性素質(zhì),相當(dāng)于構(gòu)造說中社會文化素質(zhì)的范疇;越是接近先天端的素質(zhì)越是根底性素質(zhì),越是接近隱性端的素質(zhì)越是核心素質(zhì),越是接近后天端的素質(zhì)越是開展性素質(zhì),越是接近顯

10、性端的素質(zhì)越是邊緣素質(zhì)。第一象限中的素質(zhì)更容易在后天培養(yǎng)獲得,也更容易被觀察、測量和評價(jià),第三象限中的素質(zhì)難以通過后天培養(yǎng)獲得,也難以被觀察、測量和評價(jià);第一、二象限的素質(zhì)是專業(yè)開展需要的素質(zhì),其中越接近第一象限角平分線的素質(zhì),越是剛性的、與職業(yè)崗位親密相關(guān)的專業(yè)素質(zhì),越接近第二象限角平分線的素質(zhì),越是柔性的、與職業(yè)領(lǐng)域較為相關(guān)且可以向其他職業(yè)領(lǐng)域遷移的核心才能。最終,這些素質(zhì)均通過行為表現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)工作任務(wù),工作任務(wù)完成的程度和質(zhì)量就是績效。二、職業(yè)教育老師專業(yè)素質(zhì)的提升策略1.完善老師醫(yī)療和衛(wèi)生保健體系,確保老師具有安康的身體和心理素質(zhì)。除了專業(yè)運(yùn)發(fā)動之外,對于大多數(shù)職業(yè)人員來說,生理心理素質(zhì)

11、的專業(yè)特征似乎并不是很明顯,但卻是其他專業(yè)素質(zhì)開展的必要根底,甚至有皮之不存,毛將焉附的重要價(jià)值。因此,必須建立完善的職業(yè)教育老師醫(yī)療衛(wèi)生和保健體系,從而消除老師職業(yè)的負(fù)面效應(yīng),確保老師身心安康地完成教育教學(xué)任務(wù)。首先,積極完善老師職工醫(yī)療衛(wèi)生和保健體系。目前,根本上每個(gè)職業(yè)院校都有校內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu),然而各自的建立規(guī)模和接診才能參差不齊,難以與社會上的專業(yè)醫(yī)院或者知名高校附屬醫(yī)院的醫(yī)療程度相比,更沒有建立專門針對老師職業(yè)病的治療、預(yù)防和日常保健體系,這對于老師的專業(yè)化開展極為不利。為此,必須在校內(nèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的根底上,在區(qū)域內(nèi)建立專門針對老師職工的根底醫(yī)療和衛(wèi)生保健體系,對干眼并頸椎并腰椎間盤突出癥、

12、腰肌勞損、肩周炎、咽喉炎等老師常見職業(yè)病提供預(yù)防、簡單治療以及轉(zhuǎn)診建議等,為老師提供舒緩精神壓力、改善亞安康狀況的飲食、作息和運(yùn)動等建議和指導(dǎo)。2.重構(gòu)老師職業(yè)倫理道德和標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決拱衛(wèi)老師的專業(yè)操守和專業(yè)底線。社會的開展改變了職業(yè)領(lǐng)域中的倫理秩序,從而對從業(yè)人員提出了新的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德要求。對于職業(yè)教育老師而言,時(shí)代開展的現(xiàn)實(shí)性決定了其職業(yè)倫理的內(nèi)涵和本質(zhì),而職業(yè)倫理那么對其職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在規(guī)定性,在此根底上才能形成內(nèi)化于老師的職業(yè)道德,它們共同構(gòu)成了老師專業(yè)操守和專業(yè)底線的保障體系。首先,重塑職業(yè)教育老師的職業(yè)倫理體系。改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)體制不斷改革,從而逐步釋放消費(fèi)力的開展?jié)撃?,社?/p>

13、經(jīng)濟(jì)構(gòu)造不斷變化,以方案經(jīng)濟(jì)體制為核心的社會關(guān)系逐漸被以市場經(jīng)濟(jì)體制為主體的社會關(guān)系所取代,法治和契約思維逐步深化人心,以行政命令和權(quán)威性為根底構(gòu)建的職業(yè)關(guān)系也開場出現(xiàn)新的變化。在教學(xué)領(lǐng)域,后現(xiàn)代主義思潮開場沖擊以老師為中心的教育體制,以學(xué)生為本或以學(xué)生為中心的教育理念逐漸獲得認(rèn)同;在教育行政領(lǐng)域,依法治教的理念得到施行,教育法體系得以建立,辦學(xué)行為開場依托法律體系和辦學(xué)章程尤其是大學(xué)章程來進(jìn)展約束和標(biāo)準(zhǔn),教育管理當(dāng)中以老師為本的提法也屢見紙端;全社會提倡的尊師重教尊師愛生等理念開場被賦予新的內(nèi)涵;老師之間、師生之間、老師與家長之間、老師與其他社會人員之間的關(guān)系開場發(fā)生質(zhì)的變化,以威權(quán)和權(quán)威為

14、核心的倫理秩序逐漸被消解,取而代之的是法律保障下的平等、民主和協(xié)商的倫理秩序。對于職業(yè)教育老師而言,其職業(yè)倫理的范疇尤其涉及老師與產(chǎn)業(yè)界人士的關(guān)系問題,由此而產(chǎn)生技術(shù)合作、技能互助以及專利和知識產(chǎn)權(quán)等關(guān)系。因此,必須積極研究現(xiàn)代社會變遷對職業(yè)教育老師教育、教學(xué)和科研等職業(yè)活動和職業(yè)關(guān)系的深化影響,在依法治國、依法治教的前提下,以修訂職業(yè)教育法和健全職業(yè)學(xué)校辦學(xué)章程等為引導(dǎo),重塑職業(yè)教育老師的職業(yè)倫理體系,依此作為完善職業(yè)教育老師職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)的重要基矗其次,完善職業(yè)教育老師的職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)體系。2022年以來,國家先后公布了?幼兒園老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行?小學(xué)老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行?中學(xué)老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行?和?

15、關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年老師隊(duì)伍建立的意見?等一系列老師職業(yè)開展的政策性文件11,但是還沒有出臺?職業(yè)教育老師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)?。就目前我國老師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建立來看,存在的問題比擬明顯:標(biāo)準(zhǔn)條款與其他職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)雷同,過于宏觀且不詳細(xì),可操作性較差;落后于時(shí)代開展要求且前瞻性缺乏,缺乏對老師職業(yè)精神、榮譽(yù)感、信仰和價(jià)值觀等方面的規(guī)定;盡管標(biāo)準(zhǔn)條款繁雜,但是條款的層次構(gòu)造不明晰,導(dǎo)致職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)的邊界不明晰,弱化了職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制度剛性。事實(shí)上,職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是職業(yè)行為和職業(yè)活動的制度性的約束力量。它一方面是從業(yè)人員調(diào)整和處理職業(yè)活動中各種關(guān)系的準(zhǔn)那么和根本要求;另一方面是判斷、評價(jià)從業(yè)人員的職業(yè)活動和職業(yè)行為的是非

16、、好壞、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。12可見,職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)責(zé)任的統(tǒng)稱,就一個(gè)行業(yè)或者職業(yè)領(lǐng)域而言,職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)就是職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),就詳細(xì)工作崗位而言,職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)就是職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)責(zé)任。在現(xiàn)代職業(yè)教育體系建立過程中,必須加快制定和完善職業(yè)教育老師的職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)體系,對老師的教學(xué)和考試責(zé)任、教學(xué)紀(jì)律、招生、就業(yè)和學(xué)生輔導(dǎo)工作、脫產(chǎn)和在職進(jìn)修、企業(yè)理論、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)、學(xué)術(shù)和科學(xué)研究等方面進(jìn)展制度化和標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定,使職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)成為老師的道德約束力、制裁約束力和共同文化約束力。再次,修訂職業(yè)教育老師的職業(yè)道德準(zhǔn)那么。截至目前,我國已經(jīng)出臺了?中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?1984年、1991年、1997年和2022年四個(gè)

17、版本和?高等學(xué)校老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?2022年。盡管試圖形成倡導(dǎo)性的道德理想、標(biāo)準(zhǔn)性的道德原那么和強(qiáng)迫性的道德準(zhǔn)那么13的職業(yè)道德框架,但由于這些標(biāo)準(zhǔn)的基準(zhǔn)是道德思維而不是倫理思維,因此未能理順職業(yè)倫理、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)道德之間的互相秩序,從而導(dǎo)致過于籠統(tǒng)的道德話語降低了標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性和操作性14。為此,需要結(jié)合時(shí)代開展的要求和職業(yè)教育老師的特點(diǎn),在現(xiàn)行法律體系的保障下,根據(jù)職業(yè)教育老師的職業(yè)倫理和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),出臺專門的?職業(yè)教育老師職業(yè)道德準(zhǔn)那么?,表達(dá)道德準(zhǔn)那么的系統(tǒng)性、層次性、時(shí)代性和職業(yè)屬性。?職業(yè)教育老師職業(yè)道德準(zhǔn)那么?必須結(jié)合時(shí)代開展的要求,以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),根據(jù)職業(yè)教育老師的教

18、育教學(xué)活動所涉及的各個(gè)利益相關(guān)者之間的多種倫理關(guān)系和特點(diǎn),并結(jié)合其職業(yè)內(nèi)容、工作方式、職業(yè)特點(diǎn)、核心社會功能,建立基于倫理思維的、層析明晰、邏輯嚴(yán)密的職業(yè)道德準(zhǔn)那么體系,真正可以促進(jìn)老師對自身職業(yè)行為和職業(yè)責(zé)任進(jìn)展自我反思,最終形成內(nèi)化的和自覺的職業(yè)精神、職業(yè)信仰和職業(yè)價(jià)值觀等內(nèi)在約束力量。3.建立老師知識和文化管理體系,不斷更新老師的專業(yè)知識和專業(yè)文化。隨著社會經(jīng)濟(jì)開展方式的急劇轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整速度越來越快,維系這種變革的新工藝、新技術(shù)和新知識層出不窮,這對職業(yè)教育老師的專業(yè)知識和專業(yè)文化素質(zhì)提出了新的要求。首先,要積極建立適應(yīng)產(chǎn)業(yè)開展的職業(yè)教育老師知識管理體系。盡管當(dāng)前社會號稱知識經(jīng)濟(jì)時(shí)

19、代和信息大爆炸時(shí)代,殊不知知識與信息折舊的速度要更快15。很明顯的事實(shí)就是,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)構(gòu)成不斷晉級,職業(yè)的類型和崗位的資格要求也在不斷變化,老師專業(yè)知識的貨架期壽命正在快速縮短,從而促使老師必須與企業(yè)形成親密合作的關(guān)系。為此,可以借鑒新加坡南洋理工學(xué)院經(jīng)歷積累與分享AuulatedExperieneSharing,AES系統(tǒng)的建立經(jīng)歷,充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)的優(yōu)勢,將老師、學(xué)生和企業(yè)人員的教學(xué)工程、科研工程及企業(yè)工程等個(gè)性化知識和經(jīng)歷,以及老師教學(xué)改革和技術(shù)研發(fā)的成果、專業(yè)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的知識、反思、心得和經(jīng)歷聚集起來,在學(xué)校內(nèi)部形成無界化的知識資源庫,從而確保后續(xù)的師生在資源庫中迅速獲得可資利用

20、的工程開發(fā)經(jīng)歷,進(jìn)步老師的專業(yè)化開展進(jìn)度,培養(yǎng)師生自我學(xué)習(xí)、自我完善和主動創(chuàng)新的才能。其次,要積極建立適應(yīng)時(shí)代精神的職業(yè)教育老師文化管理體系。老師的專業(yè)文化是老師共同體在教育環(huán)境中通過教育教學(xué)活動形成和開展起來的與職業(yè)相關(guān)的價(jià)值觀念和行為方式16,它包括老師的思想理念層次包括教育理念、職業(yè)意識、價(jià)值體系層次包括價(jià)值取向、態(tài)度傾向、行為形式層次思維方式和行為方式17。就目前的情況看,各職業(yè)院校都比擬重視校園文化建立,但是還鮮有專門重視老師文化建立的院校??偟膩碚f,當(dāng)前的老師文化建立主要存在如下問題:傳統(tǒng)文化中過分強(qiáng)調(diào)老師的道德示范和社會教化功能,無視了老師個(gè)體生命存在和開展的現(xiàn)實(shí)需要,加重了老師

21、的工作負(fù)擔(dān);社會經(jīng)濟(jì)的開展拉開了老師職業(yè)與其他社會職業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)地位以及以經(jīng)濟(jì)為根底的社會地位和其他社會收益之間的差距,加重了老師的心理負(fù)擔(dān);片面地以科研和論文作為權(quán)重指標(biāo)的老師評價(jià)體系和專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升制度,無視了老師教書育人的本體職能,造成了老師專業(yè)化開展時(shí)間的浪費(fèi),難以形成可以傳世的教育理論和教育經(jīng)歷,甚至還形成了老師共同體內(nèi)部不和諧的競爭氣氛。為此,除了繼承傳統(tǒng)老師文化中的合理成分外,還需要結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟(jì)開展的要求,樹立全新的老師職業(yè)觀,全面建立交融社會主義核心價(jià)值觀的職業(yè)教育老師文化環(huán)境,構(gòu)建可以突出老師的職業(yè)本質(zhì)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)評價(jià)和職業(yè)績效評價(jià)體系,營造和諧有序的競爭和創(chuàng)新氣

22、氛,突出職業(yè)教育老師專業(yè)文化的自覺性、多元性、理論性和合作性,不斷提升老師的職業(yè)精神境界。4.建構(gòu)老師才能和技能積累機(jī)制,持續(xù)提升老師的專業(yè)才能和專業(yè)技能。?決定?要求強(qiáng)化職業(yè)教育的技術(shù)技能積累作用,并從政策上認(rèn)定職業(yè)院校老師和學(xué)生技術(shù)技能積累具有同等重要的意義。然而,當(dāng)前主要關(guān)注的是學(xué)生的技術(shù)技能積累機(jī)制建立,尚未關(guān)注老師的技術(shù)技能積累機(jī)制建立。老師作為生成教育質(zhì)量的重要活體因素,其專業(yè)才能和專業(yè)技能均對職業(yè)教育的開展影響宏大。因此,必須根據(jù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會開展的現(xiàn)實(shí)需要,構(gòu)建老師的才能和技能積累機(jī)制。首先,要根據(jù)經(jīng)濟(jì)體制改革的需要,改革老師才能和技能積累的形式。在方案經(jīng)濟(jì)時(shí)期,我國建立起了分初、中、高不同類型的以學(xué)校為根底的國家供應(yīng)導(dǎo)向型的技能積累形式。18然而,隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完

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