高考文言文閱讀模擬訓練:《資治通鑒-貞觀六年文武官請封禪》(附答案解析與譯文)_第1頁
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1、高考文言文閱讀模擬訓練:資治通鑒貞觀六年文武官請封禪(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成10T4題。貞觀六年,文武官請封禪,上曰:“卿輩皆以封禪為帝王盛事,朕意不然。 假設(shè)天下乂安,家給人足,雖不封禪,庸何傷乎!且事天掃地而祭,何必登泰山之 巔,然后可以展其誠敬乎!“群臣請之不已,上欲從之,魏征獨以為不可。上曰: “公不欲朕封禪,以社稷未安邪? ”曰:“安矣。” “四夷未服邪? ”曰:“服 矣?!?“然那么何為不可封禪? ”對曰:“陛下雖有此數(shù)者,然今戶口未復,倉縻 尚虛,且遠夷君長,皆當扈從,此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也。況賞貴不贊,未 厭遠人之望;給復連年,不償百姓之勞。崇虛名而受實害

2、,陛下將焉用之!”會 河南、北數(shù)州大水,事遂寢。十二月,癸丑,帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥 博日:“伏愿陛下常如貞觀初,那么善矣?!钡鄢?客公眾號曰:“朕比來怠于 為政乎? ”魏征曰:“貞觀之初陛下志在節(jié)儉求諫不倦比來營繕微多諫者頗有忤 旨此其所以異耳”帝拊掌大笑曰:“誠有是事。辛未,帝親錄系囚,見應(yīng)死者, 閔之,縱使歸家,期以來秋來就死。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來詣京師。 貞觀七年,所縱天下死囚凡三百九十人,無人督帥,皆如期自詣朝堂,無一人亡 匿者,上皆赦之。是歲,公卿以下復請封禪者前后相屬,上諭以“舊有氣疾,恐 登高增劇,公等勿復言”。貞觀十四年,陳倉折沖都尉魯寧坐事系獄,自恃高班

3、, 謾罵陳倉尉劉仁軌,仁軌杖殺之。上怒,命追至長安面詰之。仁軌曰:“魯寧對 臣百姓辱臣如此,臣實忿而殺之。征曰:陛下知隋所以亡乎?百姓強而陵官 吏,如魯寧之比是也?!鄙蠍?,擢仁軌為棟陽丞。上將幸同州校獵,仁軌上言: “今秋大稔,民收獲者才一二,使之供承獵事,治道葺橋,動費一二萬功,實妨 農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日,俟其畢務(wù),那么公私俱濟?!鄙腺n璽書嘉納之,尋遷新安 令。(節(jié)選自資治通鑒唐紀)10.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項(3分)A.貞觀之初/陛下志在節(jié)儉求諫/不倦/比來營繕微多/諫者頗有忤旨/此其所 以異耳B.貞觀之初/陛下志在節(jié)儉/求諫不倦/比來營繕微/多諫者/頗有忤旨/此

4、其 所以異耳C.貞觀之初/陛下志在節(jié)儉/求諫不倦/比來營繕微多/諫者頗有忤旨/此其所 以異耳D.貞觀之初/陛下志在節(jié)儉求諫/不倦/比來營繕微/多諫者/頗有忤旨/此其 所以異耳11.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項(3分)A.社稷,“社”指谷神,“稷”指土神,兩者是農(nóng)業(yè)社會最重要的根基,后 借指國家。B.四夷,指古代對中土以外、四方各族的泛稱,是東夷、南蠻、西戎和北狄 的合稱。C.癸丑,癸為天干,丑為地支,古人常用天干地支按順序搭配組合來紀年、 月、日。D.京師,在古代有首都、朝廷、天子的軍隊等意思,在本文中具體指唐朝都 城長安。.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項為

5、哪一項(3分)A.唐太宗認為只要天下安定,百姓生活富足,帝王心中懷有對天地的誠心敬 意,沒有必要一定要去泰山封禪。B.魏征認為,不計其數(shù)的賞賜未免讓遠人產(chǎn)生厭倦心理,連續(xù)多年地免除賦 稅也不能補償百姓的辛勞付出。C.唐太宗曾親自審查監(jiān)獄中的囚犯,憐憫應(yīng)處死刑的犯人,放他們回家,但 規(guī)定需按照約定期限回來就刑。D.劉仁軌因魯寧當著百姓謾罵侮辱自己,氣憤之下把魯寧殺死。唐太宗得知 此事后非常生氣,想懲治劉仁軌。.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)假設(shè)天下乂安,家給人足,雖不封禪,庸何傷乎! (4分)譯文:(2)愿少停鑾輿旬日,俟其畢務(wù),那么公私俱濟。(4分)譯文:.魏征在諫太宗十思疏中寫到

6、“慮壅蔽那么思虛心以納下”,結(jié)合文本 概括唐太宗的哪些做法表達了這一點。(3分)【答案解析】.C社指谷神,稷指土神”錯,正好相反,“社”土神,“稷”是谷 神。.B 不計其數(shù)的賞賜未免讓遠人產(chǎn)生厭倦心理”錯,原文是“賞赍不贊, 未厭遠人之望”,其中“厭”是“滿足”之意,此句意思是“賞賜供給無數(shù),也 不能滿足這些遠方人的欲望”。13. (1)如果天下安定,百姓家家富足,即使不去封禪,又有什么傷害呢?(4 分。乂安、給、雖、庸乎,各一分)(2)希望陛下稍微停留十天,等到糧食收割完畢(再狩獵),那么對公對私 都有好處。(3) (4 分?!吧佟薄把铡?“畢務(wù)”“濟”各1分)14.聽從魏征的建議沒有去封

7、禪;聽從魏征的建議沒有懲治劉仁軌; 聽從劉仁軌的建議暫停狩獵。(3分。每點1分)【參考譯文】貞觀六年,文武百官請行封禪大禮,太宗說:“你們都認為登泰山封禪是帝 王的盛舉,朕不以為然。如果天下安定,百姓家家富足,即使不去封禪,又有什 么傷害呢?而且侍奉上天掃地而祭祀,何必要去登泰山之頂峰,這樣以后才算展 示其誠心敬意呢!”群臣不停地請求,太宗也想聽從此意見,惟獨魏征認為不可。 太宗說:“你不想讓朕去泰山封禪,是認為大唐不安定嗎? ”答道:“安定了 J“四方的少數(shù)民族未歸服嗎? ”答道:“歸服了。既然這樣,那么為什么不可 以行封禪禮? ”答道:“陛下雖然有上述幾點理由,然而現(xiàn)在百姓沒有恢復,國 家

8、府庫糧倉還很空虛,而且遠方少數(shù)民族首領(lǐng)都要跟從,這是引戎狄進入大唐腹 地,并顯示出我方的虛弱啊。況且賞賜供給無數(shù),也不能滿足這些遠方人的欲望; 幾年免除賦稅徭役,也不能補償老百姓的勞苦。像這樣崇尚虛名而實際對百姓有 害的政策,陛下怎么能采用呢!“正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水,于是就停 止封禪事。十二月,癸丑日,太宗與大臣們討論安危的根本所在。中書令溫彥博 說:“深愿陛下能經(jīng)常像貞觀初年那樣,那就好了?!背豢凸娞柼趩枺骸半?近來為政有所懈怠嗎? ”魏征說:“貞觀初年的時候,陛下一心節(jié)儉,不倦怠地 求諫。近來那么營建修繕之類的事漸漸多起來,行諫都頗覺得觸犯圣意,這就是與 當年的不同之處J太

9、宗拍掌大笑著說:“確有其事J辛未日,太宗親自審核監(jiān) 獄的囚犯,見到應(yīng)處死刑的人,內(nèi)心憐憫他們,放他們回家,但約定明年秋季回 來就死。于是下令全國的死刑犯人,均放他們回家,等到期限到了的時候趕到長 安。貞觀七年放回家中的死囚犯人共三百九十人,沒有人監(jiān)視組織,都按期限自 己回到長安牢獄,沒有一個人逃亡,太宗將他們?nèi)可饷?。這一年,公卿以下大 臣再次請求太宗行封禪禮的絡(luò)繹不絕,皇上告訴他們朕有氣喘的老毛病,恐怕登 高會加劇,你們不必再談?wù)摯耸?。”貞觀十四年,陳倉折沖都尉魯寧獲罪被投入 獄中,自恃品秩高,謾罵陳倉尉劉仁軌,仁軌命人將其亂杖打死。太宗大怒,命 令將劉仁軌押至長安當面質(zhì)問他。劉仁軌說魯寧當著陳倉百姓面如此羞辱我,我 實在是忿恨之極,因而將他殺掉?!拔赫髡f道陛下知道隋朝滅亡的原因嗎百姓恃 強而侵凌官吏,就如同魯寧一樣J太宗高興,提升劉仁

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