當代革命軍人核心價值觀

1、當代革命軍人 核心價值觀當代軍人核心價值觀什么是價值觀！價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會和群體而言 ，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。 候選對象 當代軍人核心價值觀軍人核心價值觀是

2、軍隊在其軍事生活實踐中形成的，適應階級、政黨要求的根本價值觀念。軍人核心價值觀反映了軍人對自身存在意義、價值追求的理解和把握,是軍隊的內(nèi)在精神和生命之魂,也是一支軍隊的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價值觀是新時期建設現(xiàn)代化軍隊的一個重課題。當代軍人核心價值觀當代革命軍人核心價值觀提出的時代背景 胡錦濤主席關于當代革命軍人核心價值觀的重要論述，從時代發(fā)展和軍隊建設全局高度，科學概括和闡明了當代革命軍人必須堅持的最基本、最核心的價值觀念，賦予了新形勢下軍隊思想政治建設一項重大戰(zhàn)略任務，全面深刻地認識這一戰(zhàn)略任務提出的時代背景，對于我們完整準確地認識和理解當代革命軍人核心價值觀的重大意義和深

3、邃內(nèi)涵，提高培育和踐行當代革命軍人核心價值觀的自覺性，是非常必要的。 當代軍人核心價值觀意識形態(tài)是社會有機體的重要組成部分，是系統(tǒng)反映、體現(xiàn)社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系，是包括哲學、政治思想、法律思想、道德、藝術、宗教等的觀念體系。人類社會自從進入階級社會以來，出現(xiàn)過奴隸社會的意識形態(tài)、封建社會的意識形態(tài)、資本主義社會的意識形態(tài)和社會主義社會的意識形態(tài)。當前意識形態(tài)領域的斗爭，主要是西方資本主義社會的意識形態(tài)與社會主義國家及發(fā)展中國家意識形態(tài)的斗爭。一、意識形態(tài)領域斗爭復雜激烈當代軍人核心價值觀（一）世界范圍內(nèi)意識形態(tài)斗爭空前激烈 自從馬克思主義在世界范圍內(nèi)傳播以來，特別是在世界上出現(xiàn)第一

4、個社會主義國家以來，社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)的斗爭就一直沒有停止過。從20世紀50年代起，西方資本主義陣營就對蘇聯(lián)、中國等社會主義國家推行“和平演變”戰(zhàn)略，妄圖從內(nèi)部攻破堡壘?！昂推窖葑儭睉?zhàn)略的實質(zhì)，就是用資本主義的思想意識對社會主義國家進行滲透和顛覆。 “9.11”事件后，美國接連發(fā)動阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭，付出政治、經(jīng)濟和軍事上的高昂代價，但卻沒有完全達到預期目的。而恰恰是推行“和平演變”戰(zhàn)略，卻使東歐和獨聯(lián)體的一些國家發(fā)生了“顏色革命”。當代軍人核心價值觀是指21世紀初期一系列以顏色命名的以和平的,非暴力方式進行的政權變更方式,除格魯吉亞的“玫瑰革命”,烏克蘭的“橙色革命”,吉爾吉

5、斯斯坦的“黃色革命”外,還包括伊拉克的紫色革命(伊拉克民眾選舉時,涂了紫色墨水按手印,故名),黎巴嫩的雪松革命(雪松為黎巴嫩國樹)等?！邦伾锩保寒敶娙撕诵膬r值觀（二）當前我國意識形態(tài)領域面臨復雜情況 隨著我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關系日趨多樣化，隨著利益格局的不斷調(diào)整和社會生活的日趨多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，社會意識更加多樣、多變，各種價值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響。這既為社會發(fā)展進步注入了活力，也帶來了社會思潮的紛繁變幻、社會意識形態(tài)領域比較突出的矛盾和問題。一方面，在改革開放和現(xiàn)代化建設偉大實踐的推

6、動下，經(jīng)過全黨全國人民的共同努力，馬克思主義在創(chuàng)新中不斷發(fā)展，馬克思主義指導地位不斷鞏固，與社會主義市場經(jīng)濟相適應的思想道德體系逐步形成，社會意識形態(tài)領域積極、健康、進步的主流在發(fā)展；另一方面，一些非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮也時有出現(xiàn)，封建主義殘余思想包括封建迷信、愚昧落后的思想意識沉渣泛起，國外資本主義的腐朽思想觀念也乘機而入。在今天我國的社會中，在馬克思主義占主導地位的同時，最現(xiàn)代的商品意識與最狹隘的小生產(chǎn)觀念，最崇高的集體主義和無私奉獻精神與最極端的個人主義和金錢崇拜意識，最先進的社會主義意識與最落后的封建主義觀念，以及種種復雜的混合形式，都同時并存著，社會意識形態(tài)的復雜狀況是空

7、前的。當代軍人核心價值觀（三）意識形態(tài)斗爭的實質(zhì)是不同核心價值體系的較量采用多種手段、多種方式推銷其“民主”、“自由”、“人權”等價值觀念，并把這些價值觀念說成是“普世價值”，然后用這個標準來衡量發(fā)展中國家和社會主義國家的實踐，指責這也不行，那也不行，要求按照西方的戰(zhàn)略意圖行事。譬如，以美國為首的西方國家把他們實行的多黨制當作普世的、唯一的民主制度，攻擊中國共產(chǎn)黨領導下的多黨合作、共同協(xié)商制度；把資產(chǎn)階級的“民主”、“自由”、“平等”宣布為人類共同的核心價值，攻擊社會主義核心價值體系；極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”、“軍隊國家化”，攻擊中國共產(chǎn)黨對人民軍隊的絕對領導，其目的是妄圖在我國發(fā)生“

8、顏色革命”，改變我軍黨絕對領導下的人民軍隊的性質(zhì)。 當代軍人核心價值觀軍人核心價值觀是軍隊在其軍事生活實踐中形成的，適應階級、政黨要求的根本價值觀念。軍人核心價值觀反映了軍人對自身存在意義、價值追求的理解和把握,是軍隊的內(nèi)在精神和生命之魂,也是一支軍隊的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價值觀是新時期建設現(xiàn)代化軍隊的一個重課題。 當代軍人核心價值觀我們應從我國國情、軍情和我軍的性質(zhì)宗旨出發(fā)，確立我軍的核心價值觀。當代中國軍人的核心價值觀可以概括為：使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強大精神動力；必須為“不變質(zhì)”提供堅實的思想政治基礎；必須為和諧軍營建設提供行之有

9、效的基本準則；必須為官兵的全面發(fā)展提供正確的價值導向。 二、軍人的核心價值觀建設 返回當代軍人核心價值觀（一）忠誠于黨忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。 忠誠是赤誠無私，盡心竭力之意，是軍人最可貴的品格之一。這種品格需要不斷地培育和鞏固。形象得說：忠誠就像康泰克緩釋膠囊，在漫長的時間里悄然釋放，你把他當“中心”，他自然以“忠”回報。忠誠于黨的品格是需要培育和不斷鞏固的。 凡天下至忠至誠之士，要么名垂千古，要么遺臭萬年。垂名還是遺臭在于忠誠于誰。我們?nèi)嗣褴婈?，忠誠的對象無疑是中國共產(chǎn)黨，也必須

10、是中國共產(chǎn)黨。 當代軍人核心價值觀忠誠于黨，是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。 中國人民解放軍必須忠誠于黨。 忠誠于誰和如何實踐這種忠誠，在不同的軍隊差異很大。中國人民解放軍必須忠誠于黨。這是當代革命軍人核心價值觀的靈魂；把握了這一點，就把握了胡主席提出的大力培育當代革命軍人核心價值觀的根本。 返回當代軍人核心價值觀（二）熱愛人民熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價值追求。把熱愛人民作為當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，鮮明地體現(xiàn)了黨的宗旨和軍隊宗旨的統(tǒng)一，體現(xiàn)了革命軍人政治信念和價值取向的統(tǒng)一，體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和時代

11、要求的統(tǒng)一。我軍來自人民、為了人民，是人民的子弟兵，與人民血脈相連，靠人民的哺育和支持發(fā)展壯大。自誕生之日起，就把一切為了人民寫在鮮紅的戰(zhàn)旗上，裝在官兵的心坎里，作為一切奮斗的出發(fā)點和歸宿。無論是戰(zhàn)爭年代，還是和平時期，人民都是我軍立于不敗之地的堅強后盾，是戰(zhàn)無不勝的力量源泉?？梢哉f，熱愛人民是人民軍隊最高的行為準則，是革命軍人理所當然的價值追求。熱愛人民，才能贏得人民；贏得人民，就是贏得勝利。這是我們從歷史和現(xiàn)實中得出的寶貴經(jīng)驗。當代軍人核心價值觀熱愛人民是革命軍人踐行社會主義榮辱觀的集中反映。胡主席在論述社會主義榮辱觀時強調(diào)，要“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。這一重要指示，汲取了幾千年

12、來中國歷史上“以民為本”的傳統(tǒng)精華，并賦予新的時代內(nèi)涵，是每一個有責任感的公民都應遵守的基本道德標準，當然也是革命軍人必須遵守的行為規(guī)范。判斷一支軍隊的性質(zhì)如何，評價一個官兵的道德怎樣，最根本的一條就是看是否熱愛人民、是否服務人民?！叭嗣?，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力?！碑敶娙撕诵膬r值觀熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價值追求。把熱愛人民作為當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，鮮明地體現(xiàn)了黨的宗旨和軍隊宗旨的統(tǒng)一，體現(xiàn)了革命軍人政治信念和價值取向的統(tǒng)一，體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和時代要求的統(tǒng)一。我軍來自人民、為了人民，是人民的子弟兵，與人民血脈相連，靠人民的哺育和支持發(fā)展壯大

13、。自誕生之日起，就把一切為了人民寫在鮮紅的戰(zhàn)旗上，裝在官兵的心坎里，作為一切奮斗的出發(fā)點和歸宿。無論是戰(zhàn)爭年代，還是和平時期，人民都是我軍立于不敗之地的堅強后盾，是戰(zhàn)無不勝的力量源泉?？梢哉f，熱愛人民是人民軍隊最高的行為準則，是革命軍人理所當然的價值追求。熱愛人民，才能贏得人民；贏得人民，就是贏得勝利。這是我們從歷史和現(xiàn)實中得出的寶貴經(jīng)驗。當代軍人核心價值觀熱愛人民也是革命軍人踐行社會主義榮辱觀的集中反映。胡主席在論述社會主義榮辱觀時強調(diào)，要“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。這一重要指示，汲取了幾千年來中國歷史上“以民為本”的傳統(tǒng)精華，并賦予新的時代內(nèi)涵，是每一個有責任感的公民都應遵守的基本

14、道德標準，當然也是革命軍人必須遵守的行為規(guī)范。判斷一支軍隊的性質(zhì)如何，評價一個官兵的道德怎樣，最根本的一條就是看是否熱愛人民、是否服務人民?！叭嗣?，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力?！蔽覀凕h是全心全意為人民服務的黨，我們國家是人民當家做主的國家，我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家，這是我們的本分，也是我們的榮光。返回當代軍人核心價值觀（三）報效國家報效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準則。正是在報效國家的不懈奮斗中，當代革命軍人實現(xiàn)著自身的價值，展示著壯麗的人生。“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”。古往今來，軍人與國家如影隨形。國家需要軍人來捍衛(wèi)，軍人因為報效國家而光榮。從“精忠報國”，到

15、“位卑未敢忘憂國”；從“匈奴未滅，何以家為”，到“捐軀赴國難，視死忽如歸”；從“感時思報國，拔劍起蒿萊”，到“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”，無不表明國家在軍人心目中至高無上的地位，無不充滿報效國家的壯志和赤誠。當代軍人核心價值觀我軍從誕生之日起，就把報效國家作為官兵最高的價值追求，為捍衛(wèi)祖國和人民的利益作出了巨大犧牲和奉獻。在長期的革命和建設中，有多少熱血男兒效命疆場，血染戰(zhàn)袍？有多少革命先烈舍生取義，以身殉國？正是這種報效祖國的英雄壯舉，把中華民族的愛國主義傳統(tǒng)美德升華到新境界，把當代革命軍人的價值提升到新高度?？梢哉f，革命軍人的地位是在報效國家中確立的，革命軍人的形象是在報效國家中展示

16、的，革命軍人的價值是在報效國家中實現(xiàn)的。把報效國家作為當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，是對我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，也是對當代革命軍人道德使命和價值理想的科學定位。返回當代軍人核心價值觀（四）獻身使命獻身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職，軍隊因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。理應成為當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容。古今中外，任何一支軍隊都有其建軍宗旨，也都有與宗旨相適應的歷史使命。在使命的指引下，“萬死不辭”的英雄壯舉史不絕書，“不辱使命”的絢麗篇章綿延至今。對人民軍隊來說，使命至高無上。我軍的性質(zhì)和宗旨，是在獻身使命中體現(xiàn)的；我軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，是在獻身使命中形成的；我軍

17、的地位和作用，是在獻身使命中確立的。忠誠使命、獻身使命、不辱使命像一根紅線，貫穿于我軍的全部歷史和官兵的全部實踐。血雨腥風的革命戰(zhàn)爭年代，多少先烈為中國人民“站起來”拋頭顱、灑熱血；凱歌行進的和平建設時期，多少英雄為國家“強起來”、人民“富起來”奮勇?lián)?、犧牲奉獻。黨和人民在不同時期賦予的神圣使命，像嘹亮的號角，激勵廣大官兵前仆后繼，勇往直前，從勝利走向勝利。當代軍人核心價值觀從誕生之日起，就把報效國家作為官兵最高的價值追求，為捍衛(wèi)祖國和人民的利益作出了巨大犧牲和奉獻。在長期的革命和建設中，有多少熱血男兒效命疆場，血染戰(zhàn)袍？有多少革命先烈舍生取義，以身殉國？正是這種報效祖國的英雄壯舉，把中華民

18、族的愛國主義傳統(tǒng)美德升華到新境界，把當代革命軍人的價值提升到新高度?？梢哉f，革命軍人的地位是在報效國家中確立的，革命軍人的形象是在報效國家中展示的，革命軍人的價值是在報效國家中實現(xiàn)的。把報效國家作為當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，是對我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，也是對當代革命軍人道德使命和價值理想的科學定位。返回當代軍人核心價值觀（五）崇尚榮譽崇尚榮譽就是要自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽，視榮譽重于生命，自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴守軍隊紀律。這是胡主席提出的當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，也是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。 軍人以犧牲奉獻為己任，身系國家民族安危，時刻面臨生死考驗，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽。軍人有了對榮譽的向往和珍重，就會“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就會“為國捐軀，雖死猶榮”，就會為了國家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一支具有強烈榮譽感的軍隊，崇尚榮譽是革命軍人高尚境界的鮮明標志。當代軍人核心價值觀榮譽是軍人的第二生命。崇尚榮譽一旦成為官兵的價值追求，對官兵的成長進步和部隊的建設發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的