城市社會(huì)學(xué) 第五章 城市文化

1、第八章 城市文化王 薇第八章 城市文化第一節(jié) 城市文化概述第三節(jié) 城市文化變遷第二節(jié) 城市文化系統(tǒng)的運(yùn)行第四節(jié) 城市文化建設(shè)第一節(jié) 城市文化概述一、城市文化的界定二、城市文化的特征三、城市文化的結(jié)構(gòu)四、城市文化的功能一、城市文化的界定 城市文化是城市社會(huì)成員在特定城市區(qū)域內(nèi)，在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的為該城市社會(huì)成員所共享的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。一、城市文化的界定城市文化的涵義： 1.城市文化是由城市社會(huì)成員創(chuàng)造的； 2.城市文化為城市社會(huì)成員所共享； 3.城市文化是城市社會(huì)成員所創(chuàng)造并共享的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和； 4.城市文化是城市社會(huì)成員在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的。為什么會(huì)產(chǎn)生城市文化？ 物理

2、環(huán)境：建筑物、人群和人的想象力。它具有人類居所的其他形式所沒有的“強(qiáng)化的神經(jīng)刺激”的特征。城市提供了各種視覺與聽覺及其他感覺的刺激（形形色色、光怪陸離、雜亂的信息充斥每一個(gè)角落）城市體驗(yàn)（心理感受：認(rèn)知、情緒、情感、意向）國(guó)家體育館鳥巢國(guó)家大劇院鴨蛋中央電視臺(tái)鳥腿建筑自己作為一種體積龐大的、不可逆的“物”在城市的“場(chǎng)”中恣意的生長(zhǎng)、存在著，成為城市文化中重要的一部分。建筑和人類在城市中不斷博弈著。為什么會(huì)產(chǎn)生城市文化？ 物理環(huán)境：建筑物、人群和人的想象力。它具有人類居所的其他形式所沒有的“強(qiáng)化的神經(jīng)刺激”的特征。城市提供了各種視覺與聽覺及其他感覺的刺激（形形色色、光怪陸離、雜亂的信息充斥每一個(gè)

3、角落）城市體驗(yàn)（心理感受：認(rèn)知、情緒、情感、意向）二、城市文化的特征 作為社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，城市文化具有社會(huì)文化的共同特性，即文化的地域性、超個(gè)人性、復(fù)合性、象征性、傳遞性及變遷性等。而作為不同于鄉(xiāng)村文化的一種特殊文化形態(tài)，城市文化也有其特殊屬性。 二、城市文化的特征（一）城市文化具有集聚性 城市文化的集聚性源于城市本身的集聚性。城市文化集聚性表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 1.城市是各種文化資源的“集聚地” 2.城市是文化人的“集聚地” 二、城市文化的特征（二）城市文化具有開放性和兼容性 城市文化的開放性與兼容性是城市本身發(fā)展規(guī)律所決定的。現(xiàn)代城市的開放性本身涵蓋了文化開放性與兼容性。例如： 企業(yè)社

4、工在上海的發(fā)展二、城市文化的特征（三）城市文化具有輻射性 一般而言，城市文化的輻射主要有兩種途徑： .城市文化由城市區(qū)域向周邊農(nóng)村區(qū)域輻射； .城市文化由中心城市區(qū)域向城郊或周邊城市輻射。二、城市文化的特征 （四）城市文化具有世俗化的特征 “世俗化”（secularization）是與超越性相對(duì)的概念，表示人們更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的傾向。有兩方面的含義： 1.隨著科學(xué)的發(fā)展，普遍主義和理性原則取代神學(xué)教條 2.指一種消費(fèi)主義和享樂主義，注重現(xiàn)世生活，而不是來(lái)世的生活方式。 城市中“香財(cái)兩旺”的社會(huì)心理場(chǎng)域茅山之道三、城市文化的結(jié)構(gòu) 城市文化由不同的文化子系統(tǒng)或體系組成，這些文化子系統(tǒng)或體系所表現(xiàn)出來(lái)

5、的不同層次，即城市文化結(jié)構(gòu)。 就文化的層次性而言，可將城市文化劃分為城市物質(zhì)文化、制度文化和精神文化；就不同文化在城市文化中所處的地位，可將城市文化劃分為城市主文化與亞文化；就文化的組成單位而言，可將城市文化分為文化特質(zhì)、文化叢和文化模式。三、城市文化的結(jié)構(gòu) （一）城市物質(zhì)文化、制度文化與精神文化 .城市物質(zhì)文化，又稱表層城市文化，是通過物質(zhì)形態(tài)而表現(xiàn)的文化，由城市可感知的有形物質(zhì)實(shí)體組成。 .城市制度文化，又稱中間層城市文化，是通過城市規(guī)范與制度體系表現(xiàn)出來(lái)的文化形式。 .城市的精神文化，又稱深層的城市文化。城市精神文化是城市文化的內(nèi)核。 三、城市文化的結(jié)構(gòu)（二）城市主文化與亞文化 1.城市

6、主文化 是在城市中占主導(dǎo)地位，為城市中多數(shù)社會(huì)成員所認(rèn)同并享有的文化。 .城市亞文化 城市亞文化是僅為城市中一部分社會(huì)成員所認(rèn)同并享有的文化。三、城市文化的結(jié)構(gòu)根據(jù)城市亞文化主體性質(zhì)及內(nèi)容的不同，可分為如下幾類： （）城市民族亞文化 指為城市中少數(shù)民族群體所創(chuàng)造并認(rèn)同的文化； （）城市越軌亞文化 指為城市越軌行為群體所特有的文化； （）城市外來(lái)人口亞文化 城市外來(lái)人口也是城市社會(huì)成員的一份子，城市外來(lái)人口所創(chuàng)造的文化也應(yīng)視為城市文化的重要組成部分。三、城市文化的結(jié)構(gòu)（三）城市主特質(zhì)、文化叢與文化模式 城市文化特質(zhì) 文化特質(zhì)是組成城市文化的基本要素或最小單位。 城市文化叢 指因功能上相互聯(lián)系而組

7、合成的一組城市文化特質(zhì)。 城市文化模式 城市中所有文化內(nèi)容組合在一起而形成的特殊形式和結(jié)構(gòu)，這種形式和結(jié)構(gòu)往往反映出一個(gè)城市的文化特色。四、城市文化的功能（一）城市文化具有社會(huì)規(guī)范的功能 城市制度文化規(guī)范和制約著城市社會(huì)成員的行為，督促人們按照既定的社會(huì)規(guī)范去行為，并對(duì)越軌行為進(jìn)行制約和制裁，維護(hù)著城市的社會(huì)秩序，從而使城市得以有序發(fā)展。四、城市文化的功能（二）城市文化具有社會(huì)整合的功能 為城市大多數(shù)成員所認(rèn)可的主文化代表著絕大多數(shù)城市社會(huì)成員的利益，它引導(dǎo)著城市社會(huì)成員的行為方式和價(jià)值觀念，維系著城市社會(huì)成員之間的團(tuán)結(jié)，協(xié)調(diào)并整合著不同社會(huì)群體之間的利益，從而使城市得以和諧發(fā)展。四、城市文化

8、的功能（三）城市文化具有社會(huì)化的功能 城市社會(huì)成員的社會(huì)化也就是其接受城市文化遺產(chǎn)，完成城市文化延續(xù)與傳遞的過程。城市社會(huì)成員要想適應(yīng)社會(huì)生活，完成從生物人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，就必須獲取必要的知識(shí)和技能、扮演合理的社會(huì)角色，而這一系列轉(zhuǎn)變的過程正是城市社會(huì)成員接受城市文化影響、認(rèn)識(shí)并認(rèn)同城市文化的過程。四、城市文化的功能（四）城市文化具有娛樂休閑的功能 1.城市文化的發(fā)展推動(dòng)著科技和知識(shí)水平的不斷發(fā)展，使人們的智識(shí)水平不斷提高； 2.休閑文化及以體育健身、游園、聚會(huì)為代表的群眾文化等城市文化形式極大地滿足了城市居民的娛樂休閑需要。第二節(jié) 城市文化系統(tǒng)的運(yùn)行一、城市文化傳播二、城市文化沖突三、城市文

9、化融合第二節(jié) 城市文化系統(tǒng)的運(yùn)行 城市文化系統(tǒng)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，這里的開放既包含城市文化系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的相互開放，也包含不同城市文化系統(tǒng)之間的相互開放。 城市文化系統(tǒng)的運(yùn)行表現(xiàn)為城市文化系統(tǒng)中各種文化特質(zhì)相互影響、相互滲透的過程，主要由城市文化傳播、城市文化沖突和城市文化融合這一系列過程組成。一、城市文化的傳播（一）從傳播方向看，城市文化傳播是城市文化的互動(dòng) 1. 城市文化的輸出 .城市文化的輸入 .不同城市文化系統(tǒng)之間的互動(dòng) .同一城市文化系統(tǒng)內(nèi)不同文化元素之間的互動(dòng) 一、城市文化的傳播 （二）從傳播主體看，城市文化傳播須以城市社會(huì)成員為主體 城市社會(huì)成員是城市文化的創(chuàng)造者、擁有者，也

10、是城市文化傳播的參與者。 一、城市文化的傳播 （三）從文化傳播途徑看，城市文化傳播是在城市社會(huì)成員的社會(huì)交往中形成 在城市文化傳播所需要的社會(huì)交往中，只要交往的一方是城市社會(huì)成員，并在雙方的交往中完成了文化的互動(dòng)，就可以說該城市的社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)了其所代表的城市文化的傳播。一、城市文化的傳播 （四）從傳播形式看，城市文化傳播是城市文化的一種流動(dòng)現(xiàn)象 .城市文化在不同城市之間的流動(dòng) .城市文化在同一城市內(nèi)不同區(qū)域之間的流動(dòng) .城市文化與鄉(xiāng)村文化的相互影響和滲透二、城市文化的沖突 城市文化沖突是指在城市文化傳播過程中不同城市文化系統(tǒng)或文化元素之間的矛盾，既表現(xiàn)為不同城市文化系統(tǒng)（如本土文化與外來(lái)文化）

11、之間的沖突、也表現(xiàn)為同一城市文化系統(tǒng)內(nèi)不同文化元素（如主文化與亞文化）之間的沖突。 二、城市文化的沖突城市文化沖突的特點(diǎn)： （一）城市文化沖突具有普遍性 城市文化是開放性與多元性的綜合體，在城市文化的傳播過程中，當(dāng)不同性質(zhì)的文化發(fā)生交流與傳播時(shí)，必然會(huì)因?yàn)槲幕g的個(gè)性分歧而發(fā)生沖突。文化傳播是普遍的文化現(xiàn)象，因城市文化傳播而產(chǎn)生的文化沖突也是普遍的文化現(xiàn)象。二、城市文化的沖突 （二）城市文化沖突具有時(shí)代性 城市文化是城市社會(huì)成員在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的文化成果，隨著城市社會(huì)成員的新陳代謝和世代繼替，城市文化也處于不斷發(fā)展、創(chuàng)新、改造的過程中，這一過程實(shí)質(zhì)上也就是新舊文化更替的過程。 二、城市文

12、化的沖突 （三）城市文化沖突具有民族性 在多民族的社會(huì)中，一個(gè)城市既有代表多數(shù)民族成員個(gè)性的城市民族主文化，也有代表少數(shù)民族成員個(gè)性的城市民族亞文化。 二、城市文化的沖突（四）城市文化沖突具有區(qū)域性 處于流動(dòng)狀態(tài)的社會(huì)成員代表著其所在區(qū)域特定的城市文化或社區(qū)文化，這些成員在互動(dòng)時(shí)會(huì)因文化的差異性而發(fā)生沖突。三、城市文化的融合 城市文化融合是指在城市文化傳播過程中不同文化系統(tǒng)或文化元素之間相互借鑒、吸收、調(diào)整和適應(yīng)的過程，具體表現(xiàn)為文化分化、文化整合和文化適應(yīng)三個(gè)過程。 文化融合（cultural hybrid）都市人身上都有一點(diǎn)來(lái)自鄉(xiāng)村生活方式的東西，它們整合在一起存在于都市之中這在歐美國(guó)家是

13、非常普遍的。 進(jìn)入城市的移民帶來(lái)了他們的文化傳統(tǒng)，其結(jié)果便是城市成為了人類行為的形形色色的萬(wàn)花筒如在美國(guó)，還有一些虔誠(chéng)地保持原來(lái)鄉(xiāng)村生活的群體、僅保留了一些“舊方式”的各種已歸化的美國(guó)人（意裔美國(guó)人Italian-Americans、西班牙語(yǔ)系美國(guó)人Hispanic-Americans、華裔美國(guó)人Chinese-Americans等）。 其他一些農(nóng)村的影響對(duì)城市特征也有所改變，如在美國(guó)，“都市牛仔”曾有流行，傳統(tǒng)美國(guó)鄉(xiāng)村的音樂、藝術(shù)、文學(xué)等對(duì)美國(guó)的城市生活也產(chǎn)生了同樣的影響。 在中國(guó)城市，還有作為城市主流市民生活與外來(lái)人口的生活方式的差別，來(lái)自各地的移民的傳統(tǒng)習(xí)慣的融合、地域文化的交流等等。

14、當(dāng)然這種影響是雙向的，正如城市接受了許多來(lái)自鄉(xiāng)村的影響一樣，城市也將其影響輻射到自己的邊界之外。在現(xiàn)代社會(huì)學(xué)看來(lái)，這種影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了腹地對(duì)城市的影響。 三、城市文化的融合 （一）城市文化分化城市文化分化是指從原有城市文化系統(tǒng)或文化子系統(tǒng)中分化出新的獨(dú)立的文化系統(tǒng)或文化子系統(tǒng)的過程。在城市文化傳播過程中，文化沖突往往會(huì)對(duì)原有的城市文化系統(tǒng)產(chǎn)生沖擊，從而導(dǎo)致原有的相對(duì)穩(wěn)定的文化系統(tǒng)發(fā)生變化并產(chǎn)生新的文化特質(zhì)，形成新的文化系統(tǒng)或子系統(tǒng)。三、城市文化的融合 （二）城市文化整合城市文化整合是指不同城市文化之間相互吸收、融合而趨于一體化的過程。文化整合常表現(xiàn)為兩種形式： 1.文化采借（borrowing）

15、:即各種異質(zhì)文化在交流過程直接借用。 2.文化涵化（acculturation）:即某種文化在外部壓力下借取其它文化的過程。三、城市文化的融合 （三）城市文化適應(yīng) 城市文化適應(yīng)是城市文化系統(tǒng)因自身發(fā)展需要而調(diào)整、改變其原有文化元素的過程。是城市文化對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化進(jìn)行揚(yáng)棄的過程。 這一過程既表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)文化的批判與剔除，也有對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的繼承與發(fā)展；既表現(xiàn)為對(duì)外來(lái)文化不合理成分的拒斥，也表現(xiàn)為對(duì)外來(lái)文化合理因素的吸收與借鑒。第三節(jié) 城市文化變遷一、城市文化變遷的原因二、城市文化變遷的類型三、近代以來(lái)中國(guó)城市文化變遷一、城市文化文化變遷的原因 城市文化變遷指的是城市文化系統(tǒng)或文化元素發(fā)生變

16、化的過程。 （一）自然環(huán)境變化導(dǎo)致城市文化變遷 1.地理環(huán)境變化引發(fā)城市文化變遷 2.氣候環(huán)境變化促使城市文化變遷 3.自然資源條件變化引發(fā)城市文化變遷。 4.人口變遷導(dǎo)致城市文化變遷一、城市文化文化變遷的原因 （二）科技進(jìn)步引起城市文化變遷 科技進(jìn)步的后果從正負(fù)兩個(gè)方面影響著城市文化變遷： .對(duì)科技的合理利用為城市社會(huì)成員創(chuàng)造出越來(lái)越多的社會(huì)財(cái)富，科技進(jìn)步還標(biāo)志著城市社會(huì)成員智識(shí)水平的提高，推動(dòng)著城市文化的進(jìn)步式變遷； .對(duì)科技的不合理運(yùn)用，會(huì)引發(fā)道德危機(jī)等一系列社會(huì)問題，甚至?xí)o人類帶來(lái)毀滅性打擊。一、城市文化文化變遷的原因（三）城市社會(huì)心理變化引起城市文化變遷 城市社會(huì)心理包括城市社會(huì)成

17、員的思維方式、價(jià)值觀、社會(huì)人格、人生觀等內(nèi)容。 城市社會(huì)心理是城市觀念文化的組織部分，城市社會(huì)心理的變遷本身意味著城市觀念文化的變遷。 城市社會(huì)心理變化既是城市文化變遷的表現(xiàn)形式，也是城市文化變遷的重要原因。二、城市文化文化變遷的類型（一）根據(jù)變遷動(dòng)力，分為自愿性、強(qiáng)制性變遷 自愿性變遷是指基于城市社會(huì)成員的共同認(rèn)識(shí)與需要及城市社會(huì)成員的主動(dòng)參與而發(fā)生的文化變遷； 強(qiáng)制性變遷，則是指并非基于城市社會(huì)成員的共同需要及其主動(dòng)參與而發(fā)生的文化變遷。 二、城市文化文化變遷的類型（二）根據(jù)變遷維度，分為漸進(jìn)式、突發(fā)式變遷 漸進(jìn)式變遷是指城市文化元素緩慢地、漸次地發(fā)生變化的過程；突發(fā)式變遷則是城市文化模式

18、等發(fā)生急劇變化的過程。二、城市文化文化變遷的類型（三）根據(jù)變遷方向，分為進(jìn)步式、倒退式變遷 進(jìn)步式變遷是指符合城市社會(huì)發(fā)展規(guī)律及社會(huì)成員發(fā)展需要，能夠促進(jìn)城市社會(huì)物質(zhì)和精神財(cái)富增長(zhǎng)、推動(dòng)城市社會(huì)成員全面發(fā)展的文化變遷；倒退式變遷則相反。 二、城市文化文化變遷的類型（四）根據(jù)變遷主體的作用，分為有計(jì)劃的、無(wú)計(jì)劃的變遷 有計(jì)劃的變遷是指經(jīng)由城市社會(huì)成員有意識(shí)地規(guī)劃、設(shè)計(jì)并參與的有人為控制色彩的文化變遷； 無(wú)計(jì)劃的變遷是指因自然、社會(huì)等客觀因素而導(dǎo)致的文化變遷。二、城市文化文化變遷的類型（五）根據(jù)變遷層次，可將城市文化變遷劃分為物質(zhì)層面的變遷、制度層面的變遷和觀念層面的變遷。 威廉奧格本的“文化墮距

19、理論”認(rèn)為，在文化變遷過程中，各部分的變遷速度不一致。一般而言，總是“物質(zhì)文化”先于“非物質(zhì)文化”發(fā)生變遷；而就非物質(zhì)文化的變遷而言，往往是制度文化先發(fā)生變遷，其次才是風(fēng)俗、民德變遷，最后才是價(jià)值觀的變遷。三、近代以來(lái)中國(guó)城市文化的變遷（一）中國(guó)城市文化從傳統(tǒng)向近代的變遷過程 1物質(zhì)層面的城市文化變革 2制度層面的城市文化變革 3觀念層面的城市文化變革 中國(guó)城市文化從傳統(tǒng)走向近代的歷程和中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)、政治的變化以及中國(guó)人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)水平密切相關(guān)的，大體上經(jīng)歷了由表層到中層再向里層逐步推進(jìn)的轉(zhuǎn)型過程。三、近代以來(lái)中國(guó)城市文化的變遷（二）新中國(guó)成立以來(lái)的城市文化變遷 建國(guó)以來(lái)中國(guó)城市文化的發(fā)展

20、經(jīng)歷了三個(gè)階段： .建國(guó)初期的新文化建設(shè) .“文化大革命”期間的文化浩劫 .改革開放以來(lái)的文化加速發(fā)展第四節(jié) 城市文化建設(shè)一、城市文化建設(shè)的內(nèi)容二、城市文化建設(shè)與城市發(fā)展三、當(dāng)前我國(guó)城市文化建設(shè)的理論之爭(zhēng)四、當(dāng)前我國(guó)城市文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境五、當(dāng)前我國(guó)城市文化建設(shè)的出路一、城市文化建設(shè)的內(nèi)容 （一）城市物質(zhì)文化建設(shè) 包括城市公益文化建設(shè)、城市環(huán)境文化建設(shè)、城市商業(yè)文化建設(shè)。 （二）城市制度文化建設(shè) 包括各城市所共有的普遍性制度、不同城市所特有的地方性法規(guī)、城市習(xí)俗、慣例等非正式制度的傳承和發(fā)展。一、城市文化建設(shè)的內(nèi)容 （三）城市精神文化建設(shè) 根據(jù)城市文化的不同表現(xiàn)形式，可以將城市精神文化建設(shè)概括

21、為兩個(gè)方面： .城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 .城市社會(huì)成員素質(zhì)的培養(yǎng)二、城市文化建設(shè)與城市發(fā)展 （一）城市文化建設(shè)是城市發(fā)展的重要內(nèi)容 就其本質(zhì)而言，城市文化建設(shè)是創(chuàng)造城市物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程。 城市物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造過程可以視為城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件而進(jìn)行的城市環(huán)境建設(shè)；城市精神財(cái)富的創(chuàng)造過程則可以視為城市制度建設(shè)和城市精神文明建設(shè)。二、城市文化建設(shè)與城市發(fā)展（二）城市文化建設(shè)是城市發(fā)展的重要?jiǎng)恿?.城市文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供高素質(zhì)的主體； .城市文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了必要的工具和手段； .城市文化建設(shè)保證著城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合理性和正確方向； .城市文化建設(shè)本身能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。三、當(dāng)前我

22、國(guó)城市文化建設(shè)的理論之爭(zhēng) .在城市文化建設(shè)的價(jià)值取向方面，存在著“西化論”、 “傳統(tǒng)論”和“綜合創(chuàng)新論”的分歧。 .在城市文化建設(shè)的目標(biāo)取向方面，存在著單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀與綜合發(fā)展觀之間的矛盾。 .在城市文化建設(shè)的工具取向方面，存在著“科學(xué)主義”與“人文主義”之爭(zhēng)。四、當(dāng)前城市文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境（一）城市文化建設(shè)需求與供給之間的矛盾突出 .城市文化建設(shè)出現(xiàn)重物質(zhì)文明建設(shè)、輕精神文明建設(shè)，重文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)、忽視其他文化建設(shè)的傾向； .城市社會(huì)成員的素質(zhì)培養(yǎng)方面，出現(xiàn)重科學(xué)文化素質(zhì)和生活質(zhì)量建設(shè)、輕共同理想與信念培養(yǎng)、輕思想道德建設(shè)的傾向。 .城市特色文化出現(xiàn)弱化趨勢(shì)。四、當(dāng)前城市文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境

23、（二）城市社會(huì)成員缺乏參與文化建設(shè)的主動(dòng)性 城市文化建設(shè)的主體應(yīng)該是多元的，既包括城市文化建設(shè)部門，也包括城市各社區(qū)、居委會(huì)和街道辦事處、企業(yè)和家庭，更包括廣大的城市市民。 目前我國(guó)大部分城市的文化建設(shè)模式是政府推動(dòng)型，市民參與文化建設(shè)的廣度和深度都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。四、當(dāng)前城市文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境 （三）城市文化建設(shè)資源開發(fā)利用不夠合理 .文化資源的所有權(quán)方面，一些城市大量文化資源閑置，得不到開發(fā)利用，另一些城市卻文化資源緊缺； .城市文化資源的保護(hù)方面，城市公益文化設(shè)施資金出現(xiàn)緊縮和挪用的現(xiàn)象； .城市文化資源的開發(fā)利用方面，由于缺乏合理有效的機(jī)制，使得城市資源的開發(fā)存在著“三多三少” 的現(xiàn)象。四、當(dāng)前城市文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境 （四）缺乏合理有效的城市文化建設(shè)管理機(jī)制 合理有效的城市文化建設(shè)管理機(jī)制是城市文化建設(shè)得以順利進(jìn)行的保障。當(dāng)前我國(guó)城市文化建設(shè)管理機(jī)制主要存在著如下幾個(gè)方面的問題： 1.政府在城市文化建設(shè)中的角色定位模糊； 2.文化建設(shè)資金投入嚴(yán)重不足； 3.缺乏有效的文化建設(shè)激勵(lì)和保障機(jī)制。 五、當(dāng)前我國(guó)城市文化建設(shè)的出路（一）在理論上，要澄清思想，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思路，牢牢把握具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的本質(zhì)要求和前進(jìn)方向 1.要以一種寬容的文化心態(tài)，認(rèn)識(shí)文化發(fā)展的多元性與相對(duì)性，努力尋找不同文化體系之間的共通性； 2.要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展觀； 3. 要實(shí)