《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》參考教案1_第1頁(yè)
《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》參考教案1_第2頁(yè)
《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》參考教案1_第3頁(yè)
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1、PAGE11創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂參考教案1一、教材分析作為世界觀,辯證法昭示我們,世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界;作為一種思維方法,辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵,有助于我們自覺(jué)樹立創(chuàng)新意識(shí),有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):熟記:創(chuàng)新的社會(huì)作用;理解:創(chuàng)新的社會(huì)作用從幾個(gè)角度分析的,如何分析的。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的知識(shí)分析和認(rèn)識(shí)事物的能力;通過(guò)學(xué)習(xí)辨證法的革命批判精神,使學(xué)生初步形成批判性思維,初步具有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力和

2、創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生堅(jiān)信創(chuàng)新是唯物辨證法的根本要求,創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辨證法的否定觀和唯物辨證法的革命批判精神三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)【教學(xué)重難點(diǎn)】創(chuàng)新的作用四、學(xué)情分析高中學(xué)生已有的知識(shí)和思維有差距。哲學(xué)是抽象的知識(shí)體系,尤其是哲學(xué)術(shù)語(yǔ)、今本概念、原理、方法論學(xué)生理解不透,容易混肴。哲學(xué)源于生活,又高于生活,學(xué)生的社會(huì)生活并不豐富,只是單一的學(xué)習(xí)生活,對(duì)于從生活中總結(jié)出來(lái)的抽象的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)不清楚,所以講解時(shí)需要詳細(xì)。講解、記憶,待學(xué)生有一定的哲學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)后,需要教師指導(dǎo)下,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活,情感變化并借助哲學(xué)思維,才能有直觀的認(rèn)識(shí)??傊軐W(xué)不是靠幾個(gè)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)、幾個(gè)哲學(xué)原

3、理就能培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維的。更重要的靠他自己的社會(huì)生活。生活是最好的老師。五、教學(xué)方法【教學(xué)方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。六、課前準(zhǔn)備1學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”,把握創(chuàng)新的社會(huì)作用的內(nèi)容、意義。2教師的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件制作,課前預(yù)習(xí)學(xué)案,課內(nèi)探究學(xué)案,課后延伸拓展學(xué)案。3教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置:分若干組,教室內(nèi)教學(xué)。七、課時(shí)安排:1課時(shí)八、教學(xué)過(guò)程一預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對(duì)性。(二)情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)教師首先提問(wèn):1不破不立的哲學(xué)依據(jù)是什么破和立辯證關(guān)系如何2你能舉出歷史上創(chuàng)新的例子嗎教師:這節(jié)

4、課我們就來(lái)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的社會(huì)作用。我們來(lái)看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。然后展示探究的第一個(gè)問(wèn)題,已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況并讓學(xué)生把預(yù)習(xí)過(guò)程中的疑惑說(shuō)出來(lái)。設(shè)計(jì)意圖:步步導(dǎo)入,吸引學(xué)生的注意力,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。(三)合作探究、精講點(diǎn)撥探究一:技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是什么關(guān)系(科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動(dòng)力。)讓學(xué)生閱讀教材第79頁(yè)虛框內(nèi)的內(nèi)容。教師:大家提出的這些問(wèn)題很好,看得出課前認(rèn)真預(yù)習(xí)了。那么我們今天

5、主要來(lái)解決這些問(wèn)題。多媒體展示教學(xué)目的。重點(diǎn)講解創(chuàng)新的社會(huì)作用原理,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新作用的分析,注重分析思路。多媒體展示探究思考題。探究二:運(yùn)用所學(xué)原理說(shuō)明制度創(chuàng)新的意義。讓學(xué)生閱讀教材第79頁(yè)虛框內(nèi)的內(nèi)容。社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題,一度是困繞我們的理論和實(shí)踐的難題。那么傳統(tǒng)觀念對(duì)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系有何認(rèn)識(shí)(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義的專利,社會(huì)主義不能搞這一套。)我們黨是如何突破這一理論束縛的(無(wú)論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的手段,在社會(huì)主義條件下,我們可以通過(guò)國(guó)家的宏觀調(diào)控克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷。社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論來(lái)自于哪里(來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)理論的突破

6、,來(lái)自于對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展變革先導(dǎo)。)1979年,那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈。神話般崛起座座城,奇跡般聚起座座金山。這個(gè)圈是什么(深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)。)假如沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)能發(fā)展起來(lái)嗎(不能。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下,我國(guó)率先在沿海地區(qū)開辟了實(shí)行特殊經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。理論創(chuàng)新推動(dòng)了制度創(chuàng)新等其他創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是指導(dǎo),制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動(dòng)力,文化創(chuàng)新是智力支持。)教師組織學(xué)生分組討論,最后師生總結(jié)。課堂實(shí)錄設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)討論給了學(xué)生一個(gè)感性認(rèn)識(shí),通過(guò)閱讀,提高了學(xué)生分析能力,拓展了學(xué)生哲學(xué)知識(shí),提高了學(xué)習(xí)對(duì)哲學(xué)的興

7、趣。探究三:想一想,人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過(guò)程是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革為什么(人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐漸完善的發(fā)展過(guò)程。即模糊直觀的思維方式、形而上學(xué)的思維方式、辯證的思維方式。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。)學(xué)生閱讀教材第79頁(yè)與之有關(guān)的虛框內(nèi)容思考。設(shè)計(jì)意圖:本部分知識(shí)很簡(jiǎn)單,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)知識(shí)來(lái)掌握。教師可以用教材專家點(diǎn)評(píng)加以總結(jié)。探究四:你還能舉出哪些推動(dòng)人類文化進(jìn)步的創(chuàng)新事例(縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn),人類文化的每一個(gè)進(jìn)步都是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新的結(jié)果。京

8、劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種,它的前身是清初流行于江南地區(qū)的徽班。徽班與其他劇種交流滲透,吸收了其他雜曲的優(yōu)點(diǎn)而形成。)學(xué)生閱讀教材第79頁(yè)與之有關(guān)的虛框內(nèi)容思考。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)閱讀,讓學(xué)生明確辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)原理,提高生物學(xué)的哲學(xué)素養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí),具備基本的哲學(xué)觀點(diǎn)。教師在學(xué)生閱讀教材第78-80頁(yè)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師精講點(diǎn)撥。(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測(cè)思考:創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些(唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的角度思考)參考答案:唯物論:創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn),體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。辯證法:創(chuàng)新體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的。因此,我們要用發(fā)

9、展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。發(fā)展是新事物代替舊事物。所以,我們要反對(duì)因循守舊,思想僵化,要用于支持新事物,要在量的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)突破,促進(jìn)是物質(zhì)變。認(rèn)識(shí)論:認(rèn)識(shí)有一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、和推移的過(guò)程,創(chuàng)新符合人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是在擴(kuò)展、加深的哲學(xué)道理。教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。(課堂實(shí)錄)(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”的有關(guān)知識(shí)知道了它的原理及其方法論(要求)。在下一節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第四單元的有關(guān)知識(shí)。這節(jié)課后大家可以先預(yù)習(xí)第十一課尋覓社會(huì)的真諦這一部分,著重找出社會(huì)發(fā)展

10、規(guī)律和社會(huì)歷史的主體,教材從幾個(gè)角度分析的并完成本節(jié)的課后練習(xí)及課后延伸拓展作業(yè)。設(shè)計(jì)意圖:布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè),并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。教師課后及時(shí)批閱本節(jié)的延伸拓展訓(xùn)練。九、板書設(shè)計(jì)1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟(jì)角度)創(chuàng)新對(duì)科技的意義(1)科學(xué)的本質(zhì)(2)科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用更新生產(chǎn)工具更新了生產(chǎn)技術(shù)提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)開辟了勞動(dòng)對(duì)象。2創(chuàng)新推動(dòng)生關(guān)系和社會(huì)制度的變革(1)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)(2)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面面的創(chuàng)新3創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展(1)實(shí)踐方式?jīng)Q定思維方式(2)不同實(shí)踐活動(dòng)決定思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。(3)人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的(1)(2)(3)十、教學(xué)反思本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等,最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè),課后進(jìn)行延伸拓展,以達(dá)到提高課堂效率的目的。本節(jié)課的創(chuàng)新的作用是課本上重要的學(xué)生必讀的內(nèi)容,利用探究方式充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,提高了課堂效率,合作探究,在老師的引導(dǎo)下完成教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了哲學(xué)原理,突破了本節(jié)課的難點(diǎn),提升了哲學(xué)的科學(xué)素養(yǎng)。整堂課學(xué)生求知旺盛,復(fù)雜的知識(shí)變得簡(jiǎn)單化,加深了印象,提高了能力。哲學(xué)科是一門社

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