費(fèi)孝通《“文化自覺(jué)”微博橙子輔導(dǎo)》閱讀練習(xí)及答案

1、第 第 頁(yè)費(fèi)孝通“文化自覺(jué)”微博橙子輔導(dǎo)閱讀練習(xí)及答案 一論述類文本閱讀此題共3小題，9分 閱讀下面的文字，完成13題。 當(dāng)前世界各地多種文化的接觸引起了人類心態(tài)的諸多反應(yīng)，這些反應(yīng)提出了這樣的迫切要求，即人們要求知道：我們?yōu)槭裁催@樣生活？這樣生活有什么意義？也就是人類進(jìn)展到現(xiàn)在已經(jīng)開始要知道我們各個(gè)文化是哪里來(lái)的，怎樣形成的，它的實(shí)質(zhì)是什么，它將把人類帶到哪里去。這些冒出來(lái)的問(wèn)題就是我提出的“文化自覺(jué)”的要求。 文化自覺(jué)是指生活在肯定文化中的人對(duì)其文化有“自知之明”，明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程、所具有的特色和它進(jìn)展的趨向，不帶任何“文化回來(lái)”的意思，也不主見(jiàn)“全盤西化”或“堅(jiān)守傳統(tǒng)”。自知之明

2、是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主技能，取得為適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代而進(jìn)行文化選擇時(shí)的自主地位。達(dá)到文化自覺(jué)是一個(gè)艱難的任務(wù)，要做到這一點(diǎn)，首先要認(rèn)識(shí)自己的文化，理解所接觸的多種文化，然后才有條件在這個(gè)正在形成中的多元文化的世界里確立自己的位置，經(jīng)過(guò)自主地適應(yīng)，和其他文化一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和一套與各種文化能和平共處、各抒所長(zhǎng)、聯(lián)手進(jìn)展的共處守那么。 10年前我曾提出一句話：各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。這句話也就是今日我提出的文化自覺(jué)歷程的概括。“各美其美”就是不同文化中的不同人群對(duì)自己傳統(tǒng)的觀賞。這是處于分散、孤立狀態(tài)中的人群所必定具有的文化心理狀態(tài)。“美人之美”

3、就是要求合作共存時(shí)需要具備的對(duì)不同文化的相互立場(chǎng)?！懊烂琅c共”就是在“天下大同”的世界里，不同人群在人文價(jià)值上取得共識(shí)以促進(jìn)不同的人文類型和平共處和進(jìn)展。總而言之，這一文化價(jià)值的動(dòng)態(tài)觀念就是力圖制造出一個(gè)跨文化界限的研討，讓不同文化在對(duì)話、溝通中取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到我們的老話“和而不同”的世界文化一體。 歷史進(jìn)展到肯定時(shí)期，總是需要找到一個(gè)地方和一群人來(lái)發(fā)揚(yáng)一種新風(fēng)氣。我想，當(dāng)前需要的新風(fēng)氣就是文化自覺(jué)。最近一個(gè)時(shí)期的許多跡象都提示我們，現(xiàn)在世界上的各民族都開始要求自己認(rèn)識(shí)自己的文化，提出了一系列的問(wèn)題。人文社會(huì)科學(xué)負(fù)有答復(fù)這些問(wèn)題的重大責(zé)任?，F(xiàn)在自然科學(xué)進(jìn)展很快，人對(duì)人類本身的生物學(xué)討論已經(jīng)達(dá)到繪

4、制基因圖譜的地步，科技討論的空間進(jìn)展已經(jīng)從地球擴(kuò)大到了太空。以人文社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō)，就要看我們?nèi)绾胃蠒r(shí)代，仔細(xì)地認(rèn)識(shí)自己的文化了。我感到，目前正在興起的文化自覺(jué)這股風(fēng)已經(jīng)在很多國(guó)家中醞釀和開展。我們中國(guó)要抓住這個(gè)歷史機(jī)遇，參加和推動(dòng)這股新風(fēng)氣。從文藝復(fù)興到19世紀(jì)，西方涌現(xiàn)過(guò)“人的自覺(jué)”，寫下了人類文化進(jìn)展的重要篇章?？磥?lái)21世紀(jì)我們將開始涌現(xiàn)“人類文化的自覺(jué)”了。在新一頁(yè)人類文化進(jìn)展史上，應(yīng)當(dāng)有中華民族實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)的恢弘篇章，在世界上起一個(gè)帶頭的作用。 選自費(fèi)孝通“文化自覺(jué)”微博橙子輔.導(dǎo)，有刪改 1以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A世界各地多種文化的相互接觸，使得人們產(chǎn)生

5、了認(rèn)識(shí)自己文化的迫切要求。 B文化自覺(jué)并非文化回來(lái)和堅(jiān)守傳統(tǒng)，而是對(duì)自己文化的認(rèn)識(shí)、批判和改造。 C“美美與共”為我們描繪了多元文化和平共處、天下大同的抱負(fù)社會(huì)圖景。 D自然科學(xué)快速進(jìn)展的今日，我們還需正確認(rèn)識(shí)自己的文化，進(jìn)展人文社會(huì)科學(xué)。 2以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A文章從提出問(wèn)題到分析問(wèn)題，圍繞文化自覺(jué)的含義及途徑開展論證，最末推出觀點(diǎn)。 B用10年前的一句話來(lái)概括文化自覺(jué)的歷程，表達(dá)了這一論題的歷史傳承意義。 C第四段基于自然科學(xué)的進(jìn)展，提出對(duì)社會(huì)科學(xué)的思索，觀點(diǎn)具有聯(lián)系性和進(jìn)展性。 D文末以“人的自覺(jué)”與“人類文化的自覺(jué)”作對(duì)比，論證了當(dāng)前實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)的重要性。 3依據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A“和而不同”是文化自覺(jué)的最終目的，即多元文化相互交融，從而實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一。 B鄉(xiāng)土中國(guó)中關(guān)于“團(tuán)體格局”的分析與反思，應(yīng)屬中國(guó)文化自覺(jué)意識(shí)的表達(dá)。 C只要了