2022年浙江省溫州市中考語文真題卷（含答案與解析）

1、2022年浙江省溫州市初中學(xué)業(yè)水平考試語文注意事項：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形 碼粘貼在答題卡上的指定位置。.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答在試題卷上無效。.非選擇題的作答用0.5毫米黑色墨水簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試 題卷上無效。.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。_*、在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動中，班級舉行“一米一世界”主題展覽會，請你參與。開始籌備展 覽會啦！你可以借助任務(wù)后面的資料夾，

2、完成任務(wù)?！耙幻滓皇澜纭敝黝}展覽會籌備說明目的傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德形式主題展覽時間12月8日下午2點地點學(xué)校展覽廳展區(qū)主題成果中國區(qū)一粒米的萬年演變史展板世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻體險區(qū)走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑設(shè)計海報1.宣傳組為展覽會設(shè)計了如下活動海報，請你參與討論。什I 9叁布儉 3st先9一JUFf 主flUUK會同學(xué)：宣傳組制作的海報將“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字設(shè)計 成背景，與“米”呼應(yīng)，真有創(chuàng)意！我：還真是這樣。這幾個字中，“（1）本義是指幼禾， “秋”為莊稼成熟。這兩個字放在一起，就是米的“成長記”??！但像（2）一”這個字有點不雅，作為背景不太合

3、適 吧？同學(xué)：有道理。那換成什么字好呢？我：可不可以換成“（3）一一” ？它和“稠”正好是一對反義詞?；蛘邠Q成像“季（4） 以?！边@些上下結(jié)構(gòu)的字也可制作展板.編輯組準(zhǔn)備將“一粒米的萬年演變史”制作成系列展板。請從下面兩個階段中住造個，借助資料一, 以“稻穗”的口吻撰寫介紹詞。（80字左右）A.唐朝時期B. 20A.唐朝時期B. 20世紀(jì)60年代確定標(biāo)語.策劃組準(zhǔn)備為世界厘挑選宣傳標(biāo)語，你會推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說明”和資料二，簡述理由。A. 一片田，一個國家，一種凝聚力。B.五洲四海一粒米，稻作文化萬里傳。邀請嘉賓.外聯(lián)組準(zhǔn)備邀請家長參加體驗區(qū)的親子活動，跟著米塑傳承人體驗米塑工藝。根據(jù)

4、要求，借助資料，代 表班級給家長寫一封邀請函。要求：（1）說明活動的背景、意義等相關(guān)信息；（2） 120字左右；（3）不得出現(xiàn)人名、校名。預(yù)估效果.以上籌備 內(nèi)容能否達(dá)成展覽會目的？根據(jù)“籌備說明”，借助資料，發(fā)表你的看法。資料夾【資料一】一粒米的萬年演變史時間主要事件意義10000年前浙江浦江縣上山遺址的 先民馴化野生稻稻開始被人類種植，稻米成為重要食物。7000 年一4000年前河姆渡遺址、良渚遺址 中發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米稻米已經(jīng)成為當(dāng)時人們的主要食物。后來由于我國南方洪澇災(zāi)害嚴(yán)重等原因，稻米的痕跡消失了很久。唐朝時期方便好用的曲轅犁出現(xiàn)使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種，梯田也隨之出現(xiàn)。南方越

5、來越多的人開始種水稻宋朝時期優(yōu)勢明顯的占城稻出現(xiàn)一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加供養(yǎng)了更多 人口，使中國人口在北宋第一次超過6000萬。20世紀(jì)50年代我國首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。20世紀(jì)60年代袁隆平開始進(jìn)行雜交水稻研究我國水稻產(chǎn)量實現(xiàn)第二次大突破，多次打破世 界粳稻單產(chǎn)紀(jì)錄。技術(shù)還被推廣到世界各地。1996 年我國正式啟動“超級稻”研究工作中國水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是全世界人們 最主要的糧食。21世紀(jì)水稻研究繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含各種營養(yǎng)物 質(zhì)。（選自“人民資訊”，有刪改） 【資料二】兩千余年前，吳越的部分人民為逃避戰(zhàn)亂，渡海到了今日本九州一帶，把水稻栽培技

6、術(shù)也帶了過去。 這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所引發(fā)的文化，稱之為“彌生文化”。（選自中國稻作文化史）在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動，它深深地影響著人們的生活。在越南，除 了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產(chǎn)還影響著人們的精神生活。這里 的很多文化活動都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬崎寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里，人們祭祀天神，祈求風(fēng)調(diào)雨 順，以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術(shù)，很多動作來源于水稻生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷 等。（選自七年級上冊歷史與社會）在意大利、印度、美國、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)，稻米以頑強(qiáng)不屈

7、的生命力和潤物無聲 的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個個獨特而精彩的文化。（選自2021年第21期新民周刊） 【資料三】米塑又稱“粉塑”，是溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間習(xí)俗早在宋朝時就出 現(xiàn)，已有1000多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過揉、搓，使米團(tuán)變得均勻、細(xì)膩，然后加 入各種顏料，運用揉、捏、掐、亥人舌k挑、戳、剪、畫等手法，塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸 等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時的“拋梁”習(xí)俗，所用的就是米塑制品，稱為“拋梁團(tuán)”。（選自八年級話說溫州）同學(xué)們準(zhǔn)備借助“預(yù)學(xué)筆記”學(xué)習(xí)散文，請你參與。在桃花峪看黃河喬葉自從有了桃花峪黃河大橋

8、后，回豫北老家，我就只走這座橋了。桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個人的選擇原因，就實用層面來講，自是 離老家更近，卻也有非實用層面：是它的外形更時尚更壯觀，名字我也格外鐘愛：桃花峪黃河大 橋，既明艷又鏗鏘，既堅固又綿長，不是么？第一次走這座橋時，正是霧霾天氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，日光下的黃河竟是一條白河，似乎是非常沉靜地安 臥在大地上，蒼蒼茫茫，無邊無際。當(dāng)然，當(dāng)然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。因在黃河邊生長，便從不覺得看見黃河是多么特別的事。到全國各地開會，也看過很多次黃河：四 川若爾蓋的黃河，蘭州市中心的黃河，濟(jì)南城畔的黃河曾在花園口南裹頭的漁家樂船上，以最近的距離看了

9、一次黃河。河邊寬得超出了想象，對岸的樹像一圈鏤矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無聲地流著，卻讓我止不 住地心驚：非常快，且有無數(shù)漩渦。浩浩湯湯，向東而去。不時夾雜著樹枝之類的雜物。雖是極快，但河 水卻也是非常從容地、悠然地向東而去，只向那水天連接處。忽然想起了俗語：“跳進(jìn)黃河也洗不清”，這說的是黃河的濁。但黃河，是用來洗澡的么？黃河，是母親河。雖然早已經(jīng)對動輒就把什么和母親聯(lián)系起來比喻的句式審美疲勞到了無動于衷的 地步，但此時此刻，看著黃河的時候，還是覺得這個比喻真是傳神。這是一個怎樣的母親呢？ 一言難盡。我只能說，她不是鳳冠霞帔的誥命夫人，而是一個粗布跣足的 自然之婦。她是如此家常，宛如天地里最

10、一般的母親她當(dāng)然不是一個最一般的母親。三曾在陜西吳堡看過黃河。平平的，緩緩的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，黃河不黃，還有些綠瑩瑩的意思，這使得它 更像是一條普通的河。怎么可能普通呢？有人說：什么時候都不能小看黃河。我沒有小看它。從不敢小看它。去二破看看吧。吳堡的朋友提議。破是什么意思？他們說是河灘。既然有二破，那一瓚呢？就是壺口嘛。二破連個標(biāo)志都沒有，但是到了那里，我們就都知道了：這個二磕，就是黃河的二硬。這必須是黃 河的二磕,也只能是黃河的二破。你以為河很窄么？那是你離得遠(yuǎn)。你以為河很靜么？那是你離得遠(yuǎn)。A前仆后繼的大浪，聲嘶力 竭的大浪，不屈不撓的大浪它們不僅是浪，它們就是河流本身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著，進(jìn)

11、入到河道 深處。而在河道深處,更是暗流洶涌。B這就是黃河。當(dāng)你走近，再走近，你會暈眩，你會恐懼，你會知道，這才是黃河的根本性力 量。在敬畏中，我突然涌起一種要把自己扔進(jìn)去的沖動。如果我把自己扔進(jìn)去，那我會順流而下，經(jīng)潼 關(guān)，再過三門峽到桃花峪么？能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的，唯有這條河。四有一次，在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會，有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩句里，我望著窗外。寬幅 的玻璃窗里，黃河如一幅巨大的畫，貌似安詳?shù)仂o止在畫框里?？晌覀冋l都知道，畫框外都是它的世界。 這條大河，這條長河，這條深河，它將流淌到外面視線遠(yuǎn)不能及的遠(yuǎn)方，直至大海。這就是黃河啊。又想起了那句俗語：“跳進(jìn)黃河也洗不清”。忽然明白

12、：跳不跳黃河，都是洗不清的。因為一生下 來，我就像兩岸的黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的血液和心臟，全都是黃河的基因。會議間隙，我走到酒店旁的山崖邊，摸了摸黃土。如我想象的那樣，它很硬，像杜甫的詩歌一樣 硬，怎么說呢，簡直是有著石頭的質(zhì)地。當(dāng)然，我也知道它也很柔軟，柔軟得像母親的子宮。五自認(rèn)為對桃花峪大橋已很熟悉了，可是在這個晴朗的秋日，站在橋南的邙嶺上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座橋 時，還是深深地被震撼了：東西向的，是母親河巨大的逶迤曲線，南北向的這座橋，竟然也是巨大的逶迤 曲線。一橫一豎，宏偉交織，一黃一白還是喻為一金一銀吧彼此輝映。河是天意，橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn)出驚心動

13、魄的美。這場景里，聚集了多 少人多少日夜的智慧和血汗？在貧乏的想象里，潮涌起的，只是無盡的感喟和敬服。極目遠(yuǎn)眺，在那橋北更遠(yuǎn)處，正是我的老家。那里，也有著既柔軟又堅硬的黃土，承接著黃河，承 接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人。黃土，黃河，這就是中國的靈魂吧。也是我們所有人的靈魂。（選自“中原作家群”公眾號，有刪改）預(yù)學(xué)筆記梳理摘抄地點關(guān)鍵詞一、桃花峪黃河大橋老家、安臥二、花園口南裹頭三、陜西吳堡根本性力量、敬畏四、鞏義康店鎮(zhèn)基因、杜甫的詩歌、母親的子宮五、橋南的邙嶺美、靈魂，閱讀困惑文章以在桃花峪看黃河為題，卻用大量文字寫在其它地方看黃河的經(jīng)歷，有何用意？借助預(yù)學(xué)筆記，完成下面任務(wù)。思考探

14、究.理解“黃河是母親河”的形象，可從第二部分摘抄哪巧個關(guān)鍵詞？說明理由。.從A、B畫線句中任選一處，進(jìn)行朗讀設(shè)計，感受黃河的“根本性力量”。.作者在鞏義看黃河時，為何認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”？聯(lián)系上下文，闡述你的理解。.預(yù)學(xué)筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”，可否幫你深入認(rèn)識黃河？結(jié)合具體內(nèi)容，加以闡述。解答困惑.綜合以上思考探究，解答“預(yù)學(xué)筆記”中的閱讀困惑。積累拓展.根據(jù)積累，補(bǔ)全下面有關(guān)黃河古詩名句。,將登太行雪滿山。（李白行路難（其一）（2）峰巒如聚，,山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古）三、學(xué)校組織同學(xué)們參加讀書小論文評比活動，請你參與。（13分）.小組以“古代文人的隱逸志趣”為主

15、題撰寫小論文，請你準(zhǔn)備材料。（1）根據(jù)積累，補(bǔ)全名句澗戶寂無人，o （王維辛夷塢）,長歌懷采薇。（王績野望）鶯飛戾天者，;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均與朱元思書）（2）其它詩文中，還有哪些句子能表現(xiàn)這一主題？請寫出連續(xù)兩句：, .閱讀材料，完成任務(wù)。關(guān)于“冒險與生存”這一話題，下邊這組讀書小論文標(biāo)題，反映出論文作者關(guān)聯(lián)多本名著，從不同角度進(jìn) 行的思考與探究。話題：冒險與生存從基地哈利波特與死亡圣器看冒險背后的生命如何通過險境塑造人物以老人與，海和海底兩萬里為例比較海底兩萬里基地中主人公面對危機(jī)時心理的異同請就“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一話題，從備選名著中選擇兩本進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考，擬寫標(biāo)題，并結(jié)合名著內(nèi)容，簡

16、要 論述。備選名著：西游記水滸傳鋼鐵是怎樣煉成的小王子紅巖四、班級同學(xué)制作集錄，探究辛詞豪放風(fēng)格，請你參與辛棄疾生平與作品集錄辛棄疾（1140-1207）辛棄疾（1140-1207）字幼安，號稼軒紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟(jì)南府紹興三十二年，回南宋任職，時年23歲乾道元年，奏進(jìn)美芹十論,時年26歲（一）臣聞：事未至而預(yù)國，則處之常余；事既至而后計，則應(yīng)之常不足。虜人憑陵中夏 ，臣子思則國恥，普天率土，此心未嘗一日忘?；浶了葰q，逆亮南寇，中原之 民，屯聚舉起。臣嘗鳩眾二千，隸耿京為掌書記，與圖恢復(fù)。共籍兵二十五萬，納 款于朝。不幸變生肘腋，事乃大謬。負(fù)抱愚忠，填郁腸肺。（選自辛棄疾集編年箋注卷三美

17、芹十論）（二）乘風(fēng)好去，田，直下看山河。昕去桂婆娑，人道是，清光更多。（選自太常引建康中秋夜為呂叔潛賦）淳熙九年，落職閑居，時年43歲（三）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏,得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！（破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（四）此生自斷天體問，獨倚危樓。獨倚危樓，不信人間別有愁。君來正是眠時節(jié)，君且歸休。君且歸休，說與西風(fēng)一任秋。（丑奴兒）嘉泰四年，任鎮(zhèn)江知府，時年65歲（五）年少萬兜饕，坐斷東南戰(zhàn)未休。乙?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（選自南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷）開禧三年，病逝，葬鉛山縣，享年68歲【注釋

18、】美芹十論：辛棄疾論恢復(fù)大計而上孝宗皇帝的奏議。虜人憑陵中夏：金 人侵犯中原?；浶了葰q：到了紹興三十一年。逆亮：指金國皇帝完顏亮。耿京： 南京抗金義軍首領(lǐng)。變生肘腋：指耿京被其部下殺害一事。走近詞人.根據(jù)要求，完成任務(wù)。（1）補(bǔ)全材料（二）（五）中的甲、乙畫線處。（2）閱讀材料（一），解釋加點詞。語句方法釋義事未至而預(yù)留結(jié)合語境臣子思型國恥查閱詞典：A.賞賜；B.應(yīng)合；C.報復(fù)（古代漢語詞典）屯聚崢起聯(lián)系課內(nèi)：斗折蛇行（小石潭記）（3）你從材料（一）中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象？結(jié)合具體內(nèi)容，簡要分析。聯(lián)讀辛詞.材料（三）（四）表現(xiàn)詞人心境 手法有何不同？借助集錄，加以賞析。探究詞風(fēng).依據(jù)你的

19、閱讀體驗，概括辛詞豪放風(fēng)格的特色。.辛棄疾詞風(fēng)特色的形成，是否受其人生經(jīng)歷的影響？根據(jù)集錄，結(jié)合探究過程，發(fā)表你的看法。五、班級進(jìn)行寫作活動，請你參與。.根據(jù)要求作文。這一追問，或引發(fā)人們審視固有觀念，或觸發(fā)人們探尋真相，或促使人類探索未知，或 請圍繞“一定是這樣嗎？ ”這一追問，進(jìn)行寫作。你可以敘述事件，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點展開論述，可以說明某一現(xiàn)象或事理，還可以 寫作要求：自擬題目，自選文體。不少于600字。不得套寫：抄襲，不得透露個人信息。參考答案*、在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動中，班級舉行“一米一世界”主題展覽會，請你參與。開始籌備展 覽會啦！你可以借助任務(wù)后面的資料夾

20、，完成任務(wù)?！耙幻滓皇澜纭敝黝}展覽會籌備說明目的傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德形式主題展覽時間12月8日下午2點地點學(xué)校展覽廳展區(qū)主題成果中國區(qū)一粒米的萬年演變史展板世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻體險區(qū)走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑設(shè)計海報1.宣傳組為展覽會設(shè)計了如下活動海報，請你參與討論。同學(xué)：宣傳組制作的海報將主窟展覽會萬年亶遷一 ttM.“種”“秋”“稠”“稚,，“稱” “穢”六個禾字旁的字設(shè)計 成背景，與“米”呼應(yīng)，真有創(chuàng)意！主窟展覽會萬年亶遷一 ttM.我：還真是這樣。這幾個字中，（1）本義是指幼禾，“秋”為莊稼成熟。這兩個字放在一起，就是米的“成長記”啊！但像“（2）一”這個字有點不雅，作

21、為背景不太合適 吧？同學(xué)：有道理。那換成什么字好呢？我：可不可以換成“（3） 一” ？它和“稠”正好是一對反義 詞?；蛘邠Q成像“季” “（4）”這些上下結(jié)構(gòu)的字也可 以。制作展板.編輯組準(zhǔn)備將“一粒米的萬年演變史”制作成系列展板。請從下面兩個階段中住羊：個，借助資料一, 以“稻穗”的口吻撰寫介紹詞。（80字左右）A.唐朝時期B. 20A.唐朝時期B. 20世紀(jì)60年代確定標(biāo)語.策劃組準(zhǔn)備為世號自挑選宣傳標(biāo)語，你會推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說明”和資料二，簡述理由。A. 一片田，一個國家，一種凝聚力。 B.五洲四海一粒米，稻作文化萬里傳。邀請嘉賓.外聯(lián)組準(zhǔn)備邀請家長參加體驗區(qū)的親子活動，跟著米塑

22、傳承人體驗米塑工藝。根據(jù)要求，借助資料，代 表班級給家長寫一封邀請函。要求：（1）說明活動的背景、意義等相關(guān)信息；（2） 120字左右；（3）不得出現(xiàn)人名、校名。預(yù)估效果.以上籌備的內(nèi)容能否達(dá)成展覽會目的？根據(jù)“籌備說明”，借助資料，發(fā)表你的看法。資料夾【資料一】一粒米的萬年演變史時間主要事件意義10000年前浙江浦江縣上山遺址的先民馴化野生稻稻開始被人類種植，稻米成為重要食物。7000 年一4000年前河姆渡遺址、良渚遺址中發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米稻米已經(jīng)成為當(dāng)時人們的主要食物。后來由于我國南方洪澇災(zāi)害嚴(yán)重等原因，稻米的痕跡消失了很久。唐朝時期方便好用的曲轅犁出現(xiàn)使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種，梯

23、田也 隨之出現(xiàn)。南方越來越多的人開始種水稻宋朝時期優(yōu)勢明顯的占城稻出現(xiàn)一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加供養(yǎng)了更多 人口，使中國人口在北宋第一次超過6000萬。20世紀(jì)50年代我國首次培育出矮稈稻矮桿稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。20世紀(jì)60袁隆平開始進(jìn)行雜交水我國水稻產(chǎn)量實現(xiàn)第二次大突破，多次打破世年代稻研究界粳稻單產(chǎn)紀(jì)錄。技術(shù)還被推廣到世界各地。1996 4我國正式啟動“超級稻”研究工作中國水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是全世界人們 最主要的糧食。21世紀(jì)水稻研究繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含各種營養(yǎng)物 質(zhì)。（選自“人民資訊，有刪改） 【資料二】兩千余年前，吳越的部分人民為逃避戰(zhàn)亂，渡海到了今日本九州

24、一帶，把水稻栽培技術(shù)也帶了過去。 這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所引發(fā)的文化，稱之為“彌生文化”。（選自中國稻作文化史）在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動，它深深地影響著人們的生活。在越南，除 了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產(chǎn)還影響著人們的精神生活。這里 的很多文化活動都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里，人們祭祀天神，祈求風(fēng)調(diào)雨 順，以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術(shù)，很多動作來源于水稻生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷 等。（選自七年級上冊歷史與社會）在意大利、印度、美國、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小

25、鎮(zhèn)，稻米以頑強(qiáng)不屈的生命力和泗物無聲 的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個個獨特而精彩的文化。（選自2021年第21期新民周刊）【資料三】米塑又稱“粉塑”，是溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間習(xí)俗早在宋朝時就出 現(xiàn)，已有1000多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過揉、搓，使米團(tuán)變得均勻、細(xì)膩，然后加 入各種顏料，運用揉、捏、掐、刻、舌人挑、戳、剪、畫等手法，塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸 等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時的“拋梁”習(xí)俗，所用的就是米塑制品，稱為“拋梁團(tuán)”。（選自八年級話說溫州）【答案】L .稚 .穢 .稀 .示例：香.示例1：唐朝時：人類可厲害啦

26、！他們用智慧讓方便好用的曲轅犁閃亮登場，開墾了貧瘠的土地、山地， 讓我們健康、舒適地生長。大家可喜歡我們啦，越來越多的親人們在南方安家，家族日益壯大。示例2： 20世紀(jì)60年代，科學(xué)家袁隆平為了讓我們身體更加健壯，家族更加壯大，帶領(lǐng)團(tuán)隊攻克難題， 改良了我們基因。我們茁壯成長，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，成長秘訣還被推廣到世界！.示例1：我推薦A。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。很多國家受中國稻作文化影響，繼 而衍生出自己獨特的稻作文化，如日本的“彌生文化”，柬埔寨的“御耕節(jié)”等，都促進(jìn)了民族認(rèn)同感， 增強(qiáng)了凝聚力。這條標(biāo)語十分貼合展區(qū)主題，同時用排比句式，具有感染力，能達(dá)成宣傳目的。示例2：我

27、推薦B。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。依據(jù)材料內(nèi)容看，兩千余年前，吳越 的部分人民把水稻栽培技術(shù)帶到日本，越南至今還有吃粽子的習(xí)俗。這條標(biāo)語與展區(qū)主題十分貼合，體現(xiàn) 中國稻作文化對世界飲食和人們精神生活的深遠(yuǎn)影響。同時語句對稱整齊，朗朗上口，能達(dá)成宣傳目的。.示例：您好！我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會。為親近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體驗溫州獨有的民間 傳統(tǒng)藝術(shù)，我們邀請了米塑傳承人來現(xiàn)場指導(dǎo)。在活動中，您可以和我們一起體驗米塑工藝，感受親子活 動的樂趣。現(xiàn)邀請您于12月8日下午2點親臨我校展覽廳，參加活動。期待您的光臨！.示例1：能。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會，主要目的是

28、“傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美 德”，重在體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗。三個展區(qū)的系 列活動，從展板到視頻，再到動手體驗，引導(dǎo)參觀者感受稻作文化的同時，認(rèn)識到糧食的來之不易。此 外，海報也突顯了 “節(jié)儉美德”。我認(rèn)為能較好達(dá)成這一目的。示例2：不能，還存在一些問題。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會，主要目的是“傳承稻作文 化，弘揚節(jié)儉美德”。從三個展區(qū)內(nèi)容來看，更側(cè)重體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化， 以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗。在“弘揚節(jié)儉美德”方面，我們只在海報上有所體現(xiàn)，但相關(guān)活動還不夠，我 認(rèn)為在這一點上還有待改進(jìn)?！窘馕觥俊?題詳解】

29、本題考查字義理解。稚：幼??；莊稼種得晚些。穢：骯臟；丑惡；田中多草稀：事物之間不緊密，距離遠(yuǎn)，空隙大。與“密”相對。香：（氣味）好聞（跟“臭”相對）。以“禾”為偏旁，上下結(jié)構(gòu)的常見字還有“禿、委、秀、秦、黍”等（1）根據(jù)“禾字旁的字”的創(chuàng)意，結(jié)合“本義是指幼禾，秋莊稼成熟。這兩個字放在一起，就是米 的成長記啊！ ”，比較“種” “秋” “稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字，可知，此處為“稚”：（2）根據(jù)“禾字旁的字”的創(chuàng)意，結(jié)合“這個字有點不雅，作為背景不太合適吧？同學(xué)：有道理”，比 較“種” “秋” “稠” “稚” “稱” “穢”六個禾字旁的字，可知，此處為“穢”；（3）根據(jù)“禾字旁的字”

30、的創(chuàng)意，結(jié)合它和稠正好是一對反義詞”，比較“種” “秋” “稠” “稚” “稱” “穢”六個禾字旁的字，可知，此處為“稀”；（4）根據(jù)“禾字旁的字”的創(chuàng)意，結(jié)合“或者換成像季”這些上下結(jié)構(gòu)的字也可以“，可從常見 字含有“禾字的上下結(jié)構(gòu)的“香、禿、委、秀、秦、黍”等中任選一個即可，如香?！?題詳解】本題考查介紹詞。從A、B兩幅圖片中，任選一幅，用“稻穗”的口吻撰寫即可。80字左右。示例1：唐朝時候，聰明的中國人就發(fā)明了曲轅犁。其優(yōu)點是操作時犁身可以擺動，富有機(jī)動性，便于深 耕，且輕巧柔便，利于回旋，適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點，這就為我們“水稻”家族帶來了福音， 讓我們得以在不同的土地上繁衍。

31、示例2： 20世紀(jì)60年代，有個叫袁隆平的科學(xué)家，專門研究我們的遺傳基因，他選用兩個在遺傳上有一 定差異，同的優(yōu)良性狀又能互補(bǔ)的我們的子孫，讓他們雜交，是我們的后代生長旺盛，根系發(fā)達(dá)，穗大粒 多，抗逆性強(qiáng)，由此，他成為了我們的“養(yǎng)父”，并讓我們的后代走向了世界?！?題詳解】本題考查宣傳標(biāo)語推薦。從A、B兩條標(biāo)語中，任選一條，結(jié)合籌備說明”和資料二，簡述理由即可。 示例1：我推薦A。根據(jù)“一米一世界主題展覽會籌備說明”可知，“世界區(qū)”的主題是“豐富多彩 的世界稻作文化”：根據(jù)資料二“兩千余年前，稱之為彌生文化”“在越南，這里的很多文 化活動都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日御耕節(jié)里如插秧、

32、打谷等”在“意大利、印 度、美國、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)，塑造出一個個獨特而精彩的文化”可知，日本的“彌生文化”，越南“很多文化活動都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)”、柬埔寨的“御耕節(jié)”等，說明許多國家受 中國的影響，繼而衍生出“獨特而精彩的文化”，因而，從內(nèi)容上看，“一片田，一個國家，一種凝聚 力切合豐富多彩的世界稻作文化”主題。從形式上看，運用了排比且每句逐漸增加一字的方式，形式 新穎，富有感染力和吸引力。示例2：我推薦B。根據(jù)“一米一世界主題展覽會籌備說明”可知，“世界區(qū)”的主題是“豐富多彩 的世界稻作文化”：根據(jù)資料二“兩千余年前，稱之為彌生文化”“在越南，這里的很多文 化活動都與水稻生

33、產(chǎn)息息相關(guān)。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日御耕節(jié)里如插秧、打谷等”在“意大利、印 度、美國、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)，塑造出一個個獨特而精彩的文化”可知，從兩千多 年前開始傳到越南、日本，后來傳到柬埔寨，繼而傳到“意大利、印度、美國、巴西，甚至在嚴(yán)寒的俄羅 斯遠(yuǎn)東小鎮(zhèn)”，說明中國稻作文化對世界飲食和人們精神生活的深遠(yuǎn)影響，因此，從內(nèi)容上看，“五洲四 海一粒米，稻作文化萬里傳”切合“豐富多彩的世界稻作文化”主題。從形式上看，運用了對偶的方式， 句式整齊，音韻鏗鏘，富有感染力和吸引力?！?題詳解】本題考查邀請函擬寫。邀請函的格式：頂格寫出具體的邀請對象，正文部分空兩格，要明確寫出發(fā)函主體（可以是個人或

34、者公司機(jī) 構(gòu)等），簡明扼要地寫出發(fā)函的背景和事由，在結(jié)尾部分以禮貌性的語言對送函對象進(jìn)行邀請，最后落款要 寫上發(fā)函主體（個人或單位）及成文時間。根據(jù)題干要求可知，邀請對象是家長，邀請目的是“參加體驗區(qū)的親子活動，跟著米塑傳承人體驗米塑工 藝”，發(fā)出邀請的單位是班級；除寫出上述內(nèi)容外，應(yīng)借助資料，說明活動的背景、意義，告訴家長具體 的時間和地點。注意用語得體。示例：邀請函尊敬的叔叔（阿姨）：您好！我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會。為親近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體驗溫州獨有的民間傳統(tǒng) 藝術(shù)，我們邀請了米塑傳承人來現(xiàn)場指導(dǎo)。在活動中，您可以和我們一起體驗米塑工藝，感受親子活動的 樂趣?，F(xiàn)邀請您于12月8

35、日下午2點到學(xué)校展覽廳，參加活動。期待您的光臨！初二（1）班班委會 2021年12月1日【5題詳解】 本題考查看法。開放題。先根據(jù)自己的理解，回答能或“否”，然后根據(jù)“籌備說明”，借助資料， 闡明理由即可。示例1：我認(rèn)為能達(dá)成展覽會目的。根據(jù)“一米一世界主題展覽會籌備說明”中的“目的”是“傳承 稻作文化，弘揚節(jié)儉美德”，可知，本次展覽會主要體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化， 以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗；結(jié)合“中國區(qū)”內(nèi)容“一粒米的萬年演變史”、“世界區(qū)”內(nèi)容“豐富多彩的 世界稻作文化”、“體驗區(qū)”內(nèi)容“走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，以及形式上有展板、有視頻、有制作“米 塑”等，可知，這個設(shè)計既

36、展現(xiàn)了稻作文化的魅力，有能親手體驗米塑工藝；既有知識性，有具趣味性?！昂蟆睂ⅰ胺N”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字設(shè)計成背景，與米呼應(yīng)，真有創(chuàng) 意，同時，突出了 “節(jié)儉”的內(nèi)涵，緊扣主題。因此，我覺得能達(dá)成展覽會目的。示例2：我認(rèn)為不能（或不能完全）達(dá)成展覽會目的。根據(jù)“一米一世界主題展覽會籌備說明”中的 “目的”是“傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德”，可知，本次展覽會主要體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風(fēng)俗，落點在“弘揚節(jié)儉美德”。根據(jù)“中國區(qū)”內(nèi)容“一粒米的 萬年演變史”、“世界區(qū)”內(nèi)容“豐富多彩的世界稻作文化”、“體驗區(qū)”內(nèi)容“走進(jìn)非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)

37、”，以及形式上有展板、有視頻、有制作“米塑”等，可知，里面沒有“弘揚節(jié)儉美德”的內(nèi)容，只是 在海報上有一個“儉”字。因此，我覺得“弘揚節(jié)儉美德”這一目的難以達(dá)到。二、同學(xué)們準(zhǔn)備借助“預(yù)學(xué)筆記”學(xué)習(xí)散文，請你參與。在桃花峪看黃河喬葉自從有了桃花峪黃河大橋后，回豫北老家，我就只走這座橋了。桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個人的選擇原因，就實用層面來講，自是 離老家更近，卻也有非實用層面：是它的外形更時尚更壯觀，名字我也格外鐘愛：桃花峪黃河大 橋，既明艷又鏗鏘，既堅固又綿長，不是么？第一次走這座橋時，正是霧霾天氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，日光下的黃河竟是一條白河，似乎是非常沉靜地安 臥在大地上，

38、蒼蒼茫茫，無邊無際。當(dāng)然，當(dāng)然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。因在黃河邊生長，便從不覺得看見黃河是多么特別的事。到全國各地開會，也看過很多次黃河：四 川若爾蓋的黃河，蘭州市中心的黃河，濟(jì)南城畔的黃河曾在花園口南裹頭的漁家樂船上，以最近的距離看了一次黃河。河邊寬得超出了想象，對岸的樹像一圈矮矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無聲地流著，卻讓我止不 住地心驚：非?？?，且有無數(shù)漩渦。浩浩湯湯，向東而去。不時夾雜著樹枝之類的雜物。雖是極快，但河 水卻也是非常從容地、悠然地向東而去，只向那水天連接處。忽然想起了俗語：“跳進(jìn)黃河也洗不清”，這說的是黃河的濁。但黃河，是用來洗澡的么？黃河，是母親河。雖然早

39、已經(jīng)對動輒就把什么和母親聯(lián)系起來比喻的句式審美疲勞到了無動于衷的 地步，但此時此刻，看著黃河的時候，還是覺得這個比喻真是傳神。這是一個怎樣的母親呢？一言難盡。我只能說，她不是鳳冠霞帔的誥命夫人，而是一個粗布跣足的 自然之婦。她是如此家常，宛如天地里最一般的母親她當(dāng)然不是一1個最一般的母親。曾在陜西吳堡看過黃河。平平的，緩緩.的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，黃河不黃，還有些綠瑩瑩的意思，這使得它 更像是一條普通的河。怎么可能普通呢？有人說：什么時候都不能小看黃河。我沒有小看它。從不敢小看它。去二破看看吧。吳堡的朋友提議。硬是什么意思？他們說是河灘。既然有二破，那一破呢？就是壺口嘛。二般連個標(biāo)志都沒有，但是到了那里

40、，我們就都知道了：這個二破，就是黃河的二誠。這必須是黃 河的二硫,也只能是黃河的二破。你以為河很窄么？那是你離得遠(yuǎn)。你以為河很靜么？那是你離得遠(yuǎn)。A前仆后繼的大浪，聲嘶力 竭的大浪，不屈不撓的大浪它們不僅是浪，它們就是河流本身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著，進(jìn)入到河道 深處。而在河道深處,更是暗流洶涌。這就是黃河。當(dāng)你走近，再走近，你會暈眩，你會恐懼，你會知道，這才是黃河的根本性力 量。在敬畏中，我突然涌起一種要把自己扔進(jìn)去的沖動。如果我把自己扔進(jìn)去，那我會順流而下，經(jīng)潼 關(guān)，再過三門峽到桃花峪么？能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的，唯有這條河。四有一次，在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會，有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩句里

41、，我望著窗外。寬幅 的玻璃窗里，黃河如一幅巨大的畫，貌似安詳?shù)仂o止在畫框里?？晌覀冋l都知道，畫框外都是它的世界。 這條大河，這條長河，這條深河，它將流淌到外面視線遠(yuǎn)不能及的遠(yuǎn)方，直至大海。這就是黃河啊。又想起了那句俗語：“跳進(jìn)黃河也洗不清”。忽然明白：跳不跳黃河，都是洗不清的。因為一生下來，我就像兩岸的黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的血液和心臟，全都是黃河的基因。會議間隙，我走到酒店旁的山崖邊，摸了摸黃土。如我想象的那樣，它很硬，像杜甫的詩歌一樣 硬，怎么說呢，簡直是有著石頭的質(zhì)地。當(dāng)然，我也知道它也很柔軟，柔軟得像母親的子宮。五自認(rèn)為對桃花峪大橋已很熟悉了，可是在這個晴朗的秋日，站在

42、橋南的邙嶺上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著這座橋 時，還是深深地被震撼了：東西向的，是母親河巨大的逶迤曲線，南北向的這座橋，竟然也是巨大的逶迤 曲線。一橫一豎，宏偉交織，一黃一白還是喻為一金一銀吧彼此輝映。河是天意，橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn)出驚心動魄的美。這場景里，聚集了多 少人多少日夜的智慧和血汗？在貧乏的想象里，潮涌起的，只是無盡的感喟和敬服。極目遠(yuǎn)眺，在那橋北更遠(yuǎn)處，正是我的老家。那里，也有著既柔軟又堅硬的黃土，承接著黃河，承 接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人。黃土，黃河，這就是中國的靈魂吧。也是我們所有人的靈魂。（選自“中原作家群”公眾號，有刪改）預(yù)學(xué)筆記梳理摘抄地點關(guān)鍵詞一、桃

43、花峪黃河大橋二、花園口南裹頭老家、安臥三、陜西吳堡根本性力量、敬畏四、鞏義康店鎮(zhèn)基因、杜甫的詩歌、母親的子宮五、橋南的邙嶺閱讀困惑美、靈魂，文章以在桃花峪看黃河為題，卻用大量文字寫在其它地方看黃河的經(jīng)歷，有何用 意？借助預(yù)學(xué)筆記，完成下面任務(wù)。思考探究.理解“黃河是母親河”的形象，可從第二部分摘抄哪巧?關(guān)鍵詞？說明理由。.從A、B畫線句中任選一處，進(jìn)行朗讀設(shè)計，感受黃河的“根本性力量”。.作者在鞏義看黃河時，為何認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”？聯(lián)系上下文，闡述你的理解。.預(yù)學(xué)筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”，可否幫你深入認(rèn)識黃河？結(jié)合具體內(nèi)容，加以闡述。 解答困惑.綜合以上思考探究，解答“預(yù)學(xué)筆記”

44、中的閱讀困惑。積累拓展.根據(jù)積累，補(bǔ)全下面有關(guān)黃河的古詩名句。（1）,將登太行雪滿山。（李白行路難（其一）（2）峰巒如聚，,山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古）【答案】6.示例1： “悠然”“從容”，讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點。示例2： “自然之婦”和“家?！?，讓我理解了黃河有著母親般的樸實和默默無聞。.示例1：選A,朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時，語調(diào)逐漸上揚，讀出黃河大浪滔天 氣勢。破 折號處稍微停頓，為接下去的重讀蓄勢。“不僅是”稍微輕讀，然后重讀“就是”，通過重音的變化感受 黃河給人的震撼。這樣朗讀，會讓我感受到黃河的根本性力量。示例2：選B,朗讀這句話時，

45、語速稍緩，“再”字讀重音，讀出既向往又敬畏的情感。排比句以第二人 稱“你”開頭，朗讀時語調(diào)逐漸上揚，讀出身臨其境之感。最后一句的“這”字重讀，一字一頓讀“根本 性力量”，突顯黃河給人的震撼。.在作者眼中，黃土如“杜甫的詩歌”般剛硬，又如“母親的子宮”般柔軟，有著黃河剛?cè)岵?jì)的品質(zhì)。 作者認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”，繼承了黃河的基因，與黃河血脈相連，血肉相通。黃河于自己，于 中華兒女而言就是精神家園。這句話表達(dá)了作者對黃河的感激和敬意。.示例：可以。作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映，感受到了一種驚心動魄的美。把 “美”作為關(guān)鍵詞，讓我領(lǐng)會了天意與人力的融合，理解了作者對勞動人民的感

46、喟和敬服。作者在桃花峪 遠(yuǎn)眺黃河，并由此想到老家、老家的人和所有人，以“靈魂”為關(guān)鍵詞，啟發(fā)我體會到作者對黃河情感的 升華，認(rèn)識到黃河是我們每個人的精神家園和靈魂歸宿。.作者在桃花峪看黃河，深刻認(rèn)識到黃河是“中國的靈魂”，是“我們所有人的靈魂”。而這一認(rèn)識是 作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過程中逐步形成的。因此，寫其它幾處看黃河的經(jīng)歷，讓“靈 魂”的內(nèi)涵更加具體、豐富，也使結(jié)尾表達(dá)的家國情懷顯得水到渠成。.欲渡黃河冰塞川.波濤如怒【解析】【6題詳解】本題考查理解內(nèi)容與篩選信息。結(jié)合第二部分第段“雖是極快，但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去，只向那水天連接處”可 知，這里寫出了黃河的從

47、容、悠然的流淌，讓人感受到黃河是母親河，有著母親般的從容不迫，有著母親 般的悠然靜謐，有著母親般的溫和大方，由此可提取出關(guān)鍵詞“從容、悠然”；結(jié)合第二部分第段“這是一個怎樣的母親呢？ 一言難盡。我只能說，她不是鳳冠霞帔的誥命夫人，而是 一個粗布跣足的自然之婦。她是如此家常，宛如天地里最一般的母親一也當(dāng)然不是一個最一般的母親” 可知，這里寫出了黃河是母親河，如天地里最一般的母親，是一個粗布跣足的自然之婦，如此家常，又如 此地不一般；由此可提取出關(guān)鍵詞“自然之婦、家?！??！?題詳解】本題考查理解內(nèi)容與朗讀設(shè)計。朗讀設(shè)計時，要根據(jù)內(nèi)容與情感的表達(dá)，注意停頓、音調(diào)、語速、重音的 設(shè)計。結(jié)合A ”前仆后

48、繼的大浪，聲嘶力竭的大浪，不屈不撓的大浪它們不僅是浪，它們就是河流本 身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著，進(jìn)入到河道深處”分析，“前仆后繼”“聲嘶力竭”“不屈不撓”，這幾個 詞語寫出了黃河巨浪滔天的氣勢，朗讀時應(yīng)該重讀，朗讀時這三個詞的音調(diào)可逐個加高，強(qiáng)調(diào)黃河大浪的 滔天氣勢滾滾而來；破折號的地方注意停頓；輕讀“它們不僅是浪，重讀“它們就是河流本身”，通過 重音的變化來強(qiáng)調(diào)黃河帶給人的震撼之感；結(jié)合B”這就是黃河。當(dāng)你走近，再走近，你會暈眩，你會恐懼，你會知道，這才是黃河的根本性力 量”分析，“這就是”“這才是”可重讀，通過重音強(qiáng)調(diào)對黃河的敬畏之情；“當(dāng)你走近，再走近”用親 切的語調(diào)，音調(diào)可由緩漸急，通

49、過音調(diào)的變化來表達(dá)對黃河的向往之情；“你會暈眩，你會恐懼，你會知 道”朗讀時，音調(diào)可一句比一句高，呈現(xiàn)階梯式的音調(diào)，節(jié)奏也可一句比一句快，通過音調(diào)與節(jié)奏的變 化，來表現(xiàn)走近黃河帶給人的震撼；“黃河的根本性力量”朗讀時，可放慢節(jié)奏，一字一頓地重讀，通過 短暫的停頓與重讀來表達(dá)黃河的根本性力量帶給人的震撼。【8題詳解】本題考查理解句段。結(jié)合第段“會議間隙，我走到酒店旁的山崖邊，摸了摸黃土。如我想象的那樣，它很硬，像杜甫的詩歌 一樣硬，怎么說呢，簡直是有著石頭的質(zhì)地。當(dāng)然，我也知道它也很柔軟，柔軟得像母親的子宮”可知， 在作者的想象里，黃土像杜甫的詩歌一樣剛硬，母親的子宮一樣柔軟，黃土有著剛?cè)岵?jì)的

50、品質(zhì)；結(jié)合第段“因為一生下來，我就像兩岸 黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的血液和心臟，全 都是黃河的基因”，第段“那里，也有著既柔軟又堅硬的黃土，承接著黃河，承接著所有的城市和村 莊，承接著我們所有人”可知，作者認(rèn)為自己“就像兩岸的黃土一樣”，具有像黃土一樣剛?cè)岵?jì)的品 質(zhì)，身在黃河，繼承了黃河的基因，自己與黃河血脈相連，自己就是黃河的傳人，黃河就是自己的精神家 園，也是中華兒女的精神家園；作者認(rèn)為自己“像兩岸的黃土一樣”，表達(dá)了作者對黃河的感激與敬佩之 情。【9題詳解】本題考查理解內(nèi)容與主旨。預(yù)學(xué)筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”，揭示了文章的主旨，有助于我們更深入地認(rèn)識黃河。結(jié)合第段“自

51、認(rèn)為對桃花峪大橋已很熟悉了，可是在這個晴朗的秋日，站在橋南的邙嶺上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著 這座橋時，還是深深地被震撼了，第段“河是天意，橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn) 出驚心動魄的美”可知，作者站在橋南的邙嶺上看桃花峪大橋與黃河的巨大的逶迤曲線相互輝映而深深震 撼；這里把“美”作為關(guān)鍵詞，讓我們感受到天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn)出驚心動魄的美；讓我 們體會到作者對勞動人民的智慧與血汗的無盡的感喟和敬服之情；結(jié)合第段“極目遠(yuǎn)眺，在那橋北更遠(yuǎn)處，正是我的老家。那里，也有著既柔軟又堅硬的黃土，承接著黃 河，承接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人，第段“黃土，黃河，這就是中國的靈魂吧”，第 段

52、“也是我們所有人的靈魂”可知，作者在桃花峪大橋極目遠(yuǎn)眺黃河，想到老家，想到老家的城市和村 莊，想到所有的人，想到黃河是中國的靈魂，是所有人的靈魂；這里以“靈魂”為關(guān)鍵詞，讓讀者體會到 作者的情感在層層深入，逐步升華，認(rèn)識到黃河是中國的靈魂，是我們所有人的精神家園和靈魂歸宿?！?0題詳解】本題考查理解內(nèi)容。結(jié)合第段“曾在花園口南裹頭的漁家樂船上，以最近的距離看了一次黃河”第段“黃河，是母親河” 第段”這是一個怎樣的母親呢？她當(dāng)然不是一個最一般的母親”可知，作者在花園口南裹頭的漁家 樂船上看黃河，讓他感受到黃河是從容不迫溫柔大方的自然家常的母親般的形象；結(jié)合第段“曾在陜西吳堡看過黃河”第段“在敬畏

53、中，我突然涌起一種要把自己扔進(jìn)去的沖動”可 知，作者在陜西吳堡看黃河，讓他的內(nèi)心涌起對黃河的敬畏；結(jié)合第段“有一次，在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會”，第段“忽然明白：跳不跳黃河，都是洗不清的。 因為一生下來，我就像兩岸的黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的血液和心臟，全都是黃河的基 因”可知，作者在鞏義康店鎮(zhèn)看黃河，忽然明白了自己繼承了黃河的基因，與黃河血脈相連，血肉相通： 結(jié)合第段“極目遠(yuǎn)眺，在那橋北更遠(yuǎn)處，正是我的老家。那里，也有著既柔軟又堅硬的黃土，承接著黃 河，承接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人，第段“黃土，黃河，這就是中國的靈魂吧”，第 段“也是我們所有人的靈魂”可知作者在桃花峪

54、看黃河，深刻認(rèn)識到黃河是“中國的靈魂”，是“我們 所有人的靈魂”；綜上分析可知，作者在花園口南裹頭的漁家樂船上、陜西吳堡、鞏義康店鎮(zhèn)看黃河的過程中，他對黃河的 認(rèn)識也在一次一次地加深，直到在桃花峪大橋上看黃河，匯聚成對黃河的深刻認(rèn)識，認(rèn)為黃河是“中國的 靈魂”，是“我們所有人的靈魂”；由此可知，用大量文字寫在其它地方看黃河的經(jīng)歷，加深了作者對黃 河的認(rèn)識，豐富了 “靈魂”的具體內(nèi)容與深刻內(nèi)涵，使作者的情感逐步升華，至最后，集中表達(dá)了作者的 愛國情感?！?1題詳解】本題考查古詩文積累。作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句 子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不多字，不少

55、字，不寫錯字。本題中注意“渡、塞、濤”等字要書寫正 確。三、學(xué)校組織同學(xué)們參加讀書小論文評比活動，請你參與。（13分）12.小組以“古代文人的隱逸志趣”為主題撰寫小論文，請你準(zhǔn)備材料。 （1）根據(jù)積累，補(bǔ)全名句。澗戶寂無人，.（王維辛夷塢）,長歌懷采薇。（王績野望）鶯飛戾天者，;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均與朱元思書）（2）其它詩文中，還有哪些句子能表現(xiàn)這一主題？請寫出連續(xù)兩句：, .【答案】.紛紛開且落 .相顧無相識.望峰息心 .示例：采菊東籬下.悠然見南山【解析】【詳解】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是 答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不多字，不少字

56、，不寫錯字。本題中第（1）題注意“紛、顧、峰”等字要正確書 寫，第（2）題示例：明月松間照，清泉石上流/綠樹村邊合，青山郭外斜/晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 13.閱讀材料，完成任務(wù)。關(guān)于“冒險與生存”這一話題，下邊這組讀書小論文標(biāo)題，反映出論文作者關(guān)聯(lián)多本名著，從不同角度進(jìn) 行的思考與探究。話題：冒險與生存從基地哈利波特與死亡圣器看冒險背后的生命如何通過險境塑造人物以老人與，海和海底兩萬里為例比較海底兩萬里基地中主人公面對危機(jī)時心理的異同請就“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一話題，從備選名著中選擇兩本進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考，擬寫標(biāo)題，并結(jié)合名著內(nèi)容，簡要 論述。備選名著：西游記水滸傳鋼鐵是怎樣煉成的小王子紅巖【答案】示例

57、：擔(dān)當(dāng)，成長的必經(jīng)之路以西游記小王子為例責(zé)任磨練心智，擔(dān)當(dāng)促人成長。西天取經(jīng)路上，孫悟空一步步收斂桀瞥不馴的性情，三打白骨精后，雖被 師父誤會，仍選擇背負(fù)重任，返回取經(jīng)隊伍，出生入死，忠誠不貳，為取經(jīng)立下汗馬功勞。小王子負(fù)氣離 開玫瑰，后來在狐貍的指引下，認(rèn)識到自己和玫瑰已經(jīng)建立了馴養(yǎng)關(guān)系，決定對她負(fù)責(zé)，義無反顧地選擇 回到玫瑰身邊。孫悟空和小王子的故事，讓我們懂得了責(zé)任面前要勇于擔(dān)當(dāng)，在擔(dān)當(dāng)中磨煉心性，成就更 好的自我?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著理解。從西游記水滸傳鋼鐵是怎樣煉成的小王子紅巖中，任選兩 部名著，圍繞“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一話題進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考，擬寫一個標(biāo)題（即論點），并結(jié)合名著內(nèi)容，

58、簡要 論述即可。示例1：我選水滸傳和紅巖。標(biāo)題：“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的境界。論述：水滸傳中，梁山好漢們希 望宋江帶領(lǐng)他們走向“八方共域，異姓一家”的理想世界。雖然宋江積極擔(dān)起責(zé)任，但因其自身的局限， 只一心想著歸順朝廷。后來好漢們替朝廷攻打方臘等，看似是擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，但也只是為昏庸的朝廷賣命， 最終走向失敗。紅巖寫江姐、許云峰等共產(chǎn)黨人在新中國成立前夕，在家國大任面前，義無反顧地選 擇了犧牲自我，宣傳革命思想，粉碎了反動派炸毀城市的圖謀。他們的勇敢、堅毅讓人心生敬仰?？梢姡?即使同樣有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，因出發(fā)點不同，境界也迥然不同。示例2：我選西游記與鋼鐵是怎樣煉成的。標(biāo)題：理想是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。論述：西

59、游記中 的唐僧是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，他的理想就是到西天取經(jīng)，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為 財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果，正是堅定的理想，使他在取經(jīng)路上，承擔(dān)了 領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。孫悟空的理想就是保護(hù)好師傅，因此不懼千難萬險，承擔(dān)起了自己的責(zé)任，最后終 于到達(dá)西天。鋼鐵是怎樣煉成的中的保爾一個自覺的、無私的戰(zhàn)士，他總是把黨和國家利益放在第一 位，他更是一個剛毅堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。在敵人的嚴(yán)刑拷打面 前，他堅強(qiáng)不屈。在那血與火的年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉 者和佩特拉的白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了

60、甘為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平建設(shè)勞動中。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼 續(xù)為黨奮斗，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志能達(dá)到的最高境界。他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)都源自他的崇高的共 產(chǎn)主義理想。四、班級同學(xué)制作集錄，探究辛詞豪放風(fēng)格，請你參與。辛棄疾生平與作品集錄辛棄疾（1140-1207）辛棄疾（1140-1207）字幼安，號稼軒紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟(jì)南府紹興三十二年，回南宋任職，時年23歲乾道元年，奏進(jìn)美芹十論,時年26歲（）臣聞：事未至而預(yù)國，則處之常余；事既至而后計，則應(yīng)之常不足。虜人憑陵中夏 ，臣子思闞國恥，普天率土，