湖北省宜昌市2022年中考語(yǔ)文真題試題真題（含答案+解析）

1、湖北省宜昌市2022年中考語(yǔ)文真題試卷一、漢字（10分）（2022宜昌）在下列句子的括號(hào)中，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。當(dāng)年 鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九xiao,與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休里 于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳ch4ng 天下。【答案】chu；霄；qi；騁 【知識(shí)點(diǎn)】常用字字音；音形相近字字形辨析【解析H分析】雛鷹：讀音chiiyTng,幼小的鷹。九宵：天空的最高處，比喻極高或極遠(yuǎn)的地方。霄， 讀作xido：休整：讀音xiiiqi,休息。馳罌：騎馬奔跑；形容奔騰活躍。騁，讀作chdng。 故答案為：ch

2、i霄qi 騁【點(diǎn)評(píng)】本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞 準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。（2022宜昌）下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.山青水秀詭計(jì)多端B.心無(wú)旁鷲發(fā)憤圖強(qiáng)C.不假思索銷聲匿跡D.暗然失色變本加厲【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】音近字字形辨析；音形相近字字形辨析【解析】【分析】A.山青水秀山清水秀；B.心無(wú)旁鷲口無(wú)旁鷲；C無(wú)誤；D.暗然失色黯然失色；故答案為：C.【點(diǎn)評(píng)】本題考查字形的辨析。考題中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí) 的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字形的識(shí)記和積累，尤其是教材中的同音字與形近字；同時(shí)還要結(jié)合整個(gè)詞語(yǔ)的意思 區(qū)別字的用

3、法。（2022宜昌）漢語(yǔ)中有許多看起來(lái)深?yuàn)W的成語(yǔ)，其實(shí)都在說(shuō)一個(gè)淺顯的道理，請(qǐng)各用一個(gè)四字短語(yǔ)解釋下列成語(yǔ)的意思。示例：隼路藍(lán)縷 櫛風(fēng)沐雨（艱苦奮斗）A.滄海桑田白云蒼狗B.奮楫篤行陣厲奮進(jìn)C.集腋成裘聚沙成塔D.桑榆未晚炳燭之明【答案】變化巨大；努力拼搏；積少成多；珍惜時(shí)光【知識(shí)點(diǎn)】詞義理解【解析】【分析】本題考查成語(yǔ)的理解。隼路藍(lán)縷：駕著簡(jiǎn)陋的車，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形 容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨：形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。這兩個(gè)成語(yǔ)都是講在艱苦的環(huán)境 中堅(jiān)持奮斗，所以可用“艱苦奮斗來(lái)解釋。A.滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變 化很大。白云蒼狗：浮云像白衣裳，頃

4、刻又變得像蒼狗。比喻世事變幻無(wú)常。這兩個(gè)成語(yǔ)都是說(shuō)變化 大，所以可用“變化巨大來(lái)解釋；B.奮楫篤行：齊心協(xié)力共同奮斗；做任何事情都要勇往直前，盡最 大的努力才會(huì)成功。陣厲奮進(jìn)：形容精神振奮，斗志昂揚(yáng)。這兩個(gè)成語(yǔ)都是叫我們要“奮斗”“拼搏”, 所以可用“努力拼搏”來(lái)解釋；C.集腋成裘：狐貍腋下的皮雖很小，但聚集起來(lái)就能制一件皮袍；比喻 積少成多。聚沙成塔：原指兒童堆塔游戲；后比喻積少成多。這兩個(gè)成語(yǔ)都是說(shuō)積少成多，所以可用 “積少成多來(lái)解釋；D.桑榆未晚：早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，還為時(shí)不晚。炳燭之 明：形容人到老年，好學(xué)不倦。這兩個(gè)成語(yǔ)都是強(qiáng)調(diào)要珍惜時(shí)光，所以可用“珍惜時(shí)光來(lái)解釋

5、。故答案為：變化巨大；努力拼搏；積少成多；珍惜時(shí)光【點(diǎn)評(píng)】本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā)，又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引 申義，同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。（2022宜昌）隨著傳統(tǒng)文化熱潮的興起，許多家庭開(kāi)始從古詩(shī)詞中截取一些意蘊(yùn)美好的字詞為新生 兒命名。請(qǐng)你從下列詩(shī)句中各取一個(gè)雙音節(jié)詞為自己未來(lái)的孩子命名。A.名余曰正則兮，字余曰靈均。屈原離騷B.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。白居易大林寺桃花C.頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。陸機(jī)文賦D.去留無(wú)意，望天上云卷云舒。洪應(yīng)明菜根譚【答案】A靈均（或正則）B芳菲 C彬蔚（或朗暢）D云舒【知識(shí)點(diǎn)】把握詩(shī)歌內(nèi)容【解析】【分析】此題考查

6、語(yǔ)言表達(dá)。取名一般要求意蘊(yùn)美好，積極向上，從詩(shī)句中選取有美好寓意 的字，且拼讀起來(lái)流暢順口即可。A.譯為：此句中“正、貝人靈、均”等字在用作名字時(shí)可以表達(dá)父母 期望孩子為人正直，聰慧靈敏的心愿；B.譯為：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛 剛盛開(kāi)。芳菲：盛開(kāi)的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽(yáng)春景色。此句中的“芳菲、桃、盛”都可以表達(dá) “美好”的含義，可以表達(dá)父母期望孩子人生順?biāo)?、春風(fēng)得意的心愿；C.譯為：頌用以歌功傾德，從容 舒緩，繁采華彰，論用以評(píng)述是非功過(guò)，精辟縝密，語(yǔ)言流暢。頌、論是指兩種文體。優(yōu)游，從容灑脫。彬蔚，華麗盛美。精微，精深微妙。朗暢，明白暢達(dá)。此句中的“優(yōu)游、彬蔚、

7、精微、朗暢”都是 褒義詞，可以表達(dá)父母期望孩子從容優(yōu)雅、人生暢快、前途光明的美好愿望；D.譯為：視去留如云 卷云舒般變幻，才能淡泊自然。此句中“意、舒、云等字都可以寄托父母期望孩子從容淡泊、心境開(kāi) 闊的美好愿望。示例：A.正均B.芳桃（或盛芳）C.優(yōu)游（或蔚暢）D.意舒 故答案為：A靈均（或正則） B芳菲 C彬蔚（或朗暢）D云舒【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫(xiě)的意象入手，把握詩(shī)句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作 的時(shí)代背景，理解作者表達(dá)的思想情感。（2022宜昌）于光遠(yuǎn)先生曾制作過(guò)一種特別的字謎，其特點(diǎn)是通過(guò)兩個(gè)漢字偏旁部首的差異，來(lái)暗 示一個(gè)成語(yǔ)。例如：“奏“5春”，謎底是“偷天換日”；

8、“波”一“破”，謎底是“水落石出”；“湍”一“而”, 謎底是“山窮水盡”請(qǐng)你從下列漢字中任選兩組猜一猜分別暗示了哪個(gè)成語(yǔ)。A杞休 B忽一吻 C做一文D痛捅【答案】舍己為人；口是心非（或有口無(wú)心）；前無(wú)古人；手到病除【知識(shí)點(diǎn)】詞義理解；創(chuàng)新題型【解析】【分析】謎語(yǔ)源自中國(guó)古代民間，歷經(jīng)數(shù)千年的演變和發(fā)展，是古代中國(guó)勞動(dòng)人民集體智慧 創(chuàng)造的文化產(chǎn)物。猜謎語(yǔ)，主要指暗射事物或文字等供人猜測(cè)的隱語(yǔ)，也可引申為蘊(yùn)含奧秘的事物。 A.杞-休，“杞”與“休”都有共同的“木”，“杞”字舍去“己”，再加上F ，為“休”，即舍去了“己”，添加 了“人”，可推斷出成語(yǔ)“舍己為人”：意思是舍棄自己的利益去幫助別人。B

9、.忽一吻，“忽”與“吻”都有 共同的“勿”，“忽”字下邊是“心”，“吻”左邊是“口”，忽”字去掉“心，添加“口”，成為“吻”，可見(jiàn)“忽” 與，吻，字，“口”的位置不同，可推斷出成語(yǔ)“心口不一”：心里想的和嘴上說(shuō)的不一樣。形容人的虛偽、 詭詐?！昂觥弊儭拔恰?，是從心變成口了，也可用成語(yǔ)“有口無(wú)心”：意思是嘴上說(shuō)了，心里可沒(méi)那樣想。 指不是有心說(shuō)的。也可以是隨口說(shuō)說(shuō)，毫不放在心上?；蛘哂贸烧Z(yǔ)“口是心非”：指嘴里說(shuō)的是一套， 心里想的又是一套，心口不一致。C.做T文，將“做”字“文”字根前面的“估”字去掉，“估”字可以拆分 為“古人”二字，由此可以推斷出成語(yǔ)“前無(wú)古人”：指前所未有的。D.痛一捅，相

10、當(dāng)于把“病”字旁變成“提 手”旁，因此可推斷出成語(yǔ)“手到病除”來(lái)形容。剛動(dòng)手治療，病就除去了。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻工 作做得很好，解決問(wèn)題迅速。故答案為：舍己為人；口是心非（或有口無(wú)心）；前無(wú)古人：手到病除【點(diǎn)評(píng)】本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā)，又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引 申義，同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。二、閱讀（30分）（2022宜昌）群文匯讀材料一情景交煉張德瀛詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說(shuō)景即是說(shuō)情，有全篇不露秋毫情意,而實(shí)句句 是情，字字關(guān)情者，非借物遣懷，即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處”, 情語(yǔ)也；梅堯臣“落盡梨花春又了

11、，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老”，景語(yǔ)也；姜堯章“舊時(shí)月色，算幾番照 我，梅邊吹笛“，景寄于情也；寇平仲“僮樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草”，情系于景也。詞之為道， 其大旨圉不出此。材料二憶秦娥,婁山關(guān)毛澤東西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。材料三漁家傲秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未知?dú)w無(wú)計(jì)羌管悠悠霜滿地,人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加點(diǎn)詞的意思、。倚 固 勒 寐.請(qǐng)用“，為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景

12、是客說(shuō)景即是說(shuō)情。.請(qǐng)翻譯“材料一”中畫(huà)橫線的句子。非借物遣懷，即以物喻人。.請(qǐng)根據(jù)“材料一”的提示，為下列詞句歸類。A景語(yǔ) B情語(yǔ) C景寄于情 D情系于景羌管悠悠霜滿地。蒼山如海，殘陽(yáng)如血。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。.請(qǐng)抓住“材料二”上闋中的幾個(gè)關(guān)鍵詞簡(jiǎn)析戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)的烈度。.“材料三”中所說(shuō)的“四面邊聲”在“材料二”中具體指什么？.積累鏈接：請(qǐng)你任意默寫(xiě)一聯(lián)教材中曾經(jīng)學(xué)過(guò)的邊塞詩(shī)句?！敬鸢浮?.靠；本來(lái)；雕刻；入睡.詞雖不出情景二字/然二字亦分主客/情為主/景是客/說(shuō)景即是說(shuō)情。.不是借助事物來(lái)派遣情懷，就是用事物來(lái)比喻人物。. D； A； C； B.表現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境

13、的：“烈”明指風(fēng)聲正勁，暗指戰(zhàn)局緊張，一觸即發(fā)：“霜晨月”指戰(zhàn)事發(fā)生在一個(gè)寒 冷的早晨，暗指戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境艱苦。表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)烈度的：碎”指馬蹄聲急促雜亂，表示戰(zhàn)情緊急，兵荒馬亂； “咽”指軍號(hào)聲斷續(xù)低沉，表示戰(zhàn)事連綿，戰(zhàn)況慘烈。.長(zhǎng)空雁叫 馬蹄聲喇叭聲12.小學(xué)教材，如涼州詞出塞塞下曲等；初中教材，如使至塞上白雪歌送武判官歸 京雁門(mén)太守行等篇目中的詩(shī)句皆可?！局R(shí)點(diǎn)】應(yīng)用型默寫(xiě)；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；分析文章的寫(xiě)作 特色；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如 通假字、詞類的活用、一詞多

14、義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及 的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù) 所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)， 一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該 有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思、，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文 讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代

15、漢語(yǔ)的規(guī)范，將 翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)?？疾楸憩F(xiàn)手法的分析，答題時(shí)要注意完整地理解題目的答題要求，要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地答題，對(duì)有些題目 如欣賞寫(xiě)作技巧的題，應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境、文章題材與體裁風(fēng)格等來(lái)準(zhǔn)確把握，選取其中最主要的一 種回答即可，不必面面俱到。本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出 具體的分析即可?？疾閷?duì)比閱讀能力。解答時(shí)，結(jié)合對(duì)課外鏈接材料和文章內(nèi)容的理解，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析即可。 本題考查詩(shī)文默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意 的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做

16、到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。【參考譯文】材料一：作詞情景二字很重要，但是情景這兩個(gè)字也分主客，情為主，景是客，說(shuō)景即 是說(shuō)情，有的詞全篇沒(méi)有顯露出一點(diǎn)兒情意，但確是句句含情，字字和情相關(guān)，并不是借物來(lái)排遣情 懷，而是用物來(lái)比喻人。宋詞中，李世英“一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒(méi)個(gè)安排處“，是情語(yǔ)；梅堯臣“落 盡梨花春又了，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老”，是景語(yǔ)；姜堯章“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，是 景寄于情；寇平仲“倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草“，是情系于景。寫(xiě)文章的要旨大致就是這樣。 6.本題考查解詞?！耙袠菬o(wú)語(yǔ)欲銷魂”意思是，落寞地倚在欄桿上，無(wú)語(yǔ)凝噎，暗自銷魂。倚，倚靠； “其大旨固不出此意思是

17、，寫(xiě)文章的要旨大致就是這樣。固，本來(lái)；“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”意思是，不能 刻石燕然，早作歸計(jì)。勒，雕刻；“人不寐”意思是，將士們不能安睡。寐，入睡。故答案為：第1空、靠第2空、本來(lái)第3空、雕刻第4空、入睡.本題考查斷句。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)，一般來(lái)說(shuō)，主 謂之間應(yīng)讀有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間應(yīng)該有停頓。所以劃分 朗讀節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話的意思是：作詞情景二字很重要， 但是這情景這兩個(gè)字也分主客，情為主，景是客，說(shuō)景即是說(shuō)情。關(guān)聯(lián)詞要停頓，“然二字亦分主客” 與前面斷開(kāi)；“情為主”“景是客為并列的

18、分句，中間應(yīng)斷開(kāi)；正確斷句為：詞雖不出情景二字/然二字 亦分主客/情為主/景是客/說(shuō)景即是說(shuō)情。故答案為：詞雖不出情景二字/然二字亦分主客/情為主/景是客/說(shuō)景即是說(shuō)情。.本題考查文言文翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)：非，不是；遣，排遣；情，情懷；喻，比喻故答案為：不是借助事物來(lái)派遣情懷，就是用事物來(lái)比喻人物。.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。羌管悠悠霜滿地，意思是：羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜灑滿大地。強(qiáng)調(diào) 邊防軍人想家思鄉(xiāng)的情緒，并由此而寫(xiě)出全體將士憂國(guó)的情狀和感慨，情系于景，故選D；蒼山如海， 殘陽(yáng)如血，意思是：青山起伏，像海的波濤，夕陽(yáng)鮮紅，像血的顏色。這是兩個(gè)色彩鮮明的比喻句描 繪了景物，是景語(yǔ)，故選A：千嶂里，

19、長(zhǎng)煙落日孤城閉，意思是：連綿起伏的群山里，夕陽(yáng)西下，青 煙升騰，孤零零的一座城城門(mén)緊閉?！俺恰笔枪碌?，但有“千嶂”環(huán)繞，“長(zhǎng)煙”籠罩，“落日”照耀，就不 顯得那么孤獨(dú)無(wú)靠。它是堅(jiān)固的，結(jié)實(shí)的，嚴(yán)陣以待的，突出地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)之心以及邊塞的安 穩(wěn)和牢固，景寄于情，故選C；人不寐，將軍白發(fā)征夫淚，意思是：夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入 睡，無(wú)論是將軍還是土兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。年輕的兵士為國(guó)守邊為何還要落 淚？表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，思鄉(xiāng)之情。故答案為：D ； A ； C； B.本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析?！拔黠L(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫“，西風(fēng)猛烈，長(zhǎng)空中一群群大雁南飛，一陣陣?guó)Q叫。

20、“烈”，凜烈、猛風(fēng)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了西風(fēng)的闊大和威猛，暗指戰(zhàn)局緊張，像熊熊大火燎原而至，烘 托出蒼茫甚至有點(diǎn)悲涼的氛圍和基調(diào)來(lái)?！伴L(zhǎng)空雁叫霜晨月”在霜晨殘?jiān)掠痴障?，在煙霧茫茫的長(zhǎng)空中， 有飛雁在叫喚。這兩句是記拂曉情景，時(shí)婁山關(guān)戰(zhàn)斗已經(jīng)勝利結(jié)束?！八吭隆比?，簡(jiǎn)潔扼要地寫(xiě)出 了月色下的情景和氛圍，暗指戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境艱苦。馬蹄聲碎”馬蹄聲零碎而又紛雜，“碎”碎雜，碎亂，指 馬蹄聲急促雜亂，表示戰(zhàn)情緊急；“喇叭聲咽”指軍號(hào)聲聲沉郁低回?！把省皢柩?、幽咽，聲音因阻塞而 低沉，表示戰(zhàn)事連綿，戰(zhàn)況慘烈。故答案為：表現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的：烈明指風(fēng)聲正勁，暗指戰(zhàn)局緊張，一觸即發(fā)：“霜晨月”指戰(zhàn)事發(fā)生 在一個(gè)寒冷的早晨，

21、暗指戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境艱苦。表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)烈度的：“碎”指馬蹄聲急促雜亂，表示戰(zhàn)情緊急， 兵荒馬亂；“咽”指軍號(hào)聲斷續(xù)低沉，表示戰(zhàn)事連綿，戰(zhàn)況慘烈。.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。結(jié)合材料三中句子“四面邊聲連角起“，黃昏時(shí)分，號(hào)角吹起，邊塞 特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來(lái)。邊聲，邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào) 角、羌笛、馬嘯的聲音。結(jié)合材料二詩(shī)歌內(nèi)容“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭 聲咽”可知，“邊聲”指長(zhǎng)空雁叫、馬蹄聲、喇叭聲。故答案為：長(zhǎng)空雁叫馬蹄聲喇叭聲.本題考查古詩(shī)文默寫(xiě)。邊塞詩(shī)又稱出塞詩(shī)，是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)，代表 人物有：高適，岑參，李益，王昌齡

22、等等。我們教材中出現(xiàn)的邊塞詩(shī)有：涼州詞塞下曲使至 塞上白雪歌送武判官歸京雁門(mén)太守行逢入京使等篇目中的詩(shī)句皆可。故答案為：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳 語(yǔ)報(bào)平安。（2022宜昌）美文賞讀大地春盤(pán)劉學(xué)剛立春，是新一年的開(kāi)始，立春日，陽(yáng)氣初生，春江水暖，百草回芽，萬(wàn)物生發(fā)，大地一片勃勃 生機(jī)。立春有一些很熱鬧的習(xí)俗，譬如,句芒為春神，主管樹(shù)木發(fā)芽生長(zhǎng)，要從山上接回 來(lái)，一路吹吹打打，沿途鄉(xiāng)民爭(zhēng)擲五谷，好不熱鬧。再如,折一根細(xì)細(xì)的柳條，輕輕地打春牛 三下，人們也領(lǐng)受了這鞭策，春耕春播春種，有的是力氣，有的是精神。人與植物的生命節(jié)奏似有冬 日的緩慢，鬧一

23、鬧，喊一喊，東風(fēng)回暖，冰面解凍，蟄蟲(chóng)始振，百草回芽，人們就“春天”了，凡俗的 生活開(kāi)始得以升華，又如,蘿卜味辛性涼，生吃甜脆如梨，嘎嘲咬一口，薄的皮微辣，嫩的肉 汁多，甚有口感，食之可提神解困，常說(shuō)“嚼得草根，百事可為“，春天的鮮脆清爽和做人的精神氣韻 都在這一咬一嚼之中了。古代詩(shī)人在詠嘆立春贊美春色的時(shí)候，出鏡率最高的恰恰是春盤(pán)，春生以盤(pán)裝之，謂之春盤(pán), 唐朝尤為盛行。杜甫是一個(gè)忠實(shí)于節(jié)氣習(xí)俗的信徒，他漂泊異鄉(xiāng)之時(shí)，猶不忘在立春日以生菜的鮮嫩 喚醒自己的味覺(jué)和知覺(jué)，“盤(pán)出高門(mén)行白玉，菜傳纖手送青絲”，盛滿細(xì)嫩生菜的白玉盤(pán)，猶如探出皇 宮大殿的一枝梨花，在民間的大街上次第開(kāi)放。如果把這些活色生

24、香的詩(shī)加以整理，就是一份唯美的 文化食單。朱淑真絕句二首中有云：“自折梅花插鬢端，韭黃蘭茁簇春盤(pán)。”嫩黃的韭芽，淺紫的 蘭芽橫陳在潔白的玉盤(pán)里，與嫣紅的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰顯出新春的勃勃生機(jī)，元人耶 律楚材的“春盤(pán)”則更為豐盛華美：”木案初開(kāi)銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長(zhǎng)，勻和豌豆揉蔥白，細(xì)剪萎蒿 點(diǎn)韭黃。“木案即春盤(pán)，銀線為粉絲，還有藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃等一應(yīng)食材，好一份春天 的饋贈(zèng)。倘若意猶未盡，試看楊萬(wàn)里的郡中送春盤(pán)：“餅如繭紙不可風(fēng)，菜如縹茸劣可縫。韭芽卷黃 苣舒紫，蘆服削冰寒脫齒?！卑兹缋O紙的是春餅，吃的時(shí)候，從春盤(pán)里夾取菜蔬各一小箸，卷為細(xì)簡(jiǎn) 狀，這便是咬春餅。小時(shí)候，家

25、中菜蔬無(wú)多，母親就備好甜面醬、羊角蔥，讓我們卷餅吃。吃法很簡(jiǎn)單，用白嫩嫩 的蔥蘸了香噴噴的醬，在春餅上涂抹一條紅色的豎線，再把小蔥卷了，春餅超薄，但是滋味醇厚，甜 中帶咸，香辣清鮮，極為爽口。女兒長(zhǎng)大以后，我變著花樣給她炸春卷吃，養(yǎng)菜春卷，韭菜春卷，豆 腐春卷，以此幸福她的味蕾，讓她感知新春的清香爽鮮。吃春餅，就是吃春天，吃出滿嘴的香鮮，吃出滿眼的新綠，食春餅迎春，亦有祈盼豐收之意, 撿取三春美景四時(shí)菜蔬,春餅是大地的春盤(pán)?！咀⑨尅烤洌╣6u）芒，中國(guó)古代漢族神話中的春神。.請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)第自然段中的“人們就，春天，了”有什么豐富的內(nèi)涵？.請(qǐng)將下列立春習(xí)俗還原到第自然段的橫線上。A打

26、春 B咬春 C迎春.作者說(shuō)詩(shī)人筆下的春盤(pán)“就是一份唯美的文化食單”，請(qǐng)舉例說(shuō)明這里的“唯美”具體表現(xiàn)在哪些方 面？.請(qǐng)問(wèn)第自然段在文中起什么作用？.請(qǐng)將第自然段中的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。.文章結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“春餅是大地的春盤(pán)”？.積累鏈接：請(qǐng)默寫(xiě)出杜甫月夜憶舍弟中與節(jié)氣相關(guān)的一聯(lián)詩(shī)?！敬鸢浮?3.春天來(lái)了，氣溫更暖和了，陽(yáng)光更充足了，人們精神更抖擻了，筋骨更舒展了，內(nèi)心里 開(kāi)始升起更多的向往與期待。. C； A； B.顏色之美，如玉盤(pán)之潔白，配以韭芽之嫩黃、蘭芽之淺紫、梅花之嫣紅，相映成趣；盛器之美， 如玉盤(pán)溫潤(rùn)、砂瓶雅致、木盤(pán)古樸，各具神韻；食材之美，如藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃品 類繁多。

27、.承上啟下。.示例：放入五谷豐登六畜興旺。.春餅中包卷著春日食材的香鮮與新綠；食春餅迎春，有祈盼豐收之意。.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！局R(shí)點(diǎn)】根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)句子；應(yīng)用型默寫(xiě)；補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)；文章過(guò)渡及其作用；概括文章主要內(nèi)容；理解文 章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類型【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查語(yǔ)句的含義。理解文章中的重要詞句的含義，一要結(jié)合具體的語(yǔ)境，二 要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文章的信息中找出依據(jù)和理由。本題考查補(bǔ)寫(xiě)。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的一致性，最后 還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，

28、明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同 時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確 概括。本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的 表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫(xiě)。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的 意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最 后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主 旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。本題考查詩(shī)

29、文默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意 的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。.根據(jù)段“立春日，陽(yáng)氣初生，春江水暖，百草回芽，萬(wàn)物生發(fā)，大地一片勃勃生機(jī)”和段“凡俗的 生活開(kāi)始得以升華，春天的鮮脆清爽和做人的精神氣韻都在這一咬一嚼之中了?！?，結(jié)合生活經(jīng) 驗(yàn)，可知，春天來(lái)了，氣溫更暖和了，陽(yáng)光更充足了，草木發(fā)芽了，人們精神更抖擻了，筋骨更舒展 了，內(nèi)心里開(kāi)始升起更多的向往與期待。故答案為：春天來(lái)了，氣溫更暖和了，陽(yáng)光更充足了，人們精神更抖擻了，筋骨更舒展了，內(nèi)心里 開(kāi)始升起更多的向往與期待。.本題考查補(bǔ)寫(xiě)?？找?，根據(jù)段“要從山上接回來(lái)

30、，一路吹吹打打，沿途鄉(xiāng)民爭(zhēng)擲五谷，好不熱 鬧”，可知是迎春”，故選C；空二，根據(jù)段“折一根細(xì)細(xì)的柳條，輕輕地打春牛三下，人們也領(lǐng)受 了這鞭策可知是打春，故選A；空三，根據(jù)“蘿卜味辛性涼，生吃甜脆如梨，嘎嘲咬一口”可知 是“咬春”。故答案為：C； A； B.本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)段“朱淑真絕句二首中有云：，自折梅花插鬢端，韭黃蘭茁簇春盤(pán)。 嫩黃的韭芽，淺紫的蘭芽橫陳在潔白的玉盤(pán)里，與嫣紅的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰顯出新春 的勃勃生機(jī)”，可概括為：顏色之美，如玉盤(pán)之潔白，配以韭芽之嫩黃、蘭芽之淺紫、梅花之嫣紅， 相映成趣；根據(jù)段“元人耶律楚材的“春盤(pán)”則更為豐盛華美：木案初開(kāi)銀線亂，砂瓶煮熟

31、藕絲長(zhǎng)， 勻和豌豆揉蔥白，細(xì)翦萎蒿點(diǎn)韭黃。木案即春盤(pán)，銀線為粉絲，還有藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭 黃等一應(yīng)食材，好一份春天的饋贈(zèng)”，可概括為：盛器之美，如玉盤(pán)溫潤(rùn)、砂瓶雅致、木盤(pán)古樸，各 具神韻：根據(jù)段“倘若意猶未盡，試看楊萬(wàn)里的郡中送春盤(pán)：餅如繭紙不可風(fēng)，菜如縹茸劣可 縫。韭芽卷黃苣舒紫，蘆服削冰寒脫齒。白如繭紙的是春餅，吃的時(shí)候，從春盤(pán)里夾取菜蔬各一小 箸，卷為細(xì)簡(jiǎn)狀食材之美，如藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭黃品類繁多。故答案為：顏色之美，如玉盤(pán)之潔白，配以韭芽之嫩黃、蘭芽之淺紫、梅花之嫣紅，相映成趣；盛 器之美，如玉盤(pán)溫潤(rùn)、砂瓶雅致、木盤(pán)古樸，各具神韻；食材之美，如藕絲、豌豆、蔥白、萎蒿、韭

32、 黃品類繁多。.本題考查句段作用。根據(jù)段“倘若意猶未盡，試看楊萬(wàn)里的”，聯(lián)系段“如果把這些活色 生香的詩(shī)加以整理，就是一份唯美的文化食單”，可知本段有承接上文的作用；根據(jù)段“吃的時(shí)候, 從春盤(pán)里夾取菜蔬各一小箸，卷為細(xì)簡(jiǎn)狀，這便是咬春餅”，聯(lián)系段“小時(shí)候，家中菜蔬無(wú)多，母親 就備好甜面醬、羊角蔥，讓我們卷餅吃“，可知本段有開(kāi)啟下文的作用；因此本段作用是承上啟下（或 過(guò)渡）。故答案為：承上啟下。.根據(jù)段“撿取”是動(dòng)詞；“三春美景”偏正結(jié)構(gòu)，定語(yǔ)中含有數(shù)字；“四時(shí)菜蔬偏正結(jié)構(gòu)，定語(yǔ)中 也含有數(shù)字;結(jié)合“食春餅迎春，亦有祈盼豐收之意”“春餅是大地的春盤(pán)”的語(yǔ)意，可分別對(duì)應(yīng)擬寫(xiě)為“放 入”“五味調(diào)料八

33、方珍品故答案為：放入五谷豐登六畜興旺。.本題考查語(yǔ)句理解。根據(jù)段“吃的時(shí)候，從春盤(pán)里夾取菜蔬各一小箸，卷為細(xì)簡(jiǎn)狀，這便是咬 春餅”段“吃春餅，就是吃春天，吃出滿嘴的香鮮，吃出滿眼的新綠，食春餅迎春”可知，春餅中包 卷著春天各種食材的“香鮮”和“新綠”；根據(jù)段“亦有祈盼豐收之意，撿取三春美景四時(shí)菜蔬”可 知，食春餅除迎春外，還有祈盼豐收之意。故答案為：春餅中包卷著春日食材的香鮮與新綠；食春餅迎春，有祈盼豐收之意。.本題考查名篇背誦。杜甫月夜憶舍弟：成鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。與節(jié)氣相關(guān)的一聯(lián)是頷聯(lián)：露從今夜白，月是 故鄉(xiāng)明，含

34、有“白露”節(jié)氣。故答案為：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。三、人文悅讀（10分）（2022,宜昌）現(xiàn)代文閱讀社火色色馬未都社火起源于何時(shí)已無(wú)從考證了，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)生死、對(duì)許多自然現(xiàn)象不解，于是祭祀祈福 盛行，以求在巫術(shù)咒語(yǔ)和圖騰崇拜中獲得快感，得到解脫，這就是社火形成的初因。“社”為土神、“稷”為谷神，二者合一，尊為“社稷”。歷代君主帝王都親祭“社稷”，后“社稷”一 詞借指國(guó)家。自孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”以來(lái)，江山社稷的興替成了中國(guó)歷史的幻 燈片，秦亡漢興，唐消宋長(zhǎng)，元去明來(lái)王朝迎來(lái)送往，百姓卻要照常生活，生活就需要社火，需 要風(fēng)調(diào)雨順，需要國(guó)泰民安。“社火”一詞肇始于宋代。北宋孟元老

35、的東京夢(mèng)華錄，南宋范成大的上元紀(jì)吳中節(jié)物俳諧 體三十二韻中都提及了社火。顯然，宋時(shí)南北社火已經(jīng)普及，按孟元老的話說(shuō)即是：天曉至暮，色 色有之，呈拽不盡。農(nóng)耕民族靠天吃飯，靠地生存，春種秋收，所以在一年之終、來(lái)年之始“擊器而歌，拊掌而舞， 祈于天地，以其吉也社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能祈福消災(zāi)。千百年來(lái)，社火在黃河流域生生不息， 綿延不絕，不僅給百姓帶來(lái)歡樂(lè)，更多的是給百姓帶來(lái)希望。我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字，以象形為基礎(chǔ)的漢字，表達(dá)意義的能力非凡，哪怕 幾千年前遺存下來(lái)的甲骨文字，今人絕大部分都能夠順利解碼，從而達(dá)成與古人的促膝對(duì)談。其次在 于直觀的表演，社火是其代表，凡面具之兇神惡煞乃驅(qū)

36、除疫鬼，凡器具之敲打撞擊乃祓除災(zāi)邪。中國(guó) 古人無(wú)論在天災(zāi)還是人禍面前都能保持這樣一種心境，仰仗其原始力量讓自己在苦難中尋找到幸福。鬧社火是一種幸福，紅紅火火，一個(gè)“鬧”字無(wú)法替代，北宋詩(shī)人宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”， 一個(gè)“鬧，字千年以來(lái)為文人盛贊。不鬧不能將春意和盤(pán)托出，不鬧不知春天有情有義。鬧社火亦如此， 不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想。每年闊社火 的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)。民國(guó)以降，是中國(guó)傳統(tǒng)文化變化最快的一百年，過(guò)去習(xí)以為常的許多東西正在一天天地減少, 忽然有一天茫然四顧，我們才知道傳統(tǒng)文化也同許多美好的事物一

37、樣，你不關(guān)心它，它就會(huì)離你遠(yuǎn)去。 社火也是這樣，百年來(lái)一天天地黯淡了，幸虧我們中間還有不少有識(shí)之士，利用最新的記錄手段，將 瞬間定格于永恒，將過(guò)往保留在面前。今天，當(dāng)我們看見(jiàn)這一幅幅栩栩如生的圖片，那個(gè)千百年來(lái)相傳、手手相續(xù)的關(guān)中社火已 成了一份寶貴的資產(chǎn)，這份資產(chǎn)屬全民族共有，讓人感動(dòng)之余，更讓人深思。（9）愿我們的文化永遠(yuǎn)燦爛，愿文明的薪火代代相傳。【注釋】社火，是我國(guó)民間過(guò)春節(jié)時(shí)的一種慶典活動(dòng)、是高臺(tái)、高蹺、旱船、舞師、舞龍、秧 歌等活動(dòng)的通稱，具體形式隨地域而有較大差異。.我國(guó)黃河流域?yàn)槭裁雌毡榱餍小棒[社火”的風(fēng)俗習(xí)慣？.細(xì)讀第自然段，簡(jiǎn)要說(shuō)明“我們民族文化的強(qiáng)大主要表現(xiàn)在哪兩方面？.

38、請(qǐng)你從“文化自信”的角度說(shuō)說(shuō)為什么“鬧社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己， 更知未來(lái)”？.魯迅在朝花夕拾里的兩篇文章中曾提到過(guò)的“迎神賽會(huì)”，其實(shí)就是類似于“鬧社火”的浙東風(fēng) 俗。請(qǐng)寫(xiě)出這兩篇文章的題目。.積累鏈接：請(qǐng)默寫(xiě)出陸游游山西村中與“春社”相關(guān)的一聯(lián)詩(shī)?！敬鸢浮?0.社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能祈福消災(zāi)。.我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字，其次在于直觀的表演。.不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想。.五猖會(huì)無(wú)常.簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存?！局R(shí)點(diǎn)】應(yīng)用型默寫(xiě)；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；篩選并整合文中信息；啟發(fā)、思考、

39、 感悟等開(kāi)放類型【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再 到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文 章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同 時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確 概括。本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主 旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可?？荚嚪秶刑岬降闹型饷?，一定要熟讀。對(duì)于

40、文中重點(diǎn)塑造的人物形象、某個(gè)人物的經(jīng)典故事、 語(yǔ)言風(fēng)格、思想意義等一定要了然于心。可以用表格或思維導(dǎo)圖的形式梳理故事脈絡(luò)，幫助理解記憶。 本題考查詩(shī)文默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意 的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題先要通讀文本，進(jìn)而確定答題區(qū)域，最后篩選 整合信息。本題的答題區(qū)域在第段。結(jié)合第段“社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能祈福消災(zāi)。千百年來(lái), 社火在黃河流域生生不息，綿延不絕，不僅給百姓帶來(lái)歡樂(lè)，更多的是給百姓帶來(lái)希望“可知我國(guó)黃 河流域普遍流行“鬧社火的風(fēng)俗習(xí)慣的原因是社火能驅(qū)

41、惡辟邪、祈福消災(zāi)。故答案為：社火不僅驅(qū)惡辟邪，還能祈福消災(zāi)。.本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答此題要明確題目要求，篩選出正確信息，然后提煉 概括。結(jié)合第段“我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字”、“其次在于直觀的表演“可知我們民族 的強(qiáng)大在于象形的文字和直觀的表演。故答案為：我們民族文化的強(qiáng)大首先在于象形的文字，其次在于直觀的表演。.本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力。通讀全文，確定答題區(qū)域在第自然段。結(jié)合第段“鬧社火 亦如此，不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想。每 年闊社火的強(qiáng)烈展現(xiàn)，讓我們的民族既知過(guò)去，也知自己，更知未來(lái)”可知，鬧社火是對(duì)悠久歷史

42、的 銘記，讓我們的民族知過(guò)去；鬧社火是對(duì)燦爛文化的彰顯，讓我們民族知自己；腦社火是對(duì)復(fù)興夢(mèng)想 的承載，讓我們的民族知未來(lái)。故答案為：不鬧不足以銘記悠久的歷史，不鬧不足以彰顯燦爛的文化，不鬧不足以承載復(fù)興的夢(mèng)想。 23.本題對(duì)所讀課外名著內(nèi)容的把握能力。解答此類題，要求平時(shí)閱讀了名著朝花夕拾。魯迅朝 花夕拾五猖會(huì)里寫(xiě)道“要到東關(guān)去看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事文中提到的五猖 會(huì)是舊時(shí)南方鄉(xiāng)村為五猖所作的迎神賽會(huì)活動(dòng)，各地形式不一。紹興每年七月半左右舉行，以祈求人 壽年豐。魯迅朝花夕拾無(wú)常里寫(xiě)道：“迎神賽會(huì)這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權(quán)的，- 不，這生殺之權(quán)四個(gè)字不太妥，凡是神，在中

43、國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的故答案為：五猖會(huì) 無(wú)常.本題考查對(duì)所學(xué)古詩(shī)的識(shí)記和理解能力。結(jié)合游山西村全詩(shī)內(nèi)容“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留 客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月， 拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”可知與“春社”相關(guān)的一聯(lián)詩(shī)是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。意思是：吹著 簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日 做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。故答案為：簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。四、時(shí)文品讀（10分）（2022宜昌）現(xiàn)代文閱讀李娟暮春，在揚(yáng)州個(gè)園游覽，園中曲徑通幽，翠竹搖曳，

44、清幽宜人。原來(lái)主人喜愛(ài)竹，取名個(gè)園， “個(gè),，乃半個(gè)“竹,，字，詩(shī)意幽幽，愛(ài)竹成癡的主人，懂得以少為佳，個(gè)園，也深諳東方文化的審美和意 趣。我喜歡白石老人的柳牛圖，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔有力，卻春意盎然，富有情趣。一頭黑牛背對(duì) 著你我，渾圓的大臂部后甩著小小的牛尾巴，黑牛站在柳樹(shù)下，歪著頭望著青青的楊柳，靜靜聽(tīng)春風(fēng) 拂過(guò)樹(shù)梢。這只胖胖的黑牛，頭上獨(dú)獨(dú)只畫(huà)了一只椅角，細(xì)細(xì)品來(lái)，若真畫(huà)兩個(gè)椅角就無(wú)趣了。此刻，白 石老人將牛伸著脖子，仰頭望著柳枝的神態(tài)畫(huà)得憨態(tài)可掬，惟妙惟肖，遠(yuǎn)處是低矮的山色，一筆畫(huà)山 坡，幾筆畫(huà)細(xì)柳，筆墨極少，卻和黑牛如此相稱。藝術(shù)大美到了一定境界，也是以少為美，大多是以口、取勝。曾住過(guò)一

45、家客棧，庭院幽靜，瓦屋紙窗，竹簾半卷，服務(wù)員身著漢服，端來(lái)一碟一蓋素雅的瓷 器，里面盛著極少量的食物，大多清淡有味，保留了食材本身的原味，一如保留一顆美好的初心。高端料理，原來(lái)大多也是以少為佳。一片殷紅的柿子樹(shù)葉，點(diǎn)綴著金黃的銀杏、黝黑的松果， 配搭著一碟潔白的酮魚(yú)一起捧給你，仿佛品味到了一季人間秋色，分明是獨(dú)享了一頓藝術(shù)的盛宴。老子曾說(shuō)：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”身處物質(zhì)豐盈的時(shí)代，我 們總是因?yàn)槌缘眠^(guò)多過(guò)飽，從而忘記了慢慢品味食材本身的滋味。想起童年時(shí)光，只有等到過(guò)年，祖母才會(huì)做一桌美食。我常常因?yàn)槌缘锰啵瑤滋觳幌脒M(jìn)食, 白發(fā)祖母總是對(duì)我說(shuō)，以后要記得，多食滋味少，少食

46、滋味好。如今的我們，總因?yàn)槿松挠c貪 念太多，時(shí)常顯得心浮氣躁。時(shí)光荏苒，開(kāi)始慢慢學(xué)著做減法，才懂得以少為美的道理。少，原來(lái)是教會(huì)你我懂得知足與惜 福。弘一大師有一幅字，只寫(xiě)了兩個(gè)字：知止?！爸埂弊郑诩坠俏睦?，是一只小鳥(niǎo)合上雙翅，靜靜 停歇在枝頭上，知止，即俗世眼中的 不要了，足夠了，放下了。品味弘一法師的“知止”二字，不僅頗有自律與自省之意，更有圓滿與悟道之美。記得在蘇州拙政園，見(jiàn)一孔月亮門(mén)上鑄刻著四個(gè)小篆：得少佳趣。細(xì)細(xì)讀來(lái)，滋味悠長(zhǎng)，中國(guó) 古典文化的自省、簡(jiǎn)約、節(jié)制之美都在幾個(gè)美好的漢字里?！咀⑨尅靠谒?，口味敗壞。.請(qǐng)用文中的關(guān)鍵詞句為本文擬題。.藝術(shù)的“以少為美”一般具有哪些特點(diǎn)

47、？請(qǐng)?jiān)诘谧匀欢蔚姆娇騼?nèi)填充兩個(gè)恰當(dāng)?shù)碾p音節(jié)詞。.請(qǐng)寫(xiě)出你從“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”這句話中悟出的生活哲理。.從藝術(shù)的“以少為美到人生的以少為美”是一種境界的升華，請(qǐng)為第自然段中的三個(gè)句子加上 適當(dāng)?shù)闹髡Z(yǔ)。.積累鏈接：簡(jiǎn)陋之舍，亦有佳趣。請(qǐng)默寫(xiě)出劉禹錫陋室銘的主旨句?！敬鸢浮?5.以少為美（或“以少為佳”，或“得少佳趣”）.洗練；簡(jiǎn)潔；簡(jiǎn)練；簡(jiǎn)約；節(jié)制等.人體感官如果受到過(guò)度刺激就會(huì)變得遲鈍和麻木（或“物極必反”，或“過(guò)猶不及.名利；財(cái)富；虛榮等.斯是陋室，惟吾德馨?！局R(shí)點(diǎn)】應(yīng)用型默寫(xiě)：文章標(biāo)題及其作用：概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查標(biāo)題的擬

48、寫(xiě)。標(biāo)題能吸引讀者，讓讀者在通讀全文前對(duì)文章的主要內(nèi)容 有一個(gè)概括性的了解，在閱讀過(guò)程中更快更準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容，了解寫(xiě)作意圖。本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同 時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確 概括。本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主 旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文 章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納

49、段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而 抓住文章的主要內(nèi)容。本題考查詩(shī)文默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意 的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。.文章通過(guò)舉揚(yáng)州個(gè)園的取名、白石老人的柳牛圖、客棧極少量的食物、高端料理、老子的名 言、祖母的話、弘一法師的“知止”、蘇州拙政園的門(mén)匾說(shuō)明少的意蘊(yùn)、帶來(lái)的意趣?？商崛〉诙巍皭?ài) 竹成癡的主人，懂得以少為佳，個(gè)園，也深諳東方文化的審美和意趣中的以少為佳作為標(biāo)題；可 用第段“藝術(shù)大美到了一定境界，也是以少為美”中的“以少為美作為標(biāo)題；也可用第段“記得在 蘇州拙政園，見(jiàn)一孔月亮門(mén)上鑄刻著四個(gè)小篆：得少

50、佳趣中的得少佳趣作為標(biāo)題。故答案為：以少為美（或“以少為佳”，或“得少佳趣”）.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。第段“藝術(shù)大美到了一定境界，也是以少為美，大多是以口口、 取勝放在文章的中間，具有總結(jié)前文的作用。文章第段寫(xiě)到揚(yáng)州個(gè)園的主人將種滿竹子的院子取 名為個(gè)園，取自“竹字的一半，以少為佳，詩(shī)意悠悠；第段寫(xiě)白石老人的柳牛圖寥寥數(shù)筆， 卻勾畫(huà)出了牛的神態(tài)，描繪周圍的景色筆墨也極少，卻和黑牛如此相稱，整幅圖表現(xiàn)出春意盎然，富 有情趣。第段是對(duì)前面三段的總結(jié)，個(gè)園的取名、白石老人的柳牛圖都是以少為美，都以簡(jiǎn) 約、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)練、節(jié)制取勝。故答案為：洗練；簡(jiǎn)潔；簡(jiǎn)練；簡(jiǎn)約；節(jié)制等.本題考查句子的理解?！拔迳?/p>

51、人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽”的意思是五彩繽紛的色彩， 使人眼花繚亂；雜亂的五音，使人聽(tīng)覺(jué)失去靈性；豐盛的五味，使人口味敗失。色彩太多反而讓人眼 花繚亂，看不真切；聲音太多反而分辨不出五音；味道太多，反而口味敗壞。說(shuō)明了人的感官如果受 到過(guò)度刺激就會(huì)變得遲鈍和麻木。而且這些都是因過(guò)多而導(dǎo)致不好的體驗(yàn)，因此做什么都需要有一個(gè) 度，過(guò)猶不及，物極必反，要懂得適可而止。故答案為：人體感官如果受到過(guò)度刺激就會(huì)變得遲鈍和麻木（或“物極必反”，或“過(guò)猶不及”）。.本題考查對(duì)語(yǔ)段的理解。根據(jù)第段“少，原來(lái)是教會(huì)你我懂得知足與惜?！薄⒌诙巍捌肺逗胍?法師的知止二字，不僅頗有自律與自省之意，更有圓滿與悟道

52、之美”可知，知止，“止”的是貪欲，“止” 的是妄念，“止”的是欲望，即俗世眼中的名利、風(fēng)光不要了，財(cái)富足夠了，虛榮、榮譽(yù)、繁華放下了。 故答案為：名利；財(cái)富：虛榮等.陋室銘原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階 綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？陋室銘是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志 駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的 意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人

53、、 室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問(wèn)作 結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。故答案為：斯是陋室，惟吾德馨。五、人生漫讀（10分）（2022宜昌）現(xiàn)代文閱讀歲月不老畢淑敏我是從哪一天開(kāi)始老的？不知道。就像從夏到秋，人們只覺(jué)得天氣一天一天涼了，卻說(shuō)不出秋 天究竟是哪一天來(lái)到的，生命的“立秋”是從哪一個(gè)生日開(kāi)始的？不知道。青年的年齡上限不斷提高， 我有時(shí)覺(jué)得那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年輕。不管怎么樣，我覺(jué)得自己老了。當(dāng)別人問(wèn)我年齡的時(shí)候，我總是支支吾吾地反問(wèn)一句：“您看 我有多大了？”佯裝的鎮(zhèn)定當(dāng)中，希望別人說(shuō)出的數(shù)字要較我實(shí)際年齡稍小

54、一些。倘若人家說(shuō)的過(guò)小 了，又暗暗懷疑那人是否在成心奚落。我開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子，小說(shuō)中常說(shuō)年輕的姑娘們最愛(ài)照鏡子，其實(shí)那是不正確的。年輕人 不必照鏡子，世人美慕他們的目光就是鏡子。于是，我把所有的精力放在孩子身上，記得一個(gè)秋天的早晨，剛下夜班的我強(qiáng)打精神，帶著兒 子去公園，兒子在鋪滿卵石的小路上走著，他踩著涌路旁鑲著的花磚一蹦一跳地向前跑，將我越甩越 遠(yuǎn)?！白咧虚g的平路！ ”我大聲地對(duì)他呼喊?！安?！媽媽！我喜歡”他頭也不回地答道。我驀地站住了，這句話是那樣熟悉。曾幾何時(shí)，我也這樣對(duì)自己的媽媽說(shuō)過(guò)：“我喜歡在不平 坦的路上行走。這一切過(guò)去得多么快呀！從哪一天開(kāi)始，我行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢，我越來(lái)越

55、多地抱 怨起路的不平了呢？這是衰老確鑿無(wú)疑的證據(jù)，歲月不可逆轉(zhuǎn)，我不會(huì)再年輕了?！昂⒆?，我羨慕你！“我嚇了一跳。這是實(shí)實(shí)在在的聲音，從我身后傳來(lái)，說(shuō)得很緩慢，好像我 的大腦變成了一塊電視屏幕，任何人都能讀出上面的字跡。我轉(zhuǎn)過(guò)身，身后是一位老年婦女，周圍再?zèng)]有其他人。這么說(shuō)，是她在羨慕我。我仔細(xì)打量著 她，頭發(fā)花白，衣著普通。但她有一種氣質(zhì)，雖說(shuō)身材瘦小，卻有一種令人仰視的感覺(jué)。我疑慮地看 著她，我不知道自己有什么值得令人羨慕的地方一個(gè)工廠里剛下夜班滿臉疲憊的女人?！笆堑模伊w慕你的年紀(jì)，你們的年紀(jì)?！八檬种篙p輕點(diǎn)了點(diǎn)，將遠(yuǎn)處我兒子越來(lái)越小的身影 也包括了進(jìn)去，“我愿意用我所獲得過(guò)的一切，來(lái)?yè)Q

56、你現(xiàn)在的年紀(jì)?！拔抑两癫恢浪钦l(shuí)，不知道她 曾經(jīng)獲得過(guò)的那一切都是些什么，但我感謝她讓我看到了自己擁有的財(cái)富。我們常常過(guò)多地把眼睛注 視著別人，而自己在不知不覺(jué)中失去了最寶貴的東西。人的生命是一根鏈條，永遠(yuǎn)都有比你更年輕的孩子和比你更年邁的老人，我們每個(gè)人都有自己 的位置，有一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶。不要計(jì)較何時(shí)年輕，何時(shí)年老。只要我們始終擁有積極樂(lè)觀的 心態(tài)，永遠(yuǎn)保持年輕向上的狀態(tài)，你的生命就會(huì)在每一個(gè)年齡段都閃閃發(fā)光。能夠遮蔽它光芒的暗夜 只有一種，那就是你自以為已經(jīng)衰老。.“我”的生命進(jìn)入“立秋”階段的具體表現(xiàn)是什么？.作者說(shuō)我們每個(gè)人都有“一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶”，請(qǐng)問(wèn)這宗“財(cái)寶”具體

57、指什么？.作者想要通過(guò)本文向我們傳達(dá)的年齡觀是什么？.你認(rèn)為自己的父母是已經(jīng)老了還是依舊年輕？請(qǐng)說(shuō)明理由。.積累鏈接：請(qǐng)默寫(xiě)出王灣次北固山下的頸聯(lián)?！敬鸢浮?0.開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子；行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢；越來(lái)越多地抱怨起路的不平了。.這宗“財(cái)寶”是指每個(gè)人只要始終擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)，永遠(yuǎn)保持年輕向上的狀態(tài)，你的生命就會(huì) 在每一個(gè)年齡段都閃閃發(fā)光。.作者認(rèn)為年齡不是衡量一個(gè)人衰老的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不管是年輕，還是年老，只要不自以為已經(jīng)衰老， 就能夠永遠(yuǎn)保持年輕的狀態(tài)。.這是一道開(kāi)放性的題目，考生無(wú)論是回答父母老了還是依舊年輕，只要言之成理即可。.海日生殘夜，江春入舊年。【知識(shí)點(diǎn)】應(yīng)用型默寫(xiě)：概括文章主

58、要內(nèi)容；理解文章中心思想：理解文章關(guān)犍語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、 感悟等開(kāi)放類型【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ) 句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ) 句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文 章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而 抓住文章的主要內(nèi)容。本題考查學(xué)生對(duì)文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對(duì)人和事物的情感態(tài)度的折射，要有 通篇考慮，從重點(diǎn)語(yǔ)段、語(yǔ)句入手分析作者

59、的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡 述出充足的理由就可以。本題考查詩(shī)文默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意 的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。.本題考查篩選概括能力。結(jié)合第內(nèi)容“生命的“立秋”是從哪一個(gè)生日開(kāi)始的？不知道。青年的 年齡上限不斷提高，我有時(shí)覺(jué)得那都是上了年紀(jì)的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說(shuō)別人年 輕”可知，作者意識(shí)到生命的立秋結(jié)合第段內(nèi)容“我開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子，小說(shuō)中常說(shuō)年輕的 姑娘們最愛(ài)照鏡子，其實(shí)那是不正確的。年輕人不必照鏡子，世人

60、美慕他們的目光就是鏡子“，可以 概括為：開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子；結(jié)合第段內(nèi)容“從哪一天開(kāi)始，我行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢，我越來(lái) 越多地抱怨起路的不平了呢？這是衰老確鑿無(wú)疑的證據(jù)，歲月不可逆轉(zhuǎn)，我不會(huì)再年輕了可以概括 為：行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢；越來(lái)越多地抱怨起路的不平。故答案為：開(kāi)始越來(lái)越多地照鏡子；行動(dòng)的步伐開(kāi)始減慢；越來(lái)越多地抱怨起路的不平了。.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合第段內(nèi)容“人的生命是一根鏈條，永遠(yuǎn)都有比你更年輕的孩 子和比你更年邁的老人，我們每個(gè)人都有自己的位置，有一宗誰(shuí)也掠奪不去的財(cái)寶”，只要我們始終 擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)，永遠(yuǎn)保持年輕向上的狀態(tài)，你的生命就會(huì)在每一個(gè)年齡段都閃閃發(fā)光”可知