中國現(xiàn)代詩歌講座課件

1、中國現(xiàn)代詩歌欣賞中國現(xiàn)代詩歌欣賞一、詩歌鑒賞入門二、詩歌的節(jié)奏三、詩歌的意境四、詩歌的生命現(xiàn)代詩歌鑒賞 一、詩歌鑒賞入門現(xiàn)代詩歌鑒賞 詩歌鑒賞入門1感受形象，體會詩美，領(lǐng)會感情2朗誦，有感情地朗誦，并用心感受3抓住形象的特征展開聯(lián)想與想象詩歌鑒賞入門1感受形象，體會詩美，領(lǐng)會感情詩歌的意境表情達意營造氛圍形象意象意境形象：具體的事、物意象：意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。意境：言有盡而意無窮的藝術(shù)境界詩歌的意境表情達意營造氛圍詩歌的節(jié)奏 語句的分行，句內(nèi)有規(guī)則的長短詞語，使詩歌具有長短均衡的音頓（節(jié)拍），音頓有規(guī)則的出現(xiàn)，再加上輕重的交替使用，就構(gòu)成了詩歌的節(jié)奏。詩歌

2、的節(jié)奏 語句的分行，句內(nèi)有規(guī)則的長短詞語，一代人顧城黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明一代人顧城黑夜給了我黑色的眼睛.化抽象為形象.含蓄手法的運用.修辭手法的運用營造意境的方法：.化抽象為形象營造意境的方法：如：余光中的鄉(xiāng)愁鄭愁予的錯誤韓瀚的重量賀鑄的青玉案1化抽象為形象如：余光中的鄉(xiāng)愁1化抽象為形象2含蓄手法的運用如：顧城的遠和近2含蓄手法的運用如：顧城的遠和近遠和近顧城你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。遠和近顧城你，3修辭手法的運用排比、反復(fù)，一唱三嘆，余味無窮。如：鄉(xiāng)愁比喻，形象，深入淺出。如：教我如何不想她夸張，橫添氣勢，幽默諷刺。對比，立意鮮明。如：感覺3

3、修辭手法的運用排比、反復(fù)，一唱三嘆，余味無窮。如：鄉(xiāng)教我如何不想她（劉半農(nóng)）天上飄著些微云，地上吹著些微風。啊！微風吹動了我頭發(fā)，教我如何不想她？月亮戀愛著海洋，海洋戀愛著月光。??！這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她？水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。??！燕子你說些什么話？教我如何不想她？枯樹在冷風里搖，野火在暮色中燒。??！西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？教我如何不想她（劉半農(nóng)）天上飄著些微云，水面落花慢慢流，感覺天是灰色的路是灰色的樓是灰色的雨是灰色的在一片死灰之中走過兩個孩子一個鮮紅一個淡綠（顧城）鮮紅：活力、熱情 淡綠：希望、未來感覺天是灰色的在一片死灰之中（顧城）鮮紅：活力、熱情 淡綠走

4、進詩的世界兩點需注意：1. 沒給出一個確定的詩的定義。2. 談到 “不是詩”的四種情況： 分行寫的不一定是詩 押韻的不一定是詩 華麗詞藻的組合不一定是詩 生活現(xiàn)象的羅列不一定是詩走進詩的世界兩點需注意：童年像一個夢，少年像一幅畫，青年像一首詩，壯年像一篇散文，中年像一部小說，老年像一部哲學。童年像一個夢，忙沒有被詩歌浸潤的一代人是荒涼的。 橡子詩歌像宗教一樣培養(yǎng)精神。 利塔達夫 忙沒有被詩歌浸潤的一代人是荒涼的。我們離現(xiàn)當代詩歌有多遠？遠和近 顧城 你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。我們離現(xiàn)當代詩歌有多遠？遠和近 鄉(xiāng) 愁 余光中 小時侯 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭

5、母親在那頭長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭 新娘在那頭后來呵 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^ 母親呵在里頭而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭 大陸在那頭 鄉(xiāng) 愁 余光中 唐以前的詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是講出來的，宋以后的詩是仿出來的。 啟功中國現(xiàn)代詩歌講座課件 新詩是指五四新文化運動發(fā)生以來的新體詩歌，它采用與現(xiàn)代口語相接近的白話，并在形式、格律上作了多方面的探索和創(chuàng)造。 新詩鑒賞辭典上海辭書 新詩是指五四新文化運動發(fā)生以來的新體25首中還是有一些音韻美的作品的： 毛澤東賀新郎 臧克家老馬 聞一多也許 杜運燮井 馮至蛇大量的是不押韻的自由體詩。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器 25

6、首中還是有一些音韻美的作品的： 詩可以押韻，也可以不押韻。 走進詩的世界外在音樂性：押韻、平仄、節(jié)奏內(nèi)在音樂性：詩人情緒的律動， 情感的節(jié)奏。 詩可以押韻，也可以不押韻。 除了音樂美，情感美、繪畫美、哲理美、建筑美 美不勝收，怎一個“美”字了得！ 除了音樂美，情感美、繪畫美、哲理美、建情感美詩人都是心中有愛的人小愛： 第二單元“摯情的呼喚”親情 第三單元“愛的心語”愛情大愛： 第一單元“生命的律動”生命之愛 第四單元“大地的歌吟”土地之愛 第五單元“苦難的琴音”家國之愛情感美詩人都是心中有愛的人繪畫美：面朝大海，春暖花開 海子從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和

7、蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲的幸福 我只愿面朝大海，春暖花開 繪畫美：面朝大海，春暖花開給每一條河每一座山取一個溫暖的名字繪畫美：半棵樹 金黃的稻束 河床 繪畫美：半棵樹 哲理美 ： 鳥籠 非馬把籠門打開讓鳥飛走哲理美 ： 鳥籠哲理美 ： 鳥籠 非馬把籠門打開讓鳥飛走把自由還給鳥籠哲理美 ： 鳥籠建筑美 ：輕輕的我走了， 正如我輕輕的來； 我輕輕的招手， 作別西天的云彩。 徐志摩再別康橋建

8、筑美 ：輕輕的我走了， 建筑美 ：江濤 高一聲 低一聲 舒婷神女峰建筑美 ：江濤建筑美 ：一尊巨大的磨刀石砥礪著民族的意志 人民英雄紀念碑 似一柄利劍直擊蒼穹齊刷刷截斷一個民族的苦難 建筑美 ： 似一柄利劍直擊蒼穹齊刷刷截斷一個民族的苦難建筑美 ：白巖石一樣砸下來砸下來 伊蕾黃果樹大瀑布 建筑美 ：白巖石一樣砸下來 當然重情感抒發(fā)不必輕形式， 唱出心中的歌可以唱得更動聽。 當然重情感抒發(fā)不必輕形式， 唱出心2006年9月中旬“趙麗華風波” ：“詩壇芙蓉”“梨花教主” “梨花體”中國現(xiàn)代詩歌講座課件毫無疑問我做的餡餅是全天下最好吃的 一個人來到田納西 趙麗華 毫無疑問 我做的餡餅 是全天下 最好

9、吃的毫無疑問我做的餡餅是全天下最好吃的 我堅決不能容忍那些在公共場所的衛(wèi)生間大便后不沖刷便池的人 我堅決不能容忍 趙麗華 我堅決不能容忍 那些 在公共場所 的衛(wèi)生間 大便后 不沖刷 便池 的人我堅決不能容忍那些在公共場所的衛(wèi)生間大便后不沖刷便池的人橫著這么寫肯定不行，一豎，成了藝術(shù)?，F(xiàn)代詩歌和詩人都沒有存在的必要，現(xiàn)代詩人所唯一要掌握的技能就是回車千萬別拿徐志摩的輕輕的和海子的春暖花開跟我說事，寫了幾十年句子出幾句順口的也是應(yīng)該的。但是，總體來說，我覺得現(xiàn)代詩的最多價值只能作為歌詞的一個小分支存在。 韓寒現(xiàn)代詩和詩人怎么還存在橫著這么寫肯定不行，一豎，成了藝術(shù)。 行 韓寒 你行 你就分行 不行

10、 你行行好就別分行 別行不行就分行 免得分的行又不行 詩人決定你分的行行不行 行不行 你的行就不行不算行 行戲仿： 我明白詩歌就分段而已 從此我歡呼 詩歌沒死 麗華用華麗的詩教育了我 原來我也能寫詩。 戲仿： 你啊 是迄今 為止最有 影響力的女 詩人 因為你讓我也成了一回詩人 你啊鉆石恒久遠，一顆永流傳 回答 北島卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓志銘鉆石恒久遠，一顆永流傳 回答 高尚是高尚者的通行證 卑鄙是卑鄙者的墓志銘中國現(xiàn)代詩歌講座課件卑鄙是高尚者的通行證 高尚是卑鄙者的墓志銘高尚是卑鄙者的通行證 卑鄙是高尚者的墓志銘中國現(xiàn)代詩歌講座課件 面對大地上的空前劫難，這個時候，有什么東西能讓

11、我們寄托整個民族的哀思和悲愴？有什么東西能讓我們向千里之外的受難者傳遞我們身上的體溫？有什么東西能讓我們撫慰廢墟下那雙捕抓過蜻蜓的小手？有什么東西能讓我們超越悲傷，傳達民族的堅韌？我們選擇了詩歌。除了詩歌，還有什么合適的文體來表達我們的情感？長歌當哭。詩歌是離震心最近的文學。 汶川“512”詩抄 面對大地上的空前劫難，這個時候，有什么東西能讓我歌詞讓我們離現(xiàn)當代詩歌并不遠老婆老婆我愛你/阿彌托佛保佑你/愿你有一個好身體/健康又美麗 我溫了一壺鄉(xiāng)愁/將往事喝個夠（一壺鄉(xiāng)愁）你從雨中來/詩化了悲哀/我淋濕現(xiàn)在/芙蓉水面采/船行影猶在/你卻不回來（千里之外）天青色等煙雨而我在等你/炊煙裊裊升起隔江千

12、萬里/在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸/就當我為遇見你伏筆（青花瓷）一壺漂泊浪跡天涯難入喉/你走之后酒暖回憶思念瘦/水向東流時間怎么偷/花開就一次成熟我卻錯過（東風破)歌詞讓我們離現(xiàn)當代詩歌并不遠老婆老婆我愛你/阿彌托佛保佑你/打破讀不懂的隔膜： 怪詩？“每個字都認識,但組合起來卻不知什么意思” 打破讀不懂的隔膜：無理而妙，無理而有情 一個人平平常常走在路上就像散文。一個人忽然被推到水里就成了小說。一個人給大地彈射到月亮里那是詩歌。 馮驥才無理而妙，無理而有情 一個人平平常常走在路上就像散文。深層意蘊的核心是象征意蘊。象征意蘊總要凝定在一定的意象中。探究理解深層意蘊抓中心（關(guān)鍵）意象深層意蘊的核心是象

13、征意蘊。意象 象征性意象描述性意象（ 景語即情語）易把握約定俗成傳統(tǒng)意象易把握傳統(tǒng)意象賦予新意蘊 費思量 新意象 探究理解深層意蘊意象 象征性意象描述性意象（ 景語即情語）易把握約定俗成傳統(tǒng)小巷 顧城小巷又彎又長我用一把鑰匙敲著厚厚的墻 1981小巷寫作：有心栽花、無心插柳 （為學生留下一點米）寫作：有心栽花、無心插柳讓那些不朽的詩行：一顆永流傳寧做瀝血歌唱的鳥， 不做沉默無聲的魚； 蔡其矯 川江號子與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚 舒婷神女峰 艾青的礁石舒婷的雙桅船致橡樹食指的相信未來海子的面朝大海，春暖花開讓那些不朽的詩行：一顆永流傳寧做瀝血歌唱的鳥，要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成

14、有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。 于漪所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來，美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉 葉圣陶 中國現(xiàn)代詩歌講座課件講解是死的，如同進行解剖；朗讀是活的，如同給作品以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。允許“靜水深流”式地讀。講解是死的，如同進行解剖；朗讀是活的，如同給作品以生命。第一單元生命的律動第一單元生命的律動生命的禮贊天狗：對張揚自我、狂放不羈，追求精神自由與個性解放的生命的禮贊。井：對那些雖遭遇不幸，但“默默地承受”

15、，置身于骯臟之中仍保持高潔，遭受打擊仍無私地給予，堅韌不拔的生命的禮贊。生命的禮贊天狗：對張揚自我、狂放不羈，追求精神自由與個性生命的禮贊無題：對那些為理想的實現(xiàn)而毅然決然、毫不猶豫獻出生命的，讓理想通過我得以實現(xiàn)的大無畏崇高生命的禮贊。川江號子：對那些在大自然和艱難生活中不屈不撓，永遠保持著激昂的生命活力的堅韌勇敢的船夫們，奮斗者們的生命的禮贊。生命的禮贊無題：對那些為理想的實現(xiàn)而毅然決然、毫不猶豫獻1、讀懂詩句：整體把握：第一節(jié)：氣吞日月星辰，囊括自然萬物（吞）第二節(jié)：聚全宇宙能量總量（聚）第三節(jié)：叛逆的破壞行動（釋放）第四節(jié)：壯烈的毀滅（毀滅）破（立）（不破不立）1、讀懂詩句：難句點撥我

16、便是我了！我是月底光/我是日底光/我是一切星球底光/我是X光線底光/我是全宇宙底Energy底總量！我的我要爆了！ 難句點撥我便是我了！2、中心意象及特點中心意象：天狗特點：有氣吞日月星辰的恣肆、凌厲、張揚自我、狂放不羈、氣勢磅礴2、中心意象及特點中心意象：天狗3、探究捕捉深層意蘊緊扣時代脈搏奏出的強音：“天狗”形象具有雙重含義（象征意蘊）：它既是一個五四時代追求精神自由與個性解放的大寫的“我”（民族與時代新人）的象征，顯示了個性解放的時代精神。又是一個熱忱、坦蕩和叛逆的“小我”，是“大時代中詩人自我靈魂”的真實寫照。3、探究捕捉深層意蘊緊扣時代脈搏奏出的強音：4、表現(xiàn)手法完全自由體詩形式（詩句是長短不一的，每一節(jié)的行數(shù)也不固定，且沒有統(tǒng)一的韻腳）與詩歌展示的“天狗”形象和表現(xiàn)的思想主題相得益彰。修辭：擬人手法：使“天狗”形象的塑造能夠生動地展現(xiàn)充滿豪氣的自我精神，也便于詩人進行富于想象力的夸張。浪漫主義的夸張：更好地展現(xiàn)天狗張揚自我、狂放不羈的個性