人教版五年級(jí)道德與法治上冊(cè)第10課傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)《自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)》學(xué)情分析方案

1、人教版五年級(jí)道德與法治上冊(cè)第10課傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)學(xué)情分析方案一、學(xué)情分析目的學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中不僅潛移默化地接受著中華傳統(tǒng)美德的熏 陶，也接受著來(lái)自學(xué)校和家庭的中華傳統(tǒng)美德教育。在學(xué)習(xí)的過程 中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更高層次的思考，從個(gè)人品德的塑造和中華民族 精神的高度，來(lái)理解中華傳統(tǒng)美德。二、學(xué)情分析內(nèi)容本課重點(diǎn)介紹中華傳統(tǒng)美德中的“小心明志、推崇操守、講究 誠(chéng)信、勇于求新”的內(nèi)容，并對(duì)如何提高人格修養(yǎng)提出建議。在學(xué) 習(xí)和實(shí)踐中做到知行合一。（一）教學(xué)主題自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)（二）教學(xué)對(duì)象五年級(jí)學(xué)生（三）教學(xué)目標(biāo).學(xué)問與技能理解民族精神和民族品德的重要性。追求人格修養(yǎng)是中華傳統(tǒng) 美

2、德的突出特點(diǎn)。.過程與方法在日常生活和學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)和實(shí)施中華傳統(tǒng)美德。接受談話、小 組合作探究等活動(dòng)，培育學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新才干、自主學(xué)習(xí)才干和合作.感情觀點(diǎn)與價(jià)值觀培育學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)可感和良好的人格修養(yǎng)的行為習(xí) 慣。（四）教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，懂得中華傳統(tǒng)美德的重要 性，從而培育學(xué)生自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)。（五）教學(xué)難點(diǎn)感受傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)絡(luò)，提高學(xué)生的人格修養(yǎng)。（六）教學(xué)方法談話、小組合作探究、匯報(bào)交流、練習(xí)、評(píng)論等方法。三、學(xué)情分析方法和工具（一）學(xué)情分析方法欣賞法、合作探究法、爭(zhēng)辯法、練習(xí)法、總結(jié)評(píng)論法。（二）學(xué)情分析工具通過下發(fā)的學(xué)習(xí)單，引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生

3、小組合作探 究、匯報(bào)交流；自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。運(yùn)用多媒體課件創(chuàng)設(shè)景象， 突破重難點(diǎn)。結(jié)合身邊的生活實(shí)際，感受傳統(tǒng)美德的重要性，提高 學(xué)生的人格修養(yǎng)?？偨Y(jié)延長(zhǎng)，拓展問題。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué) 生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中做到知行合一。我們要重視祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，學(xué) 習(xí)中華傳統(tǒng)美德。向歷史名人學(xué)習(xí)，形成自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)?！半p減”背景下：數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì)的理性思 考伴隨國(guó)家“雙減”政策的進(jìn)一步推動(dòng)，全國(guó)上下將進(jìn)入新一輪 功課改革。“雙減”工作的主旨是減輕學(xué)生課業(yè)擔(dān)負(fù)，復(fù)原孩子們 童年最本真的面貌?！半p減”工作的重中之重是減輕義務(wù)教育階段 學(xué)生作業(yè)擔(dān)負(fù)，這就要求我們一線教育工作者本著從學(xué)生成長(zhǎng)的角 度動(dòng)身，轉(zhuǎn)變

4、作業(yè)設(shè)計(jì)理念，在關(guān)注學(xué)問與才干的同時(shí)，指向關(guān)注 高階思維的深度學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)走向?qū)W科文化滋潤(rùn)的作業(yè)設(shè)計(jì)新范式， 將學(xué)問技能鞏固融入學(xué)生的真實(shí)生活景象，開發(fā)表達(dá)特性化、生活 化和社會(huì)化的小學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)，強(qiáng)調(diào)開放、探究和合作的形式， 追求多感官、多角度的手段，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，使作業(yè)活起來(lái)，推動(dòng) 學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中運(yùn)用。一、數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)的形式數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)貼合學(xué)生的實(shí)際生活，如：所見所聞、感 情體驗(yàn)等方式，讓學(xué)生以更主動(dòng)的姿勢(shì)投入到實(shí)踐作業(yè)中。數(shù)學(xué)實(shí) 踐性作業(yè)的形式可以有：.游玩類作業(yè)：游玩是激發(fā)喜好的最好載體。將數(shù)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問 的鞏固與技能的提升訓(xùn)練隱蔽于學(xué)生喜歡的游玩規(guī)那么中，讓學(xué)生在

5、“玩”的過程中感悟?qū)W問，這類作業(yè)主要適用于低年級(jí)學(xué)生。.創(chuàng)作類作業(yè)：數(shù)學(xué)創(chuàng)作可以拓展學(xué)生想象的空間，增強(qiáng)和豐 富他們的想象力，可以是數(shù)學(xué)小論文、數(shù)學(xué)故事等不同的文學(xué)形式。讓學(xué)生把平常欣賞到的身邊的數(shù)學(xué)學(xué)問、學(xué)習(xí)中發(fā)覺的數(shù)學(xué)規(guī)律、 解題中的新方法、某些運(yùn)算規(guī)那么、公式的新的推導(dǎo)方法、對(duì)某個(gè)學(xué) 問點(diǎn)產(chǎn)生的疑問等準(zhǔn)時(shí)記錄分析創(chuàng)編以數(shù)學(xué)為主題的文學(xué)作品，定 期相互交流，從而養(yǎng)成善于欣賞、思考、總結(jié)的好習(xí)慣。.設(shè)計(jì)類作業(yè)：數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生在動(dòng)手操作的過程中提高 整體素養(yǎng)，培育綜合思考的才干。教師可以依據(jù)所學(xué)內(nèi)容供應(yīng)確定 的資料，讓學(xué)生自由組合學(xué)習(xí)小組，設(shè)計(jì)作業(yè)。然后，讓學(xué)生交流。 讓學(xué)生學(xué)會(huì)在眾多的條

6、件、信息中選出需要來(lái)解決的問題，提高學(xué) 生用數(shù)學(xué)學(xué)問解決問題的才干。.探究類作業(yè)：可以培育學(xué)習(xí)者自己發(fā)覺問題、解決問題的才 干。教師依據(jù)學(xué)系列學(xué)習(xí)內(nèi)容后，圍繞學(xué)習(xí)中心，從內(nèi)容、認(rèn)知、 技能、數(shù)學(xué)思想、思考方法等方面引導(dǎo)學(xué)生整理“探究課題”。讓 學(xué)生通過欣賞、考察、嘗試等活動(dòng)，可增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知，提升社會(huì)參 加意識(shí)，推動(dòng)個(gè)體社會(huì)化過程。這類作業(yè)可結(jié)合某一教學(xué)單元某個(gè) 研究專題進(jìn)行，依據(jù)具體內(nèi)容，可以獨(dú)立完成，也可以實(shí)施多人合 作的形式。二、數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)的設(shè)計(jì)策略.有效性：在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)時(shí)，應(yīng)選擇貼合學(xué)生生活實(shí)際 的主題，讓學(xué)生真正在熟識(shí)的生活景象中，完成對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)問的體驗(yàn) 和感受，領(lǐng)會(huì)到數(shù)學(xué)來(lái)源于

7、生活并指導(dǎo)我們的生活。.針對(duì)性：數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)充足思考學(xué)生年紀(jì)特征，選 擇學(xué)生喜聞樂見的形式展開。好似：游玩類、制作類比擬適合低年級(jí)學(xué)生，調(diào)查類、設(shè)計(jì)類、創(chuàng)作類比擬適合中高年級(jí)的學(xué)生。.全面性：同樣的作業(yè)內(nèi)容，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的特性、才干等因素 分層設(shè)計(jì)，讓學(xué)生依據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行例行選擇，讓不同的人因不 同的作業(yè)而獲得不同的提升。.融合性：在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)的過程中應(yīng)關(guān)注學(xué)科的融合、 文化的融合。讓作業(yè)在突出理性思維的主旨上打通學(xué)科壁壘，看到 語(yǔ)文、音樂、美術(shù)等其他學(xué)科元素、人文特色。同一類數(shù)學(xué)實(shí)踐作 業(yè)，也因?qū)W生的年紀(jì)不同，而設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)得當(dāng)調(diào)整。比好似 樣是設(shè)計(jì)類的數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)，低年級(jí)學(xué)生，我們關(guān)注的是在設(shè)計(jì)的 過程中對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)問的理解感悟，而高年級(jí)，我們更多的是關(guān)注在設(shè) 計(jì)過程中學(xué)生的創(chuàng)新方案。.合作性：在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)的過程中，我們要更多關(guān)注合 作探究。也就是我們的實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì)要制造更多學(xué)生與家長(zhǎng)、學(xué)生 與學(xué)生、學(xué)生與老師等學(xué)生與他人交流、合作的機(jī)遇，讓學(xué)生在實(shí) 踐的過程中學(xué)會(huì)與人相處。有人說(shuō)教育行為是精神形態(tài)的制造性勞 動(dòng)，具備無(wú)限的多樣性。確實(shí)，數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì)就是一項(xiàng)需要教 師的制造意識(shí)、開發(fā)精神才干獲得理想效果的教育行為。生活中處 處有數(shù)學(xué)，學(xué)生喜聞樂見的數(shù)學(xué)實(shí)踐作業(yè)材料蘊(yùn)含于學(xué)生的生活中, 蘊(yùn)含于課本中，蘊(yùn)含于靈動(dòng)的社會(huì)生活中，教師要用靈敏的觸角來(lái) 開發(fā)、