2022年四川省南充市中考語文模擬試題及答案_第1頁
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文檔簡介

1、PAGE21南充市二0一八年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試卷滿分120分,考試時(shí)間120分鐘注意事項(xiàng):1答題前將姓名、座位號、身份證號、準(zhǔn)考證號填在答題卡指定位置。2所有解答內(nèi)容均需涂、寫在答題卡上。3第1卷單項(xiàng)選擇題須用2B鉛筆將答題卡相應(yīng)題號對應(yīng)選項(xiàng)涂黑,若需改動(dòng),須擦凈另涂。4第卷在答題卡對應(yīng)題號位置用O5毫米黑色字跡筆書寫。第1卷共20分一、共14分,每小題2分1下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是A酬和h沉湎min龍吟鳳噦hu吹毛求疵chB熾痛h緘默jin咫尺天涯h花團(tuán)錦簇C頃刻qng隕落yn長吁短嘆y怒不可遏D狡黠i狩獵shu遍稽群籍j汗流浹背ji2下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是A告罄駭人聽聞一泄

2、千里雜亂無章B榮膺迫不及待眼花瞭亂粗制濫造C蓬蒿迥乎不同在劫難逃月明風(fēng)清D倒坍既往不究惻隱之心貪贓枉法3下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是A為了看日出,徒步登山隊(duì)隊(duì)員趁著夜色早早爬上泰山山頂。他們登峰造極的精神真讓人欽佩。B五星花園四周的建筑鱗次櫛比,在夜晚燈光的映襯下,盡顯城市別樣風(fēng)情。C作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰,使案情撲朔迷離,增大了偵破的難度。D留守學(xué)生普遍存在內(nèi)向膽怯、自我封閉等心理問題,許多外出務(wù)工家長卻不以為然。4下列句子沒有語病的一項(xiàng)是A有頭腦的人類為了控制某些不受待見的生物,居然采取了一些污染整個(gè)環(huán)境的做法,而且這些做法甚至威脅到了人類自身的生存。B經(jīng)典詠流傳節(jié)目中的歌詞

3、,意境優(yōu)美,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),深受觀眾好評。C通過5月22日在西安舉辦的以“偉人故里靈秀南充”為主題的南充旅游推介會(huì),再一次把南充旅游業(yè)的發(fā)展推上了一個(gè)新的臺(tái)階。D上級通知王明同學(xué)6月5日前去參加我市“紅旗飄飄,伴我成長”演講活動(dòng)。5下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是A我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意,如:“立夏”即為夏季的開始。B具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書”是我國歷史的重要佐證,其編寫體例較多。司馬遷的史記為編年體,劉向的戰(zhàn)國策為國別體,司馬光的資治通鑒為紀(jì)傳體。C“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。D中國書法源遠(yuǎn)流長,是

4、我國民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書多寶塔碑、王羲之的行書蘭亭集序都是極具代表性的作品。6下列表述有誤的一項(xiàng)是A“人民藝術(shù)家”老舍在駱駝祥子中,運(yùn)用肖像描寫、心理刻畫等表現(xiàn)了主人公祥子由老實(shí)、堅(jiān)韌、滿懷希望到麻木、狡猾、自暴自棄的性格變化,深刻揭露了舊中國“不讓好人有出路”的社會(huì)罪惡。B18世紀(jì)英國作家喬納森斯威夫特的小說格列佛游記講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經(jīng)歷,其辛辣的諷刺中包含了對人性及人類社會(huì)的悲觀見解,隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。C柳宗元的小石潭記描繪了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠閑的游魚、清幽的竹林。全文主要表達(dá)了作者寄情山水的愉悅心情

5、。D寫記敘文,可以用人物作為線索,如胡適的我的母親;可以用事件作為線索,如莫懷戚的散步;也可以用一個(gè)具體的事物作為線索,如牛漢的我的第一本書。7下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“晚來天欲雪,能飲一杯無”自然是江南日暮的雪景?!安耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。一提到雨,也就必然的要想到雪。借這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不比我的文字直截了當(dāng),美麗得多“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在撩逗酒姑娘了。ABcD。二、閱讀下面文字,完成810題。共6分,每小題2分有些看似平淡無奇的

6、花朵,但實(shí)則是一件令人嘆為觀止的藝術(shù)品。中世紀(jì)數(shù)學(xué)家比薩的萊奧納多發(fā)現(xiàn)了斐波那契數(shù)列,它是這樣一組數(shù)列:l,1,2,3,5即后一數(shù)字為前面兩個(gè)數(shù)字之和。那么,數(shù)列和花朵有什么關(guān)聯(lián)呢請耐心點(diǎn),答案馬上為你揭曉!自然界中,一些植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式,都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。在一定條件下,細(xì)致觀察我們可以發(fā)現(xiàn),向El葵的花盤中有2組螺旋線,一組順時(shí)針方向盤繞,另一組則逆時(shí)針方向盤繞,并且彼此相嵌。雖然不同的向日葵品種中,這些嚶逆螺旋的數(shù)目并不固定,但往往不會(huì)超出34和55、55和89或者89和144這三組寂字,這每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的2個(gè)數(shù),很有趣吧!這樣排列

7、的目的,是為了讓植物最充分地利用陽光和空氣,繁育更多的后代。斐波那契數(shù)列在自然里還有許多體現(xiàn)。例如,樹木的生長。由于新生的枝條,往往需要一段“休息”時(shí)間,供自身生長,而后才能萌發(fā)新枝。所以,一株樹苗在一段間隔,例如一年,以后長出一條新枝;第二年新枝“休息”,老枝依舊萌發(fā);此后,老技與“休息”過一年的枝同時(shí)萌發(fā),當(dāng)年生的新枝則次年“休息”。這樣,一株樹木各個(gè)年份的枝椏數(shù),便構(gòu)成斐波那契數(shù)列。這個(gè)規(guī)律,就是生物學(xué)上著名的“魯?shù)戮S格定律”。為什么自然界中有如此之多的斐波那契數(shù)列巧合呢這是植物在大自然中長期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果,就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣。當(dāng)然,受氣候或病蟲害的影響,真實(shí)的植物往往

8、沒有完美的斐波那契螺旋。8選文的說明對象恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A數(shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列B大自然里的斐波那契數(shù)列C生物學(xué)上的“魯?shù)戮S格定律”D斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律9下列對選文的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是A選文第段用舉例子的說明方法,以樹木的生長情況來說明斐波那契數(shù)列在自然界中的體現(xiàn)。B這是一篇事理說明文采用了邏輯說明順序。C“向日葵的花盤中有2組螺旋線,一組順時(shí)針方向盤繞,另一組則逆時(shí)針方向盤繞,并且彼此相嵌?!边\(yùn)用作比較的說明方法,具體說明了向日葵花盤中螺旋線的特點(diǎn)。D“當(dāng)然,受氣候或病蟲害的影響,真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一詞體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。1O下列表述符合文意的一項(xiàng)是A

9、植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式,都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。B雖然向日葵的順逆螺旋的數(shù)目并不固定,但每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的兩個(gè)數(shù)。C鹽的晶體形狀是立方體,也是斐波那契數(shù)列在大自然界中的體現(xiàn)。D一株樹木在生長過程中各個(gè)年份的枝椏數(shù),構(gòu)成斐波那契數(shù)列,體現(xiàn)了“魯?shù)戮S格定律”。第卷共100分三、共17分11默寫填空。8分,每空1分1假如我是一只鳥,我也應(yīng)該。艾青我愛這土地2若夫日出而林霏開,。歐陽修醉翁亭記3,夜泊秦淮近酒家。杜牧泊秦淮4溫庭筠的望江南一詞里,表現(xiàn)閨中少婦由失望到絕望,從而揭示全詞主旨的句子是。5過零丁洋一詩中,詩人借比喻將個(gè)人遭遇和國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起

10、的句子是,6李白渡荊門送別一詩中“,”兩句與“星垂平野闊,月涌大江流”意境相似。12詩歌鑒賞。4分浣溪沙蘇軾游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,澳水西流。山下蘭芽短浸溪,松問沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。1上闕描寫季節(jié)的景色,表現(xiàn)該季節(jié)特征的景物有。2分2下闕表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度請結(jié)合具體詞句分析。2分13綜合性學(xué)習(xí)。5分初三某班開展“微笑面對生活”的主題活動(dòng),請你參加。I活動(dòng)一:擬寫主題。請圍繞“微笑面對生活”結(jié)合語境,補(bǔ)全下面主題標(biāo)語。1分,學(xué)習(xí)有樂總需放歌。2活動(dòng)二:設(shè)計(jì)形式。請參照示例,再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)形式。2分辦專題板報(bào)寫話題作文3活動(dòng)三:暢談感悟。

11、面對挫折杜牧有詩云:“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”對此,你有什么看法2分四、閱讀理解(33分)一閱讀下面文章,完成14一17題。12分傾聽草木的呼吸曹潔煙花三月,沒有下?lián)P州,只一路北上,抵達(dá)在北京的魯院,與草木在一起。一個(gè)人,走遍院子的每一個(gè)角落,安靜極了。聽得見陽光落地的聲音。浴在藍(lán)色的光里,某些無可名狀的情緒被洗凈,身體與靈魂如水一樣清透。這個(gè)院子,就是一個(gè)世界,這么小,也這么大。輕輕踏在大地上,一步一步,踏穩(wěn)了走,放慢了走。每一棵草木都在春陽中舒緩呼吸。小院花欲燃,“燃”不單是梅的艷紅,更是一種奔放熱烈的開放姿態(tài)。白玉蘭也在燃,花瓣舒展,花香濃烈,開

12、得奔放,落得決絕。梅種很多,豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等,以前從未見過。梅是貼近女子的花,以梅為名,是梅的幸,也是人的幸?;ㄈ藘上嘤场W匀徊琶?,生物才活,人類才安生。悄悄靠近一棵玉蘭樹,看看她,也讓她看看我。玉蘭花大雅大俗的美,驚艷滿樹。這是一種古老的花,也是貼近生命氣息的花。屈子“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐菊之落英”,將玉蘭推向春秋?!耙严虻は忌鷾\暈,故將清露作芳塵”,這是玉蘭花的幸。玉蘭的香是清香,無藥味;玉蘭的花是柔軟的,即使落地,踩上去也不是脆的。撿拾幾片落花,攤在手心,默然對視,想聽懂她干干凈凈的語言。她開時(shí)極盛,謝時(shí)決絕,有一種清絕的孤勇與優(yōu)雅。唐人

13、言“晨夕目賞白玉蘭,暮年老區(qū)乃春時(shí)”。若女性晨夕賞閱玉蘭,嗅其芳香,可人老心童,留駐歲月。其實(shí),這不是歌者妄言,若以本真之心感受,詩吟出來了,春也留駐了?;渲?,是荷塘水畔的兩株垂柳。嫩黃的顏色,已泛出春暖的綠,像正在成長的青少年。每一日都在變化,柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠,而今,已是蓬蓬勃勃的綠了。它們在水邊相依。在水里擁抱,穿樹而過的風(fēng),是他們親和的呢喃嗎一邊花謝,一處柳綠,一水相依,兩樣風(fēng)物。花兒的殷紅與嫩柳的青色,水汽一般氤氬,坐在花紅柳綠的云氣上,仿佛連自己也花紅柳綠了。不傷花謝,不羨柳青,花柳為木,樹生盎然,這是樸素真純的生命風(fēng)度。小時(shí)候盼望長成一棵樹,長大才明白。人不能成為樹

14、不是因?yàn)椴荒芟駱湟粯痈叽?,而是缺失樹干凈、?jiān)守、溫暖的靈魂。所以,先得學(xué)著好好做人,而后,學(xué)著做一棵向著陽光的樹。我不是樹,但行走草木間,總能看見自己的靈魂,干干凈凈。我在這世界里漸漸歡喜,散著長發(fā),往深處而去,風(fēng)不冷,只是遠(yuǎn),遠(yuǎn)得吹不來暖,也帶不走寒。這是自然常態(tài),也是人間常態(tài)。還有荷塘和竹林。等著再暖一些,等著夏天來了,荷花會(huì)開,竹子也會(huì)青。鳥兒也不甘寂寞。它們在你看得見、看不見的地方鳴叫,叫出三月的小歡喜。我懊惱樓太高,樹太低,站在窗前,伸長了耳朵,用眼睛聆聽。每每被鳥鳴誘惑,離開書桌,雀躍下樓,小院生長在土地上的歡騰立刻包裹了我。夕陽從城市的高樓縫兒灑進(jìn)來,院子沐浴在柔和寧靜的光里,這

15、光緊緊地包裹著院子的安寧與吉祥,外物難侵。這是一個(gè)相生共榮的院子,花樹、鳥鳴、沉默的大師們。這是小院的福氣,更是我可以安居在小院的福氣。我愿自己也是這里的草木,生長在三月的土地上,每天發(fā)出一節(jié)一節(jié)上拔的聲音。哪怕一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)。三月,是春天最后的笙歌。玉蘭輕輕地為三月畫了一個(gè)花朵的句號,又輕輕地帶了一下,帶出一抹一抹的綠,綠起人間四月天。三月如桃花一樣,紅灼灼的,繽紛惹人;四月則似青柳,綠蔥蔥地,教人如何不喜歡倉促的紅塵之外,我與草木在一起,一起呼吸,滋養(yǎng)性靈。時(shí)間如舞臺(tái),一直在,在或不在的,是我們。當(dāng)生命屬于我們時(shí),萬不可貪求所欲,肆意揮霍;也無需過分矜持,錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心,踏浪而往,縱

16、千山萬水,也要抵達(dá)。這是三月草木告訴我的語言。選自2022中國散文年選,有刪改14結(jié)合選文,說說標(biāo)題“傾聽草木的呼吸”的作用。3分15結(jié)合文章內(nèi)容,理解第段“這個(gè)院子,就是一個(gè)世界,這么小,也這么大”的含義。3分16請簡要賞析第段中畫線語句“白玉蘭也在燃,花瓣舒展,花香濃烈,開得奔放,落得決絕?!?分17文章最后一段“這是三月草木告訴我的語言”,請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劜菽靖嬖V了我們什么。3分二閱讀下面文章,完成182l題。9分對自己的人生負(fù)責(zé)周國平我們活在世上,不免要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親戚、朋友,對自己的職務(wù),大至對國家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記,除此之外,我們還有

17、一項(xiàng)根本的責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì),沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識到這一點(diǎn),我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢在某種意義上,人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對自己的人生的責(zé)任,每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。不止于此。我還要說,對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才可能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?!币?yàn)檫@種愛

18、,所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,我不能想象,一個(gè)不愛人生的人怎么會(huì)愛他人和愛事業(yè),一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是,這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受,便是看作純粹的付出而索求回報(bào)。一個(gè)不知對自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人,他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請教,為了盡到對人類的責(zé)任,她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感,因此想到:人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念,卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然,這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是,許多人對責(zé)任的關(guān)系

19、確實(shí)是完全被動(dòng)的,他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任,不是出于自覺的選擇,而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說,有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財(cái)和揮霍,便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價(jià),謹(jǐn)小慎微地為這種評價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么,在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。所以我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都

20、不能使他動(dòng)搖了。我還相信,如果一個(gè)人能對自己的人生負(fù)責(zé),那么,在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上,他對自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的,這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。18文章段分別從不同角度論證“每個(gè)人都要對自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn),試概括段的分論點(diǎn)。2分第段:第段:對自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第段:19第段主要運(yùn)用了什么論證方法試分析其作用。3分20從下列人物中選擇一個(gè),為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。2分備選人物:海倫凱勒鄧稼先吳王夫差劉禪司馬遷2I請結(jié)合選文,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勛约簩Α柏?zé)任”的看法。2分三閱讀甲

21、、乙兩段文言文,完成2225題。12分【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。選自孟子【乙】宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發(fā)豉舉事,無不曰:吾君圣者!侍御數(shù)百人,被服以立,無不曰:吾君麗者!內(nèi)外不聞吾過,是以至此!”由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。故宋昭公亡而

22、能悟,卒得反國。選自22解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。4分1苦其心志苦:2困于心衡于慮而后作。衡:3至于鄙鄙:4卒得反國卒:23下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是2分A喟然嘆日然后知生于憂患而死于安樂B被服以立不以物喜,不以己悲C故宋昭公亡而能悟溫故而知新D孫叔敖舉于海所惡有甚于死者24請翻譯下列句子。4分1征于色發(fā)于聲而后喻。2內(nèi)外不聞吾過,是以至此!25結(jié)合甲、乙兩文,概括宋昭公“離國家失社稷”的原因。2分五、寫作共50分,含書寫5分26下面兩題任選一題,按要求寫作。1家庭里有親人的陪伴,學(xué)校里有同學(xué)、老師的陪伴,大干世界里有朋友、書籍、花草等的陪伴。請以“陪伴”為話題寫一篇文章。要求:自擬題目,

23、內(nèi)容緊扣話題,立意正確,思想健康;除詩歌外,文體不限,不少于600字;文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名等,否則扣分。要有真情實(shí)感,不得抄襲套作。2請以“一次的選擇”為題目寫一篇文章。要求:將題目補(bǔ)充完整,立意正確,思想健康;除詩歌外,文體不限。不少于600字;文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名等,否則扣分。要有真情實(shí)感,不得抄襲套作。南充市:二0一八年初中學(xué)業(yè)水平考試語文試卷參考答案及評分意見一、(共14分。每小題2分ID2C3B4A5B6C7A二、共6分每小題2分8B9ClOD三、共17分111用嘶啞的喉嚨歌唱2云歸而巖穴暝3煙籠寒水月籠沙4腸斷白蘋洲“頦”中“頁”應(yīng)為“頁”5山河破碎

24、風(fēng)飄絮,身似浮沉雨打萍6山隨平野盡,江入大荒流共8分,每空1分,錯(cuò)、落一字語序錯(cuò)亂,均不得分121春天或春季1分;蘭芽、子規(guī)任答一個(gè)得1分2借溪水西流1分表現(xiàn)作者老當(dāng)益壯,積極樂觀的人生態(tài)度1分意近即可131生活很美記得微笑1分切合主題字?jǐn)?shù)相同,意近即可2講勵(lì)志故事、開展辯論賽、談生活感悟每空1分,共2分切合主題,其他形式也可3在人的一生中,難免遇到挫折打擊,我們應(yīng)把失敗看作成功的墊腳石。1分微笑面對生活,這樣我們就會(huì)樹立信心,迎接成功。1分意近即可四、共33分一12分14運(yùn)用擬人的修辭,表明對草木的關(guān)注、欣賞,產(chǎn)生對人生的思考和感悟交待文章的寫作對象點(diǎn)明寫作內(nèi)容暗示文章的主旨引起讀者思考和閱讀興趣答出l點(diǎn)得1分,答出3點(diǎn)得3分15“這么小”指的是院子本身的空間小1分;“這么大”既指這個(gè)小院豐富多彩的草木世界1分,又指小小的草木世界包含著豐富的精神世界,給人豐富的人生啟迪1分意近即可16“燃”運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的寫出了花瓣舒展,花香濃烈;“燃”以動(dòng)寫靜,突出白玉蘭花開得奔放,落得決絕;運(yùn)用短句,句式整齊,節(jié)奏明快;表達(dá)了作者對白玉蘭花的喜愛和贊美之情。答出l點(diǎn)得1分,答

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