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1、世說(shuō)新語(yǔ)兩則預(yù)習(xí)作業(yè)一、世說(shuō)新語(yǔ)以及作者簡(jiǎn)介世說(shuō)新語(yǔ) 是南朝宋彭城人劉義慶 (403-444 )組織一批文人編寫的筆記小說(shuō)集,梁代劉峻作注,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36 篇。記敘漢末至東晉士族階層 人物的言談?shì)W事,生動(dòng)形象地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式與精神面貌 。語(yǔ)言精煉、生動(dòng)傳神, 是六朝志人小說(shuō)的代表,對(duì)后世小說(shuō)影響極大。二、陳太丘與友期預(yù)習(xí)(一)中華民族傳統(tǒng)美德的核心價(jià)值理念和基本要求是仁、義、智、。(二)熟讀課文,并疏通文義1、陳太丘與友期行, 期日中,()過(guò)中不至,太丘舍去,去后()乃至。( 1)解釋詞語(yǔ)陳太丘:期行:舍去:日中:乃至:2)翻譯上述句子3)將括號(hào)里省略的人物補(bǔ)充完整。

2、2、元方時(shí)年七歲,門外戲。( 1)解釋詞語(yǔ)元方:( 2)翻譯上述句子3、客問(wèn)元方:“尊君在不?”(戲:)答曰:“()待君久不至,已去。”( 1)解釋詞語(yǔ)客:尊君:否:2)翻譯上述句子3)將括號(hào)里省略的人物補(bǔ)充完整。4、友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”( 1)解釋詞語(yǔ)非人哉:相:委:去:( 2)翻譯上述句子5、元方曰: “君與家君期日中。 日中不至,則是無(wú)信; 對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。 ”( 1)解釋詞語(yǔ)家君:無(wú)信:無(wú)禮:( 2)翻譯上述句子6、友人慚,下車引之。元方入門不顧。( 1)解釋詞語(yǔ)慚:引:顧:之:2)翻譯上述句子(三)古今異義字古今異義詞古義今義不委顧引期去(三)理解課文1、整

3、體感悟本文主要講了什么事情?用自己的話來(lái)復(fù)述。起因:陳太丘和友人(),而友人(),陳太丘()。經(jīng)過(guò):友人(),元方()。結(jié)果:友人()元方()2、重點(diǎn)品讀經(jīng)過(guò)部分元方時(shí)年七歲,門外戲。思考:客問(wèn)元方: “尊君在不? ”。( 1)本部分主要描述了誰(shuí)和誰(shuí)的對(duì)話?答:答曰: “待君久不至,已去。 ”3)你覺得友人是一個(gè)怎樣的人 ? 請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)回答, 并結(jié)合對(duì)話中的語(yǔ)句友人便怒: “非人哉!與人期行,相委而去。 ”進(jìn)行分析?!痹皆唬?“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。的人,因?yàn)閷?duì)話中的語(yǔ)句答:我覺得友人是一個(gè)“”( 4)本文通過(guò)()方法(

4、A 語(yǔ)言描寫 B 動(dòng)作描寫 C 側(cè)面描寫)來(lái)刻畫元方的形象3、歸納主旨記述了與的對(duì)話,告誡人們辦事要,為人要。同時(shí)贊揚(yáng)了(誰(shuí))的品質(zhì)。三詠雪預(yù)習(xí)(一)形似字注音組詞(二)熟讀課文,并疏通文義1、謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。( 1) 解釋詞語(yǔ)2、俄而雪驟,公欣然曰: “白雪紛紛何所似?”謝太傅:( 1)解釋詞語(yǔ)3、兄子胡兒曰: “撒鹽空中差可擬。 ”內(nèi)集:解釋詞語(yǔ)俄而:( 1)兒女:5、公大笑樂。即公大兄無(wú)奕女,左將4、兄女曰 :“未若柳絮因風(fēng)起。 ”(二)理解課文兄子:驟:軍王凝之妻也。欣然1、本文的主要事件是詠雪,“詠”為何意? 胡兒:兄女:( 1)解釋詞語(yǔ)答:差:無(wú)奕女:未若:因:2

5、、詠雪的時(shí)間是可:,句。白雪紛紛何所似是( 2) 翻譯上述句子:3( 2) 翻譯上述句子:( 2)翻譯上述句子:詠雪的人物是。3、本文的主要事件是詠雪,其實(shí)就是作為主講人的出題考聽眾。4、作為主講人的謝太傅的出的考題是什么呢?他為什么有此雅興出這個(gè)考題?答:考題:因?yàn)椋?。5、詠雪的聽眾是如何回答的?謝太傅對(duì)答案有沒有評(píng)價(jià)?你覺得他更欣賞誰(shuí)的答案,并說(shuō)明理由?答:(1)聽眾(誰(shuí)) 回答:;聽眾(誰(shuí)) 回答:。兩人的回答都用了的修辭方法,其中(誰(shuí))的回答是與雪形似,(誰(shuí))的回答是與雪神似。( 2)謝太傅對(duì)對(duì)聽眾的答案(有 / 無(wú))評(píng)價(jià)。( 3)我覺得他更欣賞(誰(shuí))的回答,因?yàn)閺乃纳駪B(tài)描寫以及(誰(shuí))的身份補(bǔ)充說(shuō)明,可見(誰(shuí))更有才氣。(三)歸納主旨詠雪選自世說(shuō)新語(yǔ)箋疏,始出于東晉(誰(shuí))與其、(

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