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《何以為生》執(zhí)教者姓名:伏敏單位:簡(jiǎn)陽(yáng)市雷家鄉(xiāng)九年義務(wù)教育學(xué)校聯(lián)系電話箱:381244631@一、選題背景這個(gè)世界上最值得珍惜的就是生命,每個(gè)人的生命只有一次,正所謂“身體是革命的本錢(qián)”,如果沒(méi)有了生命,一切都是空談。人人都有生命,但并不是每一個(gè)人都能清楚地認(rèn)識(shí)到生命的重要性,并不是每個(gè)人都能看到生命中的美好從而努力去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育水平的提高,科學(xué)技術(shù)得到了迅猛的發(fā)展。雖然科學(xué)技術(shù)的提高使我們的物質(zhì)生活日益豐富,但是人們的精神世界卻越來(lái)越匱乏,人的生命質(zhì)量并沒(méi)有得到提升。恐怖主義的蔓延,也使我們每天在新聞上都能看到國(guó)家與國(guó)家間的沖突,人與人之間的冷漠。同樣,現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念對(duì)兒童也產(chǎn)生了一些負(fù)面形象,攀比心理、享樂(lè)主義、極端的個(gè)人主義都嚴(yán)重影響了學(xué)生心理的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的普及,使得兒童和青少年一直活在了虛擬世界之中,而在現(xiàn)實(shí)生活中漸漸地迷失了自己,找不到人生的方向。在未成年學(xué)生的世界里,自殺、暴力等事件頻繁發(fā)生,接二連三的校園暴力事件使我們感到震驚,讓我們看到了一些青少年對(duì)他人生命的不尊重和內(nèi)心的冷漠。但是當(dāng)前社會(huì)所暴露的問(wèn)題,如頻繁發(fā)生的小學(xué)生自殺、校園暴力等事件,表明學(xué)生的身心沒(méi)有得到健康的發(fā)展,顯示出生命教育在學(xué)校教育中的缺失。所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育是迫在眉睫的,而開(kāi)展生命教育課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育最高效的措施之一。生命教育課程的內(nèi)涵是非常豐富的,總結(jié)來(lái)說(shuō)生命教育整體上包括四個(gè)范疇即:人與自己、人與他人、人與環(huán)境和人與宇宙。而處在最先位置的就是人與自己這一范疇,即人們要先從認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、珍愛(ài)自我樹(shù)立正確的自我概念是生命教育的起點(diǎn),也是開(kāi)展生命教育的基礎(chǔ)。小學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀剛剛建立的時(shí)期,學(xué)生只有正確的認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我,才能對(duì)生命有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也能對(duì)生命的價(jià)值與意義有更好地認(rèn)識(shí),從而可以珍愛(ài)自我,珍愛(ài)生命。二、理論依據(jù)美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士最早提出了生命教育思想。他認(rèn)為:“生命是一種體驗(yàn),人人都致力于探索蘊(yùn)含在生命教育中的原則,并遵循這些原則生活?!蓖瑫r(shí)他認(rèn)為:“教育在滿足學(xué)生的知識(shí)追求或能力習(xí)得的層面上,更應(yīng)該發(fā)揮其生命情感引領(lǐng)作用?!睆拇艘院?,生命教育的概念也開(kāi)始慢慢地走入人們的視野之中。美國(guó)在1996年出臺(tái)了《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》,該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生命科學(xué)教育從系統(tǒng)論觀點(diǎn)上做了詳盡的闡述,在內(nèi)容安排上,明確規(guī)定了各階段中小學(xué)所學(xué)習(xí)的生命科學(xué)內(nèi)容。具體如下:“幼兒園至四年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容為:生命的特征、生命體的生命周期、生命體與環(huán)境;五至八年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容為:生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能、繁殖和遺傳、調(diào)節(jié)和行為、種群與生態(tài)系統(tǒng)、生命體的多樣性與適應(yīng)性;九至十二年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容為:細(xì)胞、生物的機(jī)化、生命體的相互依賴(lài)性、生命系統(tǒng)中的物質(zhì)能力和組織、有機(jī)體的行為。”美國(guó)中小學(xué)生生命教育的目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的可貴,使每一個(gè)學(xué)生都可以全面、均衡的發(fā)展,成為一個(gè)會(huì)關(guān)心他人,關(guān)心萬(wàn)物,會(huì)生活的健康快樂(lè)的人。我國(guó)學(xué)者也對(duì)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行了研究,肖川教授認(rèn)為人與動(dòng)物的不同就在于人可以認(rèn)識(shí)和感受到自己的存在和存在的狀態(tài)即自知,所以從這個(gè)角度出發(fā)他認(rèn)為生命教育應(yīng)該達(dá)到提升人自我認(rèn)知能力的效果,并將生命教育分成了以下三個(gè)層次:一是把生命教育作為教育的價(jià)值追求;二是把生命教育作為教育的存在狀態(tài);第三個(gè)層次是把生命教育作為教育的實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域。生命教育要求老師要轉(zhuǎn)變教育觀念,做到以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的各種需要,讓學(xué)生明白生命的價(jià)值,努力提升學(xué)生的生命質(zhì)量。程紅艷認(rèn)為生命是教育的起點(diǎn),她指出:教育應(yīng)依據(jù)生命的特性,遵循生命發(fā)展的原則,使生命走向更加完整、和諧與無(wú)限的境界,引導(dǎo)人的生命進(jìn)入“類(lèi)生命”。劉濟(jì)良在《生命教育論》中認(rèn)為:“生命教育就是在學(xué)生物質(zhì)性生命的前提下,在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上,通過(guò)有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng),對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程,進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義,追求生命的價(jià)值,活出生命的意蘊(yùn),綻放生命的精彩,實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。我國(guó)學(xué)者也對(duì)生命教育的內(nèi)容進(jìn)行了闡述,馮建軍教授認(rèn)為生命教育中處在首要位置的是關(guān)于珍愛(ài)生命的教育即認(rèn)識(shí)生命,尊重并保護(hù)生命。他還認(rèn)為生命教育不僅僅是認(rèn)識(shí)人的生命,還應(yīng)該包括人與他人關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、自然關(guān)系以及人與宇宙的關(guān)系教育。王北生從生命的組成部分的角度出發(fā)認(rèn)為生命教育的內(nèi)容應(yīng)該包括以下四個(gè)方面:首先是生存意識(shí)與能力的教育,具體包括身體健康、安全、提升抗打擊能力等等;其次是進(jìn)行生活態(tài)度與健全人格即教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、尊重生命、學(xué)會(huì)與他人溝通;然后是理想信仰與真善美的教育;最后是科學(xué)藝術(shù)與創(chuàng)新精神的教育。通過(guò)這四個(gè)方面來(lái)使學(xué)生達(dá)到學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)生活、學(xué)生做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。張娜根據(jù)人的三重生命即自然生命、社會(huì)生命和精神生命的角度認(rèn)為生命教育的內(nèi)容也應(yīng)該三個(gè)方面;第一是關(guān)愛(ài)生命存在的教育,人類(lèi)應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自己的生命和世間萬(wàn)事萬(wàn)物的生命;第二是培育生命豐富社會(huì)屬性的教育,人作為生活中的一份子,要培養(yǎng)人豐富的社會(huì)屬性,賦予人改造社會(huì)的力量。第三是生命精神的教育,生命精神作為人生命中的精髓,他對(duì)人的意義是不可小視的,所以應(yīng)該引導(dǎo)人去主動(dòng)認(rèn)識(shí)、追求真、善、美意義,使人在意義體驗(yàn)、追求中肯定自我、完善自我,不斷去提升生命質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值和自我意義的融合?!渡虾J兄行W(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要(試行)》提出生命教育課程目標(biāo)是“通過(guò)多種教育形式,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育,使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能認(rèn)識(shí)、感悟生命的意義和價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛(ài)惜生命的態(tài)度,學(xué)會(huì)欣賞和熱愛(ài)自己的生命,進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞,樹(shù)立積極的人生觀?!眲⑿?,琚曉燕將生命教育課程目標(biāo)從宏觀和微觀兩個(gè)層面進(jìn)行了劃分:“從宏觀上看,生命教育課程的目標(biāo)可以分為直接目標(biāo)和終極目標(biāo)。直接目標(biāo)是認(rèn)識(shí)生死、悲傷輔導(dǎo)、防范自殺、珍愛(ài)生命,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)自己、尊重他人的態(tài)度,并提升面對(duì)挫折的能力。終極目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生感受生命的喜悅與可貴,體驗(yàn)生命的意義,藉由正確的價(jià)值觀、豁達(dá)的人生觀與自在的生活觀,建構(gòu)個(gè)人生命的內(nèi)涵,提升生活內(nèi)涵和品質(zhì)。從微觀上看,生命教育課程要達(dá)到認(rèn)知、情意、行為、價(jià)值四個(gè)層次的目標(biāo)。”三、活動(dòng)目標(biāo)本次教學(xué)設(shè)計(jì)了以“何以為生”為主題的生命教育課程,希望通過(guò)生命教育課程的實(shí)踐,對(duì)學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)能夠起到一定的積極意義,以達(dá)成生命教育課程的目標(biāo)。四、活動(dòng)重、難點(diǎn)讓學(xué)生理解生命的“長(zhǎng)度”和“厚度”,以及生命的有限性和延續(xù)性;認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)狀及對(duì)未來(lái)充滿熱愛(ài)。五、授課年級(jí)及課時(shí)小學(xué)五年級(jí)學(xué)生;40分鐘/課。六、活動(dòng)準(zhǔn)備紙、筆、多媒體教室活動(dòng)過(guò)程(一)介紹今天講課的主題。(二)暖身活動(dòng):體驗(yàn)一分鐘的時(shí)間有多長(zhǎng)(三)觀看視頻:《一分鐘的生命》(四)討論與交流(五)體驗(yàn)有限生命:如果自己的生命只剩下一天寫(xiě)出5件自己想做的事情。并引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)時(shí)間有限,一件一件的劃去自己想做的事情,直到劃去最后一件(伴隨輕音樂(lè),如果環(huán)境允許盡量降低房間的光線)。(引導(dǎo):請(qǐng)一位同學(xué)講述在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中的感受)引發(fā)思考:生命是有限的,我們?cè)谟邢薜纳袘?yīng)該做些什么?停頓10秒?!跋嘈糯蠹覍?duì)生命有所思考,接下來(lái)我們?cè)儆^看一個(gè)視頻”(六)探索生命的厚度:觀看視頻《生命的厚度》(七)討論與交流:生命的厚度可以體現(xiàn)在樹(shù)立目標(biāo)和理想,熱愛(ài)自己的生活,樂(lè)于奉獻(xiàn)自己,服務(wù)社會(huì)。課后作業(yè)(八)時(shí)光機(jī)器:請(qǐng)同學(xué)們課后為一年后的自己寫(xiě)一封信,寫(xiě)好之后拿給我,一年之后我再發(fā)給大家。課堂總結(jié):本堂課已接近尾聲,接下來(lái)我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)分享一下這堂課的感受。本堂課到這里就結(jié)束了,謝謝同學(xué)們的積極參與和分享。教學(xué)反思本堂課整個(gè)過(guò)程都比較順利,主要是通過(guò)觀看視頻來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流和分享,學(xué)生參與活動(dòng)的積極性較高,大部分學(xué)生在體驗(yàn)有限生命活動(dòng)環(huán)節(jié)中共情流淚,體驗(yàn)到生命的可貴性;在探索生命的厚度過(guò)程中,理解目標(biāo)與理想的重要性,為自己樹(shù)立目標(biāo),思考自己將來(lái)想做什么。在活動(dòng)過(guò)
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