喚醒學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在力量

喚醒學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在力量——枝江一中“喚醒教育”的思考與實(shí)踐德國教育家普斯格朗曾說：“教育的核心是人格心靈的喚醒?！蔽覈糯逃铱鬃訌?qiáng)調(diào)教育要注重人的本性，啟發(fā)自覺之心，達(dá)到內(nèi)在的覺醒和完善。由此可見，教育的本真不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒，是對人的良知、善端、責(zé)任、生命、潛能的引導(dǎo)，是對學(xué)生人格心靈的發(fā)現(xiàn)與重塑。將喚醒教育這一理念引入學(xué)校教育，有利于引導(dǎo)學(xué)校思考如何激勵(lì)學(xué)生向上發(fā)展，如何激發(fā)學(xué)生持續(xù)向上向前發(fā)展的動(dòng)力。有這樣一故事：南京有一種具有極高價(jià)值的行道樹南京椴，因與菩提樹十分相似，備受推崇。但是這種樹的種子有休眠的特性，以至現(xiàn)在已經(jīng)成為瀕危樹種。南京林業(yè)大學(xué)沈永寶教授帶領(lǐng)課題組經(jīng)過多年研究，終于找到喚醒椴樹種子的方法，使原本需要沉睡兩三年才能發(fā)芽的種子現(xiàn)在60天就能煥發(fā)新生。這則故事對學(xué)校教育有很大的啟發(fā)，學(xué)生成長領(lǐng)悟人生的意義和價(jià)值有一個(gè)過程，有的在高一就開始思考自己的人生，追求自己的人生目標(biāo)，而有的高中畢業(yè)了，其心智水平還處于初中階段。著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過的一句意味深長的話：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)想來，學(xué)校教育不就是要喚醒那些埋藏于孩子心田里的具有內(nèi)在生命力的種子嗎？一、喚醒教育的本質(zhì)內(nèi)涵及特點(diǎn)（一）對喚醒教育內(nèi)涵的理解我國古代對“教育”一詞的解釋為：教者，上所施，下所效，先覺覺后覺也；育者，生育、培養(yǎng)、培育，可以贊天地之化育也。《中庸》解釋為：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！奔粗塾谌酥拘裕瑔l(fā)自覺之心，遵循儒家天人合一基礎(chǔ)之上的“以人為本”的內(nèi)在覺醒與完美?！敖逃痹谟⒄Z中的表述是education，源自拉丁語的educoatus，有“引導(dǎo)、撫育、自身生成”的含義；德語中是erziehung，有“引導(dǎo)、喚醒”的意思。從對“教”、“育”字義的解讀理解，我們

可以清楚看到，教育就是教育工作者根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生的身心施加影響的活動(dòng)。因此，從某種意義上說，教育和喚醒有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系，教育本身即是對人的本性、潛能的引導(dǎo)、喚醒并對人的身心施加影響使之臻于完美的過程。德國著名文化教育學(xué)家斯普朗格說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！薄敖逃淖罱K目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感‘喚醒’……”①斯普朗格認(rèn)為，教育的目的不在于傳授或接納某種外在的、具體的知識(shí)、技能，而是要從人的生命深處喚起他沉睡的自我意識(shí)、生命意識(shí)，促使其價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造力的覺醒，以實(shí)現(xiàn)自我生命意義的自由自覺的建構(gòu)。也就是說，教育的過程不僅是要從外部解放成長者，而且要喚醒成長者的人格和心靈，解放成長者的內(nèi)部創(chuàng)造力。馬克思說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此說教育的核心所在就是喚醒。其實(shí)，每個(gè)人的身體里都有兩股力量，一個(gè)是我們表面上看得到的肢體力量，叫做生命外力，一個(gè)是我們表面上看不到的心理力量，叫做生命內(nèi)力。人的肢體力量顯然是弱小的，即使是最有勁的大力士，他的力量也沒有一個(gè)普通的牛有勁，他所能舉起的重量也是有限的。而人的生命內(nèi)力一旦被喚醒，則是巨大無限的，就能改天換地，無堅(jiān)不摧，勢不可擋。過去說一切人間奇跡都是人創(chuàng)造的，具體地說是由人的生命內(nèi)力創(chuàng)造的。人的一生強(qiáng)大與否、成功與否、幸福與否、快樂與否，不取決于他的肢體力量，也不主要取決于他的知識(shí)力量，而主要取決于他的生命內(nèi)力。”所以喚醒教育就是通過通過學(xué)校的環(huán)境文化、教育活動(dòng)、課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、綜合評價(jià)等途徑，采取多種方式全面喚醒學(xué)生的生命感、價(jià)值感，激活學(xué)生內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，讓其主動(dòng)、自覺地從內(nèi)心深處生發(fā)一種想學(xué)習(xí)，愿發(fā)展，永追求的精神的教育思想。這種喚醒教育思想應(yīng)該成為學(xué)校教育活動(dòng)的核心思想。特別是在當(dāng)前教育改革與發(fā)展的浪潮中，喚醒教育作為一種新型教育理念，具有更深廣的內(nèi)在意蘊(yùn)與價(jià)值。

首先，學(xué)校教育的過程是學(xué)生內(nèi)在心靈覺醒的過程。斯普朗格把教育看成是人文陶冶、人格養(yǎng)成的過程，看成是使人從依循本能的自然人蛻變成文化人的過程，即所謂“人文化成”。因此，學(xué)校教育絕非單純的知識(shí)傳遞和能力訓(xùn)練，它應(yīng)該是學(xué)校創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境與氛圍，通過課堂、課程、活動(dòng)等多種途徑，讓教師、學(xué)生、文本之間進(jìn)行生命對話，借助這種對話，讓學(xué)生領(lǐng)悟到自身的存在和內(nèi)在心靈的需要，在成長的過程中發(fā)展自己、完成自己，不斷地豐富自己作為“人”的精神內(nèi)涵?？傊?，喚醒教育就是對人性的喚醒、充盈與放飛。其次，學(xué)校教育是一種圍繞“意義”對學(xué)生進(jìn)行的全面的、立體的喚醒。一方面，從關(guān)系論角度說，在喚醒教育理念下，教師、學(xué)生、文本或活動(dòng)（指教材、教育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐）三者之間所發(fā)生的一切關(guān)聯(lián)和交流，都是圍繞著“意義”進(jìn)行的，喚醒的本質(zhì)就是讓學(xué)生領(lǐng)悟“意義”。這種“意義”并不是指知識(shí)本身的意義，而是指人的精神的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)，即生命或人生的意義。當(dāng)教師、學(xué)生、文本三者之間發(fā)生真正的生命對話時(shí)，這種由意義而引起的共鳴會(huì)使師生雙方驚喜地感受到一種跳動(dòng)的活力、一份探索的愉悅、一股難以遏止的激情與沖動(dòng)，而在這個(gè)意義生成的瞬間，師生共同獲得一種生命的喚醒，文本或是活動(dòng)也因意義的昭示而最終得以完成。因此，喚醒教育是一種以意義為媒介，以喚醒學(xué)生為目的的包括教師和文本在內(nèi)的全方位的喚醒。另一方面，從學(xué)生發(fā)展角度說，喚醒教育是對學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面喚醒，也就是德國教育家第斯多惠所主張的培養(yǎng)“全人”，即著眼于學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在潛能，給予充分的引導(dǎo)、激勵(lì)、喚醒和鼓舞，使之得到全面而和諧的發(fā)展。學(xué)校教育極其重要的任務(wù)就是把學(xué)生從自然人培育成一個(gè)社會(huì)人。我們培養(yǎng)學(xué)生的能力，首先要培養(yǎng)他們?nèi)谌肷鐣?huì)的能力，學(xué)會(huì)在社會(huì)中基本的生存方式，培養(yǎng)全面發(fā)展的和諧的人格，喚起人對自身、對他人、對世界、對真理的探求的好奇、熱情與執(zhí)著，使人懂得珍惜自己、關(guān)愛別人和呵護(hù)世界，因此，“真正的教育”或“好的教育”在于“促進(jìn)靈魂（意識(shí)、精神）的轉(zhuǎn)向”。再次，喚醒教育是一個(gè)永無終結(jié)的覺醒、改進(jìn)、發(fā)展的過程。斯普朗格提出教育的人格生成說，強(qiáng)調(diào)教育對人格的作用是以生命為中心不

斷發(fā)展的。人的生命成長是一個(gè)不斷被喚醒的過程，而這一過程的實(shí)現(xiàn)主要依賴教育。學(xué)生在一次又一次的覺醒與領(lǐng)悟的過程中，一次比一次更加真切地認(rèn)識(shí)了自我，發(fā)現(xiàn)了自我，從而逐漸地根據(jù)真實(shí)的自我來自由自覺地建構(gòu)與完善自我。人的一生永遠(yuǎn)處在動(dòng)態(tài)的自我覺醒、理解、生成與建構(gòu)的過程中，處在由種生命（自然生命）向類生命（自為生命）的永恒超越與趨向之中。（二）喚醒教育思想的基本特點(diǎn)（1）、喚醒教育強(qiáng)調(diào)教育的創(chuàng)造性。喚醒是一種教育的手段。在教育中，教師要飽含深情對學(xué)生給予更多的信任和期待，相信學(xué)生能夠健康茁壯的成長，學(xué)生一旦得到信任，他們的內(nèi)在動(dòng)力就會(huì)被激發(fā)，就會(huì)變得聰明、能干、有悟性、很懂事。特別是對待后進(jìn)生，教師應(yīng)從培養(yǎng)良好的非智力因素入手，啟發(fā)誘導(dǎo)，激發(fā)興趣，去喚醒學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力，使其明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。所以對學(xué)生內(nèi)在生命力的喚醒，是一個(gè)不斷自我繁衍、自我創(chuàng)新的過程。教師和學(xué)生都是生命個(gè)體，也是有情感的生命主體，在以生命喚醒生命的過程中充滿了不確定因素，蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造機(jī)遇，它可以讓學(xué)校教育工作充滿生機(jī)、情趣盎然。同時(shí)學(xué)生被喚醒了的內(nèi)在力量具有生長性、遷移性和發(fā)散性，這就意味著學(xué)校教育工作做好了，能起到四兩拔千斤的神奇效果，讓原本表現(xiàn)平平的孩子釋放出巨大的能量。（2）、喚醒教育強(qiáng)調(diào)教育的體驗(yàn)性?！绑w驗(yàn)”是指個(gè)人的“內(nèi)在感受”，是與個(gè)人原有的認(rèn)識(shí)、情感、經(jīng)歷、感受等相關(guān)聯(lián)的心理活動(dòng)。從教育心理學(xué)的角度看，體驗(yàn)是一種理解內(nèi)化的過程，它可以獲得知識(shí)、體悟情感、提升價(jià)值。喚醒的過程只有融入到學(xué)生的生命體驗(yàn)中，才能真正得以實(shí)現(xiàn)。體驗(yàn)性決定了每一項(xiàng)教育活動(dòng)必須要精心設(shè)計(jì)，馬虎不得。那種不講究設(shè)計(jì)，隨性而為，應(yīng)付差事式的教育，一定是無效的甚至是反效的。（3）、喚醒教育強(qiáng)調(diào)教育的藝術(shù)性喚醒是一種教育的藝術(shù)。學(xué)生的靈性和欲求，總是發(fā)生在不經(jīng)意之

時(shí)，如果教師不善于發(fā)現(xiàn)這種靈性和欲求，就失去了喚醒的有利時(shí)機(jī)。因此，教師要有一顆靈動(dòng)的心，不時(shí)的去感受，去貼近學(xué)生；有一雙銳利的眼睛，去觀察，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光處；多一些賞識(shí)教育，一句關(guān)愛的話，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一次信任的微笑，都能起到喚醒學(xué)生沉睡已久的意識(shí)和潛能，能使學(xué)生天性中最優(yōu)美、最靈性的東西發(fā)揮出來。（4）、喚醒教育強(qiáng)調(diào)教育的民主性。民主問題首先是權(quán)利問題，沒有權(quán)利的民主是不存在的。在傳統(tǒng)的灌輸式教育中，老師享有絕對的權(quán)威，擁有幾乎全部的主動(dòng)權(quán)，是學(xué)生品德的最高裁判者。這種終審裁判式的結(jié)果，造成了多少教育的悲劇。喚醒教育，教師和學(xué)生是平等的，他們具有生命的共性，擁有平等的權(quán)利，教師不再是絕對權(quán)威，而是在平等合作、交流共生中喚醒學(xué)生生命力量。作為平等的一方，教師也可以在喚醒學(xué)生積極向上的力量的同時(shí)，激發(fā)自己生命的意義。喚醒教育的民主性，不但沒有降低教師的地位和尊嚴(yán)，而且增加了教師從事教育工作的幸福感，提升其生命的價(jià)值。二、喚醒教育的內(nèi)容框架高中生正處于價(jià)值觀、人生觀的關(guān)鍵時(shí)期，科學(xué)合理定位喚醒教育內(nèi)容極其重要，經(jīng)過實(shí)踐，我們側(cè)重于“六種意識(shí)”的全面喚醒。（1）喚醒主體意識(shí)。教育教學(xué)中有這樣一種事實(shí)：學(xué)生享有同等的教育條件，但各人所獲得的結(jié)果卻大不相同。同一個(gè)班級(jí)，同一位教師，同一套教材，同一個(gè)教學(xué)過程，但是，不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種種原因，其中主要的一條就是學(xué)生自身主觀能動(dòng)性發(fā)揮程度不一。這個(gè)自身主觀能動(dòng)性就是主體意識(shí)，主體意識(shí)簡單地講是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體出現(xiàn)，他們能夠能動(dòng)地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。老師應(yīng)該通過多種手段和方式，喚醒人生發(fā)展意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動(dòng)的接受知識(shí)的容奧1器。（2）喚醒生命意識(shí)。每個(gè)人來到這個(gè)世界上，首先是一個(gè)生命，也終歸是一個(gè)生命。但在社會(huì)生活中，為獲取財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲

等等而奮斗成為常態(tài)，久而久之，人們往往把這些東西看得比生命更重要了，甚至當(dāng)成了人生主要的乃至唯一的目標(biāo)，為之耗盡了全部精力。生命原本是單純的，財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲等等是后來添加到生命上去的社會(huì)堆積物。既然在社會(huì)上生活，有這些堆積物就不可避免，也無可非議，但我們要警惕，不可本末倒置。生命的覺醒，就是要透過這些社會(huì)堆積物去發(fā)現(xiàn)你自己的自然生命，牢記你是一個(gè)生命體，對你的生命保持一種敏感，經(jīng)常去傾聽它的聲音，時(shí)時(shí)去滿足它的需要。對此，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的尊嚴(yán)，思考人生的意義、生命的價(jià)值，圍繞生命信仰的樹立，培育應(yīng)有的人文精神，這既包括自我的幸福、自我的追求、自我人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也包括對家庭和社會(huì)的關(guān)懷和貢獻(xiàn)。喚醒生命意識(shí)就是要引導(dǎo)學(xué)生坦然面對曾經(jīng)的挫折，確立正確的人生態(tài)度，激發(fā)其對生命的敬畏感，讓生命的意義價(jià)值重現(xiàn)光彩。（3）喚醒協(xié)作團(tuán)結(jié)意識(shí)。學(xué)生的個(gè)性是豐富的，學(xué)生的潛能是無限的，每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛好，不同的欲望渴求、不同的價(jià)值取向、不同的創(chuàng)造潛能，從而鑄就了千差萬別的每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。教育的根本任務(wù)就在于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓不同個(gè)性的學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，形成一種集體的力量，使學(xué)生到了離開學(xué)校的那一天，帶著開發(fā)的潛能，帶著積極上進(jìn)的個(gè)性，帶著協(xié)作團(tuán)結(jié)的精神更好的去生活。（4）喚醒生涯規(guī)劃意識(shí)。喚醒生涯規(guī)劃意識(shí)，就是讓學(xué)生理解并明晰自己的職業(yè)傾向、職業(yè)目標(biāo)，學(xué)習(xí)和掌握職業(yè)技術(shù)、職業(yè)生涯規(guī)劃，培植良好的職業(yè)習(xí)慣和態(tài)度，為日后融入社會(huì)提供支撐。學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，可以幫助學(xué)生分析自我，確立人生的方向，提供奮斗的策略；可以幫助學(xué)生安排好自己的職業(yè)道路，突破生活限制的邊框，塑造充實(shí)的自我；也可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確評估自己的特點(diǎn)與強(qiáng)項(xiàng)，在職場中充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢；可以幫助學(xué)生評估出個(gè)人目標(biāo)與現(xiàn)狀的差距，提供了前進(jìn)的動(dòng)力；可以幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自身價(jià)值并使其增值；可以幫助學(xué)生全面了解自己，增強(qiáng)職業(yè)競爭力，發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機(jī)遇；規(guī)劃通常建立在個(gè)人的人生規(guī)劃上，因此，做好規(guī)劃將使個(gè)

人生活、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來，讓你的生活充實(shí)并且富有條理。(5)喚醒學(xué)生開拓創(chuàng)新的意識(shí)。實(shí)施素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江澤民指出：“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新?！眲?chuàng)新的基礎(chǔ)在于教育，而素質(zhì)教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是今后教育的首要任務(wù)。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，使學(xué)生養(yǎng)成推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮的意識(shí)，打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，使學(xué)生具有開拓新領(lǐng)域的能力，充分發(fā)揮他們創(chuàng)新潛能，進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。所以教師就應(yīng)該想方設(shè)法讓學(xué)生把埋藏在心中的問題告訴你，你就應(yīng)該給他以飽含智慧的回答；作為教育工作者就應(yīng)該明白，學(xué)生學(xué)會(huì)思考比記住一大堆過去的知識(shí)更重要。(6)考大學(xué)是為了什么？不少學(xué)生認(rèn)為，就是為了改變自己的命運(yùn)，讓我的父母和自己過上好日子，而沒有把自己將來的事業(yè)，同國家和民族的未來聯(lián)系起來，沒有對國家未來的關(guān)心，更沒有對人類命運(yùn)的關(guān)懷。這種教育缺失之后，便造成了孩子境界的短視。他們沒有自我內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，沒有強(qiáng)大境界支撐下的動(dòng)力，所有的壓力都來自于學(xué)校、教師和家長強(qiáng)加的通過考學(xué)改變命運(yùn)的壓力。這種壓力對孩子的發(fā)展是極其有害的。我們的孩子沒有學(xué)會(huì)自我管理，因?yàn)閷W(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育都沒有給今天的學(xué)生提供獨(dú)立自主能力成長的空間。當(dāng)我們培養(yǎng)的高中生缺乏學(xué)習(xí)興趣、獨(dú)立性和社會(huì)責(zé)任感的時(shí)候，我們的人才培養(yǎng)就是非常值得憂慮的。錢偉長就是一個(gè)非常典型的例子，錢偉長是依靠歷史和語文考了滿分進(jìn)入清華的，他的物理只考了五分，但是他卻成了中國近代物理學(xué)的奠基人。為什么？日本入侵中國時(shí)，他要報(bào)效祖國，就毅然放棄了中文，改學(xué)了物理。他沒有物理學(xué)的基礎(chǔ)，可他成了這個(gè)領(lǐng)域的大家。這說明情懷和境界是決定人生和事業(yè)高度的重要因素，是推動(dòng)人發(fā)展的重要因素。因此，所謂要給學(xué)生一定的壓力，在我看來，就是要喚醒學(xué)生內(nèi)在的追求，沒有內(nèi)在的人格的自我覺醒、自我意識(shí)的覺醒，外在的所謂各種壓力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長所起的作用不僅是短暫的，而且就學(xué)

生的終身發(fā)展是極其有害的。三、喚醒教育在學(xué)校的實(shí)踐喚醒教育是一個(gè)新概念，真正地要讓人們理解、信服、運(yùn)用還有一個(gè)過程，近兩年，我們在學(xué)校做了一些探索和實(shí)踐。（一）、營造“喚醒教育”的氛圍和環(huán)境，讓“喚醒教育”的理念根植于師生的內(nèi)心。1、強(qiáng)化“喚醒教育”理念的學(xué)習(xí)與理解。2014年校長參加了湖北省楚天卓越校長培養(yǎng)對象的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理念，校長結(jié)合自身做校長的經(jīng)歷和對教育的理解，在學(xué)校第一次提出了“喚醒教育”的思想。學(xué)校整理編輯了一本“喚醒教育”的理論資料，組織教師專題學(xué)習(xí)；校長給全校教職工作了一次專題講座，系統(tǒng)介紹了“喚醒教育”的概念、內(nèi)涵、特點(diǎn)和如何運(yùn)用等方面的內(nèi)容；在校園里豎起了大幅“教育即喚醒”的標(biāo)語；制作了以“教育即喚醒”為主題的專題宣傳片；有的班級(jí)還結(jié)合班情，選擇喚醒教育的某一個(gè)方面或某一個(gè)側(cè)面為突破口，規(guī)定目標(biāo)，分層遞進(jìn)，深化細(xì)化教育要求。2、建立有效的管理機(jī)制，確保“喚醒教育”得到具體實(shí)施。學(xué)校狠抓德育領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，成立了校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，構(gòu)建并不斷完善學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體的多層次、多渠道、立體化的教育網(wǎng)絡(luò)，全面負(fù)責(zé)“喚醒教育”的組織和實(shí)施。學(xué)校采取層級(jí)雙向聘任選拔班主任老師，老中青搭配，對剛進(jìn)校的青年教師，我們采取“壓擔(dān)子，給機(jī)會(huì)，多指導(dǎo)”的方法，進(jìn)行師徒結(jié)隊(duì)，讓“喚醒教育”的思想能得到傳承和落實(shí)。定期召開教育專題會(huì)，理清教育工作思路，具體研究實(shí)施“喚醒教育”的策略和方式。加強(qiáng)班主任培訓(xùn)，開設(shè)班主任論壇，采取集中學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合，讓班主任對“喚醒教育”思想學(xué)得透，理解深?！安攀堑轮Y，德是才之師”。學(xué)校認(rèn)識(shí)到，打造一支優(yōu)良的“喚醒教育”師資隊(duì)伍，才能奏響教育這永恒的旋律。（二）、圍繞“喚醒教育”思想，設(shè)計(jì)多個(gè)教育主題，形成系列化教育內(nèi)容，喚醒學(xué)生在不同的階段不同的人生發(fā)展意識(shí)。在喚醒教育中，我們強(qiáng)調(diào)全員育人、全面育人和全程育人。全員育人是指學(xué)校的每一個(gè)人都是教育者，包括老師、職工，更包括每一個(gè)學(xué)生；全面育人主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是指環(huán)境建設(shè)的一磚一瓦、一劃一木都必須獨(dú)具匠心，學(xué)校安排的各項(xiàng)活動(dòng)、教師組織的每個(gè)課堂都必須精心設(shè)計(jì)、另一方面是指我們確立的教育目標(biāo)就是要培育志存高遠(yuǎn)、進(jìn)德修業(yè)、身心和諧的全面發(fā)展的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人；全程育人主要表現(xiàn)為關(guān)注學(xué)生的每個(gè)發(fā)展階段、每一個(gè)生活時(shí)空的全過程的教育。因此“喚醒教育”的內(nèi)容應(yīng)該是系列化的，成體系的。我們學(xué)校的德育工作分年級(jí)、分階段進(jìn)行，突出主題。在高一年級(jí)注重“規(guī)范”，狠抓起始年級(jí)習(xí)慣養(yǎng)成教育，孔子曰：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！比~圣陶先生說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，學(xué)校從頭抓起，好的開始是成功的一半。開學(xué)之初，學(xué)校統(tǒng)一下發(fā)《學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育讀本》，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《枝江一中學(xué)生管理?xiàng)l例》、《枝江一中學(xué)生獎(jiǎng)懲辦法》等，在新生軍訓(xùn)期間，舉辦心理健康講座，開展學(xué)法指導(dǎo)，校史教育、安全教育、法制教育和國防教育等。在高二年級(jí)注重“感恩”，過渡年級(jí)的道德教育中，“感恩教育”是一個(gè)基點(diǎn)。懂得“感恩”是每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守的基本道德準(zhǔn)則，也是做人的起碼修養(yǎng)。學(xué)校聘請房善朝專家團(tuán)隊(duì)來校進(jìn)行感恩教育演講，組織學(xué)生觀看《感動(dòng)中國十大人物頒獎(jiǎng)典禮》，召開感恩教育主題班會(huì)，舉辦感恩主題的書信比賽，開展節(jié)日感恩活動(dòng)等等，同時(shí)學(xué)校關(guān)愛留守學(xué)生，建立留守學(xué)生之家，面向全體學(xué)生，把愛播灑在每一個(gè)學(xué)生的心田。在高三年級(jí)突出“責(zé)任”，高三學(xué)生面臨畢業(yè)，“責(zé)任教育”是一個(gè)重點(diǎn)。把學(xué)生培育成一個(gè)對自己、對他人、對父母、對社會(huì)、對國家有責(zé)任感的良好公民，是學(xué)校教育的根本義務(wù)，做到知行統(tǒng)一，形成自覺行動(dòng)。主要通過人生規(guī)劃講座、高考勵(lì)志講座、主題班會(huì)等活動(dòng)形成“三立四有五好”的教育工作模式和工作目標(biāo)。三立即立德、立志、立信。四有即：有責(zé)任，有紀(jì)律，有理想，有愛心。五好即品質(zhì)好，習(xí)慣好，學(xué)習(xí)好，身心好，合作好。學(xué)校教育內(nèi)容還形成了“一月一主題，一周一重點(diǎn)”的模式，諸如“養(yǎng)成教育月”、“行為規(guī)范月”、“誠信教育月”、“安全教育月”、“法制教育月”、“心理健康月”、“雷鋒學(xué)習(xí)月”等等。（三）、圍繞“喚醒教育”思想，精心設(shè)計(jì)德育活動(dòng)，讓每一次精品化活動(dòng)能喚醒學(xué)生人生發(fā)展意識(shí)。在喚醒式德育中，我們設(shè)計(jì)和安排了大量的德育活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的生命力量。開展誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，感悟經(jīng)典，傳承美德，喚醒學(xué)生基本禮儀意識(shí)。為了便于學(xué)生們誦讀，學(xué)校為每一名學(xué)生編印了《弟子規(guī)》誦讀材料，做到“晨讀、午誦、暮省”。并利用播音室在早中晚播放《弟子規(guī)》的錄音。各班班主任還利用班會(huì)時(shí)間召開主題班會(huì)，針對《弟子規(guī)》的內(nèi)容進(jìn)行講解，以使學(xué)生便于理解、記憶。為了鞏固活動(dòng)成果，學(xué)校還組織了誦讀比賽和征文比賽，借助這一平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。開展激情行軍五十里活動(dòng)，磨練學(xué)生意志，喚醒學(xué)生如何對待生活苦難的意識(shí)。從2006年開始，每年的4月左右，學(xué)校都要組織學(xué)生開展“激情行軍五十里”活動(dòng)，深受學(xué)生歡迎。這項(xiàng)活動(dòng)不僅挑戰(zhàn)個(gè)人心理和體能的極限，還磨練了學(xué)生的意志，增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神，更強(qiáng)化了學(xué)生的集體觀念、紀(jì)律觀念和環(huán)保意識(shí)，真正喚醒了學(xué)生堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不怕困難、鍥而不舍的意志和力量；組織十八歲成人宣誓儀式，喚醒學(xué)生責(zé)任感恩的意識(shí)。我校從2008年開始舉辦該項(xiàng)活動(dòng)，每年的5月4日，學(xué)校3000余名師生齊聚丹陽廣場，隆重舉行18歲成人宣誓儀式，年滿18歲的高三學(xué)子踩著紅地毯，跨過彩虹門，戴上成人禮帽，接過校長題有“十八而志，責(zé)任以行”的成人禮物——《憲法》。18歲意味著責(zé)任，意味著成熟，這一特別的儀式賦予他們?nèi)松貏e的意義。積極開展“陽光體育活動(dòng)”，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成。學(xué)校每學(xué)期都要開展“陽光體育活動(dòng)”，讓活動(dòng)促養(yǎng)成，以養(yǎng)成促發(fā)展。學(xué)生管理處結(jié)合體育組根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況列定活動(dòng)計(jì)劃，成立了籃球俱樂部、排球俱樂部、乒乓球俱樂部、足球俱樂部、太極拳俱樂部、跆拳道俱樂部、健身操俱樂部、空竹俱樂部、飛鏢俱樂部、象棋俱樂部、圍棋俱樂部、網(wǎng)球俱樂部、獨(dú)輪車（花樣跳繩）俱樂部等，每個(gè)俱樂部實(shí)行教練制，配備指導(dǎo)老師，并定期開展活動(dòng)。每年春秋兩季，學(xué)校召開一次大型的運(yùn)動(dòng)會(huì)，把各項(xiàng)體育活動(dòng)推向高潮，讓每位學(xué)生都有一體個(gè)健康的身體，為更好的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。開展大課間跑操活動(dòng)，統(tǒng)一著裝，學(xué)生會(huì)及各班體育委員對各班跑操情況進(jìn)行考評，并對優(yōu)秀班級(jí)授予流動(dòng)紅旗，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生行為，增強(qiáng)班級(jí)榮譽(yù)感和凝聚力。同時(shí)教師也參與跑操活動(dòng)當(dāng)中來，不僅鍛煉了身體，還起到了榜樣的作用。重視校園文化建設(shè)，舉辦文化藝術(shù)節(jié)和畢業(yè)典禮，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。學(xué)校遵循“教學(xué)高質(zhì)量、人才高素質(zhì)、學(xué)生有特長”的人才培養(yǎng)模式，枝江一中每年都要舉辦文化藝術(shù)節(jié)。包括書法比賽、繪畫比賽、攝影比賽、手工制作、科技競賽、校園十佳歌手比賽以及文藝表演晚會(huì)，陶冶情操、培養(yǎng)特長，受到同學(xué)們的普遍歡迎。畢業(yè)典禮是學(xué)生時(shí)代的重要里程碑，畢業(yè)，意味著結(jié)束，也意味著新的開始。高考前夕，學(xué)校為所有高三學(xué)子加油鼓勁，緩解考前壓力，特隆重舉辦畢業(yè)典禮暨高考出征儀式晚會(huì)，以“心懷感恩、放飛夢想”為主題，分為“記憶、感恩、啟程”三個(gè)環(huán)節(jié)，通過形式多樣、內(nèi)容豐富的節(jié)目為現(xiàn)場畢業(yè)生構(gòu)建了一個(gè)追憶青春、暢想青春和感謝青春的舞臺(tái)。全體師生齊聚一堂，在校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的殷切囑咐中，高三畢業(yè)生都將帶著自信與希望，懷揣夢想，邁向新的人生旅程。創(chuàng)建“心理氧吧”，開展“心靈之約”導(dǎo)師工作日活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。早在2004年，我校就開展了心理健康教育工作。一直以來，學(xué)校就高度重視學(xué)生心理教育工作，招聘專職心理教師，在高一年級(jí)開設(shè)心理健康教育課，開通心理咨詢室，開展形式多樣的咨詢活動(dòng)，定期開展心理健康講座和心理普查工作，建立學(xué)生心理健康檔案，編印《學(xué)生心理健康手冊》，加強(qiáng)心理健康知識(shí)宣傳。2008年6月，在共青團(tuán)枝江市委的統(tǒng)一安排和部署下，“青少年心靈導(dǎo)航站”在我校正式掛牌成立。同時(shí)，學(xué)校還組織開展“心靈之約”導(dǎo)師工作日活動(dòng)，學(xué)生自愿選擇老師進(jìn)行交流，填寫“心靈之約”導(dǎo)師工作日記載表，所選老師要對其進(jìn)行學(xué)生、生活、思想、心理上的關(guān)心和幫助。通過心理健康教育，不斷提升了學(xué)生的心理素質(zhì)，也進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生的思想道德建設(shè)，規(guī)范學(xué)生健康行為。學(xué)校心理健康教育多次獲得枝江市關(guān)工委和枝江市宣傳部表彰。（四）、圍繞“喚醒教育”思想，探索自主化管理方式，讓學(xué)生在自我管理中喚醒自主發(fā)展意識(shí)。在校園管理中，學(xué)校提出要營造“人人都是管理者，人人都是教育者”的大環(huán)境，建立全員、全程和全方位的“三全管理網(wǎng)絡(luò)”。