人教部編版八年級(jí)下冊(cè)文言文一詞多義和選擇題專項(xiàng)練習(xí)(無答案)

八年級(jí)下冊(cè)一詞多義專項(xiàng)練習(xí)其：策之不以其道其真無馬邪？其真不知馬也！其此之謂乎其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其如土石何？食之不能盡其才其視下也其名為鯤欲窮其林其中往來種作余人各復(fù)延至其家太守即遣人隨其往得其船不知其旨也其名為鯤不知其幾千里也其視下也之：鵬之背，不知其幾千里也其翼若垂天之云鵬之徙于南冥生物之以息相吹忘路之遠(yuǎn)近漁人甚異之具答之聞之，欣然規(guī)往處處志之有良田美池桑竹之屬雖有千里之能馬之千里者策之不以其道鳴之而不能通其意甚矣，汝之不惠何陋之有其此之謂乎大道之行食之不能盡其才而：怒而飛摶扶搖而上者九萬里中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸乃記之而去

潭西南而望隸而從者而豎其左膝化而為鳥怒而飛其遠(yuǎn)而無所至極邪既已知吾知之而問我是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作而伯樂不常有鳴之而不能通其意以：不以千里稱也策之不以其道以其境過清卷石底以出全石以為底去以六月息者也生物之以息相吹也能以徑寸之木為：武陵人捕魚為不足為外人道也為具言所聞為人謀而不忠乎為宮室、器皿、人物中峨冠而多髯者為東坡為人五；為窗丿中軒敞者為艙蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之不必為己天下為公尋：尋向所志志：尋向所志尋：尋向所志志：尋向所志志怪者也向：扶向路復(fù)：復(fù)前行乃：乃大驚尋病終處處志之尋向所志不復(fù)出焉乃不知有屠乃奔倚其下（11）遂：遂與外人間隔遂迷，不復(fù)得路后遂無問津者（12）可：潭中魚可百許頭不可久居高可二黍許珠可歷歷數(shù)也（13）絕：來此絕絕類彌勒以為妙絕沿溯阻絕群響畢絕哀轉(zhuǎn)久絕（14）食：食不飽食馬者不知其能千里而食也設(shè)酒殺雞作食食之不能盡其材（15）策：執(zhí)策而臨之策之不以其（16）能：安求其能千里也雖有千里之能能以徑寸之木選賢與能（17）分：男有分八分有奇（18）獨(dú)：不獨(dú)親其親矜寡孤獨(dú)（19）閉：是故謀閉而不興故外戶而不閉（20）與：選賢與能未復(fù)有能與其奇者念無與為樂者（21）名：北冥有魚，其名為色山不在高，有仙則名名列前茅（22）息：去以六月息者生物之以息相吹也北山愚公長(zhǎng)息曰鳶飛戾天者，望峰息心（23）從：從小丘西行百二十步隸而從者清：水尤清冽以其境過清樂：心樂之似與游者相樂好之者不如樂之者回也不改其樂(26)游：皆若空游無所同游者(27)環(huán)：如鳴佩環(huán)竹樹環(huán)合(28)差:參差披拂其岸勢(shì)犬牙差互(29)見：下見小潭明滅可見(30)云：蓋大蘇泛赤壁云此中人語云(31)曾：曾不盈寸曾不能毀山之一毛曾益其所不育木：能以徑寸之木以至鳥獸、木石曰：明有奇巧人曰王叔文曰“初平山人”奇：明有奇巧人長(zhǎng)約八分有奇有：明有奇巧人長(zhǎng)約八分有奇學(xué)：學(xué)學(xué)半學(xué)學(xué)半修：講信修睦蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之八年級(jí)下冊(cè)文言文選擇專項(xiàng)練習(xí)（一）

對(duì)下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()遂與外人間隔不通音訊B.便扶向路先前的C.處處志C.處處志．之做記號(hào)D.尋．病終加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()處處志之忘路之遠(yuǎn)近C.武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也尋找欲窮其林得其船D.遂與外人間隔遂迷，不復(fù)得路下列句子的翻譯，有誤的一項(xiàng)是()土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。譯:土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，還有肥沃的田地、桑樹、竹林之類的景象。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。譯:他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和同縣的人來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再出去。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。譯:他們問現(xiàn)在是什么朝代竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。此中人語云：“不足為外人道也。譯:村中人告訴他說:“這里的事不值得對(duì)外邊的人說啊!”下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。14.14.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）9.9.下列句子中加點(diǎn)詞語解釋不正確的項(xiàng)是（）下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)（）潭中魚可百許頭可:大約B.犬牙差互犬牙:狗的牙齒往來翕忽翕忽:輕快敏捷的樣子D.以其境過清清:凄清選出加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)（）A卷石底以出蓋以誘敵B.潭西南而望三十而立C.為堪，為巖為具言所聞D.心樂之處處志之選擇翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。譯文:青翠的樹木藤蔓，蒙蓋纏繞搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。日光下澈，影布石上，治然不動(dòng)。譯文:陽光照到水底，魚影映在水底的石頭上，一動(dòng)不動(dòng)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。譯文:向小石潭的西南方看去，看到溪流像北斗星那樣蜿蜒，像蛇那樣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。D寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。譯文:這里寂靜寥落，空無一人，使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）全文寂寞清幽，郁郁落落。形似寫景，實(shí)則寫心，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛，也傳達(dá)出作者貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。B文章第一段采用“移步換景”的手法，引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略小石潭周圍極幽極佳的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感;第二段則“定點(diǎn)特寫”，以水中游魚潭水之清澈，畫面極美。文章對(duì)潭中游魚的刻畫雖寥寥幾筆，卻筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚“空游無所依”則水的澄澈透明，魚的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。文章先寫“心樂之”后寫“悄愴幽邃”實(shí)則是作者心境的真實(shí)表現(xiàn)。作者為了擺脫改革失敗遭貶的抑郁憤懣而寄情山水，山水之樂一經(jīng)觸發(fā)，憂傷悲涼的心情便一掃而空。嘗貽余核舟一貽:贈(zèng)送B.其兩膝相比者比:靠近C.神情與蘇、黃不屬屬:類似D.鉤畫了了了了:結(jié)束下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）中軒敞者為艙全石以為底而豎其左膝隸而從者蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之處處志之以徑寸之木以其境過清下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）作者在文中運(yùn)用說明和描寫相結(jié)合的筆法，生動(dòng)地介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻作品，表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝。作者對(duì)船頭上蘇軾、黃魯直和佛印的外貌、神情和姿勢(shì)等方面都進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，顯得非常逼真而生動(dòng)。作者介紹船尾部分，寫舟子兩人，一人悠閑，一人神情專注，寫出了舟中輕松的氣氛，跟船頭的情景互相呼應(yīng)。作者通過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，并按一定的空間順序?qū)憗恚宄乇憩F(xiàn)了它的整體形象。下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A“.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)?！弊g為:全都是高超的雕刻技藝。就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)?！皢⒋岸^，雕欄相望焉。譯為:推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)?！捌淙艘暥巳菁?，若聽茶聲然。‘譯為:那個(gè)人的眼睛看著茶爐，端正地坐著，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子?！吧w簡(jiǎn)桃核修狹者為之?！弊g為:這個(gè)核舟是挑選長(zhǎng)而窄的核桃雕刻成的。下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）怒而飛怒:憤怒B.志怪者也志:記載C.子之不知魚之樂，全矣全:肯定D.請(qǐng)循其本循:追溯生物之以息相吹也卷石底以出B.其正色邪？其中往來種作C.游于濠梁之上貨惡其棄于地也D.我知之濠上也能以徑寸之木八年級(jí)下冊(cè)文言文選擇專項(xiàng)練習(xí)（二）下列對(duì)文中畫線句子的翻譯正確的一項(xiàng)是（）鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí)，水擊打著翅膀，激起的波濤浪花有三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開。鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí)，水擊打著翅膀，激起的波濤浪花有三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的嘆息離開。鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀拍打水面，激起的波濤浪花有三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的嘆息離開。鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀拍打水面，激起的波濤浪花有三千里，乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開。下列選項(xiàng)中對(duì)文言文理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）甲文通過雄奇的想象，塑造了“鯤鵬”碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)的超現(xiàn)實(shí)形象，富有浪漫主義色彩。中甲文首先介紹大鵬的外形，然后寫大鵬的活動(dòng)，最后寫大鵬飛上高空之后眼中的景象,層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。乙文主要由莊子與惠子的對(duì)話構(gòu)成，所敘故事既令人嘆服于莊惠二人的辯才，又讓人感受到日常生活中的詩意。乙文中莊惠二人的思想，性格、氣質(zhì)有顯著不同:莊于站在客觀立場(chǎng)理性分析，惠子則將主觀的情意發(fā)揮到外物上。下列句子中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.不知其旨旨:A.不知其旨旨:味美B.選賢．與能賢:品德高尚C.女有歸C.女有歸歸:女子出嫁D(zhuǎn).盜竊亂賊賊:小偷下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A.不知其旨其此之謂乎B.大道之行垂天之云C.天下為公中軒敞者為艙D.謀閉而不興鳴之而不能通其意對(duì)下面句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（）“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。譯為:雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處?！爸蛔?，然后能自反也;知困，然后能白強(qiáng)也?！弊g為:知道了自己的不足，然后就能自我反思;知道了自己困感的地方，然后才能勉勵(lì)自己。“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。譯為:因此人們不單敬愛、奉養(yǎng)自己的親人，不單疼愛、撫育自己的子女?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于已力惡其不出于身也，不必為己。譯為:（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨(dú)自享用;（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。下列對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）《雖有佳肴》所講的“教學(xué)相長(zhǎng)”是對(duì)師生關(guān)系的一種描述。教師不僅僅是講授者，他本身也在教學(xué)中受到教益;學(xué)生在被教的同時(shí)，也反過來對(duì)老師有所啟發(fā)?！按蟮乐幸病v信修睦。這一層是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說明。'大道”，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。《雖有佳肴》先以“嘉肴”與“至道”做類比，指出學(xué)習(xí)的重要性。課文的中心觀點(diǎn)是教學(xué)相長(zhǎng)，即教人和學(xué)習(xí)是互相促進(jìn)的。盡管大同社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。下列句子中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.駢死于槽櫪之間駢:并列B.才美不外見見:通“現(xiàn)”表現(xiàn)C.不知其能千里而食食C.不知其能千里而食食:吃執(zhí)策而臨．之臨:面對(duì)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）