常用六大中國古代文史常識

PAGE16常用六大中國古代文史常識中華文化博大精深，多姿多彩。高考對中國古代文明的考查較多注重中華文化的“精深”，學(xué)術(shù)味較濃，卻忽略了常識性的問題。為克服這種傾向，近幾年高考試題開始出現(xiàn)文史常識試題，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。中國古代文史常識在當(dāng)今人們的日常生活中也經(jīng)常遇到，因此，了解中國古代文史常識，對我們學(xué)習(xí)歷史、提升學(xué)科素養(yǎng)和服務(wù)日常生活都頗有益處。一、古代紀(jì)年法1．干支紀(jì)年法用“天干”和“地支”一一相配來紀(jì)年的方法。其特點(diǎn)是：1天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年，如“甲子年”“乙丑年”等。2天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對單數(shù)、雙數(shù)對雙數(shù)，不會出現(xiàn)奇偶相組合的現(xiàn)象。360年一循環(huán)，周而復(fù)始。[提示]歷史命題中?？嫉氖翘旄傻刂Ъo(jì)年與公元紀(jì)年的換算。較為簡便的換算方法是：求天干的方法：凡是公歷年個(gè)位數(shù)是4的，天干為甲，個(gè)位數(shù)是5的，天干為乙，依此類推：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸23求地支的方法：用公歷年除以12，余數(shù)是4，地支是子，余數(shù)是5，地支是丑，依次類推子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥110123[示例]在中國古代歷法中，十天干和十二地支按固定的順序相配，組成六十個(gè)基本單位，構(gòu)成了干支紀(jì)年法。比如1901年為辛丑年，1911年為辛亥年，1951年為辛卯年。辛亥革命誕辰100周年即2022年的時(shí)候，天干地支相配應(yīng)為（）A．辛亥C．甲子C．乙卯D．辛卯[解析]中國古代歷法采用天干地支紀(jì)年法，十天干和十二地支以一個(gè)天干和一個(gè)地支的順序配合，如甲子、乙丑等，經(jīng)過60年又回到甲子、乙丑等。周而復(fù)始，循環(huán)不已。根據(jù)題干材料可知，1951年是辛卯年，60年后的2022年也應(yīng)該是辛卯年，而辛亥革命100周年正好是2022年。[答案]D2．年號紀(jì)年法漢武帝起開始有年號，此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年。如康熙元年等。有時(shí)，年號紀(jì)年和干支紀(jì)年可兼用，紀(jì)年時(shí)皇帝年號置前，干支列后。如《梅花嶺記》：“順治二年乙酉四月”，“順治”是清世祖愛新覺羅·福臨的年號，“乙酉”是干支紀(jì)年。[示例]學(xué)習(xí)歷史必然會涉及歷史時(shí)間，掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述，正確的是（）①秦朝建立于公元前三世紀(jì)晚期②民國26年全面抗戰(zhàn)開始③康熙五十年是康熙皇帝五十歲那年④中國近代史開端是庚子年A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④[解析]秦朝建立于公元前221年，即公元前三世紀(jì)晚期；民國紀(jì)年與公元紀(jì)年的換算，民國紀(jì)年＋1911＝公元紀(jì)年民國26年＋1911＝1937年，公元紀(jì)年－1911＝民國紀(jì)年1938年－1911＝民國27年；中國近代史始于1840年鴉片戰(zhàn)爭，1840年是庚子年。清入關(guān)后的第二位皇帝即清圣祖愛新覺羅·玄燁出生于1654年，康熙這一年號使用于1661～1722年，故③錯(cuò)誤。[答案]C二、古代帝王的謚號、廟號、年號1．謚號是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱號。表褒的稱號有文、景、武、明、穆等，如晉文公、秦穆公；表貶的稱號有靈、厲、煬、哀等，如周厲王、隋煬帝。后世帝王謚號多用一字，其余人非帝王者大多用兩字，如文忠公文忠，歐陽修。2．廟號是封建帝王死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號。廟號始于西漢，止于清朝。開國皇帝一般被稱為“祖”；開國皇帝之后的嗣君一般稱為“宗”。大體上來說，唐代以前的歿世帝王一般簡稱謚號；唐以后則改稱廟號等，如唐太宗、宋太祖等。3．年號是中國古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號。從漢武帝開始有年號，新君即位必須改變年號，稱為改元。同一皇帝在位時(shí)也可以改元。有的皇帝只有一個(gè)年號，有的皇帝有多個(gè)年號。明清兩代皇帝一般不改年號，一個(gè)皇帝一個(gè)年號，故往往就用年號來稱呼皇帝，如愛新覺羅·弘歷，在位年號“乾隆”，稱乾隆皇帝。[示例]帝王謚號主要依據(jù)其生前行為而議定。下列各項(xiàng)中屬于謚號的是（）A．秦始皇B．漢武帝C．唐太宗D．清康熙帝[解析]本題考查學(xué)生對古代帝王的年號、謚號、廟號等史學(xué)常識的掌握。年號是古代封建帝王用以紀(jì)年的名號；謚號是帝王、諸侯與大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)，所給予的帶有褒貶性質(zhì)的稱號。封建帝王死后，在太廟立室奉祀，特立名號，叫廟號。據(jù)材料信息“帝王謚號主要依據(jù)其生前行為而議定”，可推知漢武帝為謚號。[答案]B三、古代地理方位之稱謂1．陽：山南水北；陰：山北水南1古語“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”，這是因?yàn)橹袊挥诒卑肭颍晕覀兊囊朁c(diǎn)來觀察太陽會是從東方升起，經(jīng)由南方最后落到西方，山的南面是向陽坡，山的北面是背光坡。南面的日照一定較北面充足，所以“山南謂陽，山北謂陰”。2由于中國位于北半球，地勢西高東低，江河多自西向東流，在地轉(zhuǎn)偏向力的影響下，南岸較容易受到河水的侵蝕，形成南濕北干的情形，故稱“水北為陽，水南為陰”。2．左：東為左；右：西為右“左”與“右”相對，如面向南，則西為右，東為左；面向北，則東為右，西為左。古時(shí)在地理上以東為左，江左也叫“江東”，指長江下游南岸地區(qū)。3．區(qū)域名稱1“中原”：狹義的中原，指今河南一帶；廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。2關(guān)中：“關(guān)”指古代的函谷關(guān)，以東為關(guān)東，以西為關(guān)西。3江南：由于長江流到今九江后折向東北，因此古代以這段江為界，來區(qū)分東西或左右。古代的江東或江左，即今之長江下游江蘇南部一帶；江西或江右，指長江下游現(xiàn)在安徽省中部地區(qū)。江南現(xiàn)指長江以南廣大地區(qū)。4嶺南：嶺指五嶺，嶺南泛指五嶺以南地區(qū)，又名嶺外。5塞北：塞北即長城以北地區(qū)，其自然條件比較差。塞北亦稱塞外、口北、口外等。6關(guān)內(nèi)、關(guān)外：明清以后，“關(guān)”主要指山海關(guān)，今東北三省稱為關(guān)東、關(guān)外。7九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州。[示例]隨著時(shí)代和社會生活的變遷，一些歷史小城也承載著豐厚的文化內(nèi)涵。衡陽，湖湘文化發(fā)源地，國家歷史文化名城。據(jù)《中國古今地名大辭典》載：“淮陰即淮安異名也?！卑垂糯乩矸轿粸榈孛瓌t來看，下列理解正確的是（）A．衡陽：衡山之南；淮陰：淮水之北B．衡陽：衡山之北；淮陰：淮水之南C．衡陽：衡山之北；淮陰：淮水之北D．衡陽：衡山之南；淮陰：淮水之南[解析]古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。[答案]D四、姓氏家姓，只不過是集中了全國的100個(gè)常見姓氏。究其名稱演化為姓。上古時(shí)代氏族以自然物為氏族標(biāo)志，因而這些姓大都和生物或自然現(xiàn)象有關(guān)。如熊、牛、云等。2．以國名為姓。如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕等，皆成為今天常見姓。3．以居住地為姓。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓；東郭、西門、池、柳等，是以住地的方位、景物為姓。4．以官職為姓。如司徒、司馬、司空等，有些姓從字義上看也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。公孫、王孫最早是指其先人是公或王。5．以職業(yè)為姓。如巫、卜、陶、匠、屠等。6．古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓。如呼延、慕容、尉遲等。7．以謚號為姓。穆、莊等姓是用其先人的謚號。8．因避諱而改姓。如邱是諱孔丘之丘等。[示例]2022·全國文綜卷Ⅰ古人在分析姓氏源時(shí)說：“氏于國，則齊魯秦吳……氏于字，則孟孫叔孫；氏于居，則東門北郭。”由此推論，司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自（）A．官名B．爵位C．謚號D．行業(yè)[解析]“司馬、司徒”是中國古代重要的官職。根據(jù)材料的推論可知，司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自官名。[答案]A五、古代稱謂1．人名稱謂1人名：古人有名、字、號，曾居高官的人死后有謚號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。2一般稱謂：直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、謚號表示禮貌與尊敬。還有稱官爵名、稱籍貫如康有為稱康南海。3謙稱：王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不佞、愚等，女子自稱妾，晚輩自稱小子。4敬稱：對君王稱陛下、大王、皇上已死的稱廟號，如宋太祖、宋仁宗，對上官或長輩稱公、君、大人，對老師稱子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長，如先妣去世的母親、先考去世的父親。5諱稱：古人對“死”有許多諱稱，主要有：天子、太后、公卿王侯之死稱薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等；父母之死稱見背、孤露、棄養(yǎng)等；佛、道徒之死稱涅槃、圓寂等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱受人尊敬的人物的死；一般人的死稱過世、謝世、終等。2．特殊稱謂1百姓的稱謂：常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。2職業(yè)的稱謂：一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼。3不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友。4年齡的稱謂：襁褓指未滿周歲的嬰兒；孩提指2～3歲的兒童；垂髫指未成年的小孩又叫“總角”；豆蔻指女子十三歲；及笄指女子十五歲；加冠指男子二十歲又稱“弱冠”；而立之年指三十歲；不惑之年指四十歲；知命之年指五十歲又“知天命”“半百”；花甲之年指六十歲；古稀之年指七十歲；耄耋之年指八九十歲；期頤之年指一百歲。5尊稱：自家父母稱“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱“令尊、令堂”，老師稱“恩師、導(dǎo)師、夫子”，他家房居稱“尊府、貴宅”，自家居室稱“草堂、寒舍”。[示例]中國古代的稱謂多種多樣，有稱字號、稱謚號、稱齋名、稱籍貫、稱官名和爵名等，下列稱謂屬于稱官地為官所在地的是（）A．稱王安石為王臨川B．稱康有為為康南海C．稱魏征為魏鄭公D．稱陶淵明為陶彭澤[解析]A、B兩項(xiàng)均為稱籍貫；C項(xiàng)為稱爵名，魏征被封為鄭國公；D項(xiàng)為稱官地，陶淵明曾任彭澤縣令，故選D項(xiàng)。[答案]D六、古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗1．元旦正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語，后來演變成春聯(lián)。2．上元正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。3．寒食清明前二日，即冬至后第一百零五天，有時(shí)是第一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山而放火燒山，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。4．清明清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。5．端午五月初五，又稱“端陽”“重五”，“端”是“初”的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護(hù)屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。6．七夕七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。7．中秋八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時(shí)秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。8．重陽九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。9．臘日臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘所以十二月叫臘月。古代十二月初八是臘日，村人擊細(xì)腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。10．除夕一年最后一天的晚上。