作文“舞臺”講評及范文

作文“舞臺”講評及范文【題目】舞臺小天地，天地大舞臺。生活就是一個大舞臺。每個人心中也有一個自己的大舞臺，我們每個人都在扮演著自己的角色。對于舞臺，不同的人會有不同的體驗和看法。請以舞臺為題目寫一篇。要求：①除詩歌、戲劇外，體不限；②自定立意；③不少于800字。【寫作導引】一灣清泉，那是魚兒的舞臺，一方草地，那是蝴蝶的舞臺，無邊的藍天，那是雄鷹的舞臺，入云的峰，是登者的舞臺；三尺講臺，是教師的舞臺，窗明幾凈的教室，是學生的舞臺，廣闊無垠的田野，是農(nóng)民的舞臺，信號閃閃、儀器發(fā)光，是研究者的舞臺，運籌帷幄、決勝千里，是將軍的舞臺，籌劃調(diào)運、宏觀控制，是當權者的舞臺；大秦帝國、天下一統(tǒng)，是秦始皇的舞臺；辨別史實、褒揚微刺，是司馬遷的舞臺，專橫弄權、殘害忠良，是秦儈的舞臺，賣身投靠、背叛國家，是汪精衛(wèi)的舞臺是魚兒，就要舞出快樂，是蝴蝶，就要舞出美麗，是雄鷹，就要舞出氣派，是人杰就要舞出精彩；英雄舞得蕩氣回腸，小丑舞得俗不可耐；舞臺上有正邪，舞臺上有黑白，舞臺上善惡，舞臺上有榮恥，舞臺上有古今，舞臺上有流芳百世，舞臺上也有遺臭萬年，做好自己的事，向上，向前，向未，做好自己的人，向善，向美，向精彩！舞臺這么廣大，內(nèi)容這么豐富。我們該選什么樣的材料寫，才能體現(xiàn)積極的價值和的魅力呢？①對人生有積極的啟發(fā)意義和教育價值的；②有強烈的感情色彩，便于抒發(fā)自己真情實感的；③對具有舞臺有獨特的見解和思考意義的；寫好這篇的關鍵在于：選材和對于材料內(nèi)涵的發(fā)掘和提升?！纠课枧_高二（4）奚夢澤以時間為經(jīng)線，我的人生有三個舞臺。在這三個舞臺中，我扮演著不同角色，演繹著我的絢爛人生。童年的舞臺從我呱呱墜地那一刻起，我便有了一個特定的角色----公主。年幼的我在還沒弄明白頤指氣使這的詞的意思時，就已經(jīng)會很好的運用了。手指輕輕一點，家人就順著方向爭先恐后地奔去。我曾為這高貴的角色而感到驕傲，只是當我走下舞臺，我才逐漸清醒。有時看著被我當過出氣筒的工具，給我當過馬騎的父母，一種莫明的愧疚爬上心頭，揮不走，撣不去。我明白，再驕傲的公主也要長大，再稱心的角色也要改變。從我頓悟這一道理的那刻起，我就要和我童年的舞臺永遠的告別了。青春的舞臺現(xiàn)在的我仿佛是正茁壯成長的新樹，雖未成形，卻早已迫不及待。青春總伴隨著青澀，那有苦有酸的滋味就是青春的底色。忘不了母親總是低聲小心詢問又怕我反感的神情；忘不了父親強裝嚴厲責罵轉身卻又輕聲嘆息的背影；忘不了老師望著成績單時失望地搖頭而面對我時又露出的極力勉勵的笑容。在青春的舞臺上，雖然辛酸，雖然苦澀，但小樹在陽光的沐浴下必定能枝繁葉茂，長出能經(jīng)歷風雨的綠陰。夢想的舞臺一身職業(yè)裝，一張三人桌，這就是我未生活的圖景。工作中，我將沒有焦躁不安，取而代之的將是一個個自我勉勵的微笑和一次次決心奮起的握拳。家庭中，我將不再會蠻橫任性，而用一個理解的眼神去交流，用一聲溫和的語言去撫慰。未，我將以主宰者的身姿傲居在舞臺上，以仰望的姿態(tài)去演繹夢想。人生的舞臺啊，不論童稚抑或成熟，不管苦澀還是甘甜，都閃耀著斑斕的色彩，而我要一直傲居在我的舞臺中心。評：本以人生發(fā)展的階段為線索，以舞臺為中心，分別寫出不同時期的生活的特點。小作者清晰的思路以及全體現(xiàn)出的有機完整的結構是一目了然的，這也是我們作構思中的一種技巧和方法，是可以效仿的。另外，這篇雖沒有具體事的描寫，但不影響其內(nèi)容的豐富性和思想的深刻性。因為中許多精彩的細節(jié)已經(jīng)對眾多的生活事進行了高度的概括和提煉。比如，的第二段寫到年幼的我在還沒弄明白‘頤指氣使’這個詞的意思時，就已經(jīng)會很好的運用了。手指輕輕一點，家人就順著方向爭先恐后地奔去以及第二段中寫到忘不了母親總是低聲小心詢問又怕我反感的神情雖沒有把具體內(nèi)容寫實，卻又涵蓋了多少大家日常生活中具體的事！只有對生活有了認真的反思，才能提煉出這樣的語言。舞臺高二（）王鍇天氣漸漸轉涼了，時間如白駒過隙般，一年又要轉瞬即逝。母親也在一天天老去，她一天天不知疲倦地在母愛的舞臺上表演，雖然臺下只有我一個人。那是一個雨夜，風大雨也大，我下了晚自習回家，在公交車上，我一直在想，我沒帶雨傘，待會兒下車要慘了。不知過了多久，車到站了，我出了車門，正準備狂奔之際，突然沖過一個人，我一驚，原是媽媽媽。母親先用她手中的傘給我撐著，再打開帶的傘，然后催我快走。我和母親并排走著，我倆都沒有說話，只是低頭快走。我扭過頭去，看著母親，我突然發(fā)現(xiàn)母親的兩鬢出現(xiàn)了白發(fā)，這幾根白發(fā)在這黑色的夜暮下顯得格外顯眼。所謂悲白色留不住年華，母親為我付出的實在是太多了。我的心揪了起，喊了一聲：媽。卻又不知道要說什么。母親看了我一眼，并沒有說什么，繼續(xù)向前走著。我望著母親，曾經(jīng)的一點一滴此時在我的腦海里不斷浮現(xiàn)。猶記得去年冬天，母親早上叫我遲了，害了我遲到。母親自責不已，以后每天必很早就起，春夏秋冬，我以后再沒有遲到過。我曾對母親說，讓她多保重身體，以后可以遲一點起沒關系的，但她卻只是笑笑，說：這是我的責任。母親此時也是這樣，冒著大雨送傘。我對她說：媽，以后你可以不送傘的，我跑回去就可以了。母親笑了一下，我發(fā)現(xiàn)她臉上滿是水，也不知是汗。說：這怎么行，這是我的責任，就像演員，戲沒結束，怎可以下臺呢？雨更大了，家就在前面。母親這番話又使我想到了她心中的那個舞臺，她每天都做著同一事，那就是母愛。我知道回去后，她必然會忙著給我做飯，然后輔導我功，接著再給我鋪床，直到我睡下了，她才再去休息。我每天都看著母親重復著這一臺戲。推開家門，我突然發(fā)現(xiàn)母親渾身已濕得差不多了，仔細看，才發(fā)現(xiàn)母親的傘上有一個大口子，雨全都漏了進，此時，我的眼睛已看不清東西了，是雨還是淚？我已分辯不清，只記得大喊了一個字：媽！母愛的舞臺上承載了很多，母親每時每刻地在上面表演，無論精彩與否，讓我們不時為母親去鼓掌吧！評：這篇作為一篇典型的學生考場記敘，所選的題材幾乎是所有同學都已寫過的，但小作者的聰明或者說巧妙在于他能把舊的、老的甚至是俗的題材很好的和題目緊密結合起。比如在的第一段作者寫到母親也在一天天老去，她一天天不知疲倦地在母愛的舞臺上表演，雖然臺下只有我一個人。做到開篇點題，以及倒數(shù)第四段母親的話語------這是我的責任，就像演員，戲沒結束，怎可以下臺呢？包括最后一段對的總結都能緊扣主題行，正是因為小作者的匠心所在，從而能使本可能俗套的寫成考場上較為優(yōu)秀的作品。舞臺舞，用真心舞動;舞臺，讓真心綻放。斑駁的門窗，油漆干癟無力，屑碎零落，留下滿瘡的滄桑。磨損的玻璃上的空洞與裂痕也透露著歲月的舊跡。兩盞年老的白熾燈孤零零地懸在空中，仿佛在等待著什么。桌椅整齊，仿佛有序地排列是它們唯一能做的，因為它們已沒有了光鮮與棱角，早已被時光磨得遍體鱗傷。一面黑板，刺眼的裂痕深深嵌入，分割出時間的罅隙，泛著灰暗的光澤。簡單的教室，甚至連講臺都只是一張桌，可這卻是爺爺工作了四十幾年的地方。印象中的爺爺，和藹，儒雅，又不失親切。那張滄桑映透的臉上總是掛著可掬的笑容。兩條優(yōu)美的弧線，微微鼓起的兩顴，咧開的泛著煙黃的牙，便是這張瘦削的臉上最美的定格。也是永遠的定格。鄉(xiāng)村教師，一個很美的稱呼。呵呵，它是屬于爺爺?shù)?。會在幼時的記憶里回憶著，他和它和他們。爺爺總是在清晨的一串串車鈴聲中跨著笨大的老式黑色自行車離去，會在我童稚的呼喊聲中回頭招手，露出歡慰的笑。鄉(xiāng)村的泥洼小路和他的身影漸漸延伸向遠方。炊煙裊裊，薄霧蒙蒙，人影依依，載著希望，他離去。夜色，燈光下他的笑容依舊幸福。還記得在一個雨澤如注的下午，天霾陰蓋，一個憔悴的女生拖著淋透的身子告訴爺爺她將要輟學，爺爺看著她，笑著從口袋里掏出幾張皺巴巴的錢塞到她手里，告訴她要堅強。那時，他的笑影被雨注拉長，身影高大挺拔，滿足與寬慰布滿了他的笑容。也曾經(jīng)看過他的堂，雖然安靜莊穆，但他的微笑卻總是堂上最暖的溫度，溫潤著一個個孩子渴求的心。那時，看著他的眼睛，滿是希望。那一笑，燦然。當我捧著鮮花站在病房門口的時候，看到了一個被折磨不堪的老人身旁圍坐著幾個年輕人，那是爺爺?shù)膶W生。大家的眼中透著憐愛與惋惜，女同學的眼中也泛著淚光。爺爺安然地笑著：沒事兒的，沒事兒的，會好的。爺爺?shù)难壑谐溆牢颗c自足，一切都融化在他的菀然一笑上?，F(xiàn)在，看著照片上的爺爺，依舊笑著。他就這樣，教了一輩子，笑了一輩子。舞散了，舞臺空了。他們，是他最心愛的觀眾。舞臺依舊亮著，因為，他還在笑著。學生評：高考議論的規(guī)范模式和范規(guī)范議論是與議論性散、雜、隨筆、評論等體相對而言的一種議論體，是指以論點、論據(jù)、論證構成清晰的論證結構的議論。它的主要特點，一是論說三要素完備，突出；二是論證結構嚴密，合乎規(guī)范模式；三是語言合乎議論語體，準確、概括、邏輯性強。其中論證結構規(guī)范是寫好這一類型議論的關鍵。一、論說三要素完備，突出典范議論的寫作要突出體現(xiàn)議論的三要素：論點、論據(jù)和論證。典范議論應該論點鮮明、論據(jù)充分、論證合理、有嚴密的邏輯性。議論的論點應該鮮明、準確、概括。論點最好在的開頭，用具體的一句話，用判斷句式，將中心論點擺出。論據(jù)，用證明論點的材料，選用論據(jù)要注意典型性、新穎性、表述要精練、簡要。議論要以理服人，就必須分析說理，把問題展開、論透，也就是要充分論證。論證要合乎邏輯，嚴密有力。為此就要運用恰當?shù)恼撟C方法。二、論證結構要嚴密，邏輯性強，合乎規(guī)范模式議論的結構是指內(nèi)部的觀點和材料的組織安排。典范議論應該結構嚴密，邏輯性強，結構完整，合乎規(guī)范模式?？忌鷮懽h論最嚴重、最普遍的問題，是缺乏論證結構意識，往往是疏漏松垮、缺乏論證力度的。高考中的議論中檔卷，大都屬于觀點+例子材料+聯(lián)系現(xiàn)實類型。議論的基本結構通常由引論、本論、結論三部分組成。要求是開頭必須提出論題或論點，主體部分選用材料分層次地論證論點，結尾歸納總結。本論是的主體，是對問題的分析。有以下四種常見結構形式：1并列式結構。在論證思路中，為了論述的方便，將的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點，或是把論據(jù)并列起，論證的幾個層次或段落之間的關系是平行的，這就是并列式。如2004福建滿分作《穩(wěn)中求勝》在亮出中心論點為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝之后，便從三個方面展開了充分的論述：沉穩(wěn)從志而，b沉穩(wěn)從難而，沉穩(wěn)從無欲而。這三個分論點共同證明了中心論點，論證充分，結構清晰。2正反對比式結構。在論證思路中，把兩種事物（或意見）加以對比，或者是用另一種事物（或意見）烘托某一種事物（或意見），這就是對照式。3遞進式結構。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進，這就是遞進式結構。它的特點是各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意變更。一般議論采取先提出問題，再分析問題，然后解決問題的思路，即體現(xiàn)了層進式結構的特點。4總-分-總式結構。這是運用最多的一種結構方式。在論證思路中，有的是先總說后分說，有的先分說后總說或者先總說后分說再總說。這就是總-分-總式結構方式。三、議論的語言：準確、鮮明、概括、邏輯強體不同，也就決定了語言的不同。議論的語言必須準確、鮮明、概括、生動和符合邏輯。1準確。議論一般是用邏輯推理闡明事理和觀點的，需要具有一定的概括性和嚴密的邏輯性，在選用詞語時，要求達到準確的程度。2鮮明。一是論點的表述要鮮明，二愛憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行當中。3概括。語言的概括性越強，它所說明的道理的普遍意義也就越大。4嚴密的邏輯性。判斷準確，推理嚴密，邏輯性強，這是議論語言的本質(zhì)特點。-并列式結構例干事業(yè)需要激情激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。對待工作的激情不是心血潮，興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中，有許多胸懷大志、開拓進取、頑強拼搏、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。高昂的激情自崇高的理想。沒有理想，人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。同樣，一個人無論是學富五車，還是健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，正是因為對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。高昂的激情自強烈的責任感。責任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責任感的人，會把工作看成追求和奉獻，滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當做一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩：十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。這就是一種高度責任感的寫照。由責任感激發(fā)出的力量是巨大的。有了強烈的責任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。高昂的激情自自強不息的追求。天行健，君子以自強不息。自強不息是激情不斷迸發(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代。我們應當保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未。【簡評】這是一篇結構規(guī)范的議論。本論部分又設置了三個分論點高昂的激情自崇高的理想、高昂的激情自強烈的責任感、高昂的激情自自強不息的追求，三個分論點共同論證了中心論點，呈現(xiàn)出并列式結構。整篇結構嚴密，層次分明，脈絡清楚。層進式結構例談自立時光漫漫，人類經(jīng)過了多少個世紀，多少個春秋，經(jīng)歷了幾多磨難，幾多曲折，在大地上留下一句震撼人心的警句要自立。人要自立。我國教育家陶行之曾說：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干；靠天，靠人，靠祖上，不算是好漢。這句話的意思就是要求每個人都要自立。特別是我們青年學生，更應具有自立自強的精神。那種依賴父母，依賴他人的人，是經(jīng)不起任何考驗的?，F(xiàn)實生活中，一些青年學生在父母家庭的庇護下長大，缺乏社會生活經(jīng)驗，遇事不能獨立思考，分不清真善美和假丑惡，終于釀成了一幕幕悲劇多么讓人痛心疾首??！個人要自立，民族也要自立。只有自立，民族才能振興。無數(shù)歷史和現(xiàn)實的事實證明了這一點。中華民族自古以勤勞自立，奮斗不息，創(chuàng)造了悠久燦爛的歷史，使我國成為世界明古國。但到了近代，自從帝國主義打開中國的大門之后，中華民族便喪失了獨立自主，中國一步步地淪為帝國主義的殖民地，備受外強的蹂躪踐踏。然而，中華人民共和國自成立那天起，就逐步走上了獨立自主和富強的道路。如今，我們依靠獨立自主的外交政策，使我國在國際上的地位日益提高。不僅個人要自立，民族要自立，人類也要自立。只有自立，人類才能發(fā)展。蘇聯(lián)科學家齊奧欠科夫斯基說過：地球是人類搖籃，但是人不能永遠生活在搖籃里。這句話概括出了人類發(fā)展的歷史。人類為了自立因而在人類歷史上，從沒有停止過對自然的認識和改造。從而使人類從類人猿進化成現(xiàn)代人，過上現(xiàn)代明生活。但是人類如果停止了對自然的改造，永遠都靠地球的賜予生活，那么最終是要走向毀滅的。今天，人類正以不屈不撓的精神探索著宇宙的奧秘，正是為了寫下人類發(fā)展史上更加輝煌的篇實現(xiàn)由必然王國向自由王國的飛躍。人類的發(fā)展，歷史的事實告訴我們，個人要自立，民族要自立，人類要自立。只有自立，個人才能成長，民族才能自強，人類才能發(fā)展。這就是真理，一條永恒的真理?！竞喸u】本理嚴密，邏輯性強，層進結構十分明顯。本論部分先談個人自立，接著談民族自立，最后談人類自立層層深入，步步推進，把自立的重大意義講得十分深入，透徹。對照式結構例遺人玫瑰，手有余香外國一位著名的企業(yè)家曾說過：當別人遇到困難時，我不會坐視不管，我會盡力幫助他，這樣做不但不會讓我損失什么，反而會給我?guī)s譽，讓我的事業(yè)更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當我們在幫助別人的時候，無形之中體現(xiàn)出自己的價值，讓自己贏得競爭中的優(yōu)勢。因此，我們應善于利用雙贏的智慧，用自己的長處彌補別人的短處，從而使自己的長處得到彰