初一歷史上冊復(fù)習(xí)提綱

一、原始人類：元人———————————北京人——————————頂洞人（最早、制造工具）（然火、群居）（工取火、氏族）二、農(nóng)耕生活：長流河姆原居水稻黃河流域半原始居民粟三、人初：帝（鹿之戰(zhàn)四、堯、舜、禹——禪讓制（大禹治水）五、夏——第一個(gè)奴隸制國家（公元前2070）奴隸社一、夏商西周的興亡、夏禹建立）—啟（從禪讓制到世襲制）——桀、商湯建立）—盤庚遷殷——紂（牧野之戰(zhàn)）、西（周武王目的：為了鞏固統(tǒng)治分封制

內(nèi)容：P24（等示圖意義：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家二、青銅文明：商—母鼎成都平原——三星堆文化三、春秋：、齊公春秋首霸（管“王夷、晉公：城濮之四、戰(zhàn)國：戰(zhàn)國七雄（三家分晉、田氏代齊）楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間、桂之戰(zhàn)（圍魏趙）、馬之戰(zhàn)（減灶）、長之戰(zhàn)（紙上兵）鐵農(nóng)具——生產(chǎn)工具變革五、鐵器文明牛耕——?jiǎng)恿ψ兏锪冀罘篮楦取案畤呱眺狈ㄇ匦?、?nèi)：、意：

八、文化、文字的演變文可的史商開）甲骨文——金文——大篆————小篆商青器西晚期秦朝、扁鵲：望聞問切四診法、屈原騷端節(jié)九、思想：百家爭鳴孔（始）“仁人政以德”《語》春秋儒家（封建正統(tǒng)思想）孟子“仁”春無義戰(zhàn)，保自然環(huán)境老子《道經(jīng)》道家莊子順自然無為治墨家（墨子愛非攻法家（韓非子秦國君所封建社

戰(zhàn)國一、秦建：元221年

定都咸陽政治上央（三公九卿郡制專皇帝）經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)貨（形孔錢度衡促經(jīng)發(fā)二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施文化上：統(tǒng)一文字思想上：焚坑軍事上：北長，御奴西臨洮東遼）三秦農(nóng)起——陳、廣民起四、楚漢之爭：巨鹿之戰(zhàn)——以少勝多（其他以少勝多：官渡、赤壁、淝水）西漢：劉邦公前202年都城安五、休養(yǎng)生息——文景之治（為漢武帝的大一統(tǒng)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）政治上：采納主父偃的建議，實(shí)行推恩令，解決諸侯國問題經(jīng)濟(jì)上：將鹽鐵經(jīng)營權(quán)和鑄幣權(quán)收歸中央六漢帝一措思想上：采納董仲舒的建議黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”軍事上：派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴對外關(guān)系上：派張騫出使西域七、漢民族關(guān)系、對外關(guān)系、匈奴和—戰(zhàn)——和（冒頓單于、昭君出塞）、設(shè)置西域都護(hù)府新疆地區(qū)、綢路（1）路線：長安——河西走廊、今新疆地區(qū)——西亞——?dú)W洲（）意義：一方面加強(qiáng)新疆地區(qū)同內(nèi)地的聯(lián)系；另一方面促進(jìn)中西經(jīng)濟(jì)文化交流

八、文化、造紙術(shù)：西漢最早出現(xiàn)紙

東蔡改造術(shù)章算術(shù)》、張衡：地動(dòng)儀、華佗：麻沸散、五禽戲、仲《寒病》圣、秦始皇陵兵馬俑、馬《記—第一紀(jì)體史記從帝漢帝期歷三國兩一、官渡之戰(zhàn)——為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)二、赤壁之戰(zhàn)——為三國鼎立奠定基礎(chǔ)三三鼎示圖魏曹洛220年

曹操袁曹VS劉軍蜀劉成年

吳孫建年四五內(nèi)：羌、鮮卑、羯、氐、匈五、淝水之戰(zhàn)——為東晉創(chuàng)造安定的政治環(huán)境；為江南地區(qū)的開發(fā)創(chuàng)造條件六江地的發(fā)、條件：優(yōu)越的自然條件；南遷的人帶來勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)；戰(zhàn)爭較少、相對安定、表現(xiàn)：修建了許多水利工程，開墾大量良田；稻田開始使用綠肥，牛耕和糞肥得推廣；小麥的種植也推廣到江南、影響：為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)七鮮族北孝帝革、遷都洛陽、改革措施、影響：促進(jìn)了民族融合八、