安徽淮南市一中2020-2022學年高二上學期期中聯(lián)考語文試題及答案 人教版高二

安徽淮南市一中2020-2022學年高二上學期期中聯(lián)考語文試題及答案人教版高二淮南市一中2020～2022學年高二第一學期期中聯(lián)考

語文試題

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

4.本卷命題范圍：人教版必修5。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

“意象”是中國傳統(tǒng)美學的核心范疇。早在二十世紀二三十年代，中國現(xiàn)代美學的代表人物朱光潛就吸收了中國傳統(tǒng)美學關(guān)于“意象”的思想，提出了“美感的世界純粹是意象世界”的觀點。不過，真正重視中國傳統(tǒng)意象美學，特意象美學的建構(gòu)作為中國當代美學的理論范式之一，則始于二十世紀八十年代。與二十世紀三四十年代普遍存在的將“意象”看成是西方輸入到中國的美學概念，并將它與英美意象主義詩歌創(chuàng)作聯(lián)系起來的觀點不一樣，人們普遍意識到“意象”滋生的土壤在中國。

意象美學誕生在中國古代天人合一、物我同一的哲學背景下，是中國古代尚象重象思維的典型體現(xiàn)，是中國古代詩性文化精神的體現(xiàn)，中國美學也可以說就是充滿想象力、充滿詩意的意象思索體系。以“意象”為本體的中國美學，根本不同于西方的實體論哲學與美學，它不是將美看作實體的屬性，看成是外在于人的情感意識的實體性對象，而是看成主體與客體的統(tǒng)一?！拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山見我應如是”，意象所呈現(xiàn)的是一個有情感、有意蘊的感性詩意世界，是以“象”為載體、以“意”為主導的即景會心、以形寫神的心靈創(chuàng)造?！耙庀蟆彼鶆?chuàng)造的世界不同于現(xiàn)實，它不是讓人們滿足于當下的東西，而是超越現(xiàn)實，走向高遠的人生境界與審美追求。

意象作為一個審美范疇的提出，與中國古代藝術(shù)實踐密不可分，意象范疇亦是對中國古代各門藝術(shù)美感與實踐經(jīng)驗的總結(jié)。中國詩歌藝術(shù)創(chuàng)造的本體即意象。王夫之正是在詩歌藝術(shù)創(chuàng)造實踐中總結(jié)出“詩”既不等于“志”（意）也不等于“史”，而是情與景的融合，即“詩”的本體是意象的觀點。這實際上也是中國詩歌美學的普遍看法。中國古代詩學的許多重要范疇，如興象、情景、虛實、比興、氣韻等，都直接指向了詩歌審美意象的創(chuàng)造。以漢字為載體和以毛筆為書寫工具的中國書法藝術(shù)，本質(zhì)上也是一門意象創(chuàng)造的藝術(shù)。中國書法是“本乎天地之心”的藝術(shù)，它不是抽象的符號，而是活生生的感性生命的存在，是一個意象世界。這種意象創(chuàng)造可以從書法形意結(jié)合、重視筆力氣勢和線的表現(xiàn)力，講究留白以及在字勢結(jié)構(gòu)與點畫形態(tài)的表現(xiàn)上充分體現(xiàn)出來。中國戲曲藝術(shù)是詩、舞、樂與舞臺表現(xiàn)的有機結(jié)合，它不像西方戲劇觀那樣以角色為中心，而是以舞臺形象創(chuàng)造的美、所達到的藝術(shù)品位和藝術(shù)境界為中心，以程式化、虛擬化的舞臺表現(xiàn)為中心，重視抒情寫意，所以本質(zhì)上也是一種意象創(chuàng)造的藝術(shù)。另如中國的音樂、中國的舞蹈、中國的繪畫、中國的建筑，它們都不像西方傳統(tǒng)藝術(shù)那樣，以形式和形象模擬為中心，而是以形寫神、情景融合、虛實相生，體悟道的生命節(jié)奏，傳達宇宙人生的生命與生氣，所以在本質(zhì)上也是一種創(chuàng)造意象的藝術(shù)。

（摘編自毛宣國《意象理論與當代美學藝術(shù)實踐》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）

A.中國當代美學與中國傳統(tǒng)美學是一脈相通的，它們的核心范疇都是“意象”。

B.中國傳統(tǒng)美學以“意象”為本體，而西方美學卻將美看作實體的屬性。

C.中國戲曲藝術(shù)以程式化、虛擬化的舞臺表現(xiàn)為中心，戲曲中的詩重視抒情寫意。

D.中國的音樂、舞蹈、繪畫、建筑藝術(shù)，沒有西方藝術(shù)的形象模擬，而是以形寫神。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）

A.文章開頭比較了二十世紀三四十年代和八十年代美學界有關(guān)“意象”理論的不同之處。

B.文章引述王夫之關(guān)于詩歌情景交融的看法，論證意象與藝術(shù)實踐之間密不可分的觀點。

C.文章列舉中國的書法、戲曲藝術(shù)、音樂等特點，論述中國藝術(shù)與西方藝術(shù)有差別。

D.文章的第三段，先總說，后分說；分說部分從詩學等多個方面進行闡述，有詳有略。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.“意象”概念產(chǎn)生于中國傳統(tǒng)文化中，但在一段時間里，被認為是從西方輸入的。

B.中國古代的人尚象重象的思維是一種崇尚形象思維、不崇尚邏輯思維的思維形式。

C.“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”說明中國美學將美看成是主體與客體的統(tǒng)一。

D.從中國書法的形意結(jié)合、重視筆力氣勢等方面，可以看出中國書法是一個意象世界。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的材料，完成4～6題。

材料一：

國民平均閱讀量正在不斷下滑，一個很重要的原因就是實體書店的消失。實體書店作為傳播知識的方式之一，其價值不僅在于提供了滿足公眾獲取知識的書籍與場景，還在于營造一個生活狀態(tài)和體驗過程，引導讀者通過閱讀學習知識能力和提升生活品質(zhì)，最終讓讀書成為一種個體自覺和群體習慣，成為“文化鑄魂”的重要載體和實現(xiàn)路徑。

但是，隨著圖書行業(yè)的市場化發(fā)展，實體書店行業(yè)受到了巨大的沖擊。高額的運行成本，加上對互聯(lián)網(wǎng)的適應度不夠，一大批書店難以堅持，只能選擇倒閉。實體書店的大量倒閉，并不是市場需求出現(xiàn)了斷崖式的下滑，而是因為供給側(cè)沒有根據(jù)需求側(cè)的升級順勢進行相應的調(diào)。書店具有市場主體與文化載體兩種屬性。讓實體書店好起來，先要讓其活下去。疫情防控加劇了實體書店的生存壓力，利用輸血機制讓其擺脫暫時困難，才會有接下來的自我造血。這需要政府部門利用好資金扶持、稅費減免和租金折扣等綜合政策，讓實體書店盡快走上良性發(fā)展之路。實體書店本身也要借力用力，利用優(yōu)惠政策起步后，找到利益平衡機制，盡快實現(xiàn)自我造血，如此才能實現(xiàn)整個行業(yè)的繁榮。

（摘編自《讓實體書店成為習慣養(yǎng)成的平臺》，“光明網(wǎng)”4月2日）

材料二：

為緩解疫情對實體書店的影響，北京市快速啟動實體書店扶持項目，首批扶持資金已于近期發(fā)放。共有161家書店獲得項目資金扶持，其中有13家書店因被評為“度北京市最美書店”、94家書店因被評為“度北京市特色書店”而受到獎勵。

據(jù)了解，北京市今年把扶持實體書店的重點放在房租補貼上，并適當擴大補貼覆蓋面，增加補貼書店的數(shù)量，著力解決房租這一實體書店在疫情期間面臨的最大成本負擔。特別是探索性地推出在書店保證承諾的前提下，提前預支4月至6月房租成本補貼的政策。此外，對在文化內(nèi)容、經(jīng)營模式和惠民服務方面具有特色，有一定品牌影響力的特色書店予以獎勵，鼓勵實體書店向“小而精”、專業(yè)化、特色化方向發(fā)展。

摘編自《北京161家實體書店獲資金扶持》，“人民網(wǎng)”4月2日）

材料三：

外賣不僅可以點漢堡、奶茶，還可以“點書”？讀者只需線上下單，工作人員將客戶所需要的書籍消毒、打包后交給外賣員。幾十分鐘后，讀者就能收到。此次疫情導致許多書店因新冠肺炎疫情停業(yè)。為了支付高額店租和人力成本，多家書店先后在網(wǎng)上發(fā)起了儲值眾籌、直播售書等方式“自救”。北京市已有72家實體書店進駐外賣平臺，其中既有北京圖書大廈等大型綜合書城，還有建投書局、鐘書閣這樣的體驗式閱讀空間。

實體書店的困境一再映入公眾視野，也倒逼書店進行自我反思。只有積極調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能適應日漸變化的消費結(jié)構(gòu)和模式?！巴赓u點書”這種新的嘗試與線下書店相融合，促進了書店經(jīng)營方式的多元化，也給實體書店發(fā)展帶來契機。當前，如何熬過疫情閉店期，做好疫情后的經(jīng)營規(guī)劃，拓展新的經(jīng)營模式，仍舊是實體書店不可回避的一個問題。

（摘選自《光明時評：連書都可以外賣了？》，“光明網(wǎng)”3月31日）

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.實體書店作為“文化鑄魂”的重要載體和實現(xiàn)路徑，其消失會直接影響到國民的平均閱讀量

B.以市場為導向，及時根據(jù)圖書行業(yè)需求側(cè)的升級順勢調(diào)整供給側(cè)，就會避免實體書店的倒閉。

C.北京161家實體書店獲得資金扶持，這是為緩解疫情給實體書店帶來的影響而采取的有效舉措。

D.工作人員將讀者線上下單的書籍消毒打包，讀者在幾十分鐘后就能收到，“點書”過程既安全又高效。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.實體書店所提供的場景，營造的生活狀態(tài)和體驗過程，可以引導讀者通過閱讀提升其知識、能力和生活品質(zhì)。

B.北京市鼓勵實體書店向“小而精”等方向發(fā)展，是基于其房租負擔大等因素的考慮，這也是一種很好的探索。

C.多家實體書店采取多種“自救”方式，既能擺脫他們目前所面臨的困境，又能改變實體書店發(fā)展的大趨勢。

D.“外賣點書這種新的嘗試可以節(jié)約實體店租金和人力成本，這種線上線下的融合方式給實體書店發(fā)展帶來了契機。

6.請結(jié)合材料簡要分析實體書店如何走出困境？（6分）

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

當表

董益新

這是江南春雨漸瀝的夜晚，小鎮(zhèn)狹長的弄堂里兩個黑衣人一閃而過，在一處高宅大門前停了下來，黑夜里響起輕輕的叩門聲。大門“吱呀”一聲，打開了一條小縫，吳掌柜提著風燈，半張麻臉從門縫里露了出來：“你們找……”話未說完，風燈已“啪”地掉到地上，大門隨即關(guān)了個嚴實。

滿臉大胡子的黑衣人舉手便要插門，另一名清瘦的黑衣人趕緊想住他的手，壓低聲音說；“你忘了，我們是來干什么的？”大胡子應了一聲，便蹲了下去，不再說話。

吳老爺正在書房里看著《朱子家訓》，剛沏的明前茶冒著氤氳的香氣，書房的正墻上掛著一幅吳老爺自己臨摹的大字：難得糊涂。吳老爺見吳掌柜跌跌撞撞闖進來，便皺皺眉頭，問：“什么事？”

吳掌柜結(jié)結(jié)巴巴地說道：“又來了，老爺，又來了……”

“誰？”

“昨天來過的那個大胡子又來了。”吳掌柜說完，趕緊用衣袖揩了揩額上的汗珠。吳老爺“哦”了一聲，旋即問道：“來了多少人？”

吳掌柜說：“兩個人?！?/p>

吳老爺站起來，在書房踱起步來。

昨天也是個陰雨天，面時未至，天已落黑。當鋪剛要打烊，一個穿黑衣的大胡子卻像風一樣閃了進來。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰間扎著條腰帶，一進當鋪，就掏出一塊鎏金懷表。吳掌柜一見，頓時眼睛一亮，循例問道：“你貴干？”大胡子伸出拇指和食指，在吳掌柜面前一亮。吳掌柜吃了一驚，趕緊問道：“當多少？”大胡子還是不說話，伸出一只手晃了一晃。吳掌柜說：“這個數(shù)目，得老爺做主，先生里間請?！眳抢蠣斂纯创蠛?，又看看鎏金懷表，轉(zhuǎn)身對吳掌柜點了點頭。須臾，吳掌柜端來一個托盤，托盤里碼著五疊大洋，一疊十塊，正好五十。吳老爺又把鎏金懷表往盤里一放，一齊推到大胡子跟前。大胡子正要開口，吳老爺卻擺擺手，說：“這錢是我捐的。天黑路遠，壯士快走吧?！贝蠛哟袅似?，彎下腰去，向吳老爺鞠了一躬，轉(zhuǎn)身消失在夜雨中。吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：“守分安命，順時聽天……”

忽然，吳老爺停了下來，對吳掌柜說道：“請！”一會，兩個黑衣人跟著吳掌柜魚貫而入。吳老爺連忙起身讓座，問：“兩位壯士夜深前來，必有要事，還望直言相告。”清瘦的黑衣人欠欠身，說道：“吳老爺，我們是專門向您道歉來的。”說罷，從懷里掏出一塊懷表，把它放到吳老爺跟前。

吳老爺一看，正是昨天那塊鎏金懷表。吳老爺微微一笑，把懷表推還給清瘦的黑衣人。吳老爺指指大胡子，說：“昨天，我已說過，那點銀元是老朽自捐的?！?/p>

清瘦的黑衣人說：“昨天，我是讓他來當表，沒叫他來募捐。這表是我去國外留學時買的，跟我十多年了，還好使?！鼻迨莸暮谝氯苏f著，又把懷表推到吳老爺跟前。

吳老爺連忙說道：“壯士誤會了。老朽開當鋪三十多年，多少長了點見識，這法蘭西的名表，少說也值一百多個大洋。你們打鬼子除漢奸，老朽早有耳聞，只恨認捐無門?！鼻迨莸暮谝氯艘妳抢蠣斠廊徊皇眨阏f道：“村有村規(guī)，國有國法，部隊有部隊的規(guī)矩，如果您不收，我豈不帶頭壞了規(guī)矩？望您成全?！?/p>

清瘦的黑衣人說罷，長身而起，又是長長地一揖。吳老爺問：“壯士是……”

清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，單名一個沖字?！?/p>

吳老爺一聽，趕緊站起來：“原來閣下就是讓鬼子聞風喪膽的何大隊長，老朽有眼不識泰山啊。如此說來，這懷表我更不應該收了，你打鬼子用得著?！眳抢蠣斦f完，又把懷表推到何大隊長跟前。

何大隊長見吳老爺決意不收，便站了起來；“吳老爺美意，在下心領(lǐng)了，失禮之處，還望多多海涵。我們后會有期?！焙未箨犻L抓起懷表，往吳老爺手里一塞，轉(zhuǎn)身與大胡子飄然而出，瞬間消失在茫茫黑夜中。

轉(zhuǎn)眼到了秋天。這天哨兵忽然給何大隊長送來一個包裹，說是一個滿臉麻子的人送來的。何大隊長拆開一看，包里都是部隊急需的藥品，其間還夾雜著那塊鎏金懷表和一封信。信上寫道：

何大隊長臺鑒：鬼子占我河山，殺我同胞，毀我村舍，奸淫擄掠，無惡不作，我六尺男兒必手刃之而后快。然老朽老矣，空負報國之心。明日，有一隊鬼子要來鎮(zhèn)上運糧，鎮(zhèn)南塘西橋乃糧隊必經(jīng)之地，望何大隊長務必奔襲之。此表暫作定金，日后老朽另當重謝！何大隊長看罷來信，在桌上重重地擂了一拳，大聲地叫了一聲“好”。

（節(jié)選自《短小說》2011年第8期，作者，董益新）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.作者深諳中國傳統(tǒng)小說的創(chuàng)作藝術(shù)，從何沖派人當表切入，設置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，又使用誤會與巧合，使故事波瀾起伏，搖曳生姿。

B.小說以江南小鎮(zhèn)春雨淅瀝的“茫茫黑夜”為背景，狹長的弄堂、緊閉的深宅、行蹤飄忽的黑衣人……營造了緊張氛圍，同時暗示了抗戰(zhàn)嚴峻的局勢。

C.作者善于運用環(huán)境描寫來刻畫人物，如通過吳老爺書房里懸掛的“難得糊涂”的字幅，便可推知他是一個閱歷豐富、看透人生的人。

D.小說注重從小事中反映大時代，全文以極其簡省的筆墨講述了一個中華兒女同仇愾、犧牲小我、抵抗外侮的感人故事。

8.請以何沖形象為例，談談小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。（6分）

9.小說結(jié)尾畫橫線的句子，作者原文是“老朽之當鋪也被攜掠一空矣”，你認為原文與修改后的文字哪種表達更好？請結(jié)合小說有關(guān)內(nèi)容，簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應命。乃上疏曰：

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命殊私，豈敢盤桓，有所希冀！臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。

帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流①。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡椋俊泵茉唬骸拔羲?、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令而憎疾從事密有才能常望內(nèi)轉(zhuǎn)南朝廷無援乃遷漢中太守自以失分懷怨及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。

（節(jié)選自《晉書·李密傳》）

【注】①蟲流：春秋齊桓公不聽管仲的話，任用豎刁，專權(quán)亂政?；腹?，諸子爭立，陳尸三月不收，尸蟲流出尸外，后因以“蟲流”為死不得葬的典實。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A.出為溫令而憎/疾從事密/有才能/常望內(nèi)/轉(zhuǎn)而朝廷/無援乃遷漢中太守/自以失分懷怨/

B.出為溫令而憎/疾從事密/有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無援/乃遷漢中太守/自以失分懷怨/

C.出為溫令/而憎疾從事/密有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無援/乃遷漢中太守/自以失分懷怨/

D.出為溫令/而憎疾從事/密有才能/常望內(nèi)/轉(zhuǎn)而朝廷/無援乃遷漢中太守/自以失分懷怨/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.游夏，子游和子夏的并稱，他們都是孔子的學生，長于文學。

B.太子洗馬，是輔佐太子，教太子政事、文理的官職，秦漢始置。

C.服闋，古喪禮規(guī)定，因父母死亡，服喪三月，期滿除服，稱服闋。

D.卒，古代對不同身份的人的死有不同的說法，“卒”指大夫的死。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.李密幼時孤苦。父親早亡，母親改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)長大；李密性情淳厚，懷戀母親，思念成疾，身體贏弱到極點。

B.李密盡心盡孝。他侍奉祖母以孝順和恭敬聞名；祖母生病時，他在旁侍疾，不曾解衣，飲食湯藥必定先嘗過后再端給祖母。

C.李密見解獨到。李密任洗馬時，張華問他如何看待安樂公時，李密指出安樂公失敗的原因和諸葛亮言碎的原因，張華深表贊同。

D.李密失言被貶?；实墼跂|堂賞宴錢別時，讓李密作詩助興，李密在詩中表達了對皇帝的怨恨和不滿，皇帝直接革除他的官職。

13.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。（5分）

（2）且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

愛月

[宋]梅堯臣

終夜每愛月，見月?？嘞　?/p>

不雨即云晦，何能攬光輝。

儻有一夕明，豈畏露濕衣。

素娥領(lǐng)玉兔，孤寡命亦微。

堂堂罕開耀，多是半掩扉。

曾負萬家望，空是隨人歸。

一歲復一歲，白發(fā)思釣磯。

【注】梅堯臣（1002-1060），字圣俞，北宋詩人。宣州宣城（今屬安徽）人。初試不第，以蔭補河南主簿?；实v三年（1051）賜同進士出身，為太常博士。

14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.“愛月”內(nèi)涵豐富，“愛”既有愛慕之意，也有憐惜之意。

B.第三句“不雨即云晦”，點明了詩人見不到“月”的原因。

C.七、八兩句直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人對素娥命運的深切同情。

D.“一歲復一歲”，表現(xiàn)了詩人多年的渴望最終也沒能實現(xiàn)。

15.這首詩用了何種表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了怎樣的思想感情？請簡要分析。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

16·補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）陶淵明在《歸去來兮辭》中用“悟已往之不諫，________________________。實迷途其未遠，________________________”來表達自己回歸田園的決心。

（2）《逍遙游》中用“________________________，________________________”兩句，來說明鵬在遷徙過程中的活動范圍之大。

（3）王勃《滕王閣序》一文寫景字字珠璣，尤其是“________________________，________________________”著力表現(xiàn)大自然的色彩變幻，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17～19題。

蘇軾說：“畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如________________________，少縱則逝矣”，對“以形寫神”的創(chuàng)作方式進行了精彩又高度概括的總結(jié)。這種“________________________”的創(chuàng)作方式，具有鮮明的中國藝術(shù)特色——捕捉物象的神韻；默記物象的音容特點；快速落筆，留住________________________的物象姿態(tài)和藝術(shù)感受，所畫作品既能形似，亦復傳神，對于時代精神、中國精神的藝術(shù)表達，無疑具有顯著優(yōu)勢。

能夠傳世的作品必傳神。只有在時代生活中“抓活魚”，藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動與鮮活?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”。當下，畫家深入社會實踐，關(guān)鍵在于要用心體會社會生活，對新時代涌現(xiàn)的新題材和與之相應的藝術(shù)語言進行錘煉是十分重要的。

在主題性美術(shù)創(chuàng)作中，要想將物象刻畫得________________________，畫家必須合理運用與主題精神相諧適的表現(xiàn)手法，這既是時代精品的創(chuàng)作要求，也是審美意境的重要評價標準。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.兔起鳧舉目無全牛稍縱即逝惟妙惟肖

B.兔起鶻落胸有成竹稍縱即逝栩栩如生

C.兔起鳧舉胸有成竹曇花一現(xiàn)栩栩如生

D.兔起鶻落目無全牛曇花一現(xiàn)惟妙惟肖

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A.畫家深入社會實踐，關(guān)鍵在于要用心體驗社會生活，對新時代涌現(xiàn)的新題材和與之相應的藝術(shù)語言進行錘煉是十分重要的。

B.畫家深入社會實踐，關(guān)鍵在于要用心體會社會生活，對新時代涌現(xiàn)的新題材和與之相應的藝術(shù)語言進行錘煉。

C.畫家深入社會實踐，要用心體會社會生活，對新時代涌現(xiàn)的新題材和與之相應的藝術(shù)語言進行錘煉是十分重要的。

D.畫家深入社會實踐，關(guān)鍵在于要用心體驗社會生活，對新時代涌現(xiàn)的新題材和與之相應的藝術(shù)語言進行錘煉。

19.下列各句中的引號和文中“以形寫神”的引號作用相同的一項是（3分）（）

A.藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動與鮮活。

B.那枝，那葉已成難以尋覓的影子，真可謂“一枝一葉總關(guān)情”。

C.錢學森是中國載人航天事業(yè)奠基人，被稱為“導彈之父”“火箭之王”。

D.如果你是“未經(jīng)登記”的陌生人，那你是無法進入的。

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

使用按摩椅做適當?shù)陌茨梢跃徑庋巢考∪獾钠冢梢缘玫奖容^舒適的體驗，①，比如有嚴重的腰椎退行性病變、腰椎間盤突出的患者在選擇按摩椅按摩之前一定要咨詢?？漆t(yī)生。②，如果天天按摩，肌肉會形成積累性損傷，也就是說肌肉纖維會產(chǎn)生微斷裂，這種肌肉的微斷裂和微損傷周而復始會形成一種“按摩依賴癥”